Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 1501
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَوْ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمْ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ إِمَامٌ عَادِلٌ وَشَابٌّ نَشَأَ فِي عِبَادَةِ اللَّهِ وَرَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ بِالْمَسْجِدِ إِذَا خَرَجَ مِنْهُ حَتَّى يَعُودَ إِلَيْهِ وَرَجُلَانِ تَحَابَّا فِي اللَّهِ اجْتَمَعَا عَلَى ذَلِكَ وَتَفَرَّقَا وَرَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ خَالِيًا فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ وَرَجُلٌ دَعَتْهُ ذَاتُ حَسَبٍ وَجَمَالٍ فَقَالَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فَأَخْفَاهَا حَتَّى لَا تَعْلَمَ شِمَالُهُ مَا تُنْفِقُ يَمِينُهُ
A fɔra ne ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Khubaib bin Abdurrahman Al-Ansari] fɛ ka bɔ [Hafsh bin ‘Ashim] fɛ ka bɔ [Abu Sa’id Al Khudri] fɛ, walima ka bɔ [Abu Hurairah] fɛ a ko: ‘Ala ka ciden sallallaahu ‘alaihi wasallam ko: ‘Mɔgɔ kulu wolonfila tɛna Ala ka shade shade sɔrɔ loon min na; Sarakalasebaga tilennin. Kanbele min lamɔna Ala batoli la. Kanbele min dusukun be misiri la. Kanbele fila minw tun be ɲɔgɔn kanu Ala kosɔn, u ye ɲɔgɔn kunbɛn ka fara ɲɔgɔn kan ale kosɔn. Mɔgɔ min be zikr kɛ Ala ye a kelen, o tigi ɲɛji be bɔ. Kanbele dɔ weelera ka na kakalaya kɛ muso dɔ fɛ min lɔyɔrɔ ka bon ani a cɛ ka ɲi ani a ko; ‘Tiɲɛ na, ne be siran Ala ɲɛ’. Mɔgɔ min be saraka di, o b’a dogo fɔɔ a numanbolo kana a lɔn a kininbolo be min di’.
Hadith
Imam Malik : 1502
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَحَبَّ اللَّهُ الْعَبْدَ قَالَ لِجِبْرِيلَ قَدْ أَحْبَبْتُ فُلَانًا فَأَحِبَّهُ فَيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ ثُمَّ يُنَادِي فِي أَهْلِ السَّمَاءِ إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَبَّ فُلَانًا فَأَحِبُّوهُ فَيُحِبُّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ ثُمَّ يُوضَعُ لَهُ الْقَبُولُ فِي الْأَرْضِ وَإِذَا أَبْغَضَ اللَّهُ الْعَبْدَقَالَ مَالِك لَا أَحْسِبُهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ فِي الْبُغْضِ مِثْلَ ذَلِكَ
A fɔra ne ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Suhail bin Abu Salih] fɛ ka bɔ [a fa] fɛ ka bɔ [Abu Hurairah] fɛ, ko Ala ka ciden ko: ‘Ni Ala ka baaraden kanu, o tuma na, a b’a fɔ Jibirili ye ko; ‘N’ be Fulan kanu fɔɔ n’ b’a kanu’. Jibirili y’a kanu, o kɔ, a ye sankolo mɔgɔw weele; ‘Tiɲɛ na, Ala be nin ni nin kanu, aw k’a kanu! ’ o kɔ, sankolo mɔgɔw y’a kanu. O kɔ, u y’a bila a ye walisa a k’a bisimila duniɲa kɔnɔ. Ni Ala bɛ jɔncɛ kɔniya,’ Malik ko; "Ka kɛɲɛ n'an ka jateminɛw ye, o kɔfɛ, a ye Ala ka kɔniya kofɔ baaraden dɔ ye ni sɛbɛnni kelen ye i n'a fɔ fɔlɔ."
Hadith
Imam Malik : 1503
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ أَنَّهُ قَالَدَخَلْتُ مَسْجِدَ دِمَشْقَ فَإِذَا فَتًى شَابٌّ بَرَّاقُ الثَّنَايَا وَإِذَا النَّاسُ مَعَهُ إِذَا اخْتَلَفُوا فِي شَيْءٍ أَسْنَدُوا إِلَيْهِ وَصَدَرُوا عَنْ قَوْلِهِ فَسَأَلْتُ عَنْهُ فَقِيلَ هَذَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ هَجَّرْتُ فَوَجَدْتُهُ قَدْ سَبَقَنِي بِالتَّهْجِيرِ وَوَجَدْتُهُ يُصَلِّي قَالَ فَانْتَظَرْتُهُ حَتَّى قَضَى صَلَاتَهُ ثُمَّ جِئْتُهُ مِنْ قِبَلِ وَجْهِهِ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ثُمَّ قُلْتُ وَاللَّهِ إِنِّي لَأُحِبُّكَ لِلَّهِ فَقَالَ أَاللَّهِ فَقُلْتُ أَاللَّهِ فَقَالَ أَاللَّهِ فَقُلْتُ أَاللَّهِ فَقَالَ أَاللَّهِ فَقُلْتُ أَاللَّهِ قَالَ فَأَخَذَ بِحُبْوَةِ رِدَائِي فَجَبَذَنِي إِلَيْهِ وَقَالَ أَبْشِرْ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَجَبَتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَحَابِّينَ فِيَّ وَالْمُتَجَالِسِينَ فِيَّ وَالْمُتَزَاوِرِينَ فِيَّ وَالْمُتَبَاذِلِينَ فِيَّو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ الْقَصْدُ وَالتُّؤَدَةُ وَحُسْنُ السَّمْتِ جُزْءٌ مِنْ خَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ
A fɔra ne ye ka bɔ Malik ka bɔ [Abu Hazim bin Dinar] ka bɔ [Abu Idris Al Khaulani] ko: ‘N donna Damasi misiri kɔnɔ. A y’a sɔrɔ ko kanbele dɔ tun be yen min ɲiiw tun be mɛnɛmɛnɛ. Mɔgɔ minw tun be n’a ye, ni bɛnbaliya tun be u kan, u tun b’o segi kanbele ma ani u tun be sɔn a ka miiriya ma. O kɔ, n y’a ɲininga, o kɔ, mɔgɔ dɔ y’a jaabi ko ale lo ye [Mu’adz bin Jabal]. A dugusagwɛ, n’ girinna ka taga misiri la sɔgɔma joona joona, nka n’ y’a ye ko a tun kɔnna n’ ɲɛ ka ban. N’ y’a sɔrɔ a be delili kɛra, o kama n’ ye kɔnɔni kɛ fɔɔ a ka delili ban. O kɔ, n y’a kunbɛn ka bɔ ɲɛfɛ k’a to foli la, n ko a ma ko; ‘Ala ka sira la, n b’i kanu tiɲɛ na Ala kosɔn’. A ka ɲiningali kɛ; ‘Yala Ala sababu la wa? ’ Ne y’a jaabi ko; ‘Ala kosɔn’. A ka ɲininkari kɛ tuun; ‘Yala Ala sababu la wa? ’ Ne y’a jaabi ko; ‘Ala kosɔn’. A ka ɲiningali kɛ; ‘Yala Ala sababu la wa? ’ Ne y’a jaabi ko; "Ala kosɔn". Abu Idirisi ko; ‘A ye ne ka fanikolon gɛrɛfɛla minɛ ka ne sama ka na a fɛ k’a fɔ; Aw ye aw dusu saalo! N y’a mɛn ko: ‘Ala Tabaraka Wa Ta’ala ko; ‘Mɔgɔ minw be ɲɔgɔn kanu ne kosɔn, ne ka kanuya bena jigi u kan. Mɔgɔ o mɔgɔ bɛ lajɛn ne ye, ka taga bɔ ɲɔgɔn ye ne kosɔn. Minw be ɲɔgɔn jija ne kosɔn''. A fɔra ne ye ka bɔ Malik fɛ ko kibaro dɔ sera a ma, ka bɔ Abdullah bin Abbas fɛ ko a ko; ‘Ka tilenninya kɛ koow la, ka dususuman kɛ ani ka mɔgɔw bisimila, o ye kiraya kuma yɔrɔ mugan dɔw ye’.
Hadith
Imam Malik : 1504
حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الرُّؤْيَا الْحَسَنَةُ مِنْ الرَّجُلِ الصَّالِحِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ ذَلِكَ
A fɔra ne ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Ishaq bin Abdullah bin Abu Thalhah Al-Ansari] fɛ ka bɔ [Anas bin Malik] fɛ ko Rasulullah ko: ‘Mɔgɔ tilennin ka siko ɲuman ye kiraya binaani ni wɔɔrɔ dɔ ye,’ A fɔra ne ye ka bɔ [AznaAbu] fɛ ka bɔ [Araj] fɛ. [Abu Hurairah] ka bɔ Rasulullah a ko i n’a fɔ a fɔra cogo min na sanfɛ.
Hadith
Imam Malik : 1505
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ زُفَرَ بْنِ صَعْصَعَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا انْصَرَفَ مِنْ صَلَاةِ الْغَدَاةِ يَقُولُ هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمْ اللَّيْلَةَ رُؤْيَا وَيَقُولُ لَيْسَ يَبْقَى بَعْدِي مِنْ النُّبُوَّةِ إِلَّا الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ
A fɔra ne ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Ishaq bin Abdullah bin Abu Talha] fɛ ka bɔ [Zufar bin Sha’sha’ah] fɛ ka bɔ [a facɛ] fɛ ka bɔ [Abu Hurairah] fɛ ko tuma min na Ala ka ciden ye sɔgɔma seli ban, a y’a ɲininga ko: ‘Yala aw dɔ ye siko kɛ sufɛ wa?’ ani a y’a fɔ tugun ko: ‘Kiraya jogo si tɛna to ne kɔ fɔɔ siko ɲumanw’.
Hadith
Imam Malik : 1506
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَنْ يَبْقَى بَعْدِي مِنْ النُّبُوَّةِ إِلَّا الْمُبَشِّرَاتُ فَقَالُوا وَمَا الْمُبَشِّرَاتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الرَّجُلُ الصَّالِحُ أَوْ تُرَى لَهُ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ
A fɔra ne ye ka bɔ Malik ka bɔ [Zaid bin Aslam] ka bɔ [Atha bin Yasar] fɛ ko Ala ka ciden ko: ‘Kiraya si tɛna to ne kɔ fo ni al mubasyirat’ Sahabiw y’a ɲininga; «Al mubasyirat ye mun ye, e Ala ka ciden?» A y'u jaabi ko: «Sikoɲuman lo, mɔgɔtilennin ye min ye, walima Ala y'o yira a la.» -siko ye- kiraya jogo bi naani ni wɔɔrɔ yɔrɔ dɔ ye’.
Hadith
Imam Malik : 1507
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا قَتَادَةَ بْنَ رِبْعِيٍّ يَقُولُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ مِنْ اللَّهِ وَالْحُلْمُ مِنْ الشَّيْطَانِ فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ الشَّيْءَ يَكْرَهُهُ فَلْيَنْفُثْ عَنْ يَسَارِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ إِذَا اسْتَيْقَظَ وَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ شَرِّهَا فَإِنَّهَا لَنْ تَضُرَّهُ إِنْ شَاءَ اللَّهُقَالَ أَبُو سَلَمَةَ إِنْ كُنْتُ لَأَرَى الرُّؤْيَا هِيَ أَثْقَلُ عَلَيَّ مِنْ الْجَبَلِ فَلَمَّا سَمِعْتُ هَذَا الْحَدِيثَ فَمَا كُنْتُ أُبَالِيهَا
A fɔra ne ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Yahya bin Sa’id] fɛ ka bɔ [Abu Salama bin Abdurrahman] fɛ ko; N y’a mɛn [Abu Qatadah bin Ribi] y’a fɔ ko: ‘N y’a mɛn ko: ‘Siko ɲumanw be bɔ Ala fɛ k’a sɔrɔ siko juguw be bɔ Sutana fɛ. Ni aw dɔ ye siko dɔ ye min kɔniyanin lo, a ka tu a numanbolo la siɲɛ saba n’a kununa, ka Ala deli a k’a latanga o juguman ma. Sabu o tɛna foyi kɛ a la, ni Ala sɔnna’. Abu Salama ko; ‘Ni n ye siko kɛ fɛɛn dɔ la min ka gwɛlɛ n ma ka tɛmɛ kulu kan, o tuma na, n ye nin hadisi mɛn n t’o jate tugun’.
Hadith
Imam Malik : 1508
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي هَذِهِ الْآيَةِ{ لَهُمْ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ }قَالَ هِيَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الرَّجُلُ الصَّالِحُ أَوْ تُرَى لَهُ
A y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Hisyam bin ‘Urwah] fɛ ka bɔ [a fa] fɛ, a ye vɛrise nin kɔrɔ fɔ ko: ‘-Kibaru duman be u fɛ diɲɛ ni lahara-’ -Qs. Yunus: 64- ‘O ye siko ɲuman ye, mɔgɔtilennin be min ye wala min be yira a la’.
Hadith
Imam Malik : 1509
حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُوسَى بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدِ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ
A fɔra ne ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Musa bin Maisarah] fɛ ka bɔ [Sa’id bin Abu Hind] fɛ ka bɔ [Abu Musa Al Asy’ari] fɛ, ko Ala ka ciden ko: ‘Mɔgɔ o mɔgɔ be nɛgɛso tulon kɛ, o tigi ye Ala n’a ka ciden ban’.
Hadith
Imam Malik : 1510
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ بَلَغَهَاأَنَّ أَهْلَ بَيْتٍ فِي دَارِهَا كَانُوا سُكَّانًا فِيهَا وَعِنْدَهُمْ نَرْدٌ فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِمْ لَئِنْ لَمْ تُخْرِجُوهَا لَأُخْرِجَنَّكُمْ مِنْ دَارِي وَأَنْكَرَتْ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ
A fɔra n ye Malik fɛ ka bɔ [Alqamah bin Abu Alqamah] fɛ ka bɔ [a bamuso] fɛ ka bɔ [Aisyah] la, kira sallallaahu alayihi wasallam muso, kibaro dɔ sera a ma ko a ka dugu ka bon dɔ sigibaga dɔ be ni diɲɛ ye. O la, ‘Aisyah ye ciden ci u fɛ ka cikan dɔ lase u ma ko: ‘N’aw m’a bɔ, n’ bena aw gwɛn ka bɔ n’ ka dugu kɔnɔ siga t’a la’. Ani ‘Aisha fana y’u sɔsɔ’.
Hadith
Imam Malik : 1511
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ إِذَا وَجَدَ أَحَدًا مِنْ أَهْلِهِ يَلْعَبُ بِالنَّرْدِ ضَرَبَهُ وَكَسَرَهَاقَالَ يَحْيَى و سَمِعْت قَوْله تَعَالَى يَقُولُ لَا خَيْرَ فِي الشَّطْرَنْجِ وَكَرِهَهَا وَسَمِعْتُهُ يَكْرَهُ اللَّعِبَ بِهَا وَبِغَيْرِهَا مِنْ الْبَاطِلِ وَيَتْلُو هَذِهِ الْآيَةَ{ فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلَالُ }
A fɔra n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Nafi’] fɛ ka bɔ [Abdullah bin Umar] fɛ ko n’a y’a ka denbaya mɔgɔ dɔ sɔrɔ a be nɛgɛso tulon kɛra, o tuma na, a b’a bugɔ ka nɛgɛso kari. Yahya ko; ‘N y’a mɛn ko Malik b’a fɔra ko; ‘Fɛɛn ɲuman tɛ diɲɛlatigɛ la’, a tun b’o kɔniya, ani n y’a mɛn fana ko a tun be diɲɛ tulonw kɔniya walima fɛn wɛrɛw minw ye ngalon ye, o kɔ, a ye nin vɛrise kalan: ‘-Foyi tɛ tiɲɛn kɔ, fɔɔ fili-’ -Qs. Yunusu; 32-
Hadith
Imam Malik : 1512
حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يُسَلِّمُ الرَّاكِبُ عَلَى الْمَاشِي وَإِذَا سَلَّمَ مِنْ الْقَوْمِ وَاحِدٌ أَجْزَأَ عَنْهُمْ
A fɔra n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Zaid bin Aslam] fɛ, ko Ala ka ciden (s.a.w) ko: ‘Minw be so kan, olu be tagamabagaw fo. Ni jama dɔ y’a fo, o be bɔ u ye’.
Hadith
Imam Malik : 1513
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ أَنَّهُ قَالَ كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍفَدَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ ثُمَّ زَادَ شَيْئًا مَعَ ذَلِكَ أَيْضًا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ قَدْ ذَهَبَ بَصَرُهُ مَنْ هَذَا قَالُوا هَذَا الْيَمَانِي الَّذِي يَغْشَاكَ فَعَرَّفُوهُ إِيَّاهُ قَالَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِنَّ السَّلَامَ انْتَهَى إِلَى الْبَرَكَةِ
A fɔra ne ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Wahabu bin Kaisan] fɛ ka bɔ [Muhamadu bin Amru bin Atha] fɛ ko; ‘Nne sigira Abdullah bin Abbas gɛrɛfɛ, o kɔ, Yemeni duguden dɔ y’a kunbɛn k’a fɔ; 'ASSALAAMU 'ALAIKUM WARAHMATULLAHI WA BARAKAATUHU -Ala ka lafiya n'a ka hinna n'a ka duba ka kɛ aw ye-,' o kɔ, a ye dɔ fara a kan'. Ibn Abbas min tun ye fiyentɔ ye o wagati la, ale y’a ɲininga ko; ‘O mɔgɔ ye jɔn lo ye?’ O k’a jaabi ko; ‘Nin ye Yemeni mɔgɔ ye min b’a fɛ ka ɲɔgɔn kunbɛn’. O kɔ, u y’a yira a la. Muhamadu bin Amru ko: ‘ [Ibnu Abbas] ko ‘Foli be lɔ AL BARAKAH kumaden na’.
Hadith
Imam Malik : 1514
حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْيَهُودَ إِذَا سَلَّمَ عَلَيْكُمْ أَحَدُهُمْ فَإِنَّمَا يَقُولُ السَّامُ عَلَيْكُمْ فَقُلْ عَلَيْكَقَالَ يَحْيَى و سُئِلَ مَالِك عَمَّنْ سَلَّمَ عَلَى الْيَهُودِيِّ أَوْ النَّصْرَانِيِّ هَلْ يَسْتَقِيلُهُ ذَلِكَ فَقَالَ لَا
A fɔra ne ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Abdullah bin Dinar] fɛ ka bɔ [Abdullah bin Umar] fɛ, ko Ala ka ciden ko: ‘Ni yahutuw dɔ y’i fo, u b’a fɔ dɔrɔn ko; ASSAAMU ALAIKUM - halakili bɛ aw kan - o kɔ, aw ye aw jaabi; ‘ALAIKA -o fana be i kan-’. Yahya ko; ‘U ye Malik ɲininga mɔgɔ min be Yahutuw wala kerecɛnw fo, yala a ka ɲi k’a ka kumaw bɔ yen wa? a k’a jaabi ko: ‘Mako tɛ’.
Hadith
Imam Malik : 1515
حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَبِي مُرَّةَ مَوْلَى عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَمَا هُوَ جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ وَالنَّاسُ مَعَهُ إِذْ أَقْبَلَ نَفَرٌ ثَلَاثَةٌ فَأَقْبَلَ اثْنَانِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَهَبَ وَاحِدٌ فَلَمَّا وَقَفَا عَلَى مَجْلِسِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَلَّمَا فَأَمَّا أَحَدُهُمَا فَرَأَى فُرْجَةً فِي الْحَلْقَةِ فَجَلَسَ فِيهَا وَأَمَّا الْآخَرُ فَجَلَسَ خَلْفَهُمْ وَأَمَّا الثَّالِثُ فَأَدْبَرَ ذَاهِبًا فَلَمَّا فَرَغَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَلَا أُخْبِرُكُمْ عَنْ النَّفَرِ الثَّلَاثَةِ أَمَّا أَحَدُهُمْ فَأَوَى إِلَى اللَّهِ فَآوَاهُ اللَّهُ وَأَمَّا الْآخَرُ فَاسْتَحْيَا فَاسْتَحْيَا اللَّهُ مِنْهُ وَأَمَّا الْآخَرُ فَأَعْرَضَ فَأَعْرَضَ اللَّهُ عَنْهُ
A fɔra n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Ishaq bin Abdullah bin Abu Talhah] fɛ ka bɔ [Abu Murrah] jɔn kɔrɔ ‘Aqil bin Abu Talib fɛ, ka bɔ [Abu Waqid Al Laitsi] fɛ ko tuma min na Rasulullah sallallaahu ‘alayihi wasallam siginin tun be misiri kɔnɔ ni jama ye. Mɔgɔ saba nana, fila tagara Rasulullah fan fɛ ani kelen bɔra. Tuma min na u fila bɛɛ lɔra Rasulullah ka lajɛnba la, u ye foli kɛ. U la kelen ye yɔrɔ lakolon ye jama cɛma ani a y’o yɔrɔ ta. Mɔgɔ filanan sigira u kɔ, sabanan y’a kɔsegi ka taga. O kuma fɔnin kɔ, Rasulullah ko: ‘N b’aw lalɔnniya mɔgɔ saba nunu na; A fɔlɔ, a y’a yɛrɛ dogo Ala la, o kɔ, Ala bena a latanga. Mɔgɔ filanan, a maloyara, o kɔ, Ala maloyara a la, sabanan, a y’a yɛrɛ mabɔ, Ala y’a yɛrɛ mabɔ a la’.
Hadith
Imam Malik : 1516
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِوَسَلَّمَ عَلَيْهِ رَجُلٌ فَرَدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ ثُمَّ سَأَلَ عُمَرُ الرَّجُلَ كَيْفَ أَنْتَ فَقَالَ أَحْمَدُ إِلَيْكَ اللَّهَ فَقَالَ عُمَرُ ذَلِكَ الَّذِي أَرَدْتُ مِنْكَ
A fɔra n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Ishaq bin Abdullah bin Abu Talhah] fɛ ka bɔ [Anas bin Malik] fɛ ko a ye cɛɛ dɔ fo ka Umar bin Khattab fo, o kɔ, a y’a jaabi. O kɔ, Umar ye cɛɛ ɲininga; 'Hɛɛrɛ sira wa?' cɛɛ y’a jaabi ko; 'Ne be Ala tando i ka -dubaw kosɔn'. O kɔ, [Umar] ko; ‘Ne b’o lo fɛ i fɛ’.
Hadith
Imam Malik : 1517
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ أَنَّ الطُّفَيْلَ بْنَ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ أَخْبَرَهُأَنَّهُ كَانَ يَأْتِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ فَيَغْدُو مَعَهُ إِلَى السُّوقِ قَالَ فَإِذَا غَدَوْنَا إِلَى السُّوقِ لَمْ يَمُرَّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَلَى سَقَاطٍ وَلَا صَاحِبِ بِيعَةٍ وَلَا مِسْكِينٍ وَلَا أَحَدٍ إِلَّا سَلَّمَ عَلَيْهِ قَالَ الطُّفَيْلُ فَجِئْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَوْمًا فَاسْتَتْبَعَنِي إِلَى السُّوقِ فَقُلْتُ لَهُ وَمَا تَصْنَعُ فِي السُّوقِ وَأَنْتَ لَا تَقِفُ عَلَى الْبَيِّعِ وَلَا تَسْأَلُ عَنْ السِّلَعِ وَلَا تَسُومُ بِهَا وَلَا تَجْلِسُ فِي مَجَالِسِ السُّوقِ قَالَ وَأَقُولُ اجْلِسْ بِنَا هَاهُنَا نَتَحَدَّثُ قَالَ فَقَالَ لِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يَا أَبَا بَطْنٍ وَكَانَ الطُّفَيْلُ ذَا بَطْنٍ إِنَّمَا نَغْدُو مِنْ أَجْلِ السَّلَامِ نُسَلِّمُ عَلَى مَنْ لَقِيَنَا
Malik y’a fɔ n ye ka bɔ [Ishaq bin Abdullah bin Abu Talhah] fɛ ko [Thufail bin Ubay bin Ka’b] y’a fɔ a ye ko ale tagara bɔ [Abdullah bin Umar] ye, a tagara sugu la n’a ye. Tufayili bin Ubayi ko; ‘An tagara sugu la tuma min na, Abdullah bin Umar tun tɛ tɛmɛ mɔgɔ gwansanw fɛ, walima feerekɛlaw fɛ walima fantanw fɛ walima mɔgɔ wɛrɛ fɛ fo n’a y’a fo’. Tufayili ko; ‘Loon dɔ la, n ye Abdullah bin Umar kunbɛn, o kɔ, a y’a ɲini n fɛ ko n ka taga sugu la, n y’a ɲininga ko: ‘I be mun lo kɛra sugu la n’i ma lɔ butiki dɔ la, walima ka fɛnw ɲini, n’i ma ɲɔgɔn sɔsɔ fɛɛn dɔ la, walima ka sigi feereyɔrɔ la? a ko: ‘Ne ko: ‘Sigi yan, an ka baro kɛ koo dɔ kan’. o kɔ, Abdullah bin Umar y’a fɔ n ye ko: ‘E Abu Bati -kɔnɔba-! -Sabu o wagati la, Thufail kɔnɔ tun ka bon-, an tun be taga sugu la ka foli kɛ mɔgɔ o mɔgɔ ye an ye min kunbɛn."
Hadith
Imam Malik : 1518
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ رَجُلًا سَلَّمَ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَفَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ وَالْغَادِيَاتُ وَالرَّائِحَاتُ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَعَلَيْكَ أَلْفًا ثُمَّ كَأَنَّهُ كَرِهَ ذَلِكَ
A fɔra ne ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Yahya bin Sa’id] fɛ min ko: ‘Cɛɛ dɔ ye Abdullah bin Umar fo, a ko: ‘Ala ka lafiya, hinu ani hɛɛrɛ ka kɛ aw ye, wulafɛ-’. [Abdullah bin Umar] y’a jaabi o kɔ; ‘WA’ALAIKA ALFAN -ani i kan siɲɛ waa kelen-,’ i n’a fɔ a b’o kɔniya.
Hadith
Imam Malik : 1519
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلَهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَسْتَأْذِنُ عَلَى أُمِّي فَقَالَ نَعَمْ قَالَ الرَّجُلُ إِنِّي مَعَهَا فِي الْبَيْتِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَأْذِنْ عَلَيْهَا فَقَالَ الرَّجُلُ إِنِّي خَادِمُهَا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَأْذِنْ عَلَيْهَا أَتُحِبُّ أَنْ تَرَاهَا عُرْيَانَةً قَالَ لَا قَالَ فَاسْتَأْذِنْ عَلَيْهَا
A fɔra n ye ko Malik min bɔra [Shafwan bin Sulaim] ka bɔ [Atha bin Yasar] la, a ko: ‘Ala ka ciden sallallaahu ‘alayihi wasallam, cɛɛ dɔ y’a ɲininga loon dɔ la ko: ‘E Ala ka ciden, yala n ka kan ka sira ɲini n bamuso fɛ -ni n donna a ka so kɔnɔ- wa?’. a ko: ‘Ɔnhɔn’. Cɛɛ y’a ɲininga tugun ko: ‘Ne n’a be soo kelen kɔnɔ wa?’ O kɔ, Rasulullah ko: ‘Aw ka sira ɲini a fɛ’. Cɛɛ y’a ɲininga tugun ko: ‘Ne fana y’a ka baaraden ye’. O la, cira (saw) y’a fɔ a ye ko: ‘I ka sira ɲini a fɛ, yala i b’a fɛ k’a sɔrɔ a lankolon lo wa! ’ A y’a jaabi ko; 'Ayi'. A ko: ‘O tuma na, sira ɲini! ’
Hadith
Imam Malik : 1520
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ عُلَمَائِهِمْ أَنَّ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّجَاءَ يَسْتَأْذِنُ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَاسْتَأْذَنَ ثَلَاثًا ثُمَّ رَجَعَ فَأَرْسَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي أَثَرِهِ فَقَالَ مَا لَكَ لَمْ تَدْخُلْ فَقَالَ أَبُو مُوسَى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْاسْتِئْذَانُ ثَلَاثٌ فَإِنْ أُذِنَ لَكَ فَادْخُلْ وَإِلَّا فَارْجِعْ فَقَالَ عُمَرُ وَمَنْ يَعْلَمُ هَذَا لَئِنْ لَمْ تَأْتِنِي بِمَنْ يَعْلَمُ ذَلِكَ لَأَفْعَلَنَّ بِكَ كَذَا وَكَذَا فَخَرَجَ أَبُو مُوسَى حَتَّى جَاءَ مَجْلِسًا فِي الْمَسْجِدِ يُقَالُ لَهُ مَجْلِسُ الْأَنْصَارِ فَقَالَ إِنِّي أَخْبَرْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْاسْتِئْذَانُ ثَلَاثٌ فَإِنْ أُذِنَ لَكَ فَادْخُلْ وَإِلَّا فَارْجِعْ فَقَالَ لَئِنْ لَمْ تَأْتِنِي بِمَنْ يَعْلَمُ هَذَا لَأَفْعَلَنَّ بِكَ كَذَا وَكَذَا فَإِنْ كَانَ سَمِعَ ذَلِكَ أَحَدٌ مِنْكُمْ فَلْيَقُمْ مَعِي فَقَالُوا لِأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قُمْ مَعَهُ وَكَانَ أَبُو سَعِيدٍ أَصْغَرَهُمْ فَقَامَ مَعَهُ فَأَخْبَرَ بِذَلِكَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لِأَبِي مُوسَى أَمَا إِنِّي لَمْ أَتَّهِمْكَ وَلَكِنْ خَشِيتُ أَنْ يَتَقَوَّلَ النَّاسُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Malik y’a fɔ n ye ka bɔ [Rabi’ah bin Abu Abdurrahman] fɛ ka bɔ [u ka lɔnnikɛlaw la min ka ca ni kelen ye] ko [Abu Musa Al Asy’ari] nana sira ɲini Umar bin Khattab fɛ, o kɔ, a ye foli kɛ siɲɛ saba, o kɔfɛ a kɔsegira a ka soo. Umar bin Khatab ye mɔgɔ dɔ ci ka taga a nɔfɛ. Umar y’a ɲininga; ‘Mun na i tɛ don?’ Abu Musa Al Asi’ari y’a jaabi ko; ‘Ne ye kira sallallahu a ko: ‘Aw ka sira ɲini siɲɛ saba. N’u y’a to i be don, n’o tɛ, i ka taga soo’! ’ O kɔ, Umar bin Katabi ko; ‘Ni ele tɛ, jɔn lo b’a lɔn nin hadisi koo la? N'aw ma na n'a ye ne fɛ, ne bena nin ni nin kɛ aw ye’. O kɔ, Abu Musa bɔra ka taga majlis dɔ sɔrɔ misiri kɔnɔ min be weele ko Anshar majlis. A ko; 'N ye Umar bin Khattab lalɔnniya ko n ye Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam mɛn a ko: 'I ka sira ɲini siɲɛ saba, n'i sira dira o tuma na don, nka n'o tɛ, taga so'. o kɔ, Umar ko; ‘Ni aw ma na ni mɔgɔ si ye min bɛ nin ko lɔn, o tuma ne bɛna nin kɛ, ka nin kɛ. O ra, ni aw dɔ y’a mɛn, a ka na ni ne ye’. O kɔ, jama y’a fɔ [Abu Sayidi Al Kudri] ye ko; ‘Aw ka na n’a ye! ’ O wagati la, Abu Sa’id Al Khudri tun ye u bɛɛ la fitinin ye, o la, a tagara ni Abu Musa ye ka seereya kɛ Umar bin Khattab ye. O kɔ, Umar bin Khatab y’a fɔ Abu Musa ye ko; ‘Nne tɛ sigasiga i la, n’ be hami dɔrɔn ni mɔgɔw be kumadenw labɛn - minw be fɔ kira sallallaahu ‘alaihi wasallam’ fɛ.
