Imam Malik (الامام مالك) - 1594 حديث
حديث
Imam Malik : 1401
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْمَا خُيِّرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَمْرَيْنِ قَطُّ إِلَّا أَخَذَ أَيْسَرَهُمَا مَا لَمْ يَكُنْ إِثْمًا فَإِنْ كَانَ إِثْمًا كَانَ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْهُ وَمَا انْتَقَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِنَفْسِهِ إِلَّا أَنْ تُنْتَهَكَ حُرْمَةُ اللَّهِ فَيَنْتَقِمُ لِلَّهِ بِهَا
مالڪ مون کي [ابن شهاب] کان [عروه بن زبير] کان، [عيسيه] رسول الله ﷺ جي زال کان، ٻڌايو ته: 'رسول الله ﷺ کي ٻن شين مان ٻه اختيار نه ڏنا ويا هئا، سواءِ ان جي ته هو ٻنهي مان هلڪو اختيار ڪندو جيستائين اهو گناهه نه هجي. جيڪڏهن اهو گناهه آهي، ته پوءِ هو ان کان سڀ کان پري آهي. ۽ رسول الله ﷺ پاڻ لاءِ بدلو نه وٺندا هئا، جيستائين الله جي عزت جي توهين نه ڪئي ويندي هئي ته پوءِ الله جي ڪري بدلو وٺندا هئا'.
حديث
Imam Malik : 1402
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لَا يَعْنِيهِ
مالڪ مون کي [ابن شعيب] کان [علي بن حسين بن علي بن ابو طالب] کان روايت ڪئي ته رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو: 'انسان جي نيڪ اسلام جي نشانين مان هڪ اها آهي ته اهو ان کي ڇڏي ڏئي جيڪو ان کي فائدو نه ڏئي'.
حديث
Imam Malik : 1403
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ كَعْبِ الْأَحْبَارِ أَنَّهُ قَالَإِذَا أَحْبَبْتُمْ أَنْ تَعْلَمُوا مَا لِلْعَبْدِ عِنْدَ رَبِّهِ فَانْظُرُوا مَاذَا يَتْبَعُهُ مِنْ حُسْنِ الثَّنَاءِ
مالڪ مون کي پنهنجي چاچي [ابو سهيل بن مالڪ] کان [پنهنجي پيءُ] کان [ڪعب الاحباري] تائين بيان ڪيو آهي ته: 'جيڪڏهن توهان ڄاڻڻ چاهيو ٿا ته هڪ ٻانهي کي پنهنجي رب کان ڇا ملندو آهي، ته پوءِ ان سان گڏ سٺي تعريف ڏسو'.
حديث
Imam Malik : 1404
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَ بَلَغَنِيأَنَّ الْمَرْءَ لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَةَ الْقَائِمِ بِاللَّيْلِ الظَّامِي بِالْهَوَاجِرِ
مون کي مالڪ کان روايت آهي ته [يحييٰ بن سعيد] چيو ته: 'مون کي خبر پئي آهي ته هڪ سٺو اخلاق وارو ماڻهو رات جو نماز پڙهڻ واري ۽ ڏينهن جو اڃايل روزيدار جي برابر ٿي سگهي ٿو.'
حديث
Imam Malik : 1405
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُأَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرٍ مِنْ كَثِيرٍ مِنْ الصَّلَاةِ وَالصَّدَقَةِ قَالُوا بَلَى قَالَ إِصْلَاحُ ذَاتِ الْبَيْنِ وَإِيَّاكُمْ وَالْبِغْضَةَ فَإِنَّهَا هِيَ الْحَالِقَةُ
مون کي مالڪ کان [يحيى بن سعيد] ٻڌايو هو ته، هن چيو ته؛ 'مون [سعيد بن مسيب] کي چوندي ٻڌو هو ته؛ 'ڇا توهان چاهيو ٿا ته مان توهان کي نماز ۽ زڪوات کان وڌيڪ سٺي ڳالهه ٻڌايان؟' انهن جواب ڏنو، 'ضرور'. سعيد چيو؛ 'ٻين سان تعلقات بهتر ڪريو ۽ ڪاوڙ کان پري رهو ڇو ته اهو دين کي تباهه ڪندڙ ۽ تباهه ڪندڙ آهي'.
حديث
Imam Malik : 1406
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ سَلَمَةَ بْنِ صَفْوَانَ بْنِ سَلَمَةَ الزُّرَقِيِّ عَنْ زَيْدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ رُكَانَةَ يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِكُلِّ دِينٍ خُلُقٌ وَخُلُقُ الْإِسْلَامِ الْحَيَاءُ
مون کي مالڪ کان (سلمه بن سفوان بن سلمه عز الزرقي) کان، زيد بن طلحه بن رکانه کان، هن رسول الله ﷺ جن کي ٻڌايو ته، پاڻ فرمايائون: ”رسول الله صلي الله عليه وسلم جن فرمايو؛ ”هر مذهب جا اخلاق آهن، ۽ اسلامي اخلاق شرم آهي“.
حديث
Imam Malik : 1407
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى رَجُلٍ وَهُوَ يَعِظُ أَخَاهُ فِي الْحَيَاءِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعْهُ فَإِنَّ الْحَيَاءَ مِنْ الْإِيمَانِ
مالڪ مون کي [ابن شهاب] کان [سالم بن عبدالله] کان [عبدالله بن عمر] تائين بيان ڪيو آهي ته رسول الله صلي الله عليه وسلم هڪ ماڻهو وٽان گذريو جيڪو پنهنجي شرميلي ڀاءُ کي نصيحت ڪري رهيو هو، پوءِ رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو ته ان کي ڇڏي ڏيو، ڇاڪاڻ ته شرم ايمان جو حصو آهي.
حديث
Imam Malik : 1408
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍأَنَّ رَجُلًا أَتَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِي كَلِمَاتٍ أَعِيشُ بِهِنَّ وَلَا تُكْثِرْ عَلَيَّ فَأَنْسَى فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَغْضَبْ
مالڪ مون کي [ابن شِهاب] کان [حميد بن عبدالرحمٰن بن عوف] کان روايت ڪئي آهي ته: 'هڪ ماڻهو رسول الله ﷺ وٽ آيو ۽ عرض ڪيو: 'يا رسول الله ﷺ، مون کي ڪجهه اهڙا لفظ سيکاريو جيڪي مان زندگي ۾ رهنمائي طور استعمال ڪري سگهان، پر ايترا نه جو مان انهن کي وساري ڇڏيان!' پوءِ رسول الله ﷺ چيو: 'غصه نه ڪر.'
حديث
Imam Malik : 1409
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ إِنَّمَا الشَّدِيدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ
مون کي ٻڌايو ويو آهي ته مالڪ [ابن شهاب] کان [سعيد بن مسيب] کان [ابو هريره] چيو ته: 'رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو: 'طاقتور ماڻهو جنگ ۾ طاقتور نه هوندو آهي. پر طاقتور ماڻهو اهو آهي جيڪو ڪاوڙ جي وقت پنهنجي روح کي قابو ڪري سگهي ٿو.'
حديث
Imam Malik : 1410
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يُهَاجِرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ يَلْتَقِيَانِ فَيُعْرِضُ هَذَا وَيُعْرِضُ هَذَا وَخَيْرُهُمَا الَّذِي يَبْدَأُ بِالسَّلَامِ
مون کي ٻڌايو ويو آهي ته مالڪ [ابن شهاب] کان [عثا بن يزيد الليثي] کان [ابو ايوب انصاري] چيو ته: رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو: 'ڪنهن به مسلمان لاءِ حلال ناهي ته هو پنهنجي ڀاءُ کي ٽن راتين کان وڌيڪ اڪيلو ڇڏي. اهي مليا، پوءِ هر هڪ نظر ڦيرائي. ٻنهي مان بهترين اهو آهي جيڪو سلام ۾ شروعات ڪري.'
حديث
Imam Malik : 1411
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَحَاسَدُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا وَلَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يُهَاجِرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍقَالَ مَالِك لَا أَحْسِبُ التَّدَابُرَ إِلَّا الْإِعْرَاضَ عَنْ أَخِيكَ الْمُسْلِمِ فَتُدْبِرَ عَنْهُ بِوَجْهِكَ
مالڪ مون کي [ابن شهاب] کان [انس بن مالڪ] تائين ٻڌايو آهي ته رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو: 'هڪ ٻئي سان نفرت نه ڪريو، هڪ ٻئي سان حسد نه ڪريو، هڪ ٻئي سان دشمني رکو، پر الله جا ٻانها بڻجي ڀائر بڻجو. هڪ مسلمان لاءِ پنهنجي ڀاءُ کي ٽن راتين کان وڌيڪ خاموش رکڻ حلال ناهي. مالڪ چيو: 'مان تدبر کي ڪنهن شخص کي پنهنجي مسلمان ڀاءُ کان منهن موڙڻ ۽ پوءِ ان کان منهن موڙڻ کان سواءِ ٻيو ڪجهه به نٿو سمجهان'.
حديث
Imam Malik : 1412
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا تَحَسَّسُوا وَلَا تَنَافَسُوا وَلَا تَحَاسَدُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا
مون کي مالڪ کان، ابو الزناد کان، الاعرج کان، ابو هريره کان روايت آهي ته رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو: 'شڪ کان بچو، ڇو ته شڪ سڀ کان وڏو ڪوڙ آهي. هڪ ٻئي جي جاسوسي نه ڪريو، ٻين جا عيب نه ڳولهيو، دنياوي عيش عشرت جي ڳولا ۾ هڪ ٻئي سان مقابلو نه ڪريو، هڪ ٻئي سان حسد ڪريو، هڪ ٻئي سان دشمني ڪريو، ۽ هڪ ٻئي کي ڪٽيو. الله جا ٻانها ڀائر بڻجي رهو.'
حديث
Imam Malik : 1413
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مُسْلِمٍ عَبْدِ اللَّهِ الْخُرَاسَانِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَصَافَحُوا يَذْهَبْ الْغِلُّ وَتَهَادَوْا تَحَابُّوا وَتَذْهَبْ الشَّحْنَاءُ
مون کي مالڪ [عثٰ بن ابو مسلم عبدالله الخراساني] کان ٻڌايو هو ته؛ 'رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو؛ 'توهان کي هڪ ٻئي سان هٿ ملائڻ گهرجي، حسد ختم ٿي ويندو. توهان کي هڪ ٻئي کي تحفا ڏيڻ گهرجن، توهان هڪ ٻئي سان پيار ڪندا ۽ دشمني ختم ٿي ويندي'.
حديث
Imam Malik : 1414
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تُفْتَحُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَ الْاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ فَيُغْفَرُ لِكُلِّ عَبْدٍ مُسْلِمٍ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا إِلَّا رَجُلًا كَانَتْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ شَحْنَاءُ فَيُقَالُ أَنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا أَنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا
مون کي مالڪ، سهيل بن ابو صالح، سندس پيءُ، ابو هريره کان روايت ڪئي آهي ته رسول الله ﷺ فرمايو: ”جنت جا دروازا سومر ۽ خميس تي کوليا ويندا آهن، تنهن ڪري هر مسلمان ٻانهو جيڪو الله سان شريڪ نه ڪندو آهي ان کي معاف ڪيو ويندو سواءِ ان شخص جي جيڪو پنهنجي ڀاءُ سان دشمني رکي ٿو. پوءِ چيو ويو ته: ”ٻنهي لاءِ ان کي روڪيو جيستائين اهي صلح نه ڪن، ٻنهي لاءِ ان کي ملتوي ڪريو جيستائين اهي صلح نه ڪن.“
حديث
Imam Malik : 1415
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَتُعْرَضُ أَعْمَالُ النَّاسِ كُلَّ جُمُعَةٍ مَرَّتَيْنِ يَوْمَ الْاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ فَيُغْفَرُ لِكُلِّ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ إِلَّا عَبْدًا كَانَتْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ شَحْنَاءُ فَيُقَالُ اتْرُكُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَفِيئَا أَوِ ارْكُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَفِيئَا
مون کي مالڪ کان، مسلم بن ابو مريم کان، ابو صالح السمان کان، ابو هريره کان روايت آهي ته: 'ماڻهن جا عمل هفتي ۾ ٻه ڀيرا پيش ڪيا ويندا: سومر ۽ خميس تي. پوءِ هر مومن کي معاف ڪيو ويندو سواءِ ان ٻانهي جي جيڪو پنهنجي ڀاءُ سان دشمني رکي ٿو، پوءِ چيو ويندو آهي ته 'انهن ٻنهي کي ڇڏي ڏيو جيستائين اهي واپس نه اچن' يا 'انهن ٻنهي کي ڇڏي ڏيو جيستائين اهي واپس نه اچن'.
حديث
Imam Malik : 1416
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّهُ قَالَخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ بَنِي أَنْمَارٍ قَالَ جَابِرٌ فَبَيْنَا أَنَا نَازِلٌ تَحْتَ شَجَرَةٍ إِذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْبَلَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلُمَّ إِلَى الظِّلِّ قَالَ فَنَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُمْتُ إِلَى غِرَارَةٍ لَنَا فَالْتَمَسْتُ فِيهَا شَيْئًا فَوَجَدْتُ فِيهَا جِرْوَ قِثَّاءٍ فَكَسَرْتُهُ ثُمَّ قَرَّبْتُهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مِنْ أَيْنَ لَكُمْ هَذَا قَالَ فَقُلْتُ خَرَجْنَا بِهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ مِنْ الْمَدِينَةِ قَالَ جَابِرٌ وَعِنْدَنَا صَاحِبٌ لَنَا نُجَهِّزُهُ يَذْهَبُ يَرْعَى ظَهْرَنَا قَالَ فَجَهَّزْتُهُ ثُمَّ أَدْبَرَ يَذْهَبُ فِي الظَّهْرِ وَعَلَيْهِ بُرْدَانِ لَهُ قَدْ خَلَقَا قَالَ فَنَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِ فَقَالَ أَمَا لَهُ ثَوْبَانِ غَيْرُ هَذَيْنِ فَقُلْتُ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ لَهُ ثَوْبَانِ فِي الْعَيْبَةِ كَسَوْتُهُ إِيَّاهُمَا قَالَ فَادْعُهُ فَمُرْهُ فَلْيَلْبَسْهُمَا قَالَ فَدَعَوْتُهُ فَلَبِسَهُمَا ثُمَّ وَلَّى يَذْهَبُ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَهُ ضَرَبَ اللَّهُ عُنُقَهُ أَلَيْسَ هَذَا خَيْرًا لَهُ قَالَ فَسَمِعَهُ الرَّجُلُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ فَقُتِلَ الرَّجُلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ إِنِّي لَأُحِبُّ أَنْ أَنْظُرَ إِلَى الْقَارِئِ أَبْيَضَ الثِّيَابِ
مونکي مالڪ کان، زيد بن اسلم کان، جابر بن عبدالله الانصاري کان، جنهن چيو ته: اسان رسول الله ﷺ سان گڏ بني انمار جي جنگ لاءِ نڪتا هئاسين. جابر چيو ته: جڏهن مان هڪ وڻ هيٺان ويٺو هوس ته رسول الله ﷺ آيا. مون چيو: 'يا رسول الله ﷺ، اچو ۽ هڪ وڻ هيٺان پناهه وٺو.' پوءِ رسول الله ﷺ هيٺ لهي ويا، جڏهن ته مان اٿي پنهنجي ٿيلهي ڏانهن ويس. مون اندر پهچي هڪ ننڍڙو ڪڪڙ ڏٺو. پوءِ مون ان کي ٽڪر ٽڪر ڪري رسول الله ﷺ کي ڏنو. پاڻ پڇيائون: 'هي ڪٿان آهي؟' جابر چيو ته: 'مون جواب ڏنو: 'يا رسول الله ﷺ، اسان اهو مديني کان آندو آهي.' جابر چيو ته: 'اسان جو هڪ دوست آهي، ۽ اسان ان لاءِ کاڌو تيار ڪيو ته جڏهن هو اسان جا گهوڙا چرائي ته اسان سان گڏ وٺي وڃي.' جابر چيو: مون ان لاءِ سامان تيار ڪيو، پوءِ هو ڦريو ۽ ظهر جي نماز ۾ ٻه ڦاٽل ڪپڙا پائي هليو ويو. پوءِ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان کي ڏٺو ۽ پڇيو: 'ڇا هن وٽ هن کان علاوه ٻه ٻيا ڪپڙا آهن؟' مون جواب ڏنو؛ 'اهو صحيح آهي، اي الله جا رسول! هن جي ٿيلهي ۾ ٻه ڪپڙا هئا جيڪي مون هن کي ڏنا'. هن چيو؛ 'هن کي سڏ ۽ چئو ته اهو پائي'. پوءِ مون فون ڪيو ۽ کيس چيو ته اهو ڪپڙو پائي. پوءِ منهنجو دوست ڦريو ۽ هليو ويو'. جابر چيو؛ 'رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو؛ 'الله ان جي ڳچيءَ کي ڪٽي. ڇا اهو ان لاءِ بهتر نه هوندو؟' منهنجي دوست ٻڌو جيڪو رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو، پوءِ هن چيو؛ 'يا الله جا رسول، ڇا هي الله جي رستي ۾ آهي؟' هن جواب ڏنو؛ 'الله جي رستي ۾'. جابر چيو؛ 'پوءِ منهنجو دوست الله جي رستي ۾ مارجي ويو'. مالڪ مون کي ٻڌايو ته هن کي خبر پهتي هئي ته عمر بن خطاب چيو؛ 'سچ پچ مان هڪ قاري کي اڇا ڪپڙا پائي ڏسڻ پسند ڪندس'.
حديث
Imam Malik : 1417
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِإِذَا أَوْسَعَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَأَوْسِعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ جَمَعَ رَجُلٌ عَلَيْهِ ثِيَابَهُ
مون کي مالڪ کان، ايوب بن ابو تميمه کان، ابن سيرين کان، جنهن چيو ته عمر بن خطاب چيو ته: 'جيڪڏهن الله توهان کي ڪثرت سان رزق ڏئي ته پوءِ ان کي پاڻ لاءِ استعمال ڪريو. هڪ ماڻهو پاڻ لاءِ ڪپڙا گڏ ڪري ٿو - يعني نماز ۾ -'.
حديث
Imam Malik : 1418
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يَلْبَسُ الثَّوْبَ الْمَصْبُوغَ بِالْمِشْقِ وَالْمَصْبُوغَ بِالزَّعْفَرَانِ
مون کي مالڪ کان ۽ نافع کان روايت آهي ته [عبدالله بن عمر] اهڙا ڪپڙا پائيندو هو جيڪي مشڪ ۽ زعفران سان رنگيل هئا.
حديث
Imam Malik : 1419
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّهَا كَسَتْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ مِطْرَفَ خَزٍّ كَانَتْ عَائِشَةُ تَلْبَسُهُ
مون کي مالڪ، حسيام بن عروه کان، سندس پيءُ کان، عائشه، رسول الله ﷺ جي زال کان، ٻڌايو آهي ته هڪ ڀيري هو عبدالله بن زبير کي ريشم ۽ ڪپهه مان ٺهيل ڪپڙو پائيندو هو. ۽ اهو ڪپڙو عام طور تي عائشه پائيندي آهي.
حديث
Imam Malik : 1420
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ عَنْ أُمِّهِ أَنَّهَا قَالَتْ دَخَلَتْ حَفْصَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَلَى عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَوَعَلَى حَفْصَةَ خِمَارٌ رَقِيقٌ فَشَقَّتْهُ عَائِشَةُ وَكَسَتْهَا خِمَارًا كَثِيفًا
مون کي مالڪ کان، علقمه بن ابو علقمه کان، سندس ماءُ کان، هن چيو ته: حفصه بنت عبدالرحمان رسول الله ﷺ جي زال عائشه سان هڪ پتلي پردي سان ملي، پوءِ عائشه ان کي ڦاڙي ڇڏيو ۽ ان لاءِ هڪ ٿلهو پردو وجهي ڇڏيو.
