Imam Malik (الامام مالك) - 1594 হাদিছ
হাদিছ
Imam Malik : 1
قَالَ حَدَّثَنِي اللَّيْثِيّ عَنْ مَالِك بْن أَنَس عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَخَّرَ الصَّلَاةَ يَوْمًا فَدَخَلَ عَلَيْهِ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ فَأَخْبَرَهُ أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ أَخَّرَ الصَّلَاةَ يَوْمًا وَهُوَ بِالْكُوفَةِ فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَبُو مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيُّ فَقَالَمَا هَذَا يَا مُغِيرَةُ أَلَيْسَ قَدْ عَلِمْتَ أَنَّ جِبْرِيلَ نَزَلَ فَصَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ صَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ صَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ صَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ صَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ بِهَذَا أُمِرْتُ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ اعْلَمْ مَا تُحَدِّثُ بِهِ يَا عُرْوَةُ أَوَ إِنَّ جِبْرِيلَ هُوَ الَّذِي أَقَامَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقْتَ الصَّلَاةِقَالَ عُرْوَةُ كَذَلِكَ كَانَ بَشِيرُ بْنُ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيُّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ عُرْوَةُ وَلَقَدْ حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ فِي حُجْرَتِهَا قَبْلَ أَنْ تَظْهَرَ
কথকজনে ক’লে; মোক [ইবনে শ্বিহাব]ৰ পৰা মালিক বিন আনাছৰ পৰা আল লাইচ্চিক কৈছে; এদিন উমৰ বিন আব্দুল আজিজে তেওঁৰ নামাজ শেষ কৰিলে, উৰৱাহ বিন আজ জুবাইৰে তেওঁক লগ কৰিলে আৰু তেওঁক ক’লে যে এদিন মুগিৰা বিন ছ্যুবাহে কুফাত থকাৰ সময়ত তেওঁৰ নামাজ শেষ কৰিলে, গতিকে ইবনু মাছুদে তেওঁক লগ কৰি তেওঁক ধমক দিলে; 'হে মোঘীৰা কি ক'ব বিচাৰিছা? আপুনি নাজানেনে, জিব্ৰিল নামি আহিছিল তাৰ পিছত নামাজ পঢ়িছিল আৰু ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছলামে নামাজত যোগ দিছিল, তাৰ পিছত তেওঁ নামাজত যোগ দিছিল আৰু ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছলামে নামাজত যোগ দিছিল, তাৰ পিছত তেওঁ নামাজ কৰিছিল আৰু ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছলামেও নামাজত যোগ দিছিল, তাৰ পিছত তেওঁ নামাজ কৰিছিল আৰু ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছলামে নামাজত যোগ দিছিল। তেতিয়া গেব্ৰিয়েলে ক’লে; ‘এইদৰেই মোক আদেশ দিয়া হ’ল,’ তেতিয়া উমৰ বিন আব্দুল আজিজে সুধিলে, ‘আপুনি যি ৰিপ’ৰ্ট কৰে, তাৰ প্ৰতি মনোযোগ দিয়ক, হে উৰৱাহ! জিব্ৰিলেই আছিল নেকি যিয়ে ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছাল্লামক নামাজৰ সময় শিকাইছিল? [উৰৱাহ] উত্তৰ দিলে; '[বছিৰ বিন মাছুদ আল আনছাৰীয়ে] [তেওঁৰ পিতৃকো] তেনেকৈয়ে কৈছিল' তাৰ পিছত [উৰৱাহে] নিশ্চিত কৰিলে; আৰু ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামৰ পত্নী মোক [আইছিয়াক] কৈছিল যে ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামে দুপৰীয়াৰ নামাজ পঢ়িছিল যেতিয়া সূৰ্য্য এতিয়াও দেখা নাযায়।
হাদিছ
Imam Malik : 2
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍأَنَّهُ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ عَنْ وَقْتِ صَلَاةِ الصُّبْحِ قَالَ فَسَكَتَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ الْغَدِ صَلَّى الصُّبْحَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ ثُمَّ صَلَّى الصُّبْحَ مِنْ الْغَدِ بَعْدَ أَنْ أَسْفَرَ ثُمَّ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ قَالَ هَأَنَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ مَا بَيْنَ هَذَيْنِ وَقْتٌ
মোক মালিকৰ পৰা [জাইদ বিন আছলাম]ৰ পৰা [আথো` বিন ইয়াছাৰ]ৰ পৰা ইয়াহ্যাক কৈছে, তেওঁ ক’লে; এজন ব্যক্তিয়ে ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামৰ ওচৰলৈ আহি পুৱাৰ নামাজৰ সময়ৰ বিষয়ে সুধিলে। -'আথো` বিন ইয়াছাৰ- ক'লে; তাৰ পিছত ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছাল্লাম নিমাত হৈ থাকিল, যেতিয়ালৈকে পিছদিনা ৰাতিপুৱাৰ নামাজত নামাজ পঢ়িলে যেতিয়া ভোৰ উঠিল, পিছদিনা আকাশ হালধীয়া হৈ পৰিল। তেতিয়া -ৰছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছাল্লাম- সুধিলে: 'মোক ৰাতিপুৱাৰ নামাজৰ সময়ৰ বিষয়ে সুধি থকা মানুহজন ক'ত?' -মানুহজনে- উত্তৰ দিলে; ‘মই হে আল্লাহৰ ৰাছুল,’ তেতিয়া তেওঁ ক’লে: ‘ৰাতিপুৱাৰ নামাজৰ সময় এই দুটা সময়ৰ মাজত’।
হাদিছ
Imam Malik : 3
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْإِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُصَلِّي الصُّبْحَ فَيَنْصَرِفُ النِّسَاءُ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ مَا يُعْرَفْنَ مِنْ الْغَلَسِ
মোক মালিকৰ পৰা [যাহ্যা বিন ছাইদ]ৰ পৰা [আমৰা বিন্ত আব্দুৰহমান]ৰ পৰা [আইছিয়া] নবী চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছাল্লামৰ পত্নীৰ পৰা ইয়াহয়াক কৈছে তেওঁ ক’লে; 'যেতিয়া ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছলামে ৰাতিপুৱাৰ নামাজ শেষ কৰিলে, তেতিয়া মহিলাসকলে কাপোৰেৰে ঢাকি ওলাই আহিল, আৰু এতিয়াও তেওঁলোকক চিনাক্ত কৰা হোৱা নাছিল কাৰণ আন্ধাৰ আছিল'।
হাদিছ
Imam Malik : 4
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ وَعَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ وَعَنْ الْأَعْرَجِ كُلُّهُمْ يُحَدِّثُونَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ الصُّبْحِ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الصُّبْحَ وَمَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ الْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الْعَصْرَ
মোক মালিকৰ পৰা [জাইদ বিন আছলাম] [আথো` বিন ইয়াছাৰ]ৰ পৰা, [বছৰ বিন ছাইদ] আৰু [আল আ’ৰাজ]ৰ পৰা কোৱা হৈছে, এই সকলোবোৰে [আবু হুৰাইৰা]ৰ পৰা কোৱা হৈছে, ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছাল্লামে কৈছে: ‘যিজনে সূৰ্য্য উদয় হোৱাৰ আগতে ৰাতিমা নামাজৰ এটা ৰাকাআত পায়, তেওঁ ৰাতিপুৱাৰ নামাজ পাইছে। যিয়ে সূৰ্যাস্তৰ আগতে আছৰৰ নামাজৰ এটা ৰাকাআত সম্পূৰ্ণ কৰে তেতিয়া তেওঁ আছৰৰ নামাজ সম্পূৰ্ণ কৰিছে।
হাদিছ
Imam Malik : 5
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إِلَى عُمَّالِهِ إِنَّ أَهَمَّ أَمْرِكُمْ عِنْدِي الصَّلَاةُ فَمَنْ حَفِظَهَا وَحَافَظَ عَلَيْهَا حَفِظَ دِينَهُ وَمَنْ ضَيَّعَهَا فَهُوَ لِمَا سِوَاهَا أَضْيَعُ ثُمَّ كَتَبَ أَنْ صَلُّوا الظُّهْرَ إِذَا كَانَ الْفَيْءُ ذِرَاعًا إِلَى أَنْ يَكُونَ ظِلُّ أَحَدِكُمْ مِثْلَهُ وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ قَدْرَ مَا يَسِيرُ الرَّاكِبُ فَرْسَخَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ وَالْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَالْعِشَاءَ إِذَا غَابَ الشَّفَقُ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ فَمَنْ نَامَ فَلَا نَامَتْ عَيْنُهُ فَمَنْ نَامَ فَلَا نَامَتْ عَيْنُهُ فَمَنْ نَامَ فَلَا نَامَتْ عَيْنُهُ وَالصُّبْحَ وَالنُّجُومُ بَادِيَةٌ مُشْتَبِكَةٌ
মোৰ লগত মালিকৰ পৰা আব্দুল্লা বিন উমৰৰ পূৰ্বৰ দাস [নাফী’]ৰ পৰা সম্পৰ্কিত হৈছিল; [উমৰ বিন আল খাত্তাবে] এবাৰ তেওঁৰ বান্দাসকললৈ লিখিছিল, ‘মোৰ মতে তোমালোকৰ বিষয়সমূহৰ ভিতৰত আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ হৈছে নামাজ। যিয়ে ইয়াক পহৰা কৰে আৰু ৰক্ষণাবেক্ষণ কৰে তেওঁ নিজৰ ধৰ্ম ৰক্ষা কৰিছে। যিয়ে ইয়াক অৱহেলা কৰে, তেতিয়া আন কামবোৰ অধিক অৱহেলিত হ’ব,’ তেতিয়া তেওঁ লিখিছে; 'আপুনি যেতিয়া আপোনাৰ ছাঁ এক হাত হয় তেতিয়ালৈকে ধুহৰ নামাজ পঢ়িব লাগে যেতিয়ালৈকে ই আপোনাৰ শৰীৰৰ সমান আকাৰৰ নহয়।' সূৰ্য্য অস্তৰ প্ৰায় দুই-তিনি ফাৰছাখৰ আগতে ৰাইডৰ দৈৰ্ঘ্যৰ সৈতে সূৰ্য্য এতিয়াও বেছি আৰু পৰিষ্কাৰ বগা হৈ থকাৰ সময়ত আছৰ নামাজ আদায় কৰিব লাগে। সূৰ্য্য অস্ত যোৱাৰ সময়ত মাগৰিব নামাজ, আৰু ৰাতিৰ এক তৃতীয়াংশলৈকে চ্যাফাক - সূৰ্যাস্তৰ পিছত আকাশত ৰঙা গোধূলি - নোহোৱা হৈ যোৱাৰ সময়ত ইছা` কৰা। যিয়ে শুই থাকে, তেওঁৰ চকুৱে টোপনি নাহে, আৰু যি শুই থাকে, তেওঁৰ চকু টোপনি নাহে। আৰু যেতিয়া তৰাবোৰ একেলগে মিহলি হোৱা যেন দেখা যায় তেতিয়া ৰাতিপুৱাৰ নামাজ কৰা।'
হাদিছ
Imam Malik : 6
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى أَنْ صَلِّ الظُّهْرَ إِذَا زَاغَتْ الشَّمْسُ وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَهَا صُفْرَةٌ وَالْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَأَخِّرْ الْعِشَاءَ مَا لَمْ تَنَمْ وَصَلِّ الصُّبْحَ وَالنُّجُومُ بَادِيَةٌ مُشْتَبِكَةٌ وَاقْرَأْ فِيهَا بِسُورَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ مِنْ الْمُفَصَّلِ
মালিকৰ পৰা মোৰ ওচৰত তেওঁৰ ককাকৰ পৰা - [আবু চুহাইল] - [তেওঁৰ পিতৃৰ পৰা] বর্ণিত হৈছে, যে [উমৰ বিন আল খাত্তাবে] আবু মুছা আল আছিয়া’ৰীলৈ লিখিছে: যেতিয়া সূৰ্য্য বিচ্যুত হয় তেতিয়া ধুহৰ নামাজ আৰু যেতিয়া সূৰ্য্য হালধীয়া হোৱাৰ আগতে স্পষ্ট বগা দেখা যায় তেতিয়া আছৰৰ নামাজ কৰা। সূৰ্য্য অস্ত গ'লে মাগৰিবৰ নামাজ কৰক, আৰু সাৰ পাই থকাৰ সময়ত ইছাৰ নামাজ সমাপ্ত কৰক, আৰু তৰাবোৰে শাৰী পাতি থকা যেন দেখালে ফজৰ নামাজ কৰক, আৰু ইয়াত দুখন দীঘল চুৰা পাঠ কৰক যিবোৰ আল মুফাছালৰ চুৰাসমূহৰ শ্ৰেণীত অন্তৰ্ভুক্ত - যিবোৰ চুৰা আল হুজুৰাতৰ পৰা আৰম্ভ হয় শেষলৈকে- .
হাদিছ
Imam Malik : 7
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ أَنْ صَلِّ الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ قَدْرَ مَا يَسِيرُ الرَّاكِبُ ثَلَاثَةَ فَرَاسِخَ وَأَنْ صَلِّ الْعِشَاءَ مَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ ثُلُثِ اللَّيْلِ فَإِنْ أَخَّرْتَ فَإِلَى شَطْرِ اللَّيْلِ وَلَا تَكُنْ مِنْ الْغَافِلِينَ
মোক মালিকৰ পৰা [হিছ্যাম বিন উৰৱাহ]ৰ পৰা [তেওঁৰ পিতৃ]ৰ পৰা কৈছিল; [উমৰ বিন আল খাঠাবে] এবাৰ আবু মুছা আল আছিয়াৰীলৈ লিখিছিল, যে তিনি ফাৰছাখৰ যাত্ৰাৰে যেতিয়া সূৰ্য্য স্পষ্ট বগা দেখা যায় তেতিয়া আছৰৰ নামাজ কৰে, আৰু ৰাতিৰ এক তৃতীয়াংশৰ বাবে তোমালোকৰ মাজত ইছাৰ নামাজ কৰে, যদি আপুনি ইয়াক শেষ কৰিব বিচাৰে তেন্তে আধা ৰাতিৰ বাবে আৰু গাফিলতি কৰাসকলৰ মাজৰ এজন নহ’ব।
হাদিছ
Imam Malik : 8
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَزِيدَ بْنِ زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّهُ سَأَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَا أُخْبِرُكَ صَلِّ الظُّهْرَ إِذَا كَانَ ظِلُّكَ مِثْلَكَ وَالْعَصْرَ إِذَا كَانَ ظِلُّكَ مِثْلَيْكَ وَالْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَالْعِشَاءَ مَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ ثُلُثِ اللَّيْلِ وَصَلِّ الصُّبْحَ بِغَبَشٍ يَعْنِي الْغَلَسَ
মোক মালিকৰ পৰা [ইয়াজিদ বিন জিয়াদ]ৰ পৰা [আব্দুল্লাহ বিন ৰফি’]ৰ পৰা জনাইছিল, প্ৰাক্তন দাস উম্মা চালামাহ, নবী ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছাল্লামৰ পত্নী, তেওঁ আবু হুৰাইৰাক নামাজৰ সময়ৰ বিষয়ে সুধিছিল। গতিকে [আবু হুৰাইৰা] ক’লে; মই তোমাক বুজাম, - অৰ্থাৎ; - মাজনিশাৰ নামাজ যেতিয়া আপোনাৰ ছাঁ আপোনাৰ উচ্চতা হুবহু হয়, আৰু যেতিয়া আপোনাৰ ছাঁ দুগুণ দীঘল হয় তেতিয়া আছৰ নামাজ, সূৰ্য্য অস্ত যোৱাৰ সময়ত মাগৰিব নামাজ আৰু আপোনাৰ আৰু ৰাতিৰ এক তৃতীয়াংশৰ মাজত ঈশাৰ নামাজ কৰা। আৰু ৰাতিৰ শেষত আন্ধাৰ হৈ থকাৰ সময়ত পুৱাৰ নামাজ কৰা।
হাদিছ
Imam Malik : 9
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ كُنَّا نُصَلِّي الْعَصْرَ ثُمَّ يَخْرُجُ الْإِنْسَانُ إِلَى بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ فَيَجِدُهُمْ يُصَلُّونَ الْعَصْرَ
মোক মালিকৰ পৰা [ইছহাক বিন আব্দুল্লাহ বিন আবু তালহাহৰ] পৰা [আনাছ বিন মালিক]ৰ পৰা বর্ণনা কৰা হৈছে, তেওঁ ক’লে; 'আমি আছৰৰ নামাজ কৰি আছিলো, তাৰ পিছত এজন মানুহ বানি আমৰ বিন আউফৰ ওচৰলৈ ওলাই গ'ল, আৰু তথাপিও তেওঁ তেওঁলোকক আছৰৰ নামাজ কৰি থকা দেখিলে।'
হাদিছ
Imam Malik : 10
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَكُنَّا نُصَلِّي الْعَصْرَ ثُمَّ يَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى قُبَاءٍ فَيَأْتِيهِمْ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ
মোক মালিকৰ পৰা [ইবনে ছিহাব]ৰ পৰা [আনাছ বিন মালিক]ৰ পৰা বর্ণনা কৰা হৈছে, তেওঁ ক’লে; 'আমি দুপৰীয়াৰ নামাজ পঢ়িলোঁ, তাৰ পিছত আমাৰ মাজৰ এজন কুবালৈ গ'ল`, আৰু তাত উপস্থিত হোৱাৰ সময়ত সূৰ্য্যটো এতিয়াও বেছি আছিল'।
হাদিছ
Imam Malik : 11
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ قَالَمَا أَدْرَكْتُ النَّاسَ إِلَّا وَهُمْ يُصَلُّونَ الظُّهْرَ بِعَشِيٍّ
মোক মালিকৰ পৰা [ৰবিয়া বিন আবু আব্দুৰহমান]ৰ পৰা [আল কাছিম বিন মহম্মদ]ৰ পৰা বর্ণনা কৰা হৈছে, তেওঁ ক’লে; 'অস্যয়'ৰ সময়ত ধুহৰ নামাজ কৰি থকাৰ বাহিৰে মই মানুহ বিচাৰি নাপালোঁ।'
হাদিছ
Imam Malik : 12
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَكُنْتُ أَرَى طِنْفِسَةً لِعَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ تُطْرَحُ إِلَى جِدَارِ الْمَسْجِدِ الْغَرْبِيِّ فَإِذَا غَشِيَ الطِّنْفِسَةَ كُلَّهَا ظِلُّ الْجِدَارِ خَرَجَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَصَلَّى الْجُمُعَةَقَالَ مَالِكٌ ثُمَّ نَرْجِعُ بَعْدَ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ فَنَقِيلُ قَائِلَةَ الضَّحَاءِ
মোক মালিকৰ পৰা য়াহয়া তেওঁৰ ককাকৰ পৰা - [আবু চুহাইল বিন মালিক] - [তেওঁৰ পিতৃ]ৰ পৰা কৈছিল, তেওঁ ক’লে; 'মই শুকুৰবাৰে মছজিদৰ পশ্চিম দেৱালত 'উকাইল বিন আবু তালিবৰ এটা ৰাগ ৰখা দেখিলোঁ, গতিকে যেতিয়া ৰাগটোৰ ছায়াই সমগ্ৰ ৰাগটো ঢাকি পেলালে, তেতিয়া [উমৰ বিন আল খাঠাবে] ওলাই আহি জুম্মাৰ নামাজ পঢ়িলে'। মালিকে ক’লে; 'তাৰ পিছত আমি জুমাৰ নামাজৰ পিছত ঘৰলৈ গৈ দুপৰীয়া কাইলুলা শুইছিলো'।
হাদিছ
Imam Malik : 13
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ عَنْ ابْنِ أَبِي سَلِيطٍ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَصَلَّى الْجُمُعَةَ بِالْمَدِينَةِ وَصَلَّى الْعَصْرَ بِمَلَلٍقَالَ مَالِك وَذَلِكَ لِلتَّهْجِيرِ وَسُرْعَةِ السَّيْرِ
মোৰ ওচৰত মালিকৰ পৰা [ইবনে আবু ছালিথ]ৰ পৰা [আমৰু বিন ইয়াহ্যা আল মাজিনী]ৰ পৰা বর্ণিত হৈছে যে [উছমান বিন আফফানে] মদীনাত জুম্মাৰ নামাজ আৰু মালালত আছৰৰ নামাজ পঢ়িছিল, অৰ্থাৎ জুম্মাৰ নামাজ খৰতকীয়া কৰা আৰু যাত্ৰা ক্ষিপ্ৰ কৰিবলৈ’।
হাদিছ
Imam Malik : 14
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ الصَّلَاةِ فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ
মোক কোৱা হৈছে যে মালিকৰ পৰা [ইবনে শ্বিহাব]ৰ পৰা [আবু চালামাহ বিন আব্দুৰহমান]ৰ পৰা [আবু হুৰাইৰা]ৰ পৰা ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছলামে কৈছে: ‘যিজনে এটা ৰাকাআত নামাজ পায়, তেন্তে তেওঁ সেই নামাজ পাইছে’।
হাদিছ
Imam Malik : 15
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ كَانَ يَقُولُإِذَا فَاتَتْكَ الرَّكْعَةُ فَقَدْ فَاتَتْكَ السَّجْدَةُ
মোক মালিকৰ পৰা [নাফী’]ৰ পৰা [আব্দুল্লাহ বিন উমৰ বিন খাথাব]ৰ পৰা কোৱা হৈছে; 'যদি আপুনি ৰুকু মিছ কৰে' তেন্তে আপুনি এটা ৰাক'আহ মিছ কৰিছে'।
হাদিছ
Imam Malik : 16
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُدُلُوكُ الشَّمْسِ مَيْلُهَا
য়াহিয়াই মোক মালিকৰ পৰা [নাফি’]ৰ পৰা বর্ণনা কৰিলে, [আব্দুল্লাহ বিন উমৰ] ক’লে; ''দুলুকুছ স্যামসি'ৰ অৰ্থ - সূৰ্য্যৰ স্থানান্তৰ - ইয়াৰ পিছলি যোৱা'।
হাদিছ
Imam Malik : 17
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ قَالَ أَخْبَرَنِي مُخْبِرٌ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يَقُولُدُلُوكُ الشَّمْسِ إِذَا فَاءَ الْفَيْءُ وَغَسَقُ اللَّيْلِ اجْتِمَاعُ اللَّيْلِ وَظُلْمَتُهُ
মালিকৰ পৰা মোৰ ওচৰত বৰ্ণিত হৈছে যে [দাউদ বিন আল হুছেইন] কৈছিল যে কোনোবাই মোক জনাইছে যে [আব্দুল্লাহ বিন আব্বাছ] কৈছে; ''দুলুকুছ স্যামসি - সূৰ্য্যৰ স্থানান্তৰ - ' ৰ অৰ্থ হ'ল যেতিয়া ছাঁবোৰ আবিৰ্ভাৱ হৈছে। 'ঘাছাকুল লাইল - ৰাতিৰ আন্ধাৰ - ' নিস্তব্ধ আৰু আন্ধাৰ হৈ পৰা ৰাতি'।
হাদিছ
Imam Malik : 18
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الَّذِي تَفُوتُهُ صَلَاةُ الْعَصْرِ كَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ
মোক কোৱা হৈছে যে মালিকৰ পৰা [নাফি’]ৰ পৰা [আব্দুল্লাহ বিন উমৰ] ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছাল্লামৰ পৰা মালিকৰ পৰা য়াহয়াই কৈছে: ‘যি ব্যক্তিয়ে আছৰৰ নামাজ বাদ দিয়ে, তেওঁ নিজৰ পৰিয়াল আৰু সম্পত্তি হেৰুৱাই পেলোৱা ব্যক্তিৰ দৰে’।
হাদিছ
Imam Malik : 19
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ انْصَرَفَ مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ فَلَقِيَ رَجُلًا لَمْ يَشْهَدْ الْعَصْرَ فَقَالَ عُمَرُ مَا حَبَسَكَ عَنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ فَذَكَرَ لَهُ الرَّجُلُ عُذْرًا فَقَالَ عُمَرُ طَفَّفْتَقَالَ يَحْيَى قَالَ مَالِك وَيُقَالُ لِكُلِّ شَيْءٍ وَفَاءٌ وَتَطْفِيفٌ
মালিকৰ পৰা মোৰ ওচৰত বর্ণিত হৈছে যে [য়াহ্যা বিন ছাইদে] কৈছে, [উমৰ বিন আল-খাত্তাবে] আছৰৰ নামাজ শেষ কৰাৰ পিছত তেওঁ এজন ব্যক্তিৰ ওচৰলৈ আহিছিল, যিজনে আছৰৰ নামাজত যোগদান কৰা নাছিল, আৰু তেওঁক সুধিছিল: ‘আপুনি আছৰৰ নামাজত যোগদান কৰাত কিহে বাধা দিলে?’। মানুহজনে কাৰণটো ক’লে, গতিকে উমৰে ক’লে: ‘আপুনি আপোনাৰ পুৰস্কাৰ হ্ৰাস কৰিছে।’ মালিকে ক’লে: ‘সকলো সম্পূৰ্ণ আৰু অভাৱ।’
হাদিছ
Imam Malik : 20
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُإِنَّ الْمُصَلِّيَ لَيُصَلِّي الصَّلَاةَ وَمَا فَاتَهُ وَقْتُهَا وَلَمَا فَاتَهُ مِنْ وَقْتِهَا أَعْظَمُ أَوْ أَفْضَلُ مِنْ أَهْلِهِ وَمَالِهِ
মালিকে মোক বৰ্ণনা কৰিছিল যে ইয়াহ্যা বিন ছাইদে কৈছে: "যিজনে নামাজ কৰে তেওঁ নিজৰ সময় নষ্ট নকৰে। যদি তেওঁৰ সময় নামাজৰ দ্বাৰা নষ্ট হয়, তেন্তে সেয়া তেওঁৰ পৰিয়াল আৰু ধন-সম্পত্তি হেৰুৱাতকৈ ভাল।"
