Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadiz
PROHIBICIÓN DE ENTRAR AL CIELO A LAS MUJERES VESTIDAS PERO DESNUDAS
Imam Malik : 1421
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَنِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ مَائِلَاتٌ مُمِيلَاتٌ لَا يَدْخُلْنَ الْجَنَّةَ وَلَا يَجِدْنَ رِيحَهَا وَرِيحُهَا يُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ خَمْسِ مِائَةِ عَامٍ
Español Se me narró de Malik, de [Muslim bin Abu Maryam], de [Abu Salih], de [Abu Hurairah] que dijo: "Las mujeres que están vestidas pero desnudas y caminan con un paso atractivo no entrarán al Paraíso ni olerán su fragancia, aunque su fragancia pueda olerse a una distancia de quinientos años".
OPINIONES DE RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM SOBRE LAS MUJERES DESNUDAS EN EL DÍA DEL FINAL
Imam Malik : 1422
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ مِنْ اللَّيْلِ فَنَظَرَ فِي أُفُقِ السَّمَاءِ فَقَالَ مَاذَا فُتِحَ اللَّيْلَةَ مِنْ الْخَزَائِنِ وَمَاذَا وَقَعَ مِنْ الْفِتَنِ كَمْ مِنْ كَاسِيَةٍ فِي الدُّنْيَا عَارِيَةٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَيْقِظُوا صَوَاحِبَ الْحُجَرِ
Español Se me ha relatado de Malik, de [Yahya bin Sa'id], de [Ibn Shihab], quien dijo: "Una noche, el Mensajero de Allah (sallallahu 'alaihi wasallam) se despertó y miró al horizonte, luego dijo: "¿Qué tesoro se abrió en la noche y qué calumnia ocurrió? ¿Cuántas mujeres visten ropa en el mundo, pero están desnudas en el Día de la Resurrección? Despierten a los ocupantes de la habitación".
PROHIBICIÓN DE ARRASTRAR LA ROPA POR ARROGANCIA
Imam Malik : 1423
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الَّذِي يَجُرُّ ثَوْبَهُ خُيَلَاءَ لَا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Se me ha relatado de Malik, de [Abdullah bin Dinar], de [Abdullah bin Umar] que el Mensajero de Allah (sallallahu 'alaihi wasallam) dijo: "La persona que extiende su ropa porque es arrogante, entonces en el Día de la Resurrección no será visto por Allah".
UNA AMENAZA PARA QUIENES ARRASTRAN LA ROPA CON ARROGANCIA
Imam Malik : 1424
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَنْظُرُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى مَنْ يَجُرُّ إِزَارَهُ بَطَرًا
Me ha sido relatado de Malik, de Abu Az Zinad, de Al A'raj, de Abu Hurairah, que el Mensajero de Allah (sallallahu 'alaihi wasallam) dijo: "En el Día del Juicio, Allah (sallallahu 'alaihi wasallam) no verá a nadie que muestre sus ropas con arrogancia".
PROHIBICIÓN DE VESTIRSE CON ARREGLO
Imam Malik : 1425
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ وَزَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ كُلُّهُمْ يُخْبِرُهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَنْظُرُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى مَنْ يَجُرُّ ثَوْبَهُ خُيَلَاءَ
EspañolSe me ha dicho de Malik, de [Nafi'], de [Abdullah bin Dinar] y de [Zaid bin Aslam]. Todos ellos le informaron de [Abdullah bin Umar] que el Mensajero de Allah (sallallahu 'alaihi wasallam) dijo: "En el Día de la Resurrección, Allah no verá a nadie que estire sus vestiduras por arrogancia".
LA LARGA DEL SARONG DE UN MUKMIN ES DE HASTA LA MITAD DE LA PANTORRILLA
Imam Malik : 1426
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّعَنْ الْإِزَارِ فَقَالَ أَنَا أُخْبِرُكَ بِعِلْمٍ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِزْرَةُ الْمُؤْمِنِ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ لَا جُنَاحَ عَلَيْهِ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْكَعْبَيْنِ مَا أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ فَفِي النَّارِ مَا أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ فَفِي النَّارِ لَا يَنْظُرُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ بَطَرًا
Me había contado que Malik, de [Al 'Ala bin Abdurrahman], de [su padre], dijo: «Le pregunté a [Abu Sa'id Al Khudri] sobre la ropa. Me respondió: «Te informaré con conocimiento. Escuché al Mensajero de Allah (saw) decir: 'El largo del sarong de un creyente es la mitad de su pantorrilla, y no hay nada de malo si el largo es entre la pantorrilla y ambos tobillos. Si es más bajo, el lugar es el infierno; si es más bajo, el lugar es el infierno. En el Día de la Resurrección, Alá no verá a nadie que muestre su sarong con arrogancia».
A UMU SALAMAH SE LE PREGUNTA POR LA LARGA DE LOS SARONGS PARA MUJERES
Imam Malik : 1427
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ نَافِعٍ عَنْ أَبِيهِ نَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّهَا قَالَتْ حِينَ ذُكِرَ الْإِزَارُ فَالْمَرْأَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ تُرْخِيهِ شِبْرًا قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ إِذًا يَنْكَشِفُ عَنْهَا قَالَ فَذِرَاعًا لَا تَزِيدُ عَلَيْهِ
Malik me contó de Abu Bakr bin Nafi', de su padre, un antiguo esclavo de Ibn Umar, de Shafiyyah bint Abu Ubaid, que le informó de Ummu Salamah, la esposa del Profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, que cuando mencionó los sarongs, preguntó: «Oh, Mensajero de Allah, ¿qué pasa con las mujeres?». Él respondió: «Alarga un centímetro más». Umm Salamah volvió a preguntar: «¿Si aún se puede ver?». Él dijo: «Alarga un codo y no lo aumentes más».
PROHIBICIÓN DE CAMINAR CON UNA SOLA SANDALIA
Imam Malik : 1428
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَمْشِيَنَّ أَحَدُكُمْ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ لِيُنْعِلْهُمَا جَمِيعًا أَوْ لِيُحْفِهِمَا جَمِيعًا
Me ha sido relatado de Malik, de Abu Az Zinad, de Al A'raj, de Abu Hurairah, que el Mensajero de Allah (sallallahu 'alaihi wa sallam) dijo: "Que ninguno de vosotros camine con una sola sandalia, que use ambas o se las quite todas".
CONSEJOS PARA EMPEZAR A USAR SANDALIAS DESDE EL PIE CORRECTO
Imam Malik : 1429
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا انْتَعَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِالْيَمِينِ وَإِذَا نَزَعَ فَلْيَبْدَأْ بِالشِّمَالِ وَلْتَكُنْ الْيُمْنَى أَوَّلَهُمَا تُنْعَلُ وَآخِرَهُمَا تُنْزَعُ
Me fue narrado de Malik, de Abu Az Zinad, de Al A'raj, de Abu Hurairah, que el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: "Cuando uno de ustedes se ponga las sandalias, debe comenzar con la derecha. Cuando se las quite, debe comenzar con la izquierda. Que la derecha sea la primera en ponerse y la última en quitarse".
LA OPINIÓN DE KA'B AL AHBAR SOBRE LAS SANDALIAS DEL PROFETA MUSA
Imam Malik : 1430
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ كَعْبِ الْأَحْبَارِأَنَّ رَجُلًا نَزَعَ نَعْلَيْهِ فَقَالَ لِمَ خَلَعْتَ نَعْلَيْكَ لَعَلَّكَ تَأَوَّلْتَ هَذِهِ الْآيَةَ{ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى }قَالَ ثُمَّ قَالَ كَعْبٌ لِلرَّجُلِ أَتَدْرِي مَا كَانَتْ نَعْلَا مُوسَى قَالَ مَالِك لَا أَدْرِي مَا أَجَابَهُ الرَّجُلُ فَقَالَ كَعْبٌ كَانَتَا مِنْ جِلْدِ حِمَارٍ مَيِّتٍ
Malik me relató de su tío [Abu Suhail bin Malik], de su padre [de Ka'b Al Ahbar], que había un hombre que se quitó las sandalias. Ka'b entonces preguntó: "¿Por qué te quitaste las sandalias? ¿Interpretas este versículo: '(Quítate las sandalias, pues estás en el valle sagrado de Thuwa)'?" (Pregunta: Thaahaa: 12). Malik bin Abu 'Amir dijo: "Ka'b entonces le preguntó al hombre: "¿Sabes cómo eran las sandalias de Moisés?". Malik respondió: "No sé cuál fue la respuesta del hombre". Ka'b respondió: "Sus sandalias estaban hechas de la piel de un burro muerto".
PROHIBICIÓN DE IHTIBA CON UNA SOLA PRENDA Y DE COMPRAR Y VENDER EN MULAMASAH
Imam Malik : 1431
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لِبْسَتَيْنِ وَعَنْ بَيْعَتَيْنِ عَنْ الْمُلَامَسَةِ وَعَنْ الْمُنَابَذَةِ وَعَنْ أَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ لَيْسَ عَلَى فَرْجِهِ مِنْهُ شَيْءٌ وَعَنْ أَنْ يَشْتَمِلَ الرَّجُلُ بِالثَّوْبِ الْوَاحِدِ عَلَى أَحَدِ شِقَّيْهِ
Me fue narrado de Malik, de Abu Az Zinad, de Al A'raj, de Abu Hurairah, quien dijo: "El Mensajero de Allah (saw) prohibió dos tipos de vestimenta y dos tipos de compraventa: Mulamasah y munabadzah. Prohibió que un hombre realice la hijri vistiendo solo una pieza de tela, de modo que no haya nada que cubra sus genitales. Y prohibió que un hombre se envuelva en una sola pieza de ropa".
UMAR BIN KHATTAB SAW VENDÍA JOYAS FRENTE A LA MEZQUITA
Imam Malik : 1432
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَأَى حُلَّةً سِيَرَاءَ تُبَاعُ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ اشْتَرَيْتَ هَذِهِ الْحُلَّةَ فَلَبِسْتَهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَلِلْوَفْدِ إِذَا قَدِمُوا عَلَيْكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ فِي الْآخِرَةِ ثُمَّ جَاءَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهَا حُلَلٌ فَأَعْطَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ مِنْهَا حُلَّةً فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَكَسَوْتَنِيهَا وَقَدْ قُلْتَ فِي حُلَّةِ عُطَارِدٍ مَا قُلْتَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ أَكْسُكَهَا لِتَلْبَسَهَا فَكَسَاهَا عُمَرُ أَخًا لَهُ مُشْرِكًا بِمَكَّةَ
Me ha contado Malik, de Nafi', de Abdullah bin Umar, que Umar bin Jattab vio joyas decoradas con seda que se vendían a la puerta de la mezquita. Umar entonces dijo: «Oh, Mensajero de Alá, si tan solo compraras esta ropa para que pudieras usarla los viernes y para recibir a los mensajeros que vienen». El Mensajero de Alá (saw) respondió: «Solo quienes usan esta ropa no tienen parte en la otra vida». Entonces llegaron varias prendas, y le dio a Umar bin Jattab una pieza. Umar preguntó: «Oh, Mensajero de Alá, ¿me darías esta ropa, aunque ya has dicho lo mismo sobre la ropa de Utharid?». El Mensajero de Alá (saw) dijo: «No te la di para que la usaras». Así que Umar se la dio a su hermano idólatra en La Meca.
UMAR BIN KHATTAB REPARÓ SU ROPA CON TRES PARCHES
Imam Malik : 1433
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ أَنَّهُ قَالَ قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ أَمِيرُ الْمَدِينَةِوَقَدْ رَقَعَ بَيْنَ كَتِفَيْهِ بِرِقَاعٍ ثَلَاثٍ لَبَّدَ بَعْضَهَا فَوْقَ بَعْضٍ
Me fue narrado de Malik que [Ishaq bin Abdullah bin Abu Talhah] dijo; [Anas bin Malik] dijo: "Vi a [Umar bin Khattab], quien era entonces gobernador de Medina, remendando su camisa en ambos hombros con tres parches. Remendaba una pieza sobre la otra".
CARACTERÍSTICAS FÍSICAS DEL RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM Y SU EDAD
Imam Malik : 1434
حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ بِالطَّوِيلِ الْبَائِنِ وَلَا بِالْقَصِيرِ وَلَيْسَ بِالْأَبْيَضِ الْأَمْهَقِ وَلَا بِالْآدَمِ وَلَا بِالْجَعْدِ الْقَطَطِ وَلَا بِالسَّبِطِ بَعَثَهُ اللَّهُ عَلَى رَأْسِ أَرْبَعِينَ سَنَةً فَأَقَامَ بِمَكَّةَ عَشْرَ سِنِينَ وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرَ سِنِينَ وَتَوَفَّاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى رَأْسِ سِتِّينَ سَنَةً وَلَيْسَ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ عِشْرُونَ شَعْرَةً بَيْضَاءَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Me fue narrado por Malik, de [Rabi'ah bin Abu Abdurrahman], de [Anas bin Malik], que Rabi'ah bin Abu Abdurrahman le oyó decir: «El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) no era ni muy alto ni muy bajo. No era ni pálido ni castaño oscuro. Su cabello no era ni rizado ni liso. Allah lo envió cuando tenía cuarenta años. Vivió en La Meca diez años y en Medina otros diez. Allah Azza Wa Jalla falleció cuando tenía sesenta años; en su cabeza y barba solo había veinte mechones de cabello blanco».
EL SUEÑO DEL RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM SOBRE EL MASIH Y EL DAJJAL
Imam Malik : 1435
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَرَانِي اللَّيْلَةَ عِنْدَ الْكَعْبَةِ فَرَأَيْتُ رَجُلًا آدَمَ كَأَحْسَنِ مَا أَنْتَ رَاءٍ مِنْ أُدْمِ الرِّجَالِ لَهُ لِمَّةٌ كَأَحْسَنِ مَا أَنْتَ رَاءٍ مِنْ اللِّمَمِ قَدْ رَجَّلَهَا فَهِيَ تَقْطُرُ مَاءً مُتَّكِئًا عَلَى رَجُلَيْنِ أَوْ عَلَى عَوَاتِقِ رَجُلَيْنِ يَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ فَسَأَلْتُ مَنْ هَذَا قِيلَ هَذَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ثُمَّ إِذَا أَنَا بِرَجُلٍ جَعْدٍ قَطَطٍ أَعْوَرِ الْعَيْنِ الْيُمْنَى كَأَنَّهَا عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ فَسَأَلْتُ مَنْ هَذَا فَقِيلَ لِي هَذَا الْمَسِيحُ الدَّجَّالُ
Me relató Malik, de Nafi', de Abdullah bin Umar, que el Mensajero de Alá (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: «Una noche tuve un sueño cerca de la Kaaba. Vi a un hombre de piel morena, como si fuera el mejor de los morenos. Tenía el pelo, como si fuera el mejor de los que tienen ese pelo. Lo dejó caer y goteaba agua. Estaba apoyado en los hombros de dos hombres, dando vueltas alrededor de la Kaaba. Entonces pregunté: ¿quién es? Me dijeron que es Al Masih bin Maryam. Luego vi a un hombre de pelo muy rizado, ciego, y su ojo derecho como una uva floreciente. Pregunté: ¿Quién es este? Me dijeron que es Al-Masih Dajjal».
SUNNAH FITRAH PARA CORTAR LAS UÑAS, EL BIGOTE, EL VELLO DE LAS AXILAS Y AFEITARSE
Imam Malik : 1436
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَخَمْسٌ مِنْ الْفِطْرَةِ تَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ وَقَصُّ الشَّارِبِ وَنَتْفُ الْإِبْطِ وَحَلْقُ الْعَانَةِ وَالْاخْتِتَانُ
Se me ha dicho de Malik, de [Sa'id bin Abu Sa'id Al Maqburi], de [su padre], de [Abu Hurairah], que dijo: "Cinco tipos de sunnah fitrah: cortar las uñas, acortar el bigote, depilarse las axilas, afeitarse el vello púbico y circuncidar".
SUNNA DEL PROFETA IBRAHIM
Imam Malik : 1437
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ قَالَكَانَ إِبْرَاهِيمُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَّلَ النَّاسِ ضَيَّفَ الضَّيْفَ وَأَوَّلَ النَّاسِ اخْتَتَنَ وَأَوَّلَ النَّاسِ قَصَّ الشَّارِبَ وَأَوَّلَ النَّاسِ رَأَى الشَّيْبَ فَقَالَ يَا رَبِّ مَا هَذَا فَقَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَقَارٌ يَا إِبْرَاهِيمُ فَقَالَ يَا رَبِّ زِدْنِي وَقَارًاقَالَ يَحْيَى و سَمِعْت قَوْله تَعَالَى يَقُولُ يُؤْخَذُ مِنْ الشَّارِبِ حَتَّى يَبْدُوَ طَرَفُ الشَّفَةِ وَهُوَ الْإِطَارُ وَلَا يَجُزُّهُ فَيُمَثِّلُ بِنَفْسِهِ
Me han contado de Malik, de Yahya bin Sa'id, de Sa'id bin Musayyab: «Ibrahim, sallallahu 'alaihi wasallam, fue el primero en honrar a un invitado. El primero en circuncidarse. El primero en acortarse el bigote y el primero en ver canas. Ibrahim preguntó: «Oh, mi Rabb, ¿qué es esto?». Allah Tabaraka wa Ta'ala dijo: «Oh, Ibrahim, eso es autoridad». Ibrahim dijo: «Oh, Rabb, ¡dame autoridad!». Yahya dijo: «Oí a Malik decir: «Se cortó el bigote de modo que el borde de los labios, es decir, los labios mismos, fuera visible, y no se lo afeitó, así que el bigote seguía siendo visible».
PROHIBICIÓN DE COMER CON LA MANO IZQUIERDA Y CON UNA MANTA SIN CUBRIR LOS GENITALES
Imam Malik : 1438
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السَّلَمِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يَأْكُلَ الرَّجُلُ بِشِمَالِهِ أَوْ يَمْشِيَ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ وَأَنْ يَشْتَمِلَ الصَّمَّاءَ وَأَنْ يَحْتَبِيَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ كَاشِفًا عَنْ فَرْجِهِ
Español Se me ha narrado de Malik, de Abu Az Zubair, de Jabir bin Abdullah As Sulami, quien dijo: "El Mensajero de Allah (sallallahu 'alaihi wasallam) prohibió a alguien comer con su mano izquierda o caminar con una sandalia puesta. Prohibió cubrirse sin exponer ninguna parte de su cuerpo y prohibió sentarse con una sola prenda puesta, de modo que sus genitales estuvieran expuestos".
RECOMENDACIONES PARA COMER Y BEBER CON LA MANO DERECHA
Imam Malik : 1439
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ وَلْيَشْرَبْ بِيَمِينِهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ
Español Malik me dijo de [Ibn Shihab], de [Abu Bakr bin 'Ubaidullah bin Abdullah bin Umar], de [Abdullah bin 'Umar] que el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: "Cuando uno de ustedes coma, que coma con su mano derecha y beba con su mano derecha. De hecho, Satanás come y bebe con su mano izquierda".
LA VERDADERA DEFINICIÓN DE POBRES
Imam Malik : 1440
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيْسَ الْمِسْكِينُ بِهَذَا الطَّوَّافِ الَّذِي يَطُوفُ عَلَى النَّاسِ فَتَرُدُّهُ اللُّقْمَةُ وَاللُّقْمَتَانِ وَالتَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ قَالُوا فَمَا الْمِسْكِينُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الَّذِي لَا يَجِدُ غِنًى يُغْنِيهِ وَلَا يَفْطُنُ النَّاسُ لَهُ فَيُتَصَدَّقَ عَلَيْهِ وَلَا يَقُومُ فَيَسْأَلَ النَّاسَ
Me fue narrado de Malik, de Abu Az Zinad, de Al A'raj, de Abu Hurairah, que el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: «El pobre no es quien va de un lado a otro y consigue un bocado o dos, un dátil o dos». Los Compañeros preguntaron: «Oh, Mensajero de Allah, ¿quién es el pobre?». Él respondió: «Es quien no tiene lo suficiente para sí mismo, pero la gente no se da cuenta y le da caridad, y él no mendiga».
