ইমাম মালিক রহ (الامام مالك) - 1594 হাদিস
রসূলুল্লাহ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নির্দেশে মাসিকের রক্তে থাকা কাপড় কীভাবে পরিষ্কার করবেন
ইমাম মালিক রহ : 121
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ أَنَّهَا قَالَتْسَأَلَتْ امْرَأَةٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ أَرَأَيْتَ إِحْدَانَا إِذَا أَصَابَ ثَوْبَهَا الدَّمُ مِنْ الْحَيْضَةِ كَيْفَ تَصْنَعُ فِيهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَصَابَ ثَوْبَ إِحْدَاكُنَّ الدَّمُ مِنْ الْحَيْضَةِ فَلْتَقْرُصْهُ ثُمَّ لِتَنْضِحْهُ بِالْمَاءِ ثُمَّ لِتُصَلِّ فِيهِ
আমি মালিক থেকে [হিসিয়াম বিন উরওয়াহ] থেকে [তার পিতা] থেকে [ফাতিমা বিনতে আল মুন্দযির বিন আয যুবাইর] থেকে [আসমা বিনতে আবু বাকার আস সিদ্দীক] থেকে বর্ণনা করেছি যে, তিনি বলেন, “একজন মহিলা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলেন, তিনি বললেন, “আমাদের কারো কাপড়ে যদি ঋতুস্রাবের রক্ত লাগে, তাহলে তার কী করা উচিত?” রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উত্তর দিলেন, “আমাদের কারো কাপড়ে যদি ঋতুস্রাবের রক্ত লাগে, তাহলে প্রথমে তা আঁচড়ে ফেলো এবং পানি ছিটিয়ে দাও, তাহলে সে তা দিয়ে সালাত আদায় করতে পারবে।”
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফাতিমা বিনতি হুবাইসিকে নিয়মিত রক্ত ও ঋতুস্রাব সম্পর্কে ব্যাখ্যা করেছেন
ইমাম মালিক রহ : 122
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْقَالَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي لَا أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ فَإِذَا أَقْبَلَتْ الْحَيْضَةُ فَاتْرُكِي الصَّلَاةَ فَإِذَا ذَهَبَ قَدْرُهَا فَاغْسِلِي الدَّمَ عَنْكِ وَصَلِّي
আমাকে ইয়াহিয়া সম্পর্কে বলা হয়েছে, মালিক থেকে [হিসিয়াম বিন উরওয়া] থেকে [তার পিতা] থেকে [আয়িশা] নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর স্ত্রী থেকে, তিনি বলেন, "ফাতিমা বিনতে হুবাইসি জিজ্ঞাসা করলেন, "হে আল্লাহর রাসূল, আমি এখনও পবিত্র হইনি, আমি কি সালাত ত্যাগ করতে পারি?" নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উত্তর দিলেন: 'এটা স্বাভাবিক রক্ত, ঋতুস্রাব নয়। যদি ঋতুস্রাব এসে যায় তাহলে সালাত ত্যাগ করো। আর যদি ঋতুস্রাব শেষ হয়ে যায় তাহলে সালাত আদায় করো, তোমার রক্ত পরিষ্কার করো এবং সালাত আদায় করো।"
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মাসিকের দিন গণনা সম্পর্কে একটি ফতোয়া দিয়েছেন যে সকল মহিলা ক্রমাগত রক্তপাত করেন
ইমাম মালিক রহ : 123
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تُهَرَاقُ الدِّمَاءَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَفْتَتْ لَهَا أُمُّ سَلَمَةَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِتَنْظُرْ إِلَى عَدَدِ اللَّيَالِي وَالْأَيَّامِ الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُهُنَّ مِنْ الشَّهْرِ قَبْلَ أَنْ يُصِيبَهَا الَّذِي أَصَابَهَا فَلْتَتْرُكْ الصَّلَاةَ قَدْرَ ذَلِكَ مِنْ الشَّهْرِ فَإِذَا خَلَّفَتْ ذَلِكَ فَلْتَغْتَسِلْ ثُمَّ لِتَسْتَثْفِرْ بِثَوْبٍ ثُمَّ لِتُصَلِّي
আমাকে মালিক (নাফি) থেকে [সুলাইমান বিন ইয়াসার] থেকে [উমু সালামাহ] নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর স্ত্রী থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর যুগে একজন মহিলার ক্রমাগত রক্তপাত হতো। উম্মে সালামাহ রাদিয়াল্লাহু আনহা তার কাছে ফতোয়া চাইলেন, তিনি বললেন: "তারা যেন এখন যত দিন ঋতুস্রাব হচ্ছে তার আগে মাসে তাদের সাধারণত কত দিন ঋতুস্রাব হয় তা লক্ষ্য করে। তাকে যেন সেই মাসে সাধারণত যত দিন ঋতুস্রাব হয় তার সংখ্যা ছেড়ে দেয়, তারপর সে যেন গোসল করে, পোশাক পরিবর্তন করে এবং নামাজ পড়ে।"
জয়নাব বিনতি জাহসি ইস্তেহাদ করার অভিজ্ঞতা থাকা সত্ত্বেও নামাজ পড়েন
ইমাম মালিক রহ : 124
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّهَا رَأَتْ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ الَّتِي كَانَتْ تَحْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍوَكَانَتْ تُسْتَحَاضُ فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي
মালিক আমাকে [হিসিয়াম বিন উরওয়া] থেকে [তার পিতা] থেকে [যয়নব বিনতে আবু সালামাহ] থেকে বলেছেন যে তিনি [যয়নব বিনতে জাহসী] কে আব্দুর রহমান বিন আওফের স্ত্রীকে দেখেছিলেন, যিনি রক্তাক্ত অবস্থায় ছিলেন এবং এখনও নামাজ পড়ছেন।"
মহিলারা যেভাবে প্রত্যেক নামাযের জন্য স্টাফিং এবং ওযু করছেন
ইমাম মালিক রহ : 125
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ الْقَعْقَاعَ بْنَ حَكِيمٍ وَزَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ أَرْسَلَاهُ إِلَى سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِيَسْأَلُهُ كَيْفَ تَغْتَسِلُ الْمُسْتَحَاضَةُ فَقَالَ تَغْتَسِلُ مِنْ طُهْرٍ إِلَى طُهْرٍ وَتَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ فَإِنْ غَلَبَهَا الدَّمُ اسْتَثْفَرَتْ
আবু বকর বিন আব্দুর রহমানের প্রাক্তন দাস [সুমাইয়া] থেকে মালিক আমাকে জানায় যে, আল-কা'কা বিন হাকিম এবং যায়েদ বিন আসলাম তাকে [সাঈদ বিন মুসাইয়্যাব] এর কাছে পাঠান 'মহিলারা কীভাবে গোসল করে?' সাঈদ বিন মুসাইয়্যাব উত্তর দেন; "তিনি পবিত্র থেকে পবিত্র পর্যন্ত গোসল করেন এবং প্রতিটি নামাযের সময় অযু করতে থাকেন। যদি প্রচুর রক্ত বের হয়, তাহলে তাকে তা বন্ধ করে দিতে হবে।"
রক্ত বন্ধ হওয়ার পর মহিলাদের ইস্তিহাদ ও নিফাস সম্পর্কে মালিকের ব্যাখ্যা
ইমাম মালিক রহ : 126
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَلَيْسَ عَلَى الْمُسْتَحَاضَةِ إِلَّا أَنْ تَغْتَسِلَ غُسْلًا وَاحِدًا ثُمَّ تَتَوَضَّأُ بَعْدَ ذَلِكَ لِكُلِّ صَلَاةٍقَالَ يَحْيَى قَالَ مَالِك الْأَمْرُ عِنْدَنَا أَنَّ الْمُسْتَحَاضَةَ إِذَا صَلَّتْ أَنَّ لِزَوْجِهَا أَنْ يُصِيبَهَا وَكَذَلِكَ النُّفَسَاءُ إِذَا بَلَغَتْ أَقْصَى مَا يُمْسِكُ النِّسَاءَ الدَّمُ فَإِنْ رَأَتْ الدَّمَ بَعْدَ ذَلِكَ فَإِنَّهُ يُصِيبُهَا زَوْجُهَا وَإِنَّمَا هِيَ بِمَنْزِلَةِ الْمُسْتَحَاضَةِ قَالَ يَحْيَى قَالَ مَالِك الْأَمْرُ عِنْدَنَا فِي الْمُسْتَحَاضَةِ عَلَى حَدِيثِ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ وَهُوَ أَحَبُّ مَا سَمِعْتُ إِلَيَّ فِي ذَلِكَ
মালিক (হিশাম বিন উরওয়াহ) থেকে [তার পিতা] বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "যে মহিলা ইস্তিহাদ করেন তার উপর একবার ছাড়া গোসল করা ফরজ নয়, তার পর তাকে প্রতিটি নামাযের জন্য (যে নামায আদায় করা হবে) ওযু করতে হবে।" ইয়াহিয়া বলেন; মালিক বলেন, "আমাদের মতে, যদি ইস্তিহাদ করেন এমন মহিলা নামায পড়েন, তাহলে তার স্বামীর জন্য তার সাথে সহবাস করা জায়েজ। একইভাবে প্রসব-পরবর্তী রক্তপাতের ক্ষেত্রে, যদি তা এমন পর্যায়ে পৌঁছে যায় যেখানে মহিলার রক্তপাত বন্ধ হয়ে যায় এবং তার পরে রক্ত বের হয়, তাহলে তার স্বামীর জন্য তার সাথে সহবাস করা জায়েজ। এবং হুকুম ইস্তিহাদ করেন এমন মহিলার মতো।" ইয়াহিয়া বলেন; মালিক বলেন, "যে মহিলারা ইস্তিহাদ করেন তাদের সম্পর্কে আমাদের মতামত হিশাম বিন উরওয়াহের তার পিতার হাদিসে বর্ণিত হয়েছে। আমরা যা শুনেছি তার মধ্যে এটিই সর্বোত্তম।"
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার পোশাকের উপর শিশুর প্রস্রাবটি মুড়ে ফেললেন
ইমাম মালিক রহ : 127
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصَبِيٍّ فَبَالَ عَلَى ثَوْبِهِ فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَاءٍ فَأَتْبَعَهُ إِيَّاهُ
আমাকে মালিক (হিশাম বিন উরওয়াহ) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর স্ত্রী আয়েশা (রাঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন, "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে একটি শিশুকে তুলে দেওয়া হয়েছিল। অতঃপর শিশুটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাপড়ে প্রস্রাব করে ফেলল। এরপর তিনি পানি দিয়ে তা মুছে ফেলার জন্য পানি চাইলেন।"
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শিশুর প্রস্রাবের সাথে তার কাপড় বিছিয়ে দিলেন
ইমাম মালিক রহ : 128
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍأَنَّهَا أَتَتْ بِابْنٍ لَهَا صَغِيرٍ لَمْ يَأْكُلْ الطَّعَامَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَجْلَسَهُ فِي حَجْرِهِ فَبَالَ عَلَى ثَوْبِهِ فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَاءٍ فَنَضَحَهُ وَلَمْ يَغْسِلْهُ
"মালেক, ইবন শিহাব, উবাইদুল্লাহ বিন আব্দুল্লাহ বিন উতবা বিন মাসউদ, উম্মু কায়স বিনতে মিহশান থেকে আমাকে বলা হয়েছে যে, তিনি একবার তার বাচ্চাকে নিয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আসলেন, যে বাচ্চাটি কিছুই খায়নি। তারপর তিনি বাচ্চাটিকে তার কোলে তুলে দিলেন, ফলে প্রস্রাব তার কাপড়ে লেগে গেল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পানি চাইলেন এবং ধুয়ে না ফেলে পানি ছিটিয়ে দিলেন।"
কিভাবে ব্যবহৃত প্রস্রাব পরিষ্কার করা যায়
ইমাম মালিক রহ : 129
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَدَخَلَ أَعْرَابِيٌّ الْمَسْجِدَ فَكَشَفَ عَنْ فَرْجِهِ لِيَبُولَ فَصَاحَ النَّاسُ بِهِ حَتَّى عَلَا الصَّوْتُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتْرُكُوهُ فَتَرَكُوهُ فَبَالَ ثُمَّ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَنُوبٍ مِنْ مَاءٍ فَصُبَّ عَلَى ذَلِكَ الْمَكَانِ
ইয়াহিয়া আমাকে বর্ণনা করেছেন, মালিক [ইয়াহিয়া বিন সাঈদ] থেকে, তিনি বলেন: "একজন বেদুইন মসজিদে প্রবেশ করে, এবং সে তার প্যান্ট খুলে প্রস্রাব করে। তখন লোকেরা রাগে চিৎকার করতে থাকে, এমনকি শব্দ তীব্র হয়ে ওঠে। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেন: "ওকে ছেড়ে দাও!" সাহাবীরা তাকে ছেড়ে দেন। এরপর, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদের নির্দেশ দেন যে, এক বালতি পানি নিয়ে তার প্রস্রাবের স্থানে ঢেলে দাও।"
আবদুল্লাহ বিন উমর দাঁড়িয়ে প্রস্রাব করছেন
ইমাম মালিক রহ : 130
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ أَنَّهُ قَالَرَأَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَبُولُ قَائِمًا
মালিক (রহঃ) থেকে [আবদুল্লাহ বিন দীনার] আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "আমি একবার [আবদুল্লাহ বিন উমরকে] দাঁড়িয়ে পেশাব করতে দেখেছি।"
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম গোসল করে জুমার নামাজের জন্য প্রস্তুত হওয়ার নির্দেশ দিয়েছেন
ইমাম মালিক রহ : 131
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ ابْنِ السَّبَّاقِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي جُمُعَةٍ مِنْ الْجُمَعِ يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ إِنَّ هَذَا يَوْمٌ جَعَلَهُ اللَّهُ عِيدًا فَاغْتَسِلُوا وَمَنْ كَانَ عِنْدَهُ طِيبٌ فَلَا يَضُرُّهُ أَنْ يَمَسَّ مِنْهُ وَعَلَيْكُمْ بِالسِّوَاكِ
ইয়াহিয়া আমাকে বলেছেন, মালিক, ইবনে শিহাব, ইবনে আস সাবাক থেকে, এক শুক্রবারে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "হে মুসলিমগণ! নিশ্চয়ই আল্লাহ এই দিনটিকে ছুটির দিন করেছেন, তাই তোমাদের গোসল করা উচিত। যার কাছে সুগন্ধি আছে, তার তা পরতে কোন ক্ষতি নেই। আর তোমাদের উচিত সিওয়াক করা।"
রসূলুল্লাহ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নির্দেশ যেন জ্বলছে না।
ইমাম মালিক রহ : 132
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ
মালিক, আবু আয জিনাদ, আল আ'রাজ, আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে আমি বর্ণনা করেছি যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যদি এটা আমার উম্মতের উপর বোঝা না হত, তাহলে আমি অবশ্যই তাদেরকে মিসওয়াক করার নির্দেশ দিতাম।"
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর লোকদের কাছে প্রতিটি ওযু করার আশা করতেন
ইমাম মালিক রহ : 133
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَلَوْلَا أَنْ يَشُقَّ عَلَى أُمَّتِهِ لَأَمَرَهُمْ بِالسِّوَاكِ مَعَ كُلِّ وُضُوءٍ
মালিক, ইবনে শিহাব, হুমাইদ বিন আব্দুর রহমান বিন আওফ, আবু হুরাইরাহ থেকে আমাকে বলা হয়েছে যে, তিনি বলেন, "যদি এটি তার সম্প্রদায়ের উপর বোঝা না হত, তাহলে তিনি তাদের প্রতিবার ওযু করার সময় মিসওয়াক করার নির্দেশ দিতেন।"
আবদুল্লাহ বিন যায়েদ আজান সম্পর্কে একটি স্বপ্ন দেখেছিলেন তারপর তাদেরকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন
ইমাম মালিক রহ : 134
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَرَادَ أَنْ يَتَّخِذَ خَشَبَتَيْنِ يُضْرَبُ بِهِمَا لِيَجْتَمِعَ النَّاسُ لِلصَّلَاةِ فَأُرِيَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ ثُمَّ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ خَشَبَتَيْنِ فِي النَّوْمِ فَقَالَ إِنَّ هَاتَيْنِ لَنَحْوٌ مِمَّا يُرِيدُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقِيلَ أَلَا تُؤَذِّنُونَ لِلصَّلَاةِ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ لَهُ ذَلِكَ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْأَذَانِ
ইয়াহিয়া আমাকে মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়াহিয়া বিন সাঈদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন, "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুটি লাঠি নিতে চেয়েছিলেন যাতে তিনি লোকদের নামাজের জন্য ডাকতে পারেন।" বনি আল হারিস আল খাজরাজের আবদুল্লাহ বিন যায়েদ আল আনসারী স্বপ্নে দুটি লাঠি দেখতে পেয়েছিলেন। তিনি বলেছিলেন, "প্রকৃতপক্ষে, এই দুটি লাঠি ঠিক তাই যা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম চেয়েছিলেন!" বলা হল, "তুমি কি আজান দাও না?" ঘুম থেকে ওঠার পর, তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে গিয়ে স্বপ্নে যা দেখেছিলেন তা বললেন। তারপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নামাযের জন্য আযান দেওয়ার নির্দেশ দিলেন।"
আযানের জবাব দেওয়া
ইমাম মালিক রহ : 135
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا سَمِعْتُمْ النِّدَاءَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ
মালিক, ইবনু শিহাব, আত’ বিন ইয়াজিদ আল-লাইতসি, আবু সাঈদ আল খুদরী থেকে আমাকে বলা হয়েছে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন তোমরা নামাজের আযান শুনবে, তখন মুয়াজ্জিনের মতো বলবে।"
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আযান ও প্রথম শাফের মহান সওয়াব বর্ণনা করেছেন।
ইমাম মালিক রহ : 136
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الْأَوَّلِ ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إِلَّا أَنْ يَسْتَهِمُوا عَلَيْهِ لَاسْتَهَمُوا وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي التَّهْجِيرِ لَاسْتَبَقُوا إِلَيْهِ وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي الْعَتَمَةِ وَالصُّبْحِ لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا
মালিক (রহঃ) থেকে, তিনি আবু বকর বিন আব্দুর রহমানের গোলাম, তিনি [সুমাইয়া] থেকে, তিনি [আবু শালিহ আস সাম্মান] থেকে, তিনি [আবু হুরায়রা রাঃ] থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মানুষ যদি আজান এবং প্রথম কাতারের সওয়াব জানত, তাহলে তারা লটারী ছাড়া তা পেতে পারত না। তারা যদি দ্রুত সালাতে আসার সওয়াব জানত, তাহলে তারা অবশ্যই প্রতিযোগিতা করত। যদি তারা জানত যে, মাজার সালাত এবং সকালের সালাত কী, তাহলে তারা হামাগুড়ি দিয়ে হলেও সেখানে পৌঁছাত।"
সালাতে যাওয়ার সময় শান্ত থাকার জন্য রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নির্দেশ
ইমাম মালিক রহ : 137
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ أَبِيهِ وَإِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُمَا أَخْبَرَاهُ أَنَّهُمَا سَمِعَا أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ثُوِّبَ بِالصَّلَاةِ فَلَا تَأْتُوهَا وَأَنْتُمْ تَسْعَوْنَ وَأْتُوهَا وَعَلَيْكُمْ السَّكِينَةُ فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا فَإِنَّ أَحَدَكُمْ فِي صَلَاةٍ مَا كَانَ يَعْمِدُ إِلَى الصَّلَاةِ
মালিক (আল 'আলা' বিন আব্দুর রহমান বিন ইয়াকুব) থেকে [তার পিতা] এবং [ইসহাক বিন আব্দুল্লাহ] থেকে আমি এটি বর্ণনা করেছি। তারা উভয়েই [আবু হুরায়রা (রাঃ) কে বলতে শুনেছেন, "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন সালাত শুরু হয়, তখন দৌড়ে তার কাছে যেও না। সালাতের দিকে শান্তভাবে এসো। যে রাক'আত পাও, তাতে সালাত আদায় করো। এবং যা রেখেছো তা পূর্ণ করো। কারণ তোমাদের কেউ যতক্ষণ সালাতে যায় ততক্ষণ সালাত আদায় করে।"
যারা মাঠে ও ছাগলের মধ্যে আযান ঘোষণা করে তাদের সওয়াব
ইমাম মালিক রহ : 138
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ الْأَنْصَارِيِّ ثُمَّ الْمَازِنِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ قَالَ لَهُإِنِّي أَرَاكَ تُحِبُّ الْغَنَمَ وَالْبَادِيَةَ فَإِذَا كُنْتَ فِي غَنَمِكَ أَوْ بَادِيَتِكَ فَأَذَّنْتَ بِالصَّلَاةِ فَارْفَعْ صَوْتَكَ بِالنِّدَاءِ فَإِنَّهُ لَا يَسْمَعُ مَدَى صَوْتِ الْمُؤَذِّنِ جِنٌّ وَلَا إِنْسٌ وَلَا شَيْءٌ إِلَّا شَهِدَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
মালিক (রাঃ) থেকে, তিনি (আব্দুর রহমান বিন আব্দুল্লাহ বিন আব্দুর রহমান বিন আবু শা'শা'আহ আল আনসারী আল মাজিনি) থেকে, তাঁর পিতা থেকে, যিনি তাঁকে সংবাদ দিয়েছেন যে, [আবু সা'ইদ আল খুদরী] একবার তাঁকে বলেছিলেন, "আমি তোমাকে ছাগল এবং চারণের মতো দেখতে পাই। যদি তুমি তোমার ছাগল বা চারণের মধ্যে থাকো, তাহলে আজান দাও এবং তোমার আওয়াজ উঁচু করো। কারণ মুয়াজ্জিনের আওয়াজ কেউ শোনে না, তা সে জিন হোক, মানুষ হোক বা অন্য কেউ হোক, কিন্তু তারা কিয়ামতের দিন তার বিরুদ্ধে সাক্ষ্য দেবে।" আবু সা'ইদ বলেন, "আমি এটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে শুনেছি।"
নামাযের আযান শুনে শয়তান পালিয়ে যায়
ইমাম মালিক রহ : 139
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ لَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لَا يَسْمَعَ النِّدَاءَ فَإِذَا قُضِيَ النِّدَاءُ أَقْبَلَ حَتَّى إِذَا ثُوِّبَ بِالصَّلَاةِ أَدْبَرَ حَتَّى إِذَا قُضِيَ التَّثْوِيبُ أَقْبَلَ حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ يَقُولُ اذْكُرْ كَذَا اذْكُرْ كَذَا لِمَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ حَتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ إِنْ يَدْرِي كَمْ صَلَّى
মালিক (রাঃ) থেকে [আবু আয জিনাদ] থেকে [আল আ'রাজ] থেকে [আবু হুরায়রা রাঃ] পর্যন্ত বর্ণিত হয়েছে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন নামাযের আযান দেওয়া হয়, তখন শয়তান পাঁজর দিয়ে পালিয়ে যায়, এমনকি সে আর তা শুনতে পায় না। নামাযের আযান শেষ হলে, সে আবার ফিরে আসে। তারপর যখন ইকামত দেওয়া হয়, তখন সে পালিয়ে যায় এবং ইকামত শেষ হওয়ার পরে আবার ফিরে আসে। তারপর সে কারো হৃদয়ে ফিসফিসিয়ে বলে: 'এটা মনে রেখো, এটা মনে রেখো' এমন কিছু যা সে আগে কখনও ভাবেনি যাতে নামাযরত ব্যক্তি বুঝতে না পারে যে সে কত রাকাত নামায পড়েছে।"
দু'বার যখন প্রার্থনার উত্তর দেওয়া হয়
ইমাম মালিক রহ : 140
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ أَنَّهُ قَالَسَاعَتَانِ يُفْتَحُ لَهُمَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَقَلَّ دَاعٍ تُرَدُّ عَلَيْهِ دَعْوَتُهُ حَضْرَةُ النِّدَاءِ لِلصَّلَاةِ وَالصَّفُّ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
মালিক (আবু হাযম বিন দিনার) থেকে [সাহল বিন সা'দ আস সা'ইদী] থেকে আমাকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন, "দুই সময় আছে যখন আসমানের দরজা খুলে দেওয়া হয় এবং খুব কম লোকেরই প্রার্থনা প্রত্যাখ্যাত হয়: আযানের সময় এবং আল্লাহর পথে জিহাদের সময়।"
