Imam Malik : 121
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ أَنَّهَا قَالَتْسَأَلَتْ امْرَأَةٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ أَرَأَيْتَ إِحْدَانَا إِذَا أَصَابَ ثَوْبَهَا الدَّمُ مِنْ الْحَيْضَةِ كَيْفَ تَصْنَعُ فِيهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَصَابَ ثَوْبَ إِحْدَاكُنَّ الدَّمُ مِنْ الْحَيْضَةِ فَلْتَقْرُصْهُ ثُمَّ لِتَنْضِحْهُ بِالْمَاءِ ثُمَّ لِتُصَلِّ فِيهِ
मलिकले [हिस्याम बिन उरवाह] बाट [उनको बुबा] बाट [फातिमा बिन्त अल मुन्दजिर बिन अज जुबैर] बाट [अस्मा बिन्त अबू बकर अस सिद्दीक] बाट भनेका थिए, 'एउटी महिलाले अल्लाहका रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमलाई सोधिन्, उहाँले भन्नुभयो, 'यदि हामीमध्ये कसैको लुगामा महिनावारीको रगत छ भने उसले के गर्नुपर्छ?' रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले जवाफ दिनुभयो, 'यदि तिमीहरूमध्ये कसैको लुगामा महिनावारीको रगत छ भने, पहिले त्यसलाई कोरेर पानी छर्किदेऊ, त्यसपछि त्यसले नमाज पढून्।'
Imam Malik : 122
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْقَالَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي لَا أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ فَإِذَا أَقْبَلَتْ الْحَيْضَةُ فَاتْرُكِي الصَّلَاةَ فَإِذَا ذَهَبَ قَدْرُهَا فَاغْسِلِي الدَّمَ عَنْكِ وَصَلِّي
मलाई याहियाको बारेमा मलिकबाट [हिश्याम बिन उरवाह]बाट [उनका बुबाबाट] [ऐस्या] बाट र रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमकी पत्नीबाट सुनाएको थिएँ, उनले भने, 'फातिमा बिन्त हुबैसीले सोधिन्, 'हे अल्लाहका रसूल, म अझै शुद्ध भइनँ, के म नमाज छोड्न सक्छु?' रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले जवाफ दिनुभयो: 'यो सामान्य रगत हो, महिनावारी होइन। यदि महिनावारी आएको छ भने नमाज छोड। र यदि तिम्रो महिनावारी सकियो भने नमाज पढ, आफ्नो रगत सफा गर र नमाज पढ।'
Imam Malik : 123
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تُهَرَاقُ الدِّمَاءَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَفْتَتْ لَهَا أُمُّ سَلَمَةَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِتَنْظُرْ إِلَى عَدَدِ اللَّيَالِي وَالْأَيَّامِ الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُهُنَّ مِنْ الشَّهْرِ قَبْلَ أَنْ يُصِيبَهَا الَّذِي أَصَابَهَا فَلْتَتْرُكْ الصَّلَاةَ قَدْرَ ذَلِكَ مِنْ الشَّهْرِ فَإِذَا خَلَّفَتْ ذَلِكَ فَلْتَغْتَسِلْ ثُمَّ لِتَسْتَثْفِرْ بِثَوْبٍ ثُمَّ لِتُصَلِّي
मलाई मलिकले [नाफी] बाट [सुलेमान बिन यासर] बाट [उमु सलामा] ले अगमवक्ता सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमकी पत्नीबाट बताएको छ कि अगमवक्ता सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमको समयमा एक महिला थिइन् जसले निरन्तर रक्तस्राव गरिरहेकी थिइन्। त्यसपछि उम्म सलामाले रसूलल्लाहु अलैहि वसल्लमबाट फतवा मागे, उहाँले जवाफ दिनुभयो: 'उनीहरूले अहिले अनुभव गरिरहेको भन्दा पहिले महिनामा कति दिन सामान्यतया महिनावारी हुन्छ भन्ने कुरामा ध्यान दिनुपर्छ। उनले त्यो महिनामा महिनावारीको सामान्य संख्या छोड्नुपर्छ, त्यसपछि उनले नुहाउनु पर्छ, लुगा फेर्नु पर्छ र नमाज पढ्नु पर्छ'।
Imam Malik : 124
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّهَا رَأَتْ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ الَّتِي كَانَتْ تَحْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍوَكَانَتْ تُسْتَحَاضُ فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي
मलिकले मलाई [हिश्याम बिन उरवाह] बाट [उनका बुबा] बाट [जैनब बिन्त अबू सलामा] बाट बताए कि उनले अब्दुर्रहमान बिन औफकी पत्नी [जैनब बिन्त जहसी] लाई देखेका थिए, जसको रगत बगिरहेको थियो र उनी अझै पनि प्रार्थना गरिरहेकी थिइन्।
Imam Malik : 125
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ الْقَعْقَاعَ بْنَ حَكِيمٍ وَزَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ أَرْسَلَاهُ إِلَى سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِيَسْأَلُهُ كَيْفَ تَغْتَسِلُ الْمُسْتَحَاضَةُ فَقَالَ تَغْتَسِلُ مِنْ طُهْرٍ إِلَى طُهْرٍ وَتَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ فَإِنْ غَلَبَهَا الدَّمُ اسْتَثْفَرَتْ
अबु बकर बिन अब्दुर्रहमानका पूर्व दास [सुमय्या] बाट मलिकले मलाई बताएको छ कि अल-का'का' बिन हाकिम र जैद बिन असलमले उनलाई [सैद बिन मुसायब] कहाँ सोध्न पठाए 'महिलाले कसरी नुहाउँछिन्?' सैद बिन मुसायबले जवाफ दिए; 'उनले फेरि पवित्रबाट पवित्रमा नुहाइदिए, र हरेक नमाजमा वुजू गर्न जारी राखे। यदि धेरै रगत निस्कियो भने, उसले यसलाई रोकोस्'।
Imam Malik : 126
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَلَيْسَ عَلَى الْمُسْتَحَاضَةِ إِلَّا أَنْ تَغْتَسِلَ غُسْلًا وَاحِدًا ثُمَّ تَتَوَضَّأُ بَعْدَ ذَلِكَ لِكُلِّ صَلَاةٍقَالَ يَحْيَى قَالَ مَالِك الْأَمْرُ عِنْدَنَا أَنَّ الْمُسْتَحَاضَةَ إِذَا صَلَّتْ أَنَّ لِزَوْجِهَا أَنْ يُصِيبَهَا وَكَذَلِكَ النُّفَسَاءُ إِذَا بَلَغَتْ أَقْصَى مَا يُمْسِكُ النِّسَاءَ الدَّمُ فَإِنْ رَأَتْ الدَّمَ بَعْدَ ذَلِكَ فَإِنَّهُ يُصِيبُهَا زَوْجُهَا وَإِنَّمَا هِيَ بِمَنْزِلَةِ الْمُسْتَحَاضَةِ قَالَ يَحْيَى قَالَ مَالِك الْأَمْرُ عِنْدَنَا فِي الْمُسْتَحَاضَةِ عَلَى حَدِيثِ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ وَهُوَ أَحَبُّ مَا سَمِعْتُ إِلَيَّ فِي ذَلِكَ
मलिकले [हिशाम बिन उरवाह] बाट [उनको बुबा] बाट यो कुरा मलिकले बताएको छ जसले भने: 'इस्तिहादला गर्ने महिलालाई एक पटक बाहेक नुहाउनु बाध्य छैन, त्यसपछि उसले प्रत्येक नमाजको लागि वुजू गर्नुपर्छ - जुन गरिनेछ -'। याह्याले भने; मलिकले भने, 'हाम्रो विचारमा, यदि इस्तिहादला गर्ने महिलाले प्रार्थना गरिसकेकी छिन् भने, उनको पतिले उनीसँग सम्भोग गर्न अनुमति छ। त्यस्तै गरी प्रसवोत्तर रक्तस्राव भएका महिलाहरूसँग, यदि यो महिलाको रक्तस्राव बन्द भएको बिन्दुमा पुगेको छ, र त्यसपछि रगत निस्कन्छ भने, उनको पतिले उनीसँग सम्भोग गर्न अनुमति छ। र फैसला इस्तिहादला गर्ने महिलाको जस्तै हो'। याह्याले भने; मलिकले भने, 'इस्तिहादला गर्ने महिलाहरूको बारेमा हाम्रो राय हिशाम बिन उरवाहको हदीसमा उल्लेख गरिएको छ, जुन उनको बुबाबाट आएको हो। हामीले सुनेको भन्दा यो उत्तम हो'।
Imam Malik : 127
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصَبِيٍّ فَبَالَ عَلَى ثَوْبِهِ فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَاءٍ فَأَتْبَعَهُ إِيَّاهُ
मलिकले [हिस्याम बिन उरवाह] बाट [उनका बुबा] बाट [आइशा] बाट, जो रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमकी पत्नी हुन्, उनले भने, 'अल्लाहका रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमलाई एउटा बच्चा दिइयो। त्यसपछि त्यो बच्चाले रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमको लुगामा पिसाब गर्यो, त्यसपछि उहाँले पानी मागे र पानीले पुछे'।
Imam Malik : 128
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍأَنَّهَا أَتَتْ بِابْنٍ لَهَا صَغِيرٍ لَمْ يَأْكُلْ الطَّعَامَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَجْلَسَهُ فِي حَجْرِهِ فَبَالَ عَلَى ثَوْبِهِ فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَاءٍ فَنَضَحَهُ وَلَمْ يَغْسِلْهُ
मलाई मलिकले [इब्न शिहाब] बाट [उबैदुल्लाह बिन अब्दुल्लाह बिन 'उतबाह बिन मसूद] बाट [उम्मू कैस बिन्त मिहशान] बाट बताएको छ कि उनी एक पटक रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमको नजिक आफ्नो बच्चा लिएर आए जसले केही पनि खाएको थिएन। त्यसपछि उनले बच्चालाई आफ्नो काखमा राखे, जसले गर्दा पिसाब उनको लुगामा लाग्यो। रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले पानी मागे र नधोई छर्के।
Imam Malik : 129
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَدَخَلَ أَعْرَابِيٌّ الْمَسْجِدَ فَكَشَفَ عَنْ فَرْجِهِ لِيَبُولَ فَصَاحَ النَّاسُ بِهِ حَتَّى عَلَا الصَّوْتُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتْرُكُوهُ فَتَرَكُوهُ فَبَالَ ثُمَّ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَنُوبٍ مِنْ مَاءٍ فَصُبَّ عَلَى ذَلِكَ الْمَكَانِ
याह्याले मलाई मलिकबाट याह्या बिन सईदबाट बताउँछन्, जसले भने: 'एक बेदुइन मस्जिदमा पसे र पिसाब फेर्न आफ्नो पन्जा खोल्यो। मानिसहरू रिसाएर कराए जबसम्म आवाज ठूलो भएन, त्यसैले अल्लाहका रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ले भने: 'उसलाई एक्लै छोडिदेऊ!' त्यसपछि साथीहरूले उसलाई छोडिदिए। त्यसपछि अल्लाहका रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ले उनीहरूलाई एक बाल्टिन पानी लिएर उसले पिसाब गरेको ठाउँमा खन्याउन आदेश दिए।'
Imam Malik : 130
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ أَنَّهُ قَالَرَأَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَبُولُ قَائِمًا
मलिकले [अब्दुल्लाह बिन दिनार] बाट मलाई बताएको थियो, उनले भने; 'मैले एक पटक [अब्दुल्लाह बिन उमर] लाई उभिएर पिसाब गरिरहेको देखें'।
Imam Malik : 131
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ ابْنِ السَّبَّاقِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي جُمُعَةٍ مِنْ الْجُمَعِ يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ إِنَّ هَذَا يَوْمٌ جَعَلَهُ اللَّهُ عِيدًا فَاغْتَسِلُوا وَمَنْ كَانَ عِنْدَهُ طِيبٌ فَلَا يَضُرُّهُ أَنْ يَمَسَّ مِنْهُ وَعَلَيْكُمْ بِالسِّوَاكِ
याह्याले मलाई मलिक, [इब्न शिहाब], [इब्न अस सबाक] बाट बताए कि अल्लाहका रसूल (अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ले एक शुक्रबार भन्नुभयो: 'हे मुस्लिमहरू! साँच्चै, अल्लाहले यस दिनलाई छुट्टीको दिन बनाएका छन्, त्यसैले तिमीहरूले नुहाउनु पर्छ। जससँग अत्तर छ, त्यसले लगाउनुमा कुनै हानि छैन। र तिमीहरूले सिवाक गर्नुपर्छ'।
Imam Malik : 132
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ
मलिकले [अबु अज़ जिनाद] ले [अल अरज] ले [अबु हुरैरह] बाट [अबु अलैहि वसल्लम] बाट यो कुरा मसँग वर्णन गरेको छु कि अल्लाहका रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'यदि यो मेरो जातिको लागि बोझ नभएको भए, म तिनीहरूलाई सिवाक लगाउन आदेश दिने थिएँ'।
Imam Malik : 133
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَلَوْلَا أَنْ يَشُقَّ عَلَى أُمَّتِهِ لَأَمَرَهُمْ بِالسِّوَاكِ مَعَ كُلِّ وُضُوءٍ
मलाई मलिकले [इब्न शिहाबले] [हुमैद बिन अब्दुर्रहमान बिन औफले] [अबु हुरैरहले] बाट बताएको छ, उनले भने; 'यदि यो उनको समुदायमाथि बोझ नभएको भए, उनले साँच्चै नै उनीहरूलाई हरेक पटक वुजू गर्दा सिवाक गर्न आदेश दिने थिए।'
Imam Malik : 134
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَرَادَ أَنْ يَتَّخِذَ خَشَبَتَيْنِ يُضْرَبُ بِهِمَا لِيَجْتَمِعَ النَّاسُ لِلصَّلَاةِ فَأُرِيَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ ثُمَّ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ خَشَبَتَيْنِ فِي النَّوْمِ فَقَالَ إِنَّ هَاتَيْنِ لَنَحْوٌ مِمَّا يُرِيدُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقِيلَ أَلَا تُؤَذِّنُونَ لِلصَّلَاةِ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ لَهُ ذَلِكَ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْأَذَانِ
याह्याले मलाई मलिकबाट याह्या बिन सईदबाट बताउँछन्, जसले भने, 'अल्लाहका रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ले मानिसहरूलाई प्रार्थनाको लागि बोलाउन दुई लौरो लिन चाहन्थे।' बनी अल हरित अल खज्रजका अब्दुल्लाह बिन जैद अल अन्सारीले सपनामा दुई लौरो देखे। उनले भने, 'वास्तवमा, यी दुई लौरोहरू अल्लाहका रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ले चाहनुभएको कुरा ठ्याक्कै त्यही हो!' भनियो, 'के तपाईंले नमाजको लागि आजान दिनुभएन?' उठेपछि, उनी अल्लाहका रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) कहाँ गए र सपनामा देखेको कुरा सुनाए। त्यसपछि अल्लाहका रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ले नमाजको लागि आजान दिन आदेश दिए।'
Imam Malik : 135
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا سَمِعْتُمْ النِّدَاءَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ
मलाई मलिकले [इब्नु शिहाब] बाट [अथा` बिन याजिद अल लैत्सी] बाट [अबु सईद अल खुदरी] बाट बताएको छ कि रसूलल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'जब तिमीहरूले नमाजको लागि अजान सुन्छौ, तब मुएज्जिनले भने जस्तै भन।'
Imam Malik : 136
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الْأَوَّلِ ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إِلَّا أَنْ يَسْتَهِمُوا عَلَيْهِ لَاسْتَهَمُوا وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي التَّهْجِيرِ لَاسْتَبَقُوا إِلَيْهِ وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي الْعَتَمَةِ وَالصُّبْحِ لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا
यो कुरा मलिकले अबू बकर बिन अब्दुर्रहमानका दास सुमय्याबाट [अबु शालिह अस सम्मानबाट] [अबु हुरैरहबाट] बाट वर्णन गरेको छ। अल्लाहका रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ले भन्नुभयो: 'यदि मानिसहरूलाई नमाजको लागि अजान र पहिलो पदमा निहित पुरस्कार थाहा भएको भए तिनीहरूले चिठ्ठा हानेर मात्र प्राप्त गर्न सक्थे, तिनीहरूले चिठ्ठा हाने। यदि तिनीहरूले छिटो नमाजमा आउने इनाम थाहा पाएको भए, तिनीहरूले निश्चित रूपमा प्रतिस्पर्धा गर्थे। यदि तिनीहरूले साँझको नमाज र बिहानको नमाजमा के छ भनेर जान्थे भने, तिनीहरू घस्रिएर भए पनि त्यसमा पुग्न सक्थे।'
Imam Malik : 137
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ أَبِيهِ وَإِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُمَا أَخْبَرَاهُ أَنَّهُمَا سَمِعَا أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ثُوِّبَ بِالصَّلَاةِ فَلَا تَأْتُوهَا وَأَنْتُمْ تَسْعَوْنَ وَأْتُوهَا وَعَلَيْكُمْ السَّكِينَةُ فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا فَإِنَّ أَحَدَكُمْ فِي صَلَاةٍ مَا كَانَ يَعْمِدُ إِلَى الصَّلَاةِ
यो कुरा मलिकले [अल 'अला' बिन अब्दुर्रहमान बिन याकूब] बाट [उनको बुबा] र [इशाक बिन अब्दुल्लाह] बाट [उनीहरू दुवैले] बयान गरेका छन्, तिनीहरू दुवैले [अबू हुरैरह] लाई यसो भन्दै सुनेका थिए, 'अल्लाहका रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'जब नमाज सुरु हुन्छ, तब दौडँदै नजाओ। शान्तपूर्वक नमाजमा आऊ। तिमीले पाएको रकातमा नमाज पढ। र छोडेको कुरालाई पूर्ण बनाऊ। किनकि तिमीहरूमध्ये कोही जतिबेला नमाज पढ्छ त्यतिबेलासम्म नमाज पढ्छ।'
Imam Malik : 138
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ الْأَنْصَارِيِّ ثُمَّ الْمَازِنِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ قَالَ لَهُإِنِّي أَرَاكَ تُحِبُّ الْغَنَمَ وَالْبَادِيَةَ فَإِذَا كُنْتَ فِي غَنَمِكَ أَوْ بَادِيَتِكَ فَأَذَّنْتَ بِالصَّلَاةِ فَارْفَعْ صَوْتَكَ بِالنِّدَاءِ فَإِنَّهُ لَا يَسْمَعُ مَدَى صَوْتِ الْمُؤَذِّنِ جِنٌّ وَلَا إِنْسٌ وَلَا شَيْءٌ إِلَّا شَهِدَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
मलाई मलिकबाट [अब्दुर्रहमान बिन अब्दुर्रहमान बिन अब्दुर्रहमान बिन अबु शा'शा'अ अल अन्सारी अल माजिनी] ले [उनका बुबा] बाट वर्णन गरेका थिए जसले उनलाई भने कि [अबु सईद अल खुदरी] ले एक पटक उनलाई भनेका थिए, 'म तिमीलाई बाख्रा र चरन जस्तै देख्छु। यदि तिमी आफ्नो बाख्रा वा चरनमा छौ भने, नमाजको लागि अजान देऊ र आफ्नो आवाज उठाऊ। किनकि मुअज्जिनको आवाज कसैले सुन्दैन, चाहे जिन्न होस्, मानिस होस् वा अरु कोही, तर तिनीहरूले पुनरुत्थानको दिन उसको विरुद्धमा गवाही दिनेछन्।' अबु सईदले भने, 'मैले यो अल्लाहका रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमबाट सुनेको छु।'
Imam Malik : 139
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ لَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لَا يَسْمَعَ النِّدَاءَ فَإِذَا قُضِيَ النِّدَاءُ أَقْبَلَ حَتَّى إِذَا ثُوِّبَ بِالصَّلَاةِ أَدْبَرَ حَتَّى إِذَا قُضِيَ التَّثْوِيبُ أَقْبَلَ حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ يَقُولُ اذْكُرْ كَذَا اذْكُرْ كَذَا لِمَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ حَتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ إِنْ يَدْرِي كَمْ صَلَّى
मलिकले [अबु अज़ जिनाद] बाट [अल अरज] बाट [अबु हुरैरहबाट] यो कुरा मसँग वर्णन गरेको छ, रसूलल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'जब नमाजको लागि आजान गरिन्छ, शैतान पाद्दै भाग्छ जबसम्म उसले त्यो सुन्दैन। जब नमाजको आजान समाप्त हुन्छ, ऊ फेरि फर्कन्छ। त्यसपछि जब इकामा भनियो, ऊ भाग्यो र इकामा भनिसकेपछि फर्कियो। त्यसपछि उसले कसैको हृदयमा फुसफुसाउँदै भन्यो: 'यो सम्झ, त्यो सम्झ' जुन उसले पहिले कहिल्यै सोचेको थिएन। ताकि नमाज पढ्ने व्यक्तिलाई थाहा नहोस् कि उसले कति रकात नमाज पढेको छ।'
Imam Malik : 140
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ أَنَّهُ قَالَسَاعَتَانِ يُفْتَحُ لَهُمَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَقَلَّ دَاعٍ تُرَدُّ عَلَيْهِ دَعْوَتُهُ حَضْرَةُ النِّدَاءِ لِلصَّلَاةِ وَالصَّفُّ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
मलाई मलिकले [अबु हज्म बिन दिनार] बाट [सहल बिन साद अस सईदी] बाट वर्णन गरेको छ कि उनले भने, 'दुई समय यस्तो हुन्छ जब स्वर्गका ढोकाहरू खोलिन्छन्, र थोरै मानिसहरूको प्रार्थना अस्वीकार गरिन्छ: नमाजको लागि आह्वानको समयमा र अल्लाहको मार्गमा युद्धको समयमा।'