Imam Malik : 1321
حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْحَضْرَمِيِّ جَاءَ بِغُلَامٍ لَهُ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ لَهُ اقْطَعْ يَدَ غُلَامِي هَذَا فَإِنَّهُ سَرَقَ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ مَاذَا سَرَقَ فَقَالَ سَرَقَ مِرْآةً لِامْرَأَتِي ثَمَنُهَا سِتُّونَ دِرْهَمًا فَقَالَ عُمَرُ أَرْسِلْهُ فَلَيْسَ عَلَيْهِ قَطْعٌ خَادِمُكُمْ سَرَقَ مَتَاعَكُمْ
Маликаас [Ибну Шихабаас] [Ас Саиб бин Язид] Абдулла бин Амру бин Аль Хадлрами зарцынхаа хамт Умар бин Хаттаб руу ирээд: "Миний шивэгчин гарыг таслаач, тэр хулгайлсан байна! гэж Умар асуув; — Тэр юу хулгайлсан бэ? тэр хариулав; "Тэр миний эхнэрийн жаран дирхамын үнэтэй толийг хулгайлсан". [Умар] хэлэв; "Түүнийг сулла, учир нь чиний эд хөрөнгийг хулгайлсан зарцын чинь гарыг огтолж болохгүй".
Imam Malik : 1322
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍأَنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ أُتِيَ بِإِنْسَانٍ قَدْ اخْتَلَسَ مَتَاعًا فَأَرَادَ قَطْعَ يَدِهِ فَأَرْسَلَ إِلَى زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ يَسْأَلُهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ لَيْسَ فِي الْخُلْسَةِ قَطْعٌ
Малик [Ибн Шихаб]-аас Марван бин Аль Хакамын өмнө халаасны хулгайч авчирсан тул Марван түүний гарыг таслахыг хүссэн гэж надад хэлсэн. Гэвч дараа нь тэр Заид бин Сабит руу захидал илгээж, энэ тухай асуусан тул [Зайд бин Сабит] хариулав; “Халаасны хулгайн гэмт хэрэгт гар цавчихгүй”.
Imam Malik : 1323
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍأَنَّهُ أَخَذَ نَبَطِيًّا قَدْ سَرَقَ خَوَاتِمَ مِنْ حَدِيدٍ فَحَبَسَهُ لِيَقْطَعَ يَدَهُ فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ عَمْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَاةً لَهَا يُقَالُ لَهَا أُمَيَّةُ قَالَ أَبُو بَكْرٍ فَجَاءَتْنِي وَأَنَا بَيْنَ ظَهْرَانَيْ النَّاسِ فَقَالَتْ تَقُولُ لَكَ خَالَتُكَ عَمْرَةُ يَا ابْنَ أُخْتِي أَخَذْتَ نَبَطِيًّا فِي شَيْءٍ يَسِيرٍ ذُكِرَ لِي فَأَرَدْتَ قَطْعَ يَدِهِ قُلْتُ نَعَمْ قَالَتْ فَإِنَّ عَمْرَةَ تَقُولُ لَكَ لَا قَطْعَ إِلَّا فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا قَالَ أَبُو بَكْرٍ فَأَرْسَلْتُ النَّبَطِيَّ
[Яхья бин Саид] Маликаас надад хэлсэн юм; Хэд хэдэн төмөр бөгж хулгайлсан араб бус тариачинг барьж аваад гарыг нь таслахын тулд түгжсэн тухай надад [Абу Бакр бин Мухаммад бин Амру бин Хазм] мэдэгдсэн. Амра бин Абдуррахман өмнөх боолоо [Умайяа] түүнтэй уулзахаар илгээв. Абу Бакр хэлэхдээ; "Намайг олны дунд байхад тэр шивэгчин ирсэн. [Амрах], нагац эгч чинь чамд "Ахын минь хүү, чи хямдхан юм хулгайлж, гарыг нь таслах гэсэн тариачинг барив уу?" гэж би хариулав; "Зөв". Эмэгтэй боол: "Амра чамд "Амра та нарт динарын дөрөвний нэг буюу түүнээс дээш хэмжээний гарыг огтлохгүй гэж тушааж байна" гэв. Абу Бакр хэлэхдээ; "Тиймээс би тариачинг чөлөөлөв."
Imam Malik : 1324
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِخَرَجَ عَلَيْهِمْ فَقَالَ إِنِّي وَجَدْتُ مِنْ فُلَانٍ رِيحَ شَرَابٍ فَزَعَمَ أَنَّهُ شَرَابُ الطِّلَاءِ وَأَنَا سَائِلٌ عَمَّا شَرِبَ فَإِنْ كَانَ يُسْكِرُ جَلَدْتُهُ فَجَلَدَهُ عُمَرُ الْحَدَّ تَامًّا
Надад Малик, [Ибн Шихаб], [Саиб бин Язид]-аас, [Умар бин Хаттаб] хүмүүстэйгээ уулзахаар гарч ирэн, "Би ийм, тиймээс архи үнэртэж байна" гэж хэлсэн тухай түүнд мэдээлсэн. Дараа нь тэр ат Тила ууснаа хүлээн зөвшөөрсөн. Саиб бин Язид юу ууж байгааг нь асуув, хэрвээ энэ нь согтуу байсан бол би түүнийг зодох байсан, тэгвэл Умар тэр хүнийг маш сайн зодсон байсан.
Imam Malik : 1325
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدِّيلِيِّ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِاسْتَشَارَ فِي الْخَمْرِ يَشْرَبُهَا الرَّجُلُ فَقَالَ لَهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ نَرَى أَنْ تَجْلِدَهُ ثَمَانِينَ فَإِنَّهُ إِذَا شَرِبَ سَكِرَ وَإِذَا سَكِرَ هَذَى وَإِذَا هَذَى افْتَرَى أَوْ كَمَا قَالَ فَجَلَدَ عُمَرُ فِي الْخَمْرِ ثَمَانِينَ
[Умар бин Хаттаб] хамр уудаг хүний талаар зөвлөлдсөн гэж Маликаас [Цаур бин Заид Ад Дили] надад хэлсэн. [Али бин Абу Талиб] түүнд хэлэв; — Чи түүнд наян ташуурдах хэрэгтэй гэж бодож байна, учир нь тэр архи уувал согтуу болно. Хэрэв тэр согтуу бол тэр маш их ярих болно. Маш их дэмийрэх юм бол худлаа их хэлнэ” буюу “Умар бас дарс уусан хүнд наян ташуурдуулсан” гэж хэлсэн.
Imam Malik : 1326
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ حَدِّ الْعَبْدِ فِي الْخَمْرِ فَقَالَ بَلَغَنِي أَنَّ عَلَيْهِ نِصْفَ حَدِّ الْحُرِّ فِي الْخَمْرِ وَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَعُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَدْ جَلَدُوا عَبِيدَهُمْ نِصْفَ حَدِّ الْحُرِّ فِي الْخَمْرِ
Малик надад [Ибн Шихабаас] нэгэн удаа хамер уусан боолын шийтгэлийн талаар асуусан гэж хэлсэн. Тэр хариулав; “Боолын шийтгэл нь эрх чөлөөтэй хүнийхээс хоёр дахин бага гэдэг нь надад санагдлаа. [Умар бин Хаттаб], [Усман бин Аффан], [Абдулла бин Умар] нар дарс уусны төлөө эрх чөлөөт хүмүүсийн шийтгэлийн хагасаар боолуудаа шийтгэв.
Imam Malik : 1327
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُمَا مِنْ شَيْءٍ إِلَّا اللَّهُ يُحِبُّ أَنْ يُعْفَى عَنْهُ مَا لَمْ يَكُنْ حَدًّا
[Яхья бин Саид] [Саид бин Мусайяб]-ын хэлэхийг сонссон гэж Малик надад хэлсэн; "Бүх зөрчлийн үйлдлүүдийг Аллах гэмт хэрэгтэн өршөөх дуртай, хэрвээ энэ нь хаддын шийтгэл биш л бол."
Imam Malik : 1328
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ النَّاسَ فِي بَعْضِ مَغَازِيهِ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ فَأَقْبَلْتُ نَحْوَهُ فَانْصَرَفَ قَبْلَ أَنْ أَبْلُغَهُ فَسَأَلْتُ مَاذَا قَالَ فَقِيلَ لِي نَهَى أَنْ يُنْبَذَ فِي الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ
Нафигаас Маликаас Яхьяа [Абдулла бин Умар]-аас: "Расул нэгэн тулалдааны үеэр хүмүүст номлосон" гэж надад хэлсэн. Абдулла бин Умар хэлэхдээ; "Дараа нь би түүн рүү ойртсон ч тэр намайг түүнтэй уулзахаас өмнө орхисон. Тэгээд би сая юу гэж хэлснийг нь асуутал хэн нэгэн надад Дуба, музаффатыг хэмнэхийг хориглосон гэж хэлсэн.
Imam Malik : 1329
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يُنْبَذَ فِي الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ
Маликаас [Аль-Ала' бин Абдуррахман бин Якубаас] [түүний эцэг] [Абу Хурайра]-аас надад хэлэхдээ Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д дуба, музаффатыг хэмнэхийг хориглосон гэж хэлсэн.
Imam Malik : 1330
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يُنْبَذَ الْبُسْرُ وَالرُّطَبُ جَمِيعًا وَالتَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا
Яхья надад Маликаас [Зайд бин Аслам] ['Ата бин Ясар]-аас, Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс хэлэхдээ, буср ба рутаб - нойтон огноог нэг хольцоор, огноо, үзэмийг нэг хольцоор хийхийг хориглосон" гэж хэлсэн.
Imam Malik : 1331
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْسُئِلَ رَسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْبِتْعِ فَقَالَ كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ
Маликаас Яхьяа, [Ибн Шихабаас] [Абу Салама бин Абдуррахман], Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн эхнэр [Аися]-аас хэлсэн гэж надад хэлсэн. "Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс Ал битийн талаар асуухад тэрээр "Согтууруулах ундаа болгон харам" гэж хариулав.
Imam Malik : 1332
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ الْغُبَيْرَاءِ فَقَالَ لَا خَيْرَ فِيهَا وَنَهَى عَنْهَاقَالَ مَالِك فَسَأَلْتُ زَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ مَا الْغُبَيْرَاءُ فَقَالَ هِيَ الْأُسْكَرْكَةُ
Надаас Маликаас [Зайд бин Асламаас] ['Ата бин Ясар]] хэлсэнчлэн, Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс Губайра - эрдэнэ шиш эсвэл будаа шахалтын талаар асуухад тэр: "Түүнд ямар ч сайн зүйл байхгүй" гэж хариулсан. Тэгээд тэр үүнийг хориглов. Малик хэлэхдээ; Би Заид бин Асламаас "Аль Губайра гэж юу вэ?" Тиймээс тэр хариулав; 'Энэ бол Аль Ускарках - шалны мэдрэмж-'.
Imam Malik : 1333
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا ثُمَّ لَمْ يَتُبْ مِنْهَا حُرِمَهَا فِي الْآخِرَةِ
Маликаас [Нафи'-аас] [Абдулла бин Умар]-аас, Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс: "Хэн энэ ертөнцөд дарс уугаад, дараа нь наманчлахгүй бол хойд насанд нь дарс уухыг хориглоно" гэж хэлсэн гэж надад хэлсэн.
Imam Malik : 1334
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ ابْنِ وَعْلَةَ الْمِصْرِيِّأَنَّهُ سَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ عَمَّا يُعْصَرُ مِنْ الْعِنَبِ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَهْدَى رَجُلٌ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَاوِيَةَ خَمْرٍ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ اللَّهَ حَرَّمَهَا قَالَ لَا فَسَارَّهُ رَجُلٌ إِلَى جَنْبِهِ فَقَالَ لَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَ سَارَرْتَهُ فَقَالَ أَمَرْتُهُ أَنْ يَبِيعَهَا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الَّذِي حَرَّمَ شُرْبَهَا حَرَّمَ بَيْعَهَا فَفَتَحَ الرَّجُلُ الْمَزَادَتَيْنِ حَتَّى ذَهَبَ مَا فِيهِمَا
Яхья надад Маликаас [Зайд бин Аслам] [Ибн Ва'ла Аль Мишри]-ээс Абдулла бин Аббасаас усан үзэм шахах талаар асуусан гэж хэлсэн. [Абдулла бин 'Аббас] хариулав; “Нэг удаа нэгэн залуу Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д нэг хундага дарс бэлэглэхэд, Расулулла асуув; "Аллах үүнийг хориглосныг чи мэдэхгүй гэж үү?" Тэр хариулав; "Үгүй". Тэгээд тэр хүн савыг хажуудаа нуусан. Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Чи яагаад үүнийг нуусан юм бэ?" гэж асуув. Тэр хариулав; "Би түүнийг зарах гэж хэлсэн". Дараа нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Үнэхээр уухыг хориглосон зүйлийг худалдахыг хориглодог" гэж хэлээд тэр залуу хоёр савыг онгойлгож, дотор нь байсан зүйлийг хаяв.
Imam Malik : 1335
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَكُنْتُ أَسْقِي أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ وَأَبَا طَلْحَةَ الْأَنْصَارِيَّ وَأُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ شَرَابًا مِنْ فَضِيخٍ وَتَمْرٍ قَالَ فَجَاءَهُمْ آتٍ فَقَالَ إِنَّ الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ يَا أَنَسُ قُمْ إِلَى هَذِهِ الْجِرَارِ فَاكْسِرْهَا قَالَ فَقُمْتُ إِلَى مِهْرَاسٍ لَنَا فَضَرَبْتُهَا بِأَسْفَلِهِ حَتَّى تَكَسَّرَتْ
Надад Маликаас [Ишак бин Абдулла бин Абу Талхагаас] [Анас бин Малик] хэлэв. "Би Абу Убайда бин Аль Жаррах, Абу Талха Аль Ансари, Убай бин Кааб нарт залуу, боловсорсон огнооны шүүсээр ус уусан". Анас хэлэхдээ; "Тэгтэл хэн нэгэн ирээд дарс хориотой гэж хэлсэн" гэж Абу Талха хэлэв. "Анас аа, босоод эдгээр савнуудыг устга". Анас хэлэхдээ; "Тиймээс би манай торх руу босоод ёроолоос нь хагартал цохисон."
Imam Malik : 1336
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ وَاقِدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِحِينَ قَدِمَ الشَّامَ شَكَا إِلَيْهِ أَهْلُ الشَّامِ وَبَاءَ الْأَرْضِ وَثِقَلَهَا وَقَالُوا لَا يُصْلِحُنَا إِلَّا هَذَا الشَّرَابُ فَقَالَ عُمَرُ اشْرَبُوا هَذَا الْعَسَلَ قَالُوا لَا يُصْلِحُنَا الْعَسَلُ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ هَلْ لَكَ أَنْ نَجْعَلَ لَكَ مِنْ هَذَا الشَّرَابِ شَيْئًا لَا يُسْكِرُ قَالَ نَعَمْ فَطَبَخُوهُ حَتَّى ذَهَبَ مِنْهُ الثُّلُثَانِ وَبَقِيَ الثُّلُثُ فَأَتَوْا بِهِ عُمَرَ فَأَدْخَلَ فِيهِ عُمَرُ إِصْبَعَهُ ثُمَّ رَفَعَ يَدَهُ فَتَبِعَهَا يَتَمَطَّطُ فَقَالَ هَذَا الطِّلَاءُ هَذَا مِثْلُ طِلَاءِ الْإِبِلِ فَأَمَرَهُمْ عُمَرُ أَنْ يَشْرَبُوهُ فَقَالَ لَهُ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ أَحْلَلْتَهَا وَاللَّهِ فَقَالَ عُمَرُ كَلَّا وَاللَّهِ اللَّهُمَّ إِنِّي لَا أُحِلُّ لَهُمْ شَيْئًا حَرَّمْتَهُ عَلَيْهِمْ وَلَا أُحَرِّمُ عَلَيْهِمْ شَيْئًا أَحْلَلْتَهُ لَهُمْ
Маликаас [Дауд бин Аль Хушайн] [Вакид бин 'Амру бин Саад бин Му'адз] түүнд, [Махмуд бин Лабид Аль Ансари] -аас мэдээлснээр, [Умар бин Хаттаб] Сирид ирэхэд Сирийн ард түмэн түүнд улам дордож буй тахлын талаар гомдоллож байсан гэж надад хэлсэн. Тэд хэлэв; "Энэ усыг ууснаас өөр юу ч биднийг эмчлэхгүй". Умар хэлэхдээ; "Энэ зөгийн балыг уу". Тэд хариулав; "Энэ зөгийн бал үр дүнтэй биш". Тэгтэл тахлаар өвчилсөн нэгэн: "Бид энэ ундаанаас мансуурахгүй зүйл хийж чадах уу?" 'Умар бин Хаттаб хариулав; "Тийм". Гуравны хоёр нь дуусч, гуравны нэг нь үлдэж дуустал тэд чанаад Умард аваачив. Умар хуруугаа оруулаад гараа өргөөд дараа нь цохив. Дараа нь тэр хэлэв; "Энэ дарс нь тэмээний тос шиг". Тиймээс Умар тэднийг уу гэж хэлэв. Убада бин Шамит түүнд хэлэв; "Аллахаар тангараглая, чи үүнийг хуульчилсан". Умар хариулав; 'Ойр ч үгүй. Аллахаар тангарагла, Ай Аллах, би тэдэнд Таны харш болгосон зүйлийг хуульчлаагүй бөгөөд Таны хуульчилсан зүйлийг тэдэнд харшлаагүй”.
Imam Malik : 1337
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رِجَالًا مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ قَالُوا لَهُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّا نَبْتَاعُ مِنْ ثَمَرِ النَّخْلِ وَالْعِنَبِ فَنَعْصِرُهُ خَمْرًا فَنَبِيعُهَا فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ إِنِّي أُشْهِدُ اللَّهَ عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتَهُ وَمَنْ سَمِعَ مِنْ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ أَنِّي لَا آمُرُكُمْ أَنْ تَبِيعُوهَا وَلَا تَبْتَاعُوهَا وَلَا تَعْصِرُوهَا وَلَا تَشْرَبُوهَا وَلَا تَسْقُوهَا فَإِنَّهَا رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ
Надад Маликаас [Нафи]-аас] [Абдулла бин Умар]-аас Иракийн хүн амын зарим хүмүүс түүнд хэлэв; "Ай Абу Абдуррахман аа, бид огноо, усан үзэм худалдаж аваад тэдгээрийг дарсанд шахаж, зарсан". Абдулла бин Умар хэлэхдээ; "Би чамайг Аллахад, Түүний тэнгэр элчүүдэд болон жин, хүнээс сонсдог хэн бүхэнд гэрчилж байна. Үнэн хэрэгтээ, би чамд үүнийг зарж, эсвэл худалдаж авч, дарамталж, ууж, бусдад үйлчил гэж хэзээ ч хэлээгүй, учир нь энэ бол Сатаны бузар үйлдэл юм'.
Imam Malik : 1338
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ فِي الْكِتَابِ الَّذِي كَتَبَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فِي الْعُقُولِ أَنَّ فِي النَّفْسِ مِائَةً مِنْ الْإِبِلِ وَفِي الْأَنْفِ إِذَا أُوعِيَ جَدْعًا مِائَةٌ مِنْ الْإِبِلِ وَفِي الْمَأْمُومَةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ وَفِي الْجَائِفَةِ مِثْلُهَا وَفِي الْعَيْنِ خَمْسُونَ وَفِي الْيَدِ خَمْسُونَ وَفِي الرِّجْلِ خَمْسُونَ وَفِي كُلِّ أُصْبُعٍ مِمَّا هُنَالِكَ عَشْرٌ مِنْ الْإِبِلِ وَفِي السِّنِّ خَمْسٌ وَفِي الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ
Яхья надад Маликаас [Абдулла бин Абу Бакр бин Мухаммад бин Амру бин Хазмаас] [ааваасаа] Расулуллах Салла Аллаху алейхи уасаллам Амру бин Хазмд диятын талаар бичсэн захидалд: Хүн бүр дээр нэг зуун тэмээ, хамар дээр нь хагарсан эсвэл таслагдсан бол нэг толгой, гуравны нэг нь толгой гарч ирдэг гэж хэлсэн. дотоод шарх нь мөн гуравны нэг, нүдний тавин, гар тавин, хөл нь тавин. Хөлийн хуруу тус бүрд арван тэмээ, ястай шүд, шарханд тус бүр таван тэмээ.'
Imam Malik : 1339
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك أَنَّ ابْنَ شِهَابٍكَانَ يَقُولُ فِي دِيَةِ الْعَمْدِ إِذَا قُبِلَتْ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ بِنْتَ مَخَاضٍ وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ بِنْتَ لَبُونٍ وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ حِقَّةً وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ جَذَعَةً
Яхья надад Маликаас [Ибн Шихаб] хэлэв. санаатай алах диатын тухайд, "Хэрэв алвал хорин таван бинту махадл, хорин таван бинту лабун, хорин таван хикка, хорин таван жад'а".
Imam Malik : 1340
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ كَتَبَ إِلَى مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَأَنَّهُ أُتِيَ بِمَجْنُونٍ قَتَلَ رَجُلًا فَكَتَبَ إِلَيْهِ مُعَاوِيَةُ أَنْ اعْقِلْهُ وَلَا تُقِدْ مِنْهُ فَإِنَّهُ لَيْسَ عَلَى مَجْنُونٍ قَوَدٌ
Малик надад [Яхья бин Саид]-аас Марван бин Аль Хакам [Муавия бин Абу Суфян] руу захидал бичиж, хэн нэгний амийг хөнөөсөн галзуу хүнтэй тулгарсан гэж хэлсэн. Тиймээс Муавиа хариулав; "Түүнийг хүлж, түүний хийсэн хэргийн хариуг бүү ав, учир нь галзуу хүн хас байж чадахгүй".