Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadisi
Hadisi
Imam Malik : 1421
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَنِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ مَائِلَاتٌ مُمِيلَاتٌ لَا يَدْخُلْنَ الْجَنَّةَ وَلَا يَجِدْنَ رِيحَهَا وَرِيحُهَا يُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ خَمْسِ مِائَةِ عَامٍ
An ruwaito mini daga Malik daga [Muslim bin Abu Maryam] daga [Abu Salih] daga [Abu Hurairah] cewa ya ce: "Mata waɗanda suka yi ado amma tsirara, kuma suka yi tafiya mai jan hankali ba za su shiga Aljanna ba ko kuma su ji ƙamshinta, duk da cewa ana iya jin ƙamshinta daga nisan shekaru ɗari biyar."
Hadisi
Imam Malik : 1422
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ مِنْ اللَّيْلِ فَنَظَرَ فِي أُفُقِ السَّمَاءِ فَقَالَ مَاذَا فُتِحَ اللَّيْلَةَ مِنْ الْخَزَائِنِ وَمَاذَا وَقَعَ مِنْ الْفِتَنِ كَمْ مِنْ كَاسِيَةٍ فِي الدُّنْيَا عَارِيَةٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَيْقِظُوا صَوَاحِبَ الْحُجَرِ
An ruwaito daga Malik daga [Yahya bin Sa'id] daga [Ibn Shihab] wanda ya ce, "Wata rana Manzon Allah (sallallahu alaihi wasallam) ya farka ya kalli sararin sama, sannan ya ce: "Wace taskar aka buɗe da daddare, kuma wace ɓatanci aka yi? Mata nawa ne ke sanye da tufafi a duniya, amma tsirara suke a Ranar Alƙiyama, su tashe mazauna ɗakin."
Hadisi
Imam Malik : 1423
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الَّذِي يَجُرُّ ثَوْبَهُ خُيَلَاءَ لَا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
An ruwaito daga Malik daga [Abdullahi bin Dinar] daga [Abdullahi bin Umar] cewa Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya ce: "Mutumin da ya shimfiɗa rigarsa saboda girman kai, to a Ranar Alkiyama Allah ba zai gan shi ba."
Hadisi
Imam Malik : 1424
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَنْظُرُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى مَنْ يَجُرُّ إِزَارَهُ بَطَرًا
An ruwaito daga Malik daga [Abu Az Zinad] daga [Al A'raj] daga [Abu Hurairah] cewa Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya ce: "A ranar Alkiyama Allah Tabaraka wa Ta'ala ba zai ga wanda ya fitar da tufafinsa da girman kai ba."
Hadisi
Imam Malik : 1425
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ وَزَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ كُلُّهُمْ يُخْبِرُهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَنْظُرُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى مَنْ يَجُرُّ ثَوْبَهُ خُيَلَاءَ
An gaya mini daga Malik daga [Nafi'] da [Abdullahi bin Dinar] kuma [Zaid bin Aslam] duk sun ba shi labari, daga [Abdullahi bin Umar] cewa Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya ce: "A Ranar Kiyama, Allah ba zai ga wanda ya shimfiɗa tufafinsa saboda girman kai ba."
Hadisi
Imam Malik : 1426
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّعَنْ الْإِزَارِ فَقَالَ أَنَا أُخْبِرُكَ بِعِلْمٍ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِزْرَةُ الْمُؤْمِنِ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ لَا جُنَاحَ عَلَيْهِ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْكَعْبَيْنِ مَا أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ فَفِي النَّارِ مَا أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ فَفِي النَّارِ لَا يَنْظُرُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ بَطَرًا
Na gaya min Malik daga [Al 'Ala bin Abdurrahman] daga [mahaifinsa] ya ce; Na tambayi [Abu Sa'id Al Khudri] game da tufafi. Ya amsa; "Zan sanar da kai bisa ga ilimi. Na ji Manzon Allah (tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi) yana cewa: 'Tsawon sarong na mumini rabin maraƙinsa ne, kuma babu laifi a ciki idan tsawon yana tsakanin maraƙi da idon sawu biyu. Idan ƙasa da haka ne to wurin jahannama ne, idan ƙasa da haka ne to wurin jahannama ne. A Ranar Kiyama Allah ba zai ga wanda ya fito da sarong ɗinsa da girman kai ba."
Hadisi
Imam Malik : 1427
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ نَافِعٍ عَنْ أَبِيهِ نَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّهَا قَالَتْ حِينَ ذُكِرَ الْإِزَارُ فَالْمَرْأَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ تُرْخِيهِ شِبْرًا قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ إِذًا يَنْكَشِفُ عَنْهَا قَالَ فَذِرَاعًا لَا تَزِيدُ عَلَيْهِ
Malik ya gaya min daga [Abu Bakr bin Nafi'] daga mahaifinsa [Nafi'], tsohon bawan Ibn Umar, daga [Shafiyyah bint Abu 'Ubaid] cewa ya ba shi labari, daga [Ummu Salamah] matar Annabi sallallahu alaihi wasallam, lokacin da ta ambaci sarongs sai ta tambaya, "Ya Manzon Allah, mata fa?" Ya amsa: "Ka tsawaita shi inci ɗaya." Ummu Salamah ta sake tambaya; "Idan har yanzu ana iya fallasa shi?" Ya ce: "Ka tsawaita kamu ɗaya kuma kada ka ƙara shi."
Hadisi
Imam Malik : 1428
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَمْشِيَنَّ أَحَدُكُمْ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ لِيُنْعِلْهُمَا جَمِيعًا أَوْ لِيُحْفِهِمَا جَمِيعًا
An ruwaito daga Malik daga [Abu Az Zinad] daga [Al A'raj] daga [Abu Hurairah] cewa Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya ce: "Kada ɗayanku ya taɓa tafiya yana sanye da takalma ɗaya, ya kamata ya sanya duka biyun ko ya cire su duka."
Hadisi
Imam Malik : 1429
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا انْتَعَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِالْيَمِينِ وَإِذَا نَزَعَ فَلْيَبْدَأْ بِالشِّمَالِ وَلْتَكُنْ الْيُمْنَى أَوَّلَهُمَا تُنْعَلُ وَآخِرَهُمَا تُنْزَعُ
An ruwaito daga Malik daga [Abu Az Zinad] daga [Al A'raj] daga [Abu Hurairah] cewa Manzon Allah (tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi) ya ce: "Idan ɗayanku ya sanya takalmansa, ya fara da na dama. Idan ya cire su, ya fara da na hagu. Ya sanya na dama ya fara sanyawa, na ƙarshe kuma ya fara sanyawa."
Hadisi
Imam Malik : 1430
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ كَعْبِ الْأَحْبَارِأَنَّ رَجُلًا نَزَعَ نَعْلَيْهِ فَقَالَ لِمَ خَلَعْتَ نَعْلَيْكَ لَعَلَّكَ تَأَوَّلْتَ هَذِهِ الْآيَةَ{ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى }قَالَ ثُمَّ قَالَ كَعْبٌ لِلرَّجُلِ أَتَدْرِي مَا كَانَتْ نَعْلَا مُوسَى قَالَ مَالِك لَا أَدْرِي مَا أَجَابَهُ الرَّجُلُ فَقَالَ كَعْبٌ كَانَتَا مِنْ جِلْدِ حِمَارٍ مَيِّتٍ
Malik ya ba ni labari daga kawunsa [Abu Suhail bin Malik] daga [mahaifinsa] daga [Ka'ab Al Ahbar] cewa akwai wani mutum da ya cire takalmansa. Sai Ka'b ya tambaya; "Me ya sa ka cire takalmanka? Shin kana fassara wannan ayar: '(Don haka ka cire takalmanka, domin kana cikin kwarin Thuwa mai tsarki)?'" (Tas. Thaahaa: 12) Malik bin Abu 'Amir ya ce; "Sai Ka'b ya tambayi mutumin, "Ka san yadda takalman Musa suke?' Malik ya ce; "Ban san amsar mutumin ba." Ka'b ya ce; "An yi takalmansa da fatar jaki matacce."
Hadisi
Imam Malik : 1431
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لِبْسَتَيْنِ وَعَنْ بَيْعَتَيْنِ عَنْ الْمُلَامَسَةِ وَعَنْ الْمُنَابَذَةِ وَعَنْ أَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ لَيْسَ عَلَى فَرْجِهِ مِنْهُ شَيْءٌ وَعَنْ أَنْ يَشْتَمِلَ الرَّجُلُ بِالثَّوْبِ الْوَاحِدِ عَلَى أَحَدِ شِقَّيْهِ
An ruwaito daga Malik daga [Abu Az Zinad] daga [Al A'raj] daga [Abu Hurairah] wanda ya ce, "Manzon Allah (SAW) ya haramta nau'ikan tufafi guda biyu da nau'ikan saye da sayarwa guda biyu: Mulamasah da munabadzah. Ya hana mutum yin hijri yana sanya kyalle guda ɗaya kawai, don kada ya rufe al'aurarsa. Kuma ya hana mutum ya lulluɓe kansa da kaya ɗaya a wani ɓangare na jikinsa."
Hadisi
Imam Malik : 1432
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَأَى حُلَّةً سِيَرَاءَ تُبَاعُ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ اشْتَرَيْتَ هَذِهِ الْحُلَّةَ فَلَبِسْتَهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَلِلْوَفْدِ إِذَا قَدِمُوا عَلَيْكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ فِي الْآخِرَةِ ثُمَّ جَاءَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهَا حُلَلٌ فَأَعْطَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ مِنْهَا حُلَّةً فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَكَسَوْتَنِيهَا وَقَدْ قُلْتَ فِي حُلَّةِ عُطَارِدٍ مَا قُلْتَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ أَكْسُكَهَا لِتَلْبَسَهَا فَكَسَاهَا عُمَرُ أَخًا لَهُ مُشْرِكًا بِمَكَّةَ
An gaya min daga Malik daga [Nafi'] daga [Abdullah bin Umar] cewa Umar bin Khattab ya ga ana sayar da kayan ado da aka yi wa ado da siliki a ƙofar masallaci. Sai Umar ya ce, "Ya Manzon Allah, da ace ka sayi waɗannan tufafin domin ka saka su a ranar Juma'a da kuma lokacin liyafar manzanni da suka zo." Sai Manzon Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ya amsa: "Waɗanda kawai ke sanya waɗannan tufafin su ne waɗanda ba su da rabo a lahira." Sai nau'ikan tufafi da yawa suka zo, sai ya ba wa Umar bin Khattab guda ɗaya. Umar ya tambaya; "Ya Manzon Allah, za ka ba ni waɗannan tufafin, duk da cewa ka faɗi game da tufafin Utharid kamar yadda ka faɗa!" Sai Manzon Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ya ce: "Ba na ba da wannan don ka saka ba." Sai Umar ya ba wa ɗan'uwansa mai bauta a Makka."
Hadisi
Imam Malik : 1433
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ أَنَّهُ قَالَ قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ أَمِيرُ الْمَدِينَةِوَقَدْ رَقَعَ بَيْنَ كَتِفَيْهِ بِرِقَاعٍ ثَلَاثٍ لَبَّدَ بَعْضَهَا فَوْقَ بَعْضٍ
An ruwaito min daga Malik cewa [Ishaq bin Abdullah bin Abu Talhah] ya ce; [Anas bin Malik] ya ce; "Na ga [Umar bin Khattab] wanda a lokacin shine gwamnan Madina, yana gyara rigarsa a kafadu biyu da faci uku. Yana gyara ɗaya a kan ɗayan."
Hadisi
Imam Malik : 1434
حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ بِالطَّوِيلِ الْبَائِنِ وَلَا بِالْقَصِيرِ وَلَيْسَ بِالْأَبْيَضِ الْأَمْهَقِ وَلَا بِالْآدَمِ وَلَا بِالْجَعْدِ الْقَطَطِ وَلَا بِالسَّبِطِ بَعَثَهُ اللَّهُ عَلَى رَأْسِ أَرْبَعِينَ سَنَةً فَأَقَامَ بِمَكَّةَ عَشْرَ سِنِينَ وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرَ سِنِينَ وَتَوَفَّاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى رَأْسِ سِتِّينَ سَنَةً وَلَيْسَ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ عِشْرُونَ شَعْرَةً بَيْضَاءَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
An ruwaito min daga Malik daga [Rabi'ah bin Abu Abdurrahman] daga [Anas bin Malik] cewa Rabi'ah bin Abu Abdurrahman ya ji shi yana cewa: "Manzon Allah (tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi) bai yi tsayi ba kuma bai yi gajere ba. Bai yi fari mai haske ba kuma bai yi launin ruwan kasa mai duhu ba. Gashinsa bai yi lanƙwasa ba kuma bai miƙe ba. Allah ya aiko shi yana da shekaru arba'in. Ya zauna a Makka na tsawon shekaru goma kuma a Madina na tsawon shekaru goma. Allah Azza Wa Jalla ya rasu yana da shekaru sittin, a kansa da gemunsa babu komai sai zare ashirin na farin gashi."
Hadisi
Imam Malik : 1435
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَرَانِي اللَّيْلَةَ عِنْدَ الْكَعْبَةِ فَرَأَيْتُ رَجُلًا آدَمَ كَأَحْسَنِ مَا أَنْتَ رَاءٍ مِنْ أُدْمِ الرِّجَالِ لَهُ لِمَّةٌ كَأَحْسَنِ مَا أَنْتَ رَاءٍ مِنْ اللِّمَمِ قَدْ رَجَّلَهَا فَهِيَ تَقْطُرُ مَاءً مُتَّكِئًا عَلَى رَجُلَيْنِ أَوْ عَلَى عَوَاتِقِ رَجُلَيْنِ يَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ فَسَأَلْتُ مَنْ هَذَا قِيلَ هَذَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ثُمَّ إِذَا أَنَا بِرَجُلٍ جَعْدٍ قَطَطٍ أَعْوَرِ الْعَيْنِ الْيُمْنَى كَأَنَّهَا عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ فَسَأَلْتُ مَنْ هَذَا فَقِيلَ لِي هَذَا الْمَسِيحُ الدَّجَّالُ
An ruwaito daga Malik daga [Nafi'] daga [Abdullah bin Umar] cewa Manzon Allah (SAW) ya ce: "Wata rana na yi mafarki a kusa da Ka'aba. Na ga wani mutum mai launin ruwan kasa, kamar shi ne mafi kyawun mutane mai launin ruwan kasa. Yana da gashi, kamar shi ne mafi kyawun mutane masu irin wannan gashi. Ya sauke shi sai ruwa ya zuba daga gare shi. Yana jingina da mutane biyu, ko kuma "Kafadu biyu na mutane, yana zagaye Ka'aba, sai na tambaya, wanene shi? An ce shi ne Al Masih bin Maryam. Sai na ga wani mutum mai gashin kansa mai lankwasa, makaho da idonsa na dama kamar innabi mai kumfa. Na tambaya: wanene wannan, an gaya min cewa shi ne Al Masih Dajjal."
Hadisi
Imam Malik : 1436
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَخَمْسٌ مِنْ الْفِطْرَةِ تَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ وَقَصُّ الشَّارِبِ وَنَتْفُ الْإِبْطِ وَحَلْقُ الْعَانَةِ وَالْاخْتِتَانُ
An ba ni labari daga Malik daga [Sa'id bin Abu Sa'id Al Maqburi] daga [mahaifinsa] daga [Abu Hurairah] ya ce; "Nau'o'in fitrah guda biyar na sunnah: yanke farce, rage gashin baki, cire gashin hammata, aske gashin gaba, da kuma kaciya."
Hadisi
Imam Malik : 1437
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ قَالَكَانَ إِبْرَاهِيمُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَّلَ النَّاسِ ضَيَّفَ الضَّيْفَ وَأَوَّلَ النَّاسِ اخْتَتَنَ وَأَوَّلَ النَّاسِ قَصَّ الشَّارِبَ وَأَوَّلَ النَّاسِ رَأَى الشَّيْبَ فَقَالَ يَا رَبِّ مَا هَذَا فَقَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَقَارٌ يَا إِبْرَاهِيمُ فَقَالَ يَا رَبِّ زِدْنِي وَقَارًاقَالَ يَحْيَى و سَمِعْت قَوْله تَعَالَى يَقُولُ يُؤْخَذُ مِنْ الشَّارِبِ حَتَّى يَبْدُوَ طَرَفُ الشَّفَةِ وَهُوَ الْإِطَارُ وَلَا يَجُزُّهُ فَيُمَثِّلُ بِنَفْسِهِ
An gaya min daga Malik daga [Yahya bin Sa'id] daga [Sa'id bin Musayyab] ya ce; "Ibrahim shallallahu 'alaihi wasallam shine mutum na farko da ya girmama baƙo. Mutum na farko da aka yi masa kaciya. Mutum na farko da ya rage gashin baki da kuma mutum na farko da ya ga furfura. Ibrahim ya tambaya, "Ya Ubangijina, menene wannan?" Allah Tabaraka wa Ta'ala ya ce: "Ya Ibrahim, wannan iko ne." Ibrahim ya ce, "Ya Ubangiji, ƙara mini iko!" Yahya ya ce; "Na ji Malik yana cewa; "An ɗauki gashin baki don a ga gefen lebe - wato lebe kansu - kuma bai aske shi ba, don haka gashin baki har yanzu yana bayyane."
Hadisi
Imam Malik : 1438
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السَّلَمِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يَأْكُلَ الرَّجُلُ بِشِمَالِهِ أَوْ يَمْشِيَ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ وَأَنْ يَشْتَمِلَ الصَّمَّاءَ وَأَنْ يَحْتَبِيَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ كَاشِفًا عَنْ فَرْجِهِ
An ruwaito mini daga Malik daga [Abu Az Zubair] daga [Jabir bin Abdullah As Sulami] wanda ya ce, "Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya hana mutum cin abinci da hannunsa na hagu, ko tafiya da takalma ɗaya. Ya hana rufe kansa ba tare da an buɗe wani ɓangare na jikinsa ba, kuma ya hana zama yana sanye da tufafi ɗaya, don al'aurarsa ta bayyana."
Hadisi
Imam Malik : 1439
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ وَلْيَشْرَبْ بِيَمِينِهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ
Malik ya gaya min daga [Ibn Shihab] daga [Abu Bakr bin 'Ubaidullah bin Abdullah bin Umar] daga [Abdullah bin 'Umar] cewa Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya ce: "Idan ɗayanku ya ci abinci, bari ya ci da hannun dama ya sha da hannun dama. Hakika Shaiɗan yana ci yana sha da hannunsa na hagu."
Hadisi
Imam Malik : 1440
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيْسَ الْمِسْكِينُ بِهَذَا الطَّوَّافِ الَّذِي يَطُوفُ عَلَى النَّاسِ فَتَرُدُّهُ اللُّقْمَةُ وَاللُّقْمَتَانِ وَالتَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ قَالُوا فَمَا الْمِسْكِينُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الَّذِي لَا يَجِدُ غِنًى يُغْنِيهِ وَلَا يَفْطُنُ النَّاسُ لَهُ فَيُتَصَدَّقَ عَلَيْهِ وَلَا يَقُومُ فَيَسْأَلَ النَّاسَ
An ruwaito daga Malik daga [Abu Az Zinad] daga [Al A'raj] daga [Abu Hurairah] cewa Manzon Allah (tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi) ya ce: "Matalauci ba shine wanda ke yawo a tsakanin mutane yana samun ɗan abinci ɗaya ko biyu ba, ɗan dabino ɗaya ko biyu." Sahabbai suka ce, "Ya Manzon Allah, wanene talaka?" Sai ya amsa: "Shi ne wanda bai da abin da zai wadatar da kansa, amma mutane ba su sani ba kuma suna ba shi sadaka, kuma baya roƙon mutane."
