Imam Malik : 1341
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍأَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ لَيْثٍ أَجْرَى فَرَسًا فَوَطِئَ عَلَى إِصْبَعِ رَجُلٍ مِنْ جُهَيْنَةَ فَنُزِيَ مِنْهَا فَمَاتَ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لِلَّذِي ادُّعِيَ عَلَيْهِمْ أَتَحْلِفُونَ بِاللَّهِ خَمْسِينَ يَمِينًا مَا مَاتَ مِنْهَا فَأَبَوْا وَتَحَرَّجُوا وَقَالَ لِلْآخَرِينَ أَتَحْلِفُونَ أَنْتُمْ فَأَبَوْا فَقَضَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِشَطْرِ الدِّيَةِ عَلَى السَّعْدِيِّينَقَالَ مَالِك وَلَيْسَ الْعَمَلُ عَلَى هَذَا
Yahya ka bɔ Malik, ka bɔ [Ibn Shihab] ka bɔ [‘Irak bin Malik] ani [Sulaiman bin Yasar] fɛ, o y’a fɔ n ye ko mɔgɔ dɔ bɔra Bani Said bin Laith fɛ, o yɛlɛla so kan, ka mɔgɔ dɔ sen don Juhaina bolo la fɔɔ a kari ka sa. O kɔ, [Umar bin Khatab] y’a fɔ jalakibagaw ye ko; ‘Aw be sɔn ka kali Ala tɔgɔ la siɲɛ bi duuru, ko a tɛna sa o kosɔn wa? ‘u be ban ani u be gɛlɛya sɔrɔ’. O kɔ, Umar ye tɔw ɲininga; ‘I bena kali wa? ’ u tun be sigasiga. O kɔ, Umar bin Khattab y’a latigɛ ka diyati tilancɛ sara Bani Said mɔgɔw ye. Malik ko; ‘An ka miiriya tɛ nin ye’.
Imam Malik : 1342
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ وَسُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ وَرَبِيعَةَ بْنَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ كَانُوا يَقُولُونَدِيَةُ الْخَطَإِ عِشْرُونَ بِنْتَ مَخَاضٍ وَعِشْرُونَ بِنْتَ لَبُونٍ وَعِشْرُونَ ابْنَ لَبُونٍ ذَكَرًا وَعِشْرُونَ حِقَّةً وَعِشْرُونَ جَذَعَةً
A fɔra ne ye ka bɔ Malik fɛ ko [Ibnu Shihab] ni [Suliman bin Yasar] ani [Rabi’a bin Abu Abdurrahman] u ko mɔgɔfaga diyat min be kɛ kojugu kama, o ye bintu makhadl mugan ye, Labun mugan ye, Ibnu Labun cɛɛ mugan, jaqqah bintuh mugan ani tn.
Imam Malik : 1343
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُتُعَاقِلُ الْمَرْأَةُ الرَّجُلَ إِلَى ثُلُثِ الدِّيَةِ إِصْبَعُهَا كَإِصْبَعِهِ وَسِنُّهَا كَسِنِّهِ وَمُوضِحَتُهَا كَمُوضِحَتِهِ وَمُنَقِّلَتُهَا كَمُنَقِّلَتِهِو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ وَبَلَغَهُ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّهُمَا كَانَا يَقُولَانِ مِثْلَ قَوْلِ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ فِي الْمَرْأَةِ أَنَّهَا تُعَاقِلُ الرَّجُلَ إِلَى ثُلُثِ دِيَةِ الرَّجُلِ فَإِذَا بَلَغَتْ ثُلُثَ دِيَةِ الرَّجُلِ كَانَتْ إِلَى النِّصْفِ مِنْ دِيَةِ الرَّجُلِ قَالَ مَالِك وَتَفْسِيرُ ذَلِكَ أَنَّهَا تُعَاقِلُهُ فِي الْمُوضِحَةِ وَالْمُنَقِّلَةِ وَمَا دُونَ الْمَأْمُومَةِ وَالْجَائِفَةِ وَأَشْبَاهِهِمَا مِمَّا يَكُونُ فِيهِ ثُلُثُ الدِّيَةِ فَصَاعِدًا فَإِذَا بَلَغَتْ ذَلِكَ كَانَ عَقْلُهَا فِي ذَلِكَ النِّصْفَ مِنْ عَقْلِ الرَّجُلِ
A fɔra ne ye ko Yahya ka bɔ Malik ka bɔ [Yahya bin Sa’id] ka bɔ [Sa’id bin Musayyab] fɛ ko; ‘Muso be cɛɛ sara ni diyati sabanan ye, bolokɔni ni bolokɔni, ɲin ni ɲin, joli minw be kolo yira ni joli kelenw ye, ani kolo karininw ni kolo karininw’. Malik y’a fɔ n ye ka bɔ [Ibnu Shihab] fɛ ko a nana a fɛ ka bɔ [Urwah bin Az Zubair] fɛ k’u fila bɛɛ ka miiriya ye kelen ye ni Sa’id bin Musayyab ka miiriya ye musow ka diyat tilanyɔrɔ sabanan sara cɛɛw kan, n’a sera diyat tilanyɔrɔ sabanan ma a be caya ka taga half kan. Malik ko; "O kɔrɔ ye ko muso be diyat sara joli minw be kolow yira, walima joli minw be kɛ sababu ye ka kolow kari, walima joli minw tɛ don kungolo walima kɔnɔbara kolow la, walima o ɲɔgɔnna, o tuma na, o bele ye diyat tilancɛ sabanan ye ka tɛmɛ, n'a tɛmɛna o kan, a be diyat tilancɛ sara cɛɛ la."
Imam Malik : 1344
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ شِهَابٍ يَقُولُمَضَتْ السُّنَّةُ أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا أَصَابَ امْرَأَتَهُ بِجُرْحٍ أَنَّ عَلَيْهِ عَقْلَ ذَلِكَ الْجُرْحِ وَلَا يُقَادُ مِنْهُ
A tun y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ko a ye [Ibn Shihab] mɛn a ko; 'A ye sunna ye ko ni cɛɛ y'a muso mandimi o tuma na a ka kan ka diyat sara joginni kosɔn, nka a ma qishashed'.
Imam Malik : 1345
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ امْرَأَتَيْنِ مِنْ هُذَيْلٍ رَمَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى فَطَرَحَتْ جَنِينَهَا فَقَضَى فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِغُرَّةٍ عَبْدٍ أَوْ وَلِيدَةٍ
A fɔra n ye ko Yahya ka bɔ Malik ka bɔ [Ibn Shihab] ka bɔ [Abu Salamah bin Abdurrahman bin Auf] ka bɔ [Abu Hurairah] ko: ‘Muso fila minw bɔra Hudzail la, olu ye ɲɔgɔn fili, fɔɔ u dɔ ye den faga tɔ kelen kɔnɔ. O kɔ, Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam y’a latigɛ ko mɔgɔ min ye den faga, o tigi ye jɔncɛ wala musoman dɔ bɔ kaso la, min sɔngɔ ka gwɛlɛ - diyat sɔngɔ siɲɛ tan - ’.
Imam Malik : 1346
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي الْجَنِينِ يُقْتَلُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ بِغُرَّةٍ عَبْدٍ أَوْ وَلِيدَةٍ فَقَالَ الَّذِي قُضِيَ عَلَيْهِ كَيْفَ أَغْرَمُ مَا لَا شَرِبَ وَلَا أَكَلْ وَلَا نَطَقَ وَلَا اسْتَهَلْ وَمِثْلُ ذَلِكَ بَطَلْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا هَذَا مِنْ إِخْوَانِ الْكُهَّانِ
A fɔra ne ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Ibn Shihab] fɛ ka bɔ [Sa’id bin Musayyab] fɛ ko Rasulullah y’a latigɛ den min fagara a bamuso kɔnɔ, n’a ye jɔncɛ walima musoman dɔ bɔ kaso la. O kɔ, jalakibaga ko; ‘Ne tun be se ka sara cogo di n’ ye fɛɛn dɔ faga min ma dumuni kɛ, ka minni kɛ, ka kuma wala ka kasi a wolotuma na?’ O la, cira sallallahu ko: ‘Nin mɔgɔ ye sɛgɛsɛgɛrikɛla teri ye’.
Imam Malik : 1347
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُالْغُرَّةُ تُقَوَّمُ خَمْسِينَ دِينَارًا أَوْ سِتَّ مِائَةِ دِرْهَمٍ وَدِيَةُ الْمَرْأَةِ الْحُرَّةِ الْمُسْلِمَةِ خَمْسُ مِائَةِ دِينَارٍ أَوْ سِتَّةُ آلَافِ دِرْهَمٍ
A y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Rabiya bin Abu Abdurrahman] ko; ‘Al Ghurrah sɔngɔ be dinari bi duuru walima dirham kɛmɛ wɔɔrɔ cɛ, muso hɔrɔn ka diyati be dinari kɛmɛ duuru walima dirham waa wɔɔrɔ cɛ’.
Imam Malik : 1348
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُفِي الشَّفَتَيْنِ الدِّيَةُ كَامِلَةً فَإِذَا قُطِعَتْ السُّفْلَى فَفِيهَا ثُلُثَا الدِّيَةِ
Yahya y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Ibn Shihab] fɛ ka bɔ [Sa’id bin Musayyab] fɛ ko a y’a fɔ diyati dakun fila kan ko: ‘Diyati ye diyati dafanin ye, n’i ye duguma dɔrɔn tigɛ i bena diyati tilan sabanan sara.
Imam Malik : 1349
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ شِهَابٍعَنْ الرَّجُلِ الْأَعْوَرِ يَفْقَأُ عَيْنَ الصَّحِيحِ فَقَالَ ابْنُ شِهَابٍ إِنْ أَحَبَّ الصَّحِيحُ أَنْ يَسْتَقِيدَ مِنْهُ فَلَهُ الْقَوَدُ وَإِنْ أَحَبَّ فَلَهُ الدِّيَةُ أَلْفُ دِينَارٍ أَوْ اثْنَا عَشَرَ أَلْفَ دِرْهَمٍ
Yahya y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ko a ye [Ibn Shihab] ɲininga fiyentɔ dɔ koo la min be mɔgɔ wɛrɛw ɲɛɛw bɔra. Ibnu Sihabu ko; ‘Ni mɔgɔ min nanbara kɛra, o b’a fɛ k’a sara o tuma na, o ye a ka hakɛ ye, n’a b’a fɛ ka sara diyati la o tuma na diyati ye dinari waa kelen ye walima dirham waa tan ni fila’.
Imam Malik : 1350
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍكَانَ يَقُولُ فِي الْعَيْنِ الْقَائِمَةِ إِذَا طَفِئَتْ مِائَةُ دِينَارٍ
A fɔra n ye Yahya ka bɔ Malik ka bɔ [Yahya bin Sa’id] ka bɔ [Sulaiman bin Yasar] fɛ ko [Zaid bin Thabit] y’a fɔ ɲɛɛw koo la minw tɛ se ka yeli kɛ joginnin kɔ, ‘Diyat ye Dinari kɛmɛ ye’.
Imam Malik : 1351
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ سَمِعَ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ يَذْكُرُأَنَّ الْمُوضِحَةَ فِي الْوَجْهِ مِثْلُ الْمُوضِحَةِ فِي الرَّأْسِ إِلَّا أَنْ تَعِيبَ الْوَجْهَ فَيُزَادُ فِي عَقْلِهَا مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ عَقْلِ نِصْفِ الْمُوضِحَةِ فِي الرَّأْسِ فَيَكُونُ فِيهَا خَمْسَةٌ وَسَبْعُونَ دِينَارًا
Yahya y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Yahya bin Sa’id] fɛ ko ale y’a mɛn [Sulaiman bin Yasar] b’a fɔra ko: ‘Tiɲɛn na, mudlihah min be ɲɛda kan, o ni mudlihah min be kungolo kan, o ye kelen ye, fɔɔ n’a ka jugu kojugu fɔɔ a be se ka fiɲɛw bila mɔgɔ ɲɛda la, o tuma na, hathead be caya o la, ka fara o kan, a be caya ka fara o kan. diyat bɛ kɛ dinaari biwolonfla ni duuru ye’.
Imam Malik : 1352
وَقَدْ قَالَ ابْنُ شِهَابٍلَيْسَ فِي الْمَأْمُومَةِ قَوَدٌ
Tiɲɛ na, [Ibn Shihab] ko: ‘Joli jugu jaabi tɛ yen’.
Imam Malik : 1353
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ قَالَكُلُّ نَافِذَةٍ فِي عُضْوٍ مِنْ الْأَعْضَاءِ فَفِيهَا ثُلُثُ عَقْلِ ذَلِكَ الْعُضْوِحَدَّثَنِي مَالِك كَانَ ابْنُ شِهَابٍ لَا يَرَى ذَلِكَ
A fɔra ne ye ko Yahya ka bɔ Malik ka bɔ [Yahya bin Sa’id] ka bɔ [Sa’id bin Musayyab] fɛ ko; ‘Joli o joli be farikolo yɔrɔ dɔ la, o joli ye o yɔrɔ yɔrɔ saba ye’. A fɔra n ye ko Malik ko, ‘[Ibn Shihab] t’o miiri’.
Imam Malik : 1354
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِأَقَادَ مِنْ الْمُنَقِّلَةِ
Yahya y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Rabi’ah bin Abu Abdurrahman] fɛ ko [Abdullah bin Az Zubair] ye joli min kɛra sababu ye ka kolow kari, o hakɛ ta’.
Imam Malik : 1355
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ قَالَ سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِكَمْ فِي إِصْبَعِ الْمَرْأَةِ فَقَالَ عَشْرٌ مِنْ الْإِبِلِ فَقُلْتُ كَمْ فِي إِصْبَعَيْنِ قَالَ عِشْرُونَ مِنْ الْإِبِلِ فَقُلْتُ كَمْ فِي ثَلَاثٍ فَقَالَ ثَلَاثُونَ مِنْ الْإِبِلِ فَقُلْتُ كَمْ فِي أَرْبَعٍ قَالَ عِشْرُونَ مِنْ الْإِبِلِ فَقُلْتُ حِينَ عَظُمَ جُرْحُهَا وَاشْتَدَّتْ مُصِيبَتُهَا نَقَصَ عَقْلُهَا فَقَالَ سَعِيدٌ أَعِرَاقِيٌّ أَنْتَ فَقُلْتُ بَلْ عَالِمٌ مُتَثَبِّتٌ أَوْ جَاهِلٌ مُتَعَلِّمٌ فَقَالَ سَعِيدٌ هِيَ السُّنَّةُ يَا ابْنَ أَخِي
A fɔra ne ye ko Yahya ka bɔ Malik ka bɔ [Rabiya bin Abu Abdurrahman] ko; ‘Ne ye [Sa’yidi bin Musayyab] ɲininga; ‘Diyati joli lo be sɔrɔ muso bolokɔni na? ’ A y’a jaabi ko; ‘Ɲɔgɔmɛ tan’. Ne ka ɲiningali kɛ tuun; ‘Bolokun fila be se ka kɛ joli ye?’ a ka o jaabi; ‘Ɲɔgɔmɛ mugan’. Ne ka ɲiningali kɛ tuun; ‘Bolokun saba be se ka kɛ joli ye?’ a ka o jaabi; ‘Ɲɔgɔmɛ bisaba’. Ne bɛ ɲininka; ‘Bolokun naani be se ka kɛ joli ye?’ a ka o jaabi; ‘Ɲɔgɔmɛ mugan wa?’ Ne ka ɲiningali kɛ; Sa’id y’a ɲininga ko: ‘Ni joli ka bon ani dimi ka juguya, yala diyat bena dɔgɔya wa? ‘I ye Iraki mɔgɔ ye wa?’ Ne k’a jaabi ko; ‘Ɔn ɔn, nka ne ye Ala batobaga dɔrɔn lo ye min b’a fɛ ka dannaya ɲini ani naloman min b’a fɛ ka kalan sɔrɔ.’ Said ko; ‘O ye sunna ye, n balimacɛ’.
Imam Malik : 1356
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ جُنْدُبٍ عَنْ أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِقَضَى فِي الضِّرْسِ بِجَمَلٍ وَفِي التَّرْقُوَةِ بِجَمَلٍ وَفِي الضِّلَعِ بِجَمَلٍ
Yahya y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Zaid bin Aslam] fɛ ka bɔ [Muslim bin Jundub] fɛ ka bɔ [Aslam] Umar bin Khattab ka jɔn kɔrɔ fɛ, ko [Umar bin Khattab] y’a latigɛ k’a ɲinw tigɛ ni ɲɔgɔmɛ ye, k’a kunkolow tigɛ ni ɲɔgɔmɛ ye ani k’a kɔkolow tigɛ ni ɲɔgɔmɛ ye.
Imam Malik : 1357
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُ قَضَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِفِي الْأَضْرَاسِ بِبَعِيرٍ بَعِيرٍوَقَضَى مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ فِي الْأَضْرَاسِ بِخَمْسَةِ أَبْعِرَةٍ خَمْسَةِ أَبْعِرَةٍ قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ فَالدِّيَةُ تَنْقُصُ فِي قَضَاءِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَتَزِيدُ فِي قَضَاءِ مُعَاوِيَةَ فَلَوْ كُنْتُ أَنَا لَجَعَلْتُ فِي الْأَضْرَاسِ بَعِيرَيْنِ بَعِيرَيْنِ فَتِلْكَ الدِّيَةُ سَوَاءٌ وَكُلُّ مُجْتَهِدٍ مَأْجُورٌ
Yahya y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Yahya bin Sa’id] fɛ ko a y’a mɛn [Sa’id bin Musayyab] y’a fɔ ko: ‘ [Umar bin Khattab] ye latigɛli kɛ molar diyat koo la ni ɲɔgɔmɛ ye ɲɔgɔmɛ ye. O wagati la [Mu’awiyah bin Abu Sufyan] y’a latigɛ ni ɲɔgɔmɛ duuru ye, ɲɔgɔmɛ duuru’. Sayidi bin Musayibi ko; 'Diyat tun dɔgɔyara Umar bin Khattab ka latigɛli la ka caya Mu'awiyah ka latigɛli la, ni ne lo tun ye latigɛli kɛ o tuma na n tun bena ɲɔgɔmɛ fila ɲinw diyat kɛ. Diyat ye kelen ye ani mujtahid bɛɛ bena sara sɔrɔ’.
Imam Malik : 1358
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُإِذَا أُصِيبَتْ السِّنُّ فَاسْوَدَّتْ فَفِيهَا عَقْلُهَا تَامًّا فَإِنْ طُرِحَتْ بَعْدَ أَنْ اسْوَدَّتْ فَفِيهَا عَقْلُهَا أَيْضًا تَامًّا
A y’a fɔ n ye ko Yahya ka bɔ Malik ka bɔ [Yahya bin Sa’id] ka bɔ [Sa’id bin Musayyab] la, a ko; 'Ni ɲinw bɛɛ minɛna fo u ka kɛ fiɲɛ ye o tuma na diyat dafanin lo, ni ɲinw bɔra fiɲɛ kɔ o tuma na diyat fana dafanin lo'.
Imam Malik : 1359
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ أَبِي غَطَفَانَ بْنِ طَرِيفٍ الْمُرِّيِّ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ بَعَثَهُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍيَسْأَلُهُ مَاذَا فِي الضِّرْسِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ فِيهِ خَمْسٌ مِنْ الْإِبِلِ قَالَ فَرَدَّنِي مَرْوَانُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ أَتَجْعَلُ مُقَدَّمَ الْفَمِ مِثْلَ الْأَضْرَاسِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ لَوْ لَمْ تَعْتَبِرْ ذَلِكَ إِلَّا بِالْأَصَابِعِ عَقْلُهَا سَوَاءٌ
Yahya y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Daud bin Al Hushain] fɛ ka bɔ [Abu Gathafan bin Tharif Al Muri] fɛ ko a y’a fɔ a ye ko Marwan bin Hakam y’ale ci ka taga Abdullah bin Abas fɛ, ka ɲininga ɲin diyat koo la. O kɔ, [Abdullah bin Abasi] y’a jaabi ko; ‘Diyat ye ɲɔgɔmɛ duuru ye’. Abu Gatafan ko; ‘O kɔ, Marwan y’a fɔ n ye tugun ko n ka taga Abdullah bin Abas fɛ ka ɲiningali kɛ; ‘Yala i be daa ɲɛfɛla ni ɲinw bɔ ɲɔgɔn na wa? ’ Abdullah bin Abasi y’a jaabi ko; 'N'i ma -loziki- wɛrɛ sanga n'i bolokunnadenw tɛ, o tuma na diyat ye kelen ye'.
Imam Malik : 1360
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ كَانَ يُسَوِّي بَيْنَ الْأَسْنَانِ فِي الْعَقْلِ وَلَا يُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ
Yahya y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Hsyam bin ‘Urwah] fɛ ka bɔ [a fa] fɛ ko a be ɲinw bɛɛ ka diyat kɛ kelen ye ani a tɛ kelen dantigɛ ka tɛmɛ dɔ kan’.