Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 1381
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ حِمَاسٍ عَنْ عَمِّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَتُتْرَكَنَّ الْمَدِينَةُ عَلَى أَحْسَنِ مَا كَانَتْ حَتَّى يَدْخُلَ الْكَلْبُ أَوْ الذِّئْبُ فَيُغَذِّي عَلَى بَعْضِ سَوَارِي الْمَسْجِدِ أَوْ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَلِمَنْ تَكُونُ الثِّمَارُ ذَلِكَ الزَّمَانَ قَالَ لِلْعَوَافِي الطَّيْرِ وَالسِّبَاعِ
Яхья надад Маликаас [Ибн Химас], [авга ах] [Абу Хурайра]-аас Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-аас: "Үнэхээр Мадинад нохой, чоно орох хүртэл хамгийн сайн сайхан нь үлдэх болно" гэж хэлсэн. Дараа нь амьтан сүмийн багана эсвэл түүний индэр дээр шээсэн. Найзууд асуув; "Ай Аллахын элч, тэр өдрүүдийн үр жимс хэнд зориулагдсан бэ?" Тэрээр: "Шувууд болон зэрлэг амьтдын төлөө" гэж хэлэв.
Hadith
Imam Malik : 1382
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَلَعَ لَهُ أُحُدٌ فَقَالَ هَذَا جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ اللَّهُمَّ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ وَأَنَا أُحَرِّمُ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا
Аль-Муталлибын хуучин боол, [Анас бин Малик]-ын ['Амру] гаралтай Маликийн Яхьяа хэлэхдээ: "Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, Ухуд уулыг хараад тэрээр: "Энэ бол түүний бидэнд хайртай, бид ч түүнд хайртай уул юм. Ай Аллах, үнэхээр Абрахам Меккаг хориглосон тул би түүний хоёр уулын дундах Мадинаг хориглов.
Hadith
Imam Malik : 1383
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ لَوْ رَأَيْتُ الظِّبَاءَ بِالْمَدِينَةِ تَرْتَعُ مَا ذَعَرْتُهَاقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا حَرَامٌ
[Ибн Шихабаас] Малик [Саид бин Мусайяб] [Абу Хурайра]-аас хэлсэн гэж надад хэлсэн; "Хэрэв би бэлчээрт бугыг Мадинад хоол хайж байхыг харвал би түүнийг зугтаахгүй, учир нь Аллахын элч: "Түүний хоёр уулын дунд байгаа нь Харам" гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Malik : 1384
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يُونُسَ بْنِ يُوسُفَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّأَنَّهُ وَجَدَ غِلْمَانًا قَدْ أَلْجَئُوا ثَعْلَبًا إِلَى زَاوِيَةٍ فَطَرَدَهُمْ عَنْهُقَالَ مَالِك لَا أَعْلَمُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ أَفِي حَرَمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصْنَعُ هَذَا
Малик надад [Юнус бин Юсуф] ['Ата бин Ясар]-аас [Абу Аюб Аль Ансари]-аас хэд хэдэн хүүхэд чоныг хөтөлж, хөөж явсныг олж мэдсэн гэж надад хэлсэн. Малик хэлэхдээ; 'Абу Хурайра хэлээгүй л бол би мэдэхгүй; 'Энэ нь Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын хориотой газар буюу Мадинад хийгдсэн үү? '
Hadith
Imam Malik : 1385
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا قَالَتْلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ وُعِكَ أَبُو بَكْرٍ وَبِلَالٌ قَالَتْ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِمَا فَقُلْتُ يَا أَبَتِ كَيْفَ تَجِدُكَ وَيَا بِلَالُ كَيْفَ تَجِدُكَ قَالَتْ فَكَانَ أَبُو بَكْرٍ إِذَا أَخَذَتْهُ الْحُمَّى يَقُولُ كُلُّ امْرِئٍ مُصَبَّحٌ فِي أَهْلِهِوَالْمَوْتُ أَدْنَى مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِوَكَانَ بِلَالٌ إِذَا أُقْلِعَ عَنْهُ يَرْفَعُ عَقِيرَتَهُ فَيَقُولُ أَلَا لَيْتَ شِعْرِي هَلْ أَبِيتَنَّ لَيْلَةًبِوَادٍ وَحَوْلِي إِذْخِرٌ وَجَلِيلُوَهَلْ أَرِدَنْ يَوْمًا مِيَاهَ مَجِنَّةٍوَهَلْ يَبْدُوَنْ لِي شَامَةٌ وَطَفِيلُقَالَتْ عَائِشَةُ فَجِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ اللَّهُمَّ حَبِّبْ إِلَيْنَا الْمَدِينَةَ كَحُبِّنَا مَكَّةَ أَوْ أَشَدَّ وَصَحِّحْهَا وَبَارِكْ لَنَا فِي صَاعِهَا وَمُدِّهَا وَانْقُلْ حُمَّاهَا فَاجْعَلْهَا بِالْجُحْفَةِقَالَ مَالِك و حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ وَكَانَ عَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ يَقُولُ قَدْ رَأَيْتُ الْمَوْتَ قَبْلَ ذَوْقِهِإِنَّ الْجَبَانَ حَتْفُهُ مِنْ فَوْقِهِ
Надад Маликаас [Хисям бин 'Урвагаас] [түүний эцэг] [Аися] Уммул Мукмининаас хэлсэн, тэр хэлэв; "Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн Мадинад ирэхэд Абу Бакр, Билал хоёр халуунд дайрчээ." Айша хэлэв; “Дараа нь би хоёулаа уулзсан. Би хэлсэн; 'Аав минь, сайн байна уу? Өө Билал, чи сайн байна уу? '' гэж тэр нэмж хэлэв; 'Абу Бакр халуурч дайрах үед тэр үргэлж хэлдэг байсан; 'Үхэл нь шаахайных нь оосороос ч илүү ойр байсан ч сүнс бүхэн өглөө гэр бүлдээ сэрдэг.' Харин Билал халуурч эдгэрэхэд дуугаа өндөрсгөн хэлэв. "Хонгор минь, хэрэв хэн нэгэн миний яруу найргийг сонссон бол би өнөө шөнө хөндийд, эргэн тойронд минь идхир мод, жалилын модод үлдэх үү. Би нэг өдөр Мажиннагийн усанд ирэх үү, эсвэл Шамах, Тафил хоёрыг харах уу? Айша хэлэв; "Би Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-тэй уулзаж, түүнд мэдээлэв. Дараа нь тэрээр залбирч: "Бурхан минь, бид Мадинаг Маккад хайртай шигээ хайрлаач, эсвэл бидний хайрыг улам их болго. Бидний Ша ба шаварт биднийг ерөөгтүн, мөн халууныг Жухфа руу шилжүүлээрэй" гэж Малик хэлэв; Яхья бин Саид надад хэлэхдээ, Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн эхнэр Аиша: Амир бин Фухайра хэлэхдээ; "Би үхлийг амсахаасаа өмнө харсан, үнэхээр хулчгар хүний үхэл түүний дээрээс байдаг".
Hadith
Imam Malik : 1386
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُجْمِرِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَنْقَابِ الْمَدِينَةِ مَلَائِكَةٌ لَا يَدْخُلُهَا الطَّاعُونُ وَلَا الدَّجَّالُ
Маликаас [Нуайм бин Абдулла Аль Мужмир] [Абу Хурайра]-аас надад хэлсэн юм; "Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Мединагийн гудамж болгонд тэнгэр элч нар байдаг тул Тауны өвчин, Дажжал ч орж чадахгүй" гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Malik : 1387
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَقُولُكَانَ مِنْ آخِرِ مَا تَكَلَّمَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ قَالَ قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ لَا يَبْقَيَنَّ دِينَانِ بِأَرْضِ الْعَرَبِ
Малик [Исмаиль бин Абу Хаким]-аас надад хэлэхдээ [Умар бин Абдул Азиз] "Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн сүүлчийн хэллэгүүдийн нэг нь: "Аллах иудейчүүд болон Христэд итгэгчдийг устгах болтугай. Тэд өөрсдийн бошиглогчдын булшнуудыг сүм хийд болгосон. Арабад хоёр шашин байхгүй болно.
Hadith
Imam Malik : 1388
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَجْتَمِعُ دِينَانِ فِي جَزِيرَةِ الْعَرَبِقَالَ مَالِك قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَفَحَصَ عَنْ ذَلِكَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ حَتَّى أَتَاهُ الثَّلْجُ وَالْيَقِينُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَجْتَمِعُ دِينَانِ فِي جَزِيرَةِ الْعَرَبِ فَأَجْلَى يَهُودَ خَيْبَرَ
Маликаас [Ибн Шихабаас] надад Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Арабын хойгт хоёр сургаал нэгдэхгүй" гэж хэлсэн байдаг. Малик хэлэхдээ; [Ибн Шихаб] хэлэв; [Умар бин Хаттаб] Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Арабын хойгт хоёр сургаал нэгдэхгүй" гэж хэлсэн гэдэгт итгэлтэй болтлоо энэ талаар судалжээ. Дараа нь тэр еврейчүүдийг Хайбараас хөөв.
Hadith
Imam Malik : 1389
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَلَعَ لَهُ أُحُدٌ فَقَالَ هَذَا جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ
Маликаас [Хисям бин 'Урвагаас] [түүний эцэг] хэлсэн нь надад "Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, Ухуд уулыг хараад: "Энэ бол биднийг хайрладаг уул бөгөөд бид ч түүнд хайртай" гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Malik : 1390
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ أَنَّ أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَخْبَرَهُأَنَّهُ زَارَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَيَّاشٍ الْمَخْزُومِيَّ فَرَأَى عِنْدَهُ نَبِيذًا وَهُوَ بِطَرِيقِ مَكَّةَ فَقَالَ لَهُ أَسْلَمُ إِنَّ هَذَا الشَّرَابَ يُحِبُّهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَحَمَلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَيَّاشٍ قَدَحًا عَظِيمًا فَجَاءَ بِهِ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَوَضَعَهُ فِي يَدَيْهِ فَقَرَّبَهُ عُمَرُ إِلَى فِيهِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ عُمَرُ إِنَّ هَذَا لَشَرَابٌ طَيِّبٌ فَشَرِبَ مِنْهُ ثُمَّ نَاوَلَهُ رَجُلًا عَنْ يَمِينِهِ فَلَمَّا أَدْبَرَ عَبْدُ اللَّهِ نَادَاهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ أَأَنْتَ الْقَائِلُ لَمَكَّةُ خَيْرٌ مِنْ الْمَدِينَةِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَقُلْتُ هِيَ حَرَمُ اللَّهِ وَأَمْنُهُ وَفِيهَا بَيْتُهُ فَقَالَ عُمَرُ لَا أَقُولُ فِي بَيْتِ اللَّهِ وَلَا فِي حَرَمِهِ شَيْئًا ثُمَّ قَالَ عُمَرُ أَأَنْتَ الْقَائِلُ لَمَكَّةُ خَيْرٌ مِنْ الْمَدِينَةِ قَالَ فَقُلْتُ هِيَ حَرَمُ اللَّهِ وَأَمْنُهُ وَفِيهَا بَيْتُهُ فَقَالَ عُمَرُ لَا أَقُولُ فِي حَرَمِ اللَّهِ وَلَا فِي بَيْتِهِ شَيْئًا ثُمَّ انْصَرَفَ
Малик надад [Яхья бин Саид]-аас [Абдуррахман бин Аль Касим]-аас Умар бин Хаттабын хуучин боол [Аслам] Абдулла бин 'Аяси Аль Махзумид очсон тухайгаа түүнд хэлсэн гэж хэлсэн. Тэрээр Меккагийн гудамжинд байхдаа Бошиглогчийн сэтгэлийг тээж явааг харав. Дараа нь Аслам түүнд хэлэв; "Энэ бол Умар бин Хаттабын дуртай ундаа". Тиймээс Абдулла бин 'Аяси том хундага аваад Умар бин Хаттаб руу авчрав. Дараа нь Умар үүнийг гартаа хийж амандаа аваачиж, толгойгоо өргөөд "Энэ үнэхээр амттай ундаа" гэж хэлэв. Дараа нь Умар ууж, баруун талд байгаа хүнд өгчээ. Абдуллаг явах үед [Умар бин Хаттаб] түүнийг дуудаж асуув; "Чи Маккаг Мединагаас дээр гэж хэлсэн хүн үү?" [Абдулла] хэлэв; "Тиймээс би хариулав; "Энэ бол Аллахын хориотой газар бөгөөд түүний аюулгүй байдлыг баталгаажуулдаг, мөн тэнд Түүний өргөө байдаг". Умар хэлэхдээ; "Би Аллахын өргөө болон түүний ариун дагшин газарт алдар суу байдаг гэж хэлэхгүй." дараа нь Умар асуув; — Меккаг Мединагаас илүү гэж хэлсэн хүн чи мөн үү? гэж би хариулав; "Энэ бол Аллахын хориотой газар бөгөөд түүний аюулгүй байдлыг баталгаажуулдаг Тэр бол Түүний гэр юм." Дараа нь Умар дахин хэлэв; "Би Аллахын өргөө болон Түүний Харам нутагт алдар суу байдаг гэж хэлэхгүй." Үүний дараа тэр явсан."
Hadith
Imam Malik : 1391
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَرَجَ إِلَى الشَّامِ حَتَّى إِذَا كَانَ بِسَرْغَ لَقِيَهُ أُمَرَاءُ الْأَجْنَادِ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ وَأَصْحَابُهُ فَأَخْبَرُوهُ أَنَّ الْوَبَأَ قَدْ وَقَعَ بِأَرْضِ الشَّامِ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ادْعُ لِي الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ فَدَعَاهُمْ فَاسْتَشَارَهُمْ وَأَخْبَرَهُمْ أَنَّ الْوَبَأَ قَدْ وَقَعَ بِالشَّامِ فَاخْتَلَفُوا فَقَالَ بَعْضُهُمْ قَدْ خَرَجْتَ لِأَمْرٍ وَلَا نَرَى أَنْ تَرْجِعَ عَنْهُ وَقَالَ بَعْضُهُمْ مَعَكَ بَقِيَّةُ النَّاسِ وَأَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا نَرَى أَنْ تُقْدِمَهُمْ عَلَى هَذَا الْوَبَإِ فَقَالَ عُمَرُ ارْتَفِعُوا عَنِّي ثُمَّ قَالَ ادْعُ لِي الْأَنْصَارَ فَدَعَوْتُهُمْ فَاسْتَشَارَهُمْ فَسَلَكُوا سَبِيلَ الْمُهَاجِرِينَ وَاخْتَلَفُوا كَاخْتِلَافِهِمْ فَقَالَ ارْتَفِعُوا عَنِّي ثُمَّ قَالَ ادْعُ لِي مَنْ كَانَ هَاهُنَا مِنْ مَشْيَخَةِ قُرَيْشٍ مِنْ مُهَاجِرَةِ الْفَتْحِ فَدَعَوْتُهُمْ فَلَمْ يَخْتَلِفْ عَلَيْهِ مِنْهُمُ رَجُلَانِ فَقَالُوا نَرَى أَنْ تَرْجِعَ بِالنَّاسِ وَلَا تُقْدِمَهُمْ عَلَى هَذَا الْوَبَإِ فَنَادَى عُمَرُ فِي النَّاسِ إِنِّي مُصْبِحٌ عَلَى ظَهْرٍ فَأَصْبِحُوا عَلَيْهِ فَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ أَفِرَارًا مِنْ قَدَرِ اللَّهِ فَقَالَ عُمَرُ لَوْ غَيْرُكَ قَالَهَا يَا أَبَا عُبَيْدَةَ نَعَمْ نَفِرُّ مِنْ قَدَرِ اللَّهِ إِلَى قَدَرِ اللَّهِ أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ لَكَ إِبِلٌ فَهَبَطَتْ وَادِيًا لَهُ عُدْوَتَانِ إِحْدَاهُمَا خَصِبَةٌ وَالْأُخْرَى جَدْبَةٌ أَلَيْسَ إِنْ رَعَيْتَ الْخَصِبَةَ رَعَيْتَهَا بِقَدَرِ اللَّهِ وَإِنْ رَعَيْتَ الْجَدْبَةَ رَعَيْتَهَا بِقَدَرِ اللَّهِفَجَاءَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ وَكَانَ غَائِبًا فِي بَعْضِ حَاجَتِهِ فَقَالَ إِنَّ عِنْدِي مِنْ هَذَا عِلْمًا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ بِأَرْضٍ فَلَا تَقْدَمُوا عَلَيْهِ وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلَا تَخْرُجُوا فِرَارًا مِنْهُ قَالَ فَحَمِدَ اللَّهَ عُمَرُ ثُمَّ انْصَرَفَ
Маликаас [Ибну Шихабаас] [Абдул Хамид бин Абдуррахман бин Зайд бин Аль Хаттабаас] [Абдулла бин Абдуллах бин Аль Харит бин Науфал] [Абдулла бин 'Аббас] хэлэхдээ, Умар бин Хаттаб Сири рүү явсан, дараа нь Сарга хэмээх газар хүрч ирээд, цэргийн командлагч нар; Абу Убайда бин Жаррах болон түүний хамтрагчид түүнтэй уулзаж, Шам бүс нутаг тахлаар халдварласан тухай түүнд мэдэгдэв. Ибн Аббас хэлэхдээ; Дараа нь [Умар бин Хаттаб] хэлэв. — Надаас эхлээд мухажирыг дууд. Дараа нь найзуудаа дуудаж, дараа нь Умар зөвлөлдөж, Сям мужид тахал халдвар авсан гэж хэлэв. Тэд мөн санал нийлэхгүй, зарим нь хэлэв; "Та ямар нэг шалтгаанаар гарсан, бид таныг татах шаардлагагүй гэж үзэж байна". Мөн зарим нь хэлэхдээ; "Чи зарим хүмүүс болон Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн зарим хамтрагчидтай хамт байна! Та нар тэднийг энэ тахалтай тулгарах ёсгүй гэж бид үзэж байна." Умар хэлэхдээ; "Гараад ир" гэж тэр хэлэв; "Намайг Ансар гэж дууд". Би тэднийг дуудаж, тэр тэдэнтэй зөвлөлдсөн, харин тэд Мухажир шиг үзэл бодолтой, тэдэн шиг өөр өөр үзэл бодолтой байсан. Умар хэлэхдээ; "Гараад ир" гэж тэр хэлэв; "Энд Курайшийн ахлагч байсан бөгөөд Фатхул Маккад цагаачлан ирсэн хэн нэгнийг дуудаарай." Би түүн рүү залгахад хоёр хүнээс өөр ямар ч маргаангүй. Тэд хэлэв; "Бид та нар ард түмнийг буцааж авчирч, энэ тахал өвчинд нэрвүүлэхгүй байх ёстой" гэсэн байр суурьтай байна. Умар хүмүүсийг дуудсан; "Үнэхээр би өглөө эмээл дээр босох болно, чи өглөө түүн дээр босоорой" гэж Абу Убайда асуув; — Чи Бурханы заяанаас зугтах гэж байна уу? гэж Умар хариулав; “Өө Абу Убайда аа, чи л хэлээгүй бол! Тийм ээ, бид Бурханы хувь тавилангаас өөр Бурханы хувь тавилан руу гүйсэн. Хэрэв та тэмээтэй байсан бол нэг нь үржил шимтэй, нөгөө нь хуурай хоёр газар нутагтай хөндийд ирсэн бол түүнийг үржил шимтэй газар аваачвал Аллахын хувь тавилангаар түүнийг авчрах байсан гэдгийг та юу гэж бодож байна вэ? Хэрэв та үүнийг хуурай газар аваачвал Аллахын хувь тавилангаар бас аваачна." Дараа нь [Абдуррахман бин Ауф] ирсэн бөгөөд тэрээр хэрэгцээтэй байсан тул тэнд байсангүй. Тэр хэлэхдээ; "Надад энэ талаар Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс мэдээ байна, тэр хэлэхдээ: "Хэрэв та аль нэг улс тахал өвчнөөр өвчилсөн гэж сонсвол тийшээ бүү яв, харин хэрэв энэ нь аль нэг улсад халдварлавал та тэнд байгаа бол түүнийг орхиж, түүнээс зугтаж болохгүй" гэжээ. -Ибн Аббас РА- хэлэв; "Дараа нь Умар Аллахыг магтан дуулаад яваад өгсөн."
Hadith
Imam Malik : 1392
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ وَعَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَسْأَلُ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍمَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الطَّاعُونِ فَقَالَ أُسَامَةُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الطَّاعُونُ رِجْزٌ أُرْسِلَ عَلَى طَائِفَةٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَوْ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فَإِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ بِأَرْضٍ فَلَا تَدْخُلُوا عَلَيْهِ وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلَا تَخْرُجُوا فِرَارًا مِنْهُقَالَ مَالِك قَالَ أَبُو النَّضْرِ لَا يُخْرِجُكُمْ إِلَّا فِرَارٌ مِنْهُ
Малик [Мухаммад бин Аль Мункадир] болон Умар бин Убайдуллагийн хуучин боол [Амир бин Абу Ваккас] [Салим Абу Надлр] эцгээсээ аав нь Усама бин Заидаас "Чи Расулуллах саллаллаху алейхи васалламаас өвчний талаар юу сонссон бэ?" гэж асууж байхыг сонссон гэж надад хэлсэн. [Усама] хариуд нь: "Расулуллох, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, "Таун бол Аллах Бани Израилийн хэсэг бүлэг хүмүүст эсвэл чамаас өмнөх хүмүүст илгээсэн тарчлал юм. Хэрэв та аль нэг улсад байгаа гэж сонссон бол бүү оруулаарай. Хэрэв таны амьдарч буй нутагт өвчин байгаа бол тэндээс гарч зугтаж болохгүй." Малик хэлэхдээ; Абу Надлр хэлэхдээ; "Чи түүнээс зугтахыг хүссэн учраас хэн ч чамайг хөөгөөгүй."
Hadith
Imam Malik : 1393
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَرَجَ إِلَى الشَّامِ فَلَمَّا جَاءَ سَرْغَ بَلَغَهُ أَنَّ الْوَبَأَ قَدْ وَقَعَ بِالشَّامِ فَأَخْبَرَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ بِأَرْضٍ فَلَا تَقْدَمُوا عَلَيْهِ وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلَا تَخْرُجُوا فِرَارًا مِنْهُ فَرَجَعَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مِنْ سَرْغَو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ إِنَّمَا رَجَعَ بِالنَّاسِ مِنْ سَرْغَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ
Маликаас [Ибн Шихабаас] [Абдулла бин 'Амир бин Рабиагаас] Умар бин Хаттаб Сири рүү явсан гэж надад хэлсэн бөгөөд түүнийг Саргад ирэхэд Сирид тахал тархаж байна гэсэн мэдээ гарсан. Дараа нь [Абдуррахман бин Ауф] түүнд Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Хэрвээ чи аль нэг газарт тахал гарсан тухай сонсвол тэр газарт бүү ор. Хэрэв тахал аль нэг улсад байгаа бол та тэнд байгаа бол тэндээс гарч бүү зугт”. Дараа нь Умар бин Хаттаб Саргагаас явав. Маликаас [Ибну Шихабаас] [Салим бин Абдуллахаас] надад Умар бин Хаттаб Абдуррахман бин Ауфын үгнээс болж Саргагаас гарсан хүмүүсийн хамт буцаж ирсэн гэж надад хэлсэн.
Hadith
Imam Malik : 1394
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَحَاجَّ آدَمُ وَمُوسَى فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى قَالَ لَهُ مُوسَى أَنْتَ آدَمُ الَّذِي أَغْوَيْتَ النَّاسَ وَأَخْرَجْتَهُمْ مِنْ الْجَنَّةِ فَقَالَ لَهُ آدَمُ أَنْتَ مُوسَى الَّذِي أَعْطَاهُ اللَّهُ عِلْمَ كُلِّ شَيْءٍ وَاصْطَفَاهُ عَلَى النَّاسِ بِرِسَالَتِهِ قَالَ نَعَمْ قَالَ أَفَتَلُومُنِي عَلَى أَمْرٍ قَدْ قُدِّرَ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ أُخْلَقَ
Малик, [Абу Аз Зинад]-аас, [А'раж], [Абу Хурайра]-аас, Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс: "Адам, Муса хоёр хоорондоо маргалдаж, дараа нь Адам Мусаг ялсан" гэж надад хэлсэн. Мосе түүнд хэлэв; "Чи бол Адам, хүмүүсийг төөрөлдүүлж, диваажингаас хөөсөн хүн! Тэгтэл Адам Мосегоос асуув. "Чи бол Мосе, Аллахын бүх зүйлийн мэдлэгийг өгсөн хүн бөгөөд Өөрийн захиасаараа хүн төрөлхтнөөс сонгогдсон хүн мөн үү? гэж Мосе хариулав; "Зөв". Дараа нь Адам хэлэв; "Намайг бүтээхээс өмнө надад заяагдсан зүйлийн төлөө чи намайг зэмлэх гэж байна уу?"
Hadith
Imam Malik : 1395
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِسُئِلَ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ{ وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ }فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسْأَلُ عَنْهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى خَلَقَ آدَمَ ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ بِيَمِينِهِ فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ ذُرِّيَّةً فَقَالَ خَلَقْتُ هَؤُلَاءِ لِلْجَنَّةِ وَبِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ يَعْمَلُونَ ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ ذُرِّيَّةً فَقَالَ خَلَقْتُ هَؤُلَاءِ لِلنَّارِ وَبِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ يَعْمَلُونَ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَفِيمَ الْعَمَلُ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ إِذَا خَلَقَ الْعَبْدَ لِلْجَنَّةِ اسْتَعْمَلَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَمُوتَ عَلَى عَمَلٍ مِنْ أَعْمَالِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيُدْخِلُهُ رَبُّهُ الْجَنَّةَ وَإِذَا خَلَقَ الْعَبْدَ لِلنَّارِ اسْتَعْمَلَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى يَمُوتَ عَلَى عَمَلٍ مِنْ أَعْمَالِ أَهْلِ النَّارِ فَيُدْخِلُهُ رَبُّهُ النَّارَو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَرَكْتُ فِيكُمْ أَمْرَيْنِ لَنْ تَضِلُّوا مَا تَمَسَّكْتُمْ بِهِمَا كِتَابَ اللَّهِ وَسُنَّةَ نَبِيِّهِ
Яхья надад Маликаас [Зайд бин Абу Унайсагаас] [Абдул Хамид бин Абдуррахман бин Зайд бин Аль Хаттабаас] түүнд [Муслим бин Ясар Аль Жухани] мэдээлснийг [Умар бин Хаттабаас] энэ шүлгийг асуусан гэж надад хэлэв: '-Мөн санагтун, чиний Эзэн Адамын хөвгүүн болон Аллахын үр удмыг сорьсон үед. Тэдний сүнс: "Би чиний Эзэн биш гэж үү?" Тэд: "Тийм ээ, Та бол бидний Эзэн, бид гэрчүүд" гэж хариулав. Амилалтын өдөр та нар “Үнэхээр Адамын хүүхдүүд бид Бурханы нэгдмэл байдлыг үл тоомсорлодог байсан” гэж хэлэхгүйн тулд бид үүнийг хийдэг. Аль А'раф: 172- Умар хэлэхдээ: "Би Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн энэ шүлгийн талаар асуухыг сонсоод тэр хариулав; "Үнэхээр Аллах Табарака Ва Таала Адамыг бүтээж, баруун гараараа нурууг нь илэхэд Аллах түүнээс хэд хэдэн үр удмыг гаргаж ирсэн. Дараа нь Тэр хэлэв; "Би тэднийг диваажинд зориулан бүтээсэн бөгөөд тэд тэнгэрийн эрдэмтний үйлсээр буян үйлддэг". Дараа нь Аллах Адамын нурууг дахин үрж, түүнээс үр удмаа төрүүлэв. Дараа нь Аллах хэлэв; "Би тэднийг тамын төлөө бүтээсэн бөгөөд тэд тамын мэргэжилтнүүдийн үйлсээр буян үйлддэг". Дараа нь нэг хүн: "Ай Аллахын Элч, бид яагаад буяны ажил хийдэг юм бэ?" гэж асуув. Расулуллах (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-) хариулав: "Хэрэв Аллах тэнгэрийн хүмүүсээс нэгэн боолыг бүтээсэн бол түүнийг тэнгэрийн хүмүүсийн үйлсээр ажиллуулж, түүнийг тэнгэрийн хүмүүсийн үйлсээр нас барж, Эзэн нь түүнийг диваажинд оруулсан. Хэрэв тэр тамд мэргэшсэн зарцыг бий болговол тамын мэргэжилтний үйлсийн улмаас түүнийг үхтэл нь тамд мэргэшсэн хүний үйлсээр ажиллуулдаг. Дараа нь Эзэн нь түүнийг тамд хаяв." Маликаас надад хэлэхдээ, Аллахын Элч, صلى الله عليه وسلم: "Би чамд хоёр зүйлийг үлдээсэн бөгөөд эдгээрийг та нартай зууралдвал төөрөлдөхгүй. Аллахын ном ба түүний бошиглогчийн сүннет".
Hadith
Imam Malik : 1396
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَاوُسٍ الْيَمَانِيِّ أَنَّهُ قَالَ أَدْرَكْتُ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُونَ كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ قَالَ طَاوُسٌ وَسَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ حَتَّى الْعَجْزِ وَالْكَيْسِ أَوْ الْكَيْسِ وَالْعَجْزِ
Маликаас [Зияд бин Саадаас] ['Амр бин Муслим] [Тавус Аль Ямани]-аас Яхьяа хэлсэн гэж надад хэлсэн; 'Би Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн зарим хамтрагчид ингэж хэлж байхыг олж харлаа. "Бүх зүйл хувь тавилангаар болдог". Thawus хэлэв; Мөн би [Абдулла бин Умар]-ын хэлэхийг сонссон: "Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Бүх зүйл хувь тавилангаар сул дорой, оюун ухаан, эсвэл оюун ухаан, сул дорой байдал хүртэл тохиолддог" гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Malik : 1397
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ فِي خُطْبَتِهِإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْهَادِي وَالْفَاتِنُ
Надад Малик [Зияд бин Саад] Амру бин Динараас хэлсэн гэж хэлсэн; 'Би [Абдулла бин Зубайр] номлолдоо хэлэхийг сонссон; "Аллах бол хамгийн удирдан чиглүүлэгч бөгөөд хамгийн их доромжлогч".
Hadith
Imam Malik : 1398
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ كُنْتُ أَسِيرُ مَعَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِفَقَالَ مَا رَأْيُكَ فِي هَؤُلَاءِ الْقَدَرِيَّةِ فَقُلْتُ رَأْيِي أَنْ تَسْتَتِيبَهُمْ فَإِنْ تَابُوا وَإِلَّا عَرَضْتَهُمْ عَلَى السَّيْفِ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَذَلِكَ رَأْيِيقَالَ مَالِك وَذَلِكَ رَأْيِي
Маликаас надад түүний авга ах [Абу Сухайл бин Малик] хэлсэн байсан; "Би Умар бин Абдул Азизтай хамт явж байтал тэр "Та Кадариягийн хүмүүсийн талаар юу гэж бодож байна вэ?" гэж асуув. Би: "Миний бодлоор чи тэднээс наманчлахыг хүсэх хэрэгтэй, хэрэв тэд хүсэхгүй бол - та үүнийг хүлээн зөвшөөрөх болно, харин үгүй бол та тэдний төлөө сэлмээ сугалах болно" гэж хариулав. [Умар бин Абдул Азиз] хэлэхдээ; "Энэ бол миний бодол". Малик хэлэхдээ; "Энэ бол миний бодол".
Hadith
Imam Malik : 1399
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَسْأَلْ الْمَرْأَةُ طَلَاقَ أُخْتِهَا لِتَسْتَفْرِغَ صَحْفَتَهَا وَلِتَنْكِحَ فَإِنَّمَا لَهَا مَا قُدِّرَ لَهَا
Малик, [Абу Аз Зинад], [А'раж], [Абу Хурайра]-аас, Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс: "Эмэгтэй хүн эгчээсээ салахыг бүү гуйж, "тавагныхаа тавгийг хоослон" гэрлэхийг бүү зөвшөөр.
Hadith
Imam Malik : 1400
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَزِيدَ بْنِ زِيَادٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ قَالَ قَالَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِأَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَى اللَّهُ وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعَ اللَّهُ وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْهُ الْجَدُّ مَنْ يُرِدْ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ ثُمَّ قَالَ مُعَاوِيَةُ سَمِعْتُ هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى هَذِهِ الْأَعْوَادِ
Энэ нь надад Маликаас [Язид бин Зияд] [Мухаммад бин Кааб Аль Куражи]-аас өгүүлсэн бөгөөд "[Муавия бин Абу Суфян] индэр дээр хэлэв; 'Ай хүн. Аллахын өгсөн зүйлд юу ч саад болохгүй. Аллахын хориглосон зүйлийг хэн ч өгч чадахгүй. Хөрөнгөтэй хүмүүсийн эд хөрөнгө ямар ч ашиггүй. Аллах хэнд сайн сайхныг хүсч байвал Аллах түүнд шашны асуудлыг ойлгох нь гарцаагүй." Дараа нь Муавия: "Би эдгээр үгсийг Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс сонссон" гэж хэлэв.
