Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 1341
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍأَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ لَيْثٍ أَجْرَى فَرَسًا فَوَطِئَ عَلَى إِصْبَعِ رَجُلٍ مِنْ جُهَيْنَةَ فَنُزِيَ مِنْهَا فَمَاتَ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لِلَّذِي ادُّعِيَ عَلَيْهِمْ أَتَحْلِفُونَ بِاللَّهِ خَمْسِينَ يَمِينًا مَا مَاتَ مِنْهَا فَأَبَوْا وَتَحَرَّجُوا وَقَالَ لِلْآخَرِينَ أَتَحْلِفُونَ أَنْتُمْ فَأَبَوْا فَقَضَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِشَطْرِ الدِّيَةِ عَلَى السَّعْدِيِّينَقَالَ مَالِك وَلَيْسَ الْعَمَلُ عَلَى هَذَا
Маликаас Яхьяа, [Ирак бин Малик] болон [Сулайман бин Ясар] нараас [Ибн Шихаб] Бани Саид бин Лайтаас хэн нэгэн морь унаж, Жухайнагийн хуруунаас хэн нэгнийг гишгэж, тасарч үхтэл нь надад хэлсэн. Дараа нь [Умар бин Хаттаб] шүүгдэгчид хандан; "Чи Аллахын нэрээр түүнийг үхэхгүй гэж тавин удаа тангараглахад бэлэн үү? 'тэд татгалзаж, хүнд санагддаг'. Дараа нь Умар бусдаас асуув; 'Та тангараглах уу? Тэд дургүйцсэн. Дараа нь Умар бин Хаттаб Бани Саидын хүмүүст хагас дият төлөхөөр шийдэв. Малик хэлэхдээ; "Энэ бол бидний бодож байгаа зүйл биш".
Hadith
Imam Malik : 1342
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ وَسُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ وَرَبِيعَةَ بْنَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ كَانُوا يَقُولُونَدِيَةُ الْخَطَإِ عِشْرُونَ بِنْتَ مَخَاضٍ وَعِشْرُونَ بِنْتَ لَبُونٍ وَعِشْرُونَ ابْنَ لَبُونٍ ذَكَرًا وَعِشْرُونَ حِقَّةً وَعِشْرُونَ جَذَعَةً
[Ибну Шихаб], [Сулайман бин Ясар], [Рабиа бин Абу Абдуррахман] нар буруу үйлдлийн төлөөх аллагын дийят нь хорин бинту махадл, хорин бинту Лабун, хорин эрэгтэй Ибн Лабун, хорин хиккад, хорин хикад гэж Маликаас надад хэлсэн.
Hadith
Imam Malik : 1343
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُتُعَاقِلُ الْمَرْأَةُ الرَّجُلَ إِلَى ثُلُثِ الدِّيَةِ إِصْبَعُهَا كَإِصْبَعِهِ وَسِنُّهَا كَسِنِّهِ وَمُوضِحَتُهَا كَمُوضِحَتِهِ وَمُنَقِّلَتُهَا كَمُنَقِّلَتِهِو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ وَبَلَغَهُ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّهُمَا كَانَا يَقُولَانِ مِثْلَ قَوْلِ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ فِي الْمَرْأَةِ أَنَّهَا تُعَاقِلُ الرَّجُلَ إِلَى ثُلُثِ دِيَةِ الرَّجُلِ فَإِذَا بَلَغَتْ ثُلُثَ دِيَةِ الرَّجُلِ كَانَتْ إِلَى النِّصْفِ مِنْ دِيَةِ الرَّجُلِ قَالَ مَالِك وَتَفْسِيرُ ذَلِكَ أَنَّهَا تُعَاقِلُهُ فِي الْمُوضِحَةِ وَالْمُنَقِّلَةِ وَمَا دُونَ الْمَأْمُومَةِ وَالْجَائِفَةِ وَأَشْبَاهِهِمَا مِمَّا يَكُونُ فِيهِ ثُلُثُ الدِّيَةِ فَصَاعِدًا فَإِذَا بَلَغَتْ ذَلِكَ كَانَ عَقْلُهَا فِي ذَلِكَ النِّصْفَ مِنْ عَقْلِ الرَّجُلِ
Маликаас Яхьяа [Яхья бин Саид]-аас [Саид бин Мусайяб] хэлсэн гэж надад хэлсэн; "Эмэгтэй хүн эр хүнд диятын гуравны нэгээр, хуруугаараа хуруу, шүдээр шүд, ижил шархтай яс илэрсэн шарх, хугарсан ясаар төлдөг". Малик [Ибну Шихаб]-аас түүнд ['Урва бин Аз Зубайр]-аас ирсэн гэж надад хэлсэн бөгөөд тэд хоёулаа Саид бин Мусайябын эрэгтэйчүүдийн төлөөх диятын гуравны нэгийг эмэгтэйчүүд төлдөг тухай саналтай ижил үзэл бодолтой байсан, хэрэв энэ нь эрэгтэйчүүдийн диятын гуравны нэгд хүрвэл хоёр дахин нэмэгддэг. Малик хэлэхдээ; "Үүнийг тайлбарлавал, эмэгтэй хүн ясыг харуулсан шарх, яс хугарах, толгой, ходоодны ясыг нэвтлэхгүй шарх, гэх мэт шархны төлөө дият төлдөг бол энэ нь диатын гуравны нэгээр илүү байдаг, хэрэв түүнээс дээш бол эрэгтэй хүний хагасыг төлдөг."
Hadith
Imam Malik : 1344
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ شِهَابٍ يَقُولُمَضَتْ السُّنَّةُ أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا أَصَابَ امْرَأَتَهُ بِجُرْحٍ أَنَّ عَلَيْهِ عَقْلَ ذَلِكَ الْجُرْحِ وَلَا يُقَادُ مِنْهُ
Тэр [Ибн Шихаб]-ын хэлэхийг сонссон гэж Маликаас надад хэлсэн; "Хэрэв эр хүн эхнэрээ гэмтээсэн бол тэр гэмтлийн төлөө диат төлөх ёстой, гэхдээ тэр хүнийг гэмтээхгүй байх нь сүннет".
Hadith
Imam Malik : 1345
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ امْرَأَتَيْنِ مِنْ هُذَيْلٍ رَمَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى فَطَرَحَتْ جَنِينَهَا فَقَضَى فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِغُرَّةٍ عَبْدٍ أَوْ وَلِيدَةٍ
Маликаас [Ибн Шихабаас] [Абу Хурайрагаас] [Абу Салама бин Абдуррахман бин Ауф] [Абу Хурайра]-аас Маликаас Яхьяа, "Худзайлаас хоёр эмэгтэй бие биенээ шидэж, нэг нь нөгөөгийнхөө гэдсэнд ураг алах хүртэл шидсэн" гэж надад хэлсэн. Дараа нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-, ураг хөнөөсөн хүн үнэ нь диятаас арав дахин өндөр үнэтэй эрэгтэй, эмэгтэй боолыг суллахаар шийдэв.
Hadith
Imam Malik : 1346
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي الْجَنِينِ يُقْتَلُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ بِغُرَّةٍ عَبْدٍ أَوْ وَلِيدَةٍ فَقَالَ الَّذِي قُضِيَ عَلَيْهِ كَيْفَ أَغْرَمُ مَا لَا شَرِبَ وَلَا أَكَلْ وَلَا نَطَقَ وَلَا اسْتَهَلْ وَمِثْلُ ذَلِكَ بَطَلْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا هَذَا مِنْ إِخْوَانِ الْكُهَّانِ
Маликаас [Ибн Шихаб] [Саид бин Мусайяб]-аас надад хэлэхдээ, Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-аас эхийн хэвлийд алагдсан ургийн хэргийг эрэгтэй, эмэгтэй боолыг суллах замаар шийдсэн гэж хэлсэн. Дараа нь шүүгдэгч хэлэхдээ; “Төрөхдөө идээгүй, уугаагүй, хэлээгүй, уйлаагүй юмыг хөнөөчихөөд яаж торгуулах юм бэ”. Тиймээс Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Энэ хүн бол бөөгийн найз" гэжээ.
Hadith
Imam Malik : 1347
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُالْغُرَّةُ تُقَوَّمُ خَمْسِينَ دِينَارًا أَوْ سِتَّ مِائَةِ دِرْهَمٍ وَدِيَةُ الْمَرْأَةِ الْحُرَّةِ الْمُسْلِمَةِ خَمْسُ مِائَةِ دِينَارٍ أَوْ سِتَّةُ آلَافِ دِرْهَمٍ
[Рабиа бин Абу Абдуррахман] Маликаас надад хэлсэн; "Аль Гурра нь тавин динар буюу зургаан зуун дирхамын хооронд үнэлэгддэг бөгөөд чөлөөт эмэгтэйн дият нь таван зуун динар буюу зургаан мянган дирхам юм".
Hadith
Imam Malik : 1348
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُفِي الشَّفَتَيْنِ الدِّيَةُ كَامِلَةً فَإِذَا قُطِعَتْ السُّفْلَى فَفِيهَا ثُلُثَا الدِّيَةِ
Яхья надад Маликаас [Ибн Шихабаас] [Саид бин Мусайяб] хоёр уруултай диатын талаар хэлэхдээ: "Диат бол төгс дият, хэрэв та зөвхөн ёроолыг нь таславал диатын гуравны нэгийг төлөх болно" гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Malik : 1349
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ شِهَابٍعَنْ الرَّجُلِ الْأَعْوَرِ يَفْقَأُ عَيْنَ الصَّحِيحِ فَقَالَ ابْنُ شِهَابٍ إِنْ أَحَبَّ الصَّحِيحُ أَنْ يَسْتَقِيدَ مِنْهُ فَلَهُ الْقَوَدُ وَإِنْ أَحَبَّ فَلَهُ الدِّيَةُ أَلْفُ دِينَارٍ أَوْ اثْنَا عَشَرَ أَلْفَ دِرْهَمٍ
Яхья надад Маликаас [Ибн Шихабаас] сохор хүн бусдын нүдийг ангайж байгаа тухай асуусан гэж хэлсэн. Ибн Шихаб хэлэхдээ; "Хэрвээ хуурсан хүн буцаан төлөхийг хүсвэл энэ нь түүний эрх бөгөөд хэрэв тэр диятаар цалин авахыг хүсвэл дият нь мянган динар буюу арван хоёр мянган дирхам болно".
Hadith
Imam Malik : 1350
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍكَانَ يَقُولُ فِي الْعَيْنِ الْقَائِمَةِ إِذَا طَفِئَتْ مِائَةُ دِينَارٍ
Яхья надад Маликаас [Яхья бин Саидаас] [Сулайман бин Ясараас] [Зайд бин Сабит] шархадсаны дараа харж чадахгүй байгаа нүдний талаар "Дият нь зуун динар" гэж хэлсэн гэж надад хэлсэн.
Hadith
Imam Malik : 1351
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ سَمِعَ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ يَذْكُرُأَنَّ الْمُوضِحَةَ فِي الْوَجْهِ مِثْلُ الْمُوضِحَةِ فِي الرَّأْسِ إِلَّا أَنْ تَعِيبَ الْوَجْهَ فَيُزَادُ فِي عَقْلِهَا مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ عَقْلِ نِصْفِ الْمُوضِحَةِ فِي الرَّأْسِ فَيَكُونُ فِيهَا خَمْسَةٌ وَسَبْعُونَ دِينَارًا
Яхья Маликаас [Яхья бин Саид]-аас надад хэлэхдээ [Сулайман бин Ясар] "Үнэхээр нүүрэн дээрхи мудлиха нь толгой дээрхи мудлихатай адилхан бөгөөд хэрэв нүүрэнд сэвх толбо үүсгэхгүй бол диат ихсэхээс гадна толгой дээрх шархыг хагас диатаар нэмж, долоон диат шархаддаг" гэж хэлэхийг сонссон.
Hadith
Imam Malik : 1352
وَقَدْ قَالَ ابْنُ شِهَابٍلَيْسَ فِي الْمَأْمُومَةِ قَوَدٌ
Үнэхээр [Ибн Шихаб] "Гүн шархад хариу байдаггүй" гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Malik : 1353
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ قَالَكُلُّ نَافِذَةٍ فِي عُضْوٍ مِنْ الْأَعْضَاءِ فَفِيهَا ثُلُثُ عَقْلِ ذَلِكَ الْعُضْوِحَدَّثَنِي مَالِك كَانَ ابْنُ شِهَابٍ لَا يَرَى ذَلِكَ
Маликаас Яхьяа [Яхья бин Саид]-аас [Саид бин Мусайяб] хэлсэн гэж надад хэлсэн; "Биеийн аль нэг эрхтний шарх бүр тэр мөчний гуравны нэгийг эзэлдэг". Малик "[Ибн Шихаб] тэгж бодохгүй байна" гэж надад хэлсэн.
Hadith
Imam Malik : 1354
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِأَقَادَ مِنْ الْمُنَقِّلَةِ
[Абдулла бин Аз Зубайр] яс хугарсан шархны өшөөг авсан гэж Маликаас Яхья надад [Рабиа бин Абу Абдуррахман] хэлсэн.
Hadith
Imam Malik : 1355
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ قَالَ سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِكَمْ فِي إِصْبَعِ الْمَرْأَةِ فَقَالَ عَشْرٌ مِنْ الْإِبِلِ فَقُلْتُ كَمْ فِي إِصْبَعَيْنِ قَالَ عِشْرُونَ مِنْ الْإِبِلِ فَقُلْتُ كَمْ فِي ثَلَاثٍ فَقَالَ ثَلَاثُونَ مِنْ الْإِبِلِ فَقُلْتُ كَمْ فِي أَرْبَعٍ قَالَ عِشْرُونَ مِنْ الْإِبِلِ فَقُلْتُ حِينَ عَظُمَ جُرْحُهَا وَاشْتَدَّتْ مُصِيبَتُهَا نَقَصَ عَقْلُهَا فَقَالَ سَعِيدٌ أَعِرَاقِيٌّ أَنْتَ فَقُلْتُ بَلْ عَالِمٌ مُتَثَبِّتٌ أَوْ جَاهِلٌ مُتَعَلِّمٌ فَقَالَ سَعِيدٌ هِيَ السُّنَّةُ يَا ابْنَ أَخِي
[Рабиа бин Абу Абдуррахманаас] Маликаас Яхьяа хэлсэн гэж надад хэлсэн; Би [Саид бин Мусайябаас] асуув; 'Эмэгтэй хүний хуруу хэдэн дият вэ? гэж тэр хариулав; "Арван тэмээ". Би дахин асуув; — Хоёр хуруу хэд вэ? тэр хариулав; "Хорин тэмээ". Би дахин асуув; — Гурван хуруу хэд вэ? тэр хариулав; "Гучин тэмээ". би асууж байна; — Дөрвөн хуруу хэд вэ? тэр хариулав; — Хорин тэмээ юу? би асуув; "Шарх томрох тусам өвдөлт багасах тусам яах вэ" гэж Саид асуув; "Чи Ирак хүн үү?" Би хариулсан; "Үгүй ээ, гэхдээ би зүгээр л итгэлтэй байхыг хүсдэг сүсэгтэн, сурахыг хүсдэг тэнэг хүн." Саид хэлэхдээ; "Энэ бол сүннет, ах минь".
Hadith
Imam Malik : 1356
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ جُنْدُبٍ عَنْ أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِقَضَى فِي الضِّرْسِ بِجَمَلٍ وَفِي التَّرْقُوَةِ بِجَمَلٍ وَفِي الضِّلَعِ بِجَمَلٍ
Яхья надад Маликаас [Зайд бин Асламаас] [Муслим бин Жундубаас] [Аслам] Умар бин Хаттабын хуучин боолоос, [Умар бин Хаттаб] араа шүдийг нь тэмээгээр, эгэмний ясыг нь тэмээгээр, хавиргаа тэмээгээр таслахаар шийдсэн гэж надад хэлэв.
Hadith
Imam Malik : 1357
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُ قَضَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِفِي الْأَضْرَاسِ بِبَعِيرٍ بَعِيرٍوَقَضَى مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ فِي الْأَضْرَاسِ بِخَمْسَةِ أَبْعِرَةٍ خَمْسَةِ أَبْعِرَةٍ قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ فَالدِّيَةُ تَنْقُصُ فِي قَضَاءِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَتَزِيدُ فِي قَضَاءِ مُعَاوِيَةَ فَلَوْ كُنْتُ أَنَا لَجَعَلْتُ فِي الْأَضْرَاسِ بَعِيرَيْنِ بَعِيرَيْنِ فَتِلْكَ الدِّيَةُ سَوَاءٌ وَكُلُّ مُجْتَهِدٍ مَأْجُورٌ
Яхья надад Маликаас [Яхья бин Саид]-аас [Саид бин Мусайябын] "[Умар бин Хаттаб] молар диятыг тэмээтэй тэмээ гэж шийдсэн" гэж хэлэхийг сонссон гэж надад хэлэв. Энэ хооронд [Муавия бин Абу Суфян] таван тэмээ, таван тэмээгээр шийдэв. Саид бин Мусайяб хэлэхдээ; "Умар бин Хаттабын шийдвэрт дият багасч, Муавиягийн шийдвэрт ихэссэн, хэрэв би шийдсэн хүн байсан бол би хоёр тэмээний араа шүдийг дият болгох байсан. Дият нь адилхан бөгөөд мужтахид бүр шагнал авах болно.
Hadith
Imam Malik : 1358
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُإِذَا أُصِيبَتْ السِّنُّ فَاسْوَدَّتْ فَفِيهَا عَقْلُهَا تَامًّا فَإِنْ طُرِحَتْ بَعْدَ أَنْ اسْوَدَّتْ فَفِيهَا عَقْلُهَا أَيْضًا تَامًّا
Маликаас Яхяаг [Яхья бин Саидаас] [Саид бин Мусайябаас] надад хэлсэн бол тэр хэлэв; “Бүх шүд хар болтлоо өвдвөл дият төгс, шүд харлаж унавал дият мөн төгс”.
Hadith
Imam Malik : 1359
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ أَبِي غَطَفَانَ بْنِ طَرِيفٍ الْمُرِّيِّ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ بَعَثَهُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍيَسْأَلُهُ مَاذَا فِي الضِّرْسِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ فِيهِ خَمْسٌ مِنْ الْإِبِلِ قَالَ فَرَدَّنِي مَرْوَانُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ أَتَجْعَلُ مُقَدَّمَ الْفَمِ مِثْلَ الْأَضْرَاسِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ لَوْ لَمْ تَعْتَبِرْ ذَلِكَ إِلَّا بِالْأَصَابِعِ عَقْلُهَا سَوَاءٌ
Яхья надад Маликаас [Дауд бин Аль Хушайн] [Абу Гатафан бин Тариф Аль Мури]-аас Марван бин Хакам түүнийг Абдулла бин Аббас руу арааны шүдний талаар асуухаар илгээсэн гэж хэлсэн гэж надад хэлсэн. Дараа нь [Абдулла бин Аббас] хариулав; "Дият бол таван тэмээ". Абу Гатафан хэлэхдээ; Дараа нь Марван надад Абдулла бин Аббастай уулзаж асуухыг дахин хэлэв; — Та амны урд хэсгийг араа шүдтэй адилтгадаг уу? Абдулла бин Аббас хариулав; "Хэрэв чи хуруугаараа бус логикийг харьцуулахгүй бол дият нь адилхан".
Hadith
Imam Malik : 1360
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ كَانَ يُسَوِّي بَيْنَ الْأَسْنَانِ فِي الْعَقْلِ وَلَا يُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ
Маликаас Яхьяа [Хисям бин Урвах] [ааваасаа] бүх шүдний дийатыг адилтгаж, нэгийг нь нөгөөгөөсөө хэтрүүлдэггүй гэж надад хэлсэн.
