Imam Malik (الامام مالك) - 1594 হাদিছ
হাদিছ
Imam Malik : 1401
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْمَا خُيِّرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَمْرَيْنِ قَطُّ إِلَّا أَخَذَ أَيْسَرَهُمَا مَا لَمْ يَكُنْ إِثْمًا فَإِنْ كَانَ إِثْمًا كَانَ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْهُ وَمَا انْتَقَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِنَفْسِهِ إِلَّا أَنْ تُنْتَهَكَ حُرْمَةُ اللَّهِ فَيَنْتَقِمُ لِلَّهِ بِهَا
মালিকে মোক [ইবনে শ্বিহাব]ৰ পৰা [উৰৱাহ বিন জুবাইৰ]ৰ পৰা [আইছা]ৰ পৰা ক’লে, ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামৰ পত্নীৰ পৰা, তেওঁ ক’লে; ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামক দুটা বস্তুৰ মাজৰ পৰা দুটা বাছনি দিয়া হোৱা নাছিল, মাথোঁ যে তেওঁ দুয়োটাৰ ভিতৰত লঘুটো ল’ব যেতিয়ালৈকে সেয়া পাপ নহয়। যদি পাপ হয়, তেন্তে তাৰ পৰা আটাইতকৈ দূৰত থকা ব্যক্তিজনেই তেওঁ। আৰু ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামে নিজৰ প্ৰতিশোধ লোৱা নাছিল, যদিহে আল্লাহৰ সন্মানক অপমান কৰা নহয় তেতিয়া তেওঁ আল্লাহৰ কাৰণে প্ৰতিশোধ ল’ব।
হাদিছ
Imam Malik : 1402
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لَا يَعْنِيهِ
মালিকে মোক [ইবনে ছিহাব]ৰ পৰা [আলী বিন হুছেইন বিন আলী বিন আবু থালিব]ৰ পৰা বৰ্ণনা কৰিছিল যে আল্লাহৰ ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছাল্লামে কৈছে: ‘এজন ব্যক্তিৰ ভাল ইছলামৰ চিনবোৰৰ ভিতৰত আছে যিটো তেওঁৰ কোনো লাভ নহয়, সেইটো এৰি দিয়া’।
হাদিছ
Imam Malik : 1403
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ كَعْبِ الْأَحْبَارِ أَنَّهُ قَالَإِذَا أَحْبَبْتُمْ أَنْ تَعْلَمُوا مَا لِلْعَبْدِ عِنْدَ رَبِّهِ فَانْظُرُوا مَاذَا يَتْبَعُهُ مِنْ حُسْنِ الثَّنَاءِ
মালিকে মোক তেওঁৰ ককাকৰ পৰা [আবু চুহেইল বিন মালিক] [তেওঁৰ পিতৃ]ৰ পৰা [কাব আল আহবাৰী]ৰ পৰা বর্ণনা কৰিছিল তেওঁ কৈছিল; 'যদি আপুনি জানিব বিচাৰে যে এজন বান্দাই তেওঁৰ প্ৰভুৰ পৰা কি পায়, তেন্তে তেওঁৰ লগত থকা ভাল প্ৰশংসা চাওক'।
হাদিছ
Imam Malik : 1404
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَ بَلَغَنِيأَنَّ الْمَرْءَ لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَةَ الْقَائِمِ بِاللَّيْلِ الظَّامِي بِالْهَوَاجِرِ
মালিকৰ পৰা মোৰ ওচৰত বর্ণিত হৈছে যে [য়াহ্যা বিন ছাইদে] কৈছে; 'মোৰ ওচৰলৈ গৈছে যে ভাল নৈতিকতা থকা ব্যক্তিয়ে ৰাতি নামাজ পঢ়া আৰু দিনত পিয়াহত ভোগা ব্যক্তিৰ পদবীৰ সমান হ'ব পাৰিব - উপবাসে -'।
হাদিছ
Imam Malik : 1405
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُأَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرٍ مِنْ كَثِيرٍ مِنْ الصَّلَاةِ وَالصَّدَقَةِ قَالُوا بَلَى قَالَ إِصْلَاحُ ذَاتِ الْبَيْنِ وَإِيَّاكُمْ وَالْبِغْضَةَ فَإِنَّهَا هِيَ الْحَالِقَةُ
মোক মালিকৰ পৰা [ইয়াহ্যা বিন ছাইদ]ৰ পৰা কৈছিল তেওঁ কৈছিল; ‘মই [ছাইদ বিন মুছায়াবে] কোৱা শুনিছিলো; 'আপুনি ভাল পাবনে মই তোমাক নামাজ আৰু জাকাততকৈও ভাল কিবা এটা কওঁ?' তেওঁলোকে উত্তৰ দিলে, ‘নিশ্চয়’। ছাইদে কয়, ‘মানুহৰ মাজৰ সম্পৰ্ক উন্নত কৰক আৰু খঙৰ পৰা আঁতৰি থাকক কাৰণ ই ধৰ্ম ধ্বংসকাৰী আৰু ধ্বংসকাৰী’।
হাদিছ
Imam Malik : 1406
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ سَلَمَةَ بْنِ صَفْوَانَ بْنِ سَلَمَةَ الزُّرَقِيِّ عَنْ زَيْدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ رُكَانَةَ يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِكُلِّ دِينٍ خُلُقٌ وَخُلُقُ الْإِسْلَامِ الْحَيَاءُ
মোৰ লগত মালিকৰ পৰা [ছালামাহ বিন শ্বাফৱান বিন চালামাহ আজ জুৰাকী]ৰ পৰা [জাইদ বিন থালহা বিন ৰুকানাহ]ৰ পৰা বর্ণনা কৰা হৈছে তেওঁ হজৰত ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছাল্লামক কৈছিল, তেওঁ কৈছিল, ‘আল্লাহৰ ৰাছুল ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছাল্লামে কৈছিল: ‘প্ৰতিটো ধৰ্মৰ নৈতিকতা থাকে, আৰু ইছলামিক নৈতিকতা লজ্জাজনক’।
হাদিছ
Imam Malik : 1407
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى رَجُلٍ وَهُوَ يَعِظُ أَخَاهُ فِي الْحَيَاءِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعْهُ فَإِنَّ الْحَيَاءَ مِنْ الْإِيمَانِ
মালিকে মোক [ইবনে শ্বিহাব]ৰ পৰা [ছালিম ইবনে আব্দুল্লাহ]ৰ পৰা [আব্দুল্লাহ ইবনে উমৰ]ৰ পৰা কৈছিল যে আল্লাহৰ ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামে এজন ব্যক্তিৰ কাষেৰে পাৰ হৈ গৈছিল যিয়ে নিজৰ লাজ লগা ভাতৃক উপদেশ দি আছিল। তাৰ পিছত আল্লাহৰ ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামে ক’লে, ‘তেওঁক এৰি দিয়ক, কাৰণ লাজ ইমানৰ অংশ।’
হাদিছ
Imam Malik : 1408
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍأَنَّ رَجُلًا أَتَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِي كَلِمَاتٍ أَعِيشُ بِهِنَّ وَلَا تُكْثِرْ عَلَيَّ فَأَنْسَى فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَغْضَبْ
মালিকে মোক [ইবনে চৈহাব]ৰ পৰা [হুমাইদ বিন আব্দুৰহমান বিন আউফ]ৰ পৰা বর্ণনা কৰিছিল যিজনে কৈছিল, ‘এজন মানুহ আল্লাহৰ ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামৰ ওচৰলৈ আহি ক’লে: ‘হে আল্লাহৰ ৰাছুল, মোক কিছুমান শব্দ শিকাওক যিবোৰ মই জীৱনত পথ প্ৰদৰ্শক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰো, কিন্তু ইমানবোৰ নহয় যে মই সেইবোৰ পাহৰি যাওঁ!’ তাৰ পাছত ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামে ক’লে- খং নকৰিবা।
হাদিছ
Imam Malik : 1409
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ إِنَّمَا الشَّدِيدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ
মোক কোৱা হৈছে যে [ইবনে শ্বিহাব]ৰ পৰা [ছাইদ বিন মুছায়াব]ৰ পৰা [আবু হুৰাইৰা]ৰ পৰা মালিকে কৈছিল, ‘ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছাল্লামে কৈছে, ‘যুদ্ধত শক্তিশালী মানুহ শক্তিশালী নহয়। কিন্তু শক্তিশালী মানুহ হ’ল সেইজন যিয়ে খঙত নিজৰ আত্মাক নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব পাৰে।'
হাদিছ
Imam Malik : 1410
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يُهَاجِرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ يَلْتَقِيَانِ فَيُعْرِضُ هَذَا وَيُعْرِضُ هَذَا وَخَيْرُهُمَا الَّذِي يَبْدَأُ بِالسَّلَامِ
মোক কোৱা হৈছে যে [ইবনে শ্বিহাব]ৰ পৰা [আথা` বিন ইয়াজিদ আল লাইচ্চি]ৰ পৰা মালিকে [আবু আয়ুব আল আনছাৰী]ৰ পৰা কৈছে, ‘ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছলামে কৈছে, ‘মুছলমানে নিজৰ ভাতৃক তিনি ৰাতিতকৈ অধিক সময় অকলে এৰি যোৱাটো হালাল নহয়। লগ হ’ল, তাৰ পিছত প্ৰত্যেকেই আঁতৰি চালে। দুয়োৰে ভিতৰত শ্ৰেষ্ঠজনেই হৈছে শুভেচ্ছাৰ দীক্ষা দিয়াজন।
হাদিছ
Imam Malik : 1411
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَحَاسَدُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا وَلَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يُهَاجِرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍقَالَ مَالِك لَا أَحْسِبُ التَّدَابُرَ إِلَّا الْإِعْرَاضَ عَنْ أَخِيكَ الْمُسْلِمِ فَتُدْبِرَ عَنْهُ بِوَجْهِكَ
মালিকে মোক [ইবনু শ্বিহাব]ৰ পৰা [আনাছ বিন মালিক]ৰ পৰা কৈছিল যে আল্লাহৰ ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছাল্লামে কৈছিল: ‘ইজনে সিজনক ঘৃণা নকৰিবা, ইজনে সিজনক ঈৰ্ষা নকৰিবা, ইজনে সিজনৰ প্ৰতি শত্ৰুতা নকৰিবা, কিন্তু আল্লাহৰ বান্দা হওক যিসকল ভাই-ভনী। এজন মুছলমানে নিজৰ ভাতৃক তিনি ৰাতিতকৈ অধিক সময় নীৰৱ কৰি ৰখাটো হালাল নহয়'। মালিকে ক’লে; 'মই তাদাবুৰক কোনো ব্যক্তিক নিজৰ মুছলমান ভাইৰ পৰা আঁতৰাই ৰখা আৰু তাৰ পিছত তেওঁৰ পৰা মুখ ঘূৰাই দিয়াৰ বাহিৰে আন একো নাভাবো'।
হাদিছ
Imam Malik : 1412
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا تَحَسَّسُوا وَلَا تَنَافَسُوا وَلَا تَحَاسَدُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا
মোৰ ওচৰত মালিকৰ পৰা [আবু আজ জিনাদ]ৰ পৰা [আল আ’ৰাজ]ৰ পৰা [আবু হুৰাইৰা]ৰ পৰা বর্ণিত হৈছে যে আল্লাহৰ ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামে কৈছে- সন্দেহৰ পৰা আঁতৰি থাকক, কিয়নো সন্দেহ হৈছে কথাৰ আটাইতকৈ মিছা। ইজনে সিজনৰ ওপৰত চোৰাংচোৱাগিৰি নকৰিবা, ইজনে সিজনৰ দোষ বিচাৰিব নালাগে, লৌকিক বিলাসীতা বিচাৰি ইজনে সিজনৰ লগত প্ৰতিযোগিতা নকৰিবা, ইজনে সিজনক ঈৰ্ষা নকৰিবা, ইজনে সিজনৰ প্ৰতি শত্ৰুতা নকৰিবা আৰু ইজনে সিজনক বিচ্ছিন্ন নকৰিবা। ভাই হিচাপে আল্লাহৰ বান্দা হওক।'
হাদিছ
Imam Malik : 1413
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مُسْلِمٍ عَبْدِ اللَّهِ الْخُرَاسَانِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَصَافَحُوا يَذْهَبْ الْغِلُّ وَتَهَادَوْا تَحَابُّوا وَتَذْهَبْ الشَّحْنَاءُ
মোক কোৱা হৈছে যে [আথা বিন আবু মুছলিম আব্দুল্লাহ আল খুৰাছানী]ৰ পৰা মালিকে কৈছিল, ‘আল্লাহৰ ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছলামে কৈছে: তোমালোকে ইজনে সিজনৰ লগত হাত মিলাব লাগে, আৰু ঈৰ্ষা নোহোৱা হৈ যাব। ইজনে সিজনক উপহাৰ দিব লাগে, ইজনে সিজনক ভাল পাব আৰু শত্ৰুতা নাইকিয়া হ’ব’।
হাদিছ
Imam Malik : 1414
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تُفْتَحُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَ الْاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ فَيُغْفَرُ لِكُلِّ عَبْدٍ مُسْلِمٍ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا إِلَّا رَجُلًا كَانَتْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ شَحْنَاءُ فَيُقَالُ أَنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا أَنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا
মোক মালিকৰ পৰা [চুহেইল বিন আবু ছালিহ] [তেওঁৰ পিতৃ]ৰ পৰা [আবু হুৰাইৰা]ৰ পৰা বর্ণনা কৰা হৈছে যে আল্লাহৰ ৰাছুল ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছাল্লামে কৈছে: ‘সোমবাৰ আৰু বৃহস্পতিবাৰে আকাশৰ দুৱাৰ খোলা হয়, গতিকে আল্লাহৰ লগত অংশীদাৰ নকৰা প্ৰতিজন মুছলমান বান্দক ক্ষমা কৰা হ’ব, বাদে তেওঁৰ ভাতৃৰ লগত শত্ৰুতা থকা মানুহক ক্ষমা কৰা হ’ব। তেতিয়া ক’লে; "দুয়োজনৰ বাবে শান্তি নোহোৱালৈকে স্থগিত ৰাখক, শান্তি নোহোৱালৈকে দুয়োৰে বাবে পিছুৱাই দিয়ক।"
হাদিছ
Imam Malik : 1415
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَتُعْرَضُ أَعْمَالُ النَّاسِ كُلَّ جُمُعَةٍ مَرَّتَيْنِ يَوْمَ الْاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ فَيُغْفَرُ لِكُلِّ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ إِلَّا عَبْدًا كَانَتْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ شَحْنَاءُ فَيُقَالُ اتْرُكُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَفِيئَا أَوِ ارْكُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَفِيئَا
মোৰ ওচৰত মালিকৰ পৰা [মুছলমান ইবনে আবু মৰিয়ম]ৰ পৰা [আবু ছালিহ আছ ছামান]ৰ পৰা [আবু হুৰাইৰা]ৰ পৰা বর্ণনা কৰা হৈছে যিয়ে কৈছে: ‘মানুহৰ কাম সপ্তাহত দুবাৰকৈ দেখুওৱা হ’ব: সোমবাৰ আৰু বৃহস্পতিবাৰে। তেতিয়া প্ৰতিজন মুমিনক ক্ষমা কৰা হ’ব, কেৱল ভায়েকৰ লগত শত্ৰুতা থকা দাসৰ বাহিৰে, তেতিয়া কোৱা হয়, ‘দুয়োজনক ঘূৰি অহালৈকে এৰি দিয়া’ বা ‘দুয়োজনক ঘূৰি অহালৈকে এৰি দিয়া’।
হাদিছ
Imam Malik : 1416
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّهُ قَالَخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ بَنِي أَنْمَارٍ قَالَ جَابِرٌ فَبَيْنَا أَنَا نَازِلٌ تَحْتَ شَجَرَةٍ إِذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْبَلَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلُمَّ إِلَى الظِّلِّ قَالَ فَنَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُمْتُ إِلَى غِرَارَةٍ لَنَا فَالْتَمَسْتُ فِيهَا شَيْئًا فَوَجَدْتُ فِيهَا جِرْوَ قِثَّاءٍ فَكَسَرْتُهُ ثُمَّ قَرَّبْتُهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مِنْ أَيْنَ لَكُمْ هَذَا قَالَ فَقُلْتُ خَرَجْنَا بِهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ مِنْ الْمَدِينَةِ قَالَ جَابِرٌ وَعِنْدَنَا صَاحِبٌ لَنَا نُجَهِّزُهُ يَذْهَبُ يَرْعَى ظَهْرَنَا قَالَ فَجَهَّزْتُهُ ثُمَّ أَدْبَرَ يَذْهَبُ فِي الظَّهْرِ وَعَلَيْهِ بُرْدَانِ لَهُ قَدْ خَلَقَا قَالَ فَنَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِ فَقَالَ أَمَا لَهُ ثَوْبَانِ غَيْرُ هَذَيْنِ فَقُلْتُ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ لَهُ ثَوْبَانِ فِي الْعَيْبَةِ كَسَوْتُهُ إِيَّاهُمَا قَالَ فَادْعُهُ فَمُرْهُ فَلْيَلْبَسْهُمَا قَالَ فَدَعَوْتُهُ فَلَبِسَهُمَا ثُمَّ وَلَّى يَذْهَبُ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَهُ ضَرَبَ اللَّهُ عُنُقَهُ أَلَيْسَ هَذَا خَيْرًا لَهُ قَالَ فَسَمِعَهُ الرَّجُلُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ فَقُتِلَ الرَّجُلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ إِنِّي لَأُحِبُّ أَنْ أَنْظُرَ إِلَى الْقَارِئِ أَبْيَضَ الثِّيَابِ
মোৰ ওচৰত মালিকৰ পৰা [জাইদ বিন আছলামৰ] পৰা [জাবিৰ বিন আব্দুল্লাহ আল আনছাৰী]ৰ পৰা বর্ণিত হৈছে যিয়ে কৈছিল: ‘আমি ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামৰ সৈতে বানি আনমাৰৰ যুদ্ধলৈ ৰাওনা হ’লোঁ৷’ জাবিৰে ক’লে, ‘মই গছৰ তলত বহি থাকোঁতে ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লাম আহিল। মই ক’লোঁ, ‘হে আল্লাহৰ ৰাছুল, আহা আৰু গছৰ তলত আশ্ৰয় লোৱা।’ তাৰ পিছত আল্লাহৰ ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামে নামি আহিল, আনহাতে মই উঠি আমাৰ বস্তালৈ গ’লোঁ। ভিতৰলৈ হাতখন আগবঢ়াই এটা সৰু শসা পালো। মই ইয়াক ফালি দি আল্লাহৰ ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামক দিলোঁ। তেওঁ সুধিলে: 'এইটো ক'ৰ পৰা?' জাবিৰে ক’লে, ‘মই উত্তৰ দিলোঁ, ‘হে আল্লাহৰ ৰাছুল, আমি মদীনাৰ পৰা আনিলোঁ।’ জাবিৰে আৰু ক’লে: ‘আমাৰ এজন বন্ধু আছে, আৰু আমি তেওঁৰ বাবে আমাৰ মাউণ্ট চৰিলে লগত লৈ যাবলৈ খাদ্য প্ৰস্তুত কৰিলোঁ।’ জাবিৰে ক’লে, ‘মই তেওঁৰ বাবে ৰচনা সাজু কৰি দিলোঁ, তাৰ পিছত তেওঁ ঘূৰি আহি দুপৰীয়াৰ নামাজত দুখন জীৰ্ণ কাপোৰ পিন্ধি ওলাই গ’ল। তাৰ পিছত ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছাল্লামে তেওঁক দেখি সুধিলে: ‘এইবোৰৰ বাহিৰে তেওঁৰ আৰু দুটা কাপোৰ আছেনে? ' মই উত্তৰ দিলোঁ; ‘ঠিকেই কৈছে হে আল্লাহৰ ৰাছুল! তেওঁৰ বেগত দুখন কাপোৰ আছিল যিবোৰ মই তেওঁক দিলোঁ'। তেওঁ ক’লে: ‘তাক ফোন কৰি পিন্ধিবলৈ কওক’। মই তেতিয়া ফোন কৰি কাপোৰখন পিন্ধিবলৈ ক’লোঁ। মোৰ বন্ধুজনে তাৰ পিছত ঘূৰি গুচি গ’ল’। জাবিৰে ক’লে, ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছলামে ক’লে, আল্লাহে তেওঁৰ ডিঙিত আঘাত কৰক। তাৰ বাবে সেইটো ভাল নহ’বনে?’ মোৰ বন্ধুৱে আল্লাহৰ ৰাছুলৰ কথা শুনিলে, তাৰ পিছত তেওঁ ক’লে, ‘হে আল্লাহৰ ৰাছুল, এইটো আল্লাহৰ বাটত আছেনে? ' তেওঁ উত্তৰ দিলে: 'আল্লাহৰ পথত'। জাবিৰে ক’লে; 'তাৰ পিছত মোৰ বন্ধুক আল্লাহৰ বাটত হত্যা কৰা হ'ল'। মালিকে মোক ক’লে যে তেওঁৰ ওচৰলৈ খবৰ আহিছে যে উমৰ বিন খাত্তাবে কৈছিল; 'সঁচাকৈয়ে মই বগা কাপোৰ পিন্ধা কাৰী এজনক দেখিলে ভাল পাম'।
হাদিছ
Imam Malik : 1417
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِإِذَا أَوْسَعَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَأَوْسِعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ جَمَعَ رَجُلٌ عَلَيْهِ ثِيَابَهُ
মোৰ ওচৰত মালিকৰ পৰা [আয়ুব বিন আবু তামিমাহ]ৰ পৰা [ইবনে ছিৰিন]ৰ পৰা বর্ণনা কৰা হৈছে যিয়ে কৈছিল; [উমৰ বিন খাত্তাবে] কৈছে; ‘যদি আল্লাহে তোমালোকক প্ৰচুৰ জীৱিকা প্ৰদান কৰে, তেন্তে তাক নিজৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰক। মানুহে নিজৰ বাবে কাপোৰ গোটাই লয় - অৰ্থাৎ প্ৰাৰ্থনাত - '।
হাদিছ
Imam Malik : 1418
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يَلْبَسُ الثَّوْبَ الْمَصْبُوغَ بِالْمِشْقِ وَالْمَصْبُوغَ بِالزَّعْفَرَانِ
[নাফি’]ৰ পৰা মালিকৰ পৰা মোৰ ওচৰত বর্ণিত হৈছে যে [আব্দুল্লাহ বিন উমৰ] মিচক আৰু জা’ফৰাণেৰে ৰং কৰা কাপোৰ পিন্ধিছিল।
হাদিছ
Imam Malik : 1419
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّهَا كَسَتْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ مِطْرَفَ خَزٍّ كَانَتْ عَائِشَةُ تَلْبَسُهُ
ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছাল্লামৰ পত্নী [আইছিয়া]ৰ পৰা [হিছ্যাম বিন উৰৱাহ]ৰ পৰা মালিকে মোক কৈছে যে তেওঁ এবাৰ আব্দুল্লাহ বিন জুবাইৰৰ ওচৰত বোৱা ৰেচম আৰু কপাহৰ কাপোৰ পিন্ধিছিল। আৰু সেই কাপোৰখন সাধাৰণতে ‘আইছিয়া’ই পিন্ধে।
হাদিছ
Imam Malik : 1420
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ عَنْ أُمِّهِ أَنَّهَا قَالَتْ دَخَلَتْ حَفْصَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَلَى عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَوَعَلَى حَفْصَةَ خِمَارٌ رَقِيقٌ فَشَقَّتْهُ عَائِشَةُ وَكَسَتْهَا خِمَارًا كَثِيفًا
মোক মালিকৰ পৰা [আলকামা বিন আবু আলকামাহ]ৰ পৰা [তেওঁৰ মাতৃ]ৰ পৰা কৈছিল তেওঁ কৈছিল; 'হাফছাহ বিন্ত আব্দুৰ ৰহমানে নবী চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামৰ পত্নী আইছিয়াক লগ পালে, যিয়ে পাতল ওৰণি পিন্ধিছিল, ['আইছিয়াই] তাৰ পিছত তাক ফালি পেলালে আৰু তাইৰ বাবে ডাঠ ওৰণি পিন্ধিলে'।
