Imám Málik (الامام مالك) - 1594 Hadith

Hadith

Imám Málik : 1321

حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْحَضْرَمِيِّ جَاءَ بِغُلَامٍ لَهُ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ لَهُ اقْطَعْ يَدَ غُلَامِي هَذَا فَإِنَّهُ سَرَقَ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ مَاذَا سَرَقَ فَقَالَ سَرَقَ مِرْآةً لِامْرَأَتِي ثَمَنُهَا سِتُّونَ دِرْهَمًا فَقَالَ عُمَرُ أَرْسِلْهُ فَلَيْسَ عَلَيْهِ قَطْعٌ خَادِمُكُمْ سَرَقَ مَتَاعَكُمْ

Vyprávěl mi Malik od [Ibnu Syihaba] od [As Sa`iba bin Yazida], že Abdullah bin Amru bin Al Hadlrami přišel se svým sluhou k Umarovi bin Khattabovi a řekl: „Usekni ruku mému sluhovi, ukradl! “ Umar se zeptal: „Co ukradl?“ On odpověděl: „Ukradl zrcadlo mé ženy, které stálo šedesát dirhamů.“ [Umar] řekl: „Osvoboď ho, neboť za krádež tvého majetku se tvému sluhovi ruka neusekává.“

Hadith

Imám Málik : 1322

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍأَنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ أُتِيَ بِإِنْسَانٍ قَدْ اخْتَلَسَ مَتَاعًا فَأَرَادَ قَطْعَ يَدِهِ فَأَرْسَلَ إِلَى زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ يَسْأَلُهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ لَيْسَ فِي الْخُلْسَةِ قَطْعٌ

Vyprávěl mi Malik od [Ibnu Syihaba], že k Marwanovi bin Al Hakamovi přivedli kapsáře, a Marwan chtěl mu uříznout ruku. Poté však poslal dopis Zaidovi bin Tsabitovi, aby se na to zeptal, a [Zaid bin Tsabit] odpověděl: „Za kapsářství se ruka neřízne.“

Hadith

Imám Málik : 1323

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍأَنَّهُ أَخَذَ نَبَطِيًّا قَدْ سَرَقَ خَوَاتِمَ مِنْ حَدِيدٍ فَحَبَسَهُ لِيَقْطَعَ يَدَهُ فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ عَمْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَاةً لَهَا يُقَالُ لَهَا أُمَيَّةُ قَالَ أَبُو بَكْرٍ فَجَاءَتْنِي وَأَنَا بَيْنَ ظَهْرَانَيْ النَّاسِ فَقَالَتْ تَقُولُ لَكَ خَالَتُكَ عَمْرَةُ يَا ابْنَ أُخْتِي أَخَذْتَ نَبَطِيًّا فِي شَيْءٍ يَسِيرٍ ذُكِرَ لِي فَأَرَدْتَ قَطْعَ يَدِهِ قُلْتُ نَعَمْ قَالَتْ فَإِنَّ عَمْرَةَ تَقُولُ لَكَ لَا قَطْعَ إِلَّا فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا قَالَ أَبُو بَكْرٍ فَأَرْسَلْتُ النَّبَطِيَّ

Vyprávěl mi Malik od [Jahji bin Sa'ida], který řekl: [Abu Bakr bin Muhammad bin Amr bin Hazm] mi sdělil, že zadržel jednoho nearabského rolníka, který ukradl několik železných prstenů, a uvěznil ho, aby mu uřízl ruku. 'Amrah bin Abdurrahman poslal svého bývalého otroka jménem [Umayyah], aby se s ním setkal. Abu Bakr řekl: „Ta otrokyně přišla, když jsem byl s lidmi, a řekla: ‚[Amrah], tvá teta ti vzkazuje: ‚Ó synu mého bratra, chytil jsi rolníka, který ukradl něco levného, a chceš mu uříznout ruku?‘ Odpověděl jsem: ‚Ano.‘ Ta otrokyně řekla: ‚Amrah ti vzkazuje: Amrah ti vzkazuje, že se ruka neusekává, pokud nejde o čtvrt dináru nebo více.‘“ Abu Bakr řekl: „Tak jsem toho rolníka propustil.“

Potvrzující hadísy (58)

Hadith

Imám Málik : 1324

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِخَرَجَ عَلَيْهِمْ فَقَالَ إِنِّي وَجَدْتُ مِنْ فُلَانٍ رِيحَ شَرَابٍ فَزَعَمَ أَنَّهُ شَرَابُ الطِّلَاءِ وَأَنَا سَائِلٌ عَمَّا شَرِبَ فَإِنْ كَانَ يُسْكِرُ جَلَدْتُهُ فَجَلَدَهُ عُمَرُ الْحَدَّ تَامًّا

Vyprávěl mi Malik od [Ibn Šihába] od [Sa`iba bin Jazída], který mu sdělil, že [Umar bin Chattáb] vyšel ke svému lidu a řekl: „Cítím z toho a toho zápach alkoholu.“ Ten pak přiznal, že pil ath-thilá`. Sa`ib bin Yazid se zeptal, co to pil, a pokud to bylo opojné, že ho zbičuje, a poté Umar toho muže důkladně zbičoval.“

Hadith

Imám Málik : 1325

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدِّيلِيِّ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِاسْتَشَارَ فِي الْخَمْرِ يَشْرَبُهَا الرَّجُلُ فَقَالَ لَهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ نَرَى أَنْ تَجْلِدَهُ ثَمَانِينَ فَإِنَّهُ إِذَا شَرِبَ سَكِرَ وَإِذَا سَكِرَ هَذَى وَإِذَا هَذَى افْتَرَى أَوْ كَمَا قَالَ فَجَلَدَ عُمَرُ فِي الْخَمْرِ ثَمَانِينَ

Vyprávěl mi Malik od [Tsaura bin Zaida Ad Diliho], že [Umar bin Khattab] jednal o muži, který pil khamr. [Ali bin Abu Thalib] mu řekl: „Domnívám se, že bys mu měl udělit osmdesát ran, protože pokud pije, opije se. A když se opije, bude hodně blouznit. A když bude hodně blouznit, bude hodně lhát,“ nebo jak řekl: „Umar tedy toho, kdo pil víno, potrestal osmdesáti ranami.“

Potvrzující hadísy (44)

Hadith

Imám Málik : 1326

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ حَدِّ الْعَبْدِ فِي الْخَمْرِ فَقَالَ بَلَغَنِي أَنَّ عَلَيْهِ نِصْفَ حَدِّ الْحُرِّ فِي الْخَمْرِ وَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَعُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَدْ جَلَدُوا عَبِيدَهُمْ نِصْفَ حَدِّ الْحُرِّ فِي الْخَمْرِ

Vyprávěl mi Malik od [Ibnu Šihába], že byl jednou dotázán na trest pro otroka, který pije alkohol. Odpověděl: „Dozvěděl jsem se, že trest pro otroka je poloviční oproti trestu pro svobodného člověka. [Umar bin Khattab] a [Uthman bin Affan] i [Abdullah bin Umar] bičovali své otroky polovinou trestu, který by byl uložen svobodnému člověku za pití vína.“

Hadith

Imám Málik : 1327

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُمَا مِنْ شَيْءٍ إِلَّا اللَّهُ يُحِبُّ أَنْ يُعْفَى عَنْهُ مَا لَمْ يَكُنْ حَدًّا

Vyprávěl mi Malik od [Jahji bin Sa'ida], který slyšel [Sa'ida bin Musajjaba] říkat: „U všech přestupků má Alláh rád, aby byl pachatel odpuštěn, pokud se nejedná o trest had.“

Hadith

Imám Málik : 1328

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ النَّاسَ فِي بَعْضِ مَغَازِيهِ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ فَأَقْبَلْتُ نَحْوَهُ فَانْصَرَفَ قَبْلَ أَنْ أَبْلُغَهُ فَسَأَلْتُ مَاذَا قَالَ فَقِيلَ لِي نَهَى أَنْ يُنْبَذَ فِي الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ

Vyprávěl mi Yahya od Malika od [Nafi'a] od [Abdulláha bin Umara], který řekl: „Posel Alláha, nechť je s ním mír a požehnání, kázal lidem během jedné ze svých bitev. Abdulláh bin Umar řekl: „Pak jsem se k němu přiblížil, ale on odešel, než jsem se s ním setkal. Zeptal jsem se tedy, co právě řekl, a někdo mi sdělil, že zakázal ukládat věci v Duba a Muzaffat.“

Potvrzující hadísy (148)

Hadith

Imám Málik : 1329

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يُنْبَذَ فِي الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ

Vyprávěl mi Malik od [Al 'Ala` bin Abdurrahman bin Ya'qub] od [jeho otce] od [Abu Hurairah], že Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, zakázal uchovávat v duba a muzaffat.

Potvrzující hadísy (148)

Hadith

Imám Málik : 1330

و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يُنْبَذَ الْبُسْرُ وَالرُّطَبُ جَمِيعًا وَالتَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا

Vyprávěl mi Yahya od Malika od [Zaid bin Aslam] od ['Atha bin Yasar], že Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, zakázal míchat busr a ruthab (čerstvé datle) dohromady, datle a rozinky dohromady.“

Potvrzující hadísy (205)

Hadith

Imám Málik : 1331

و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْسُئِلَ رَسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْبِتْعِ فَقَالَ كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ

Vyprávěl mi Yahya od Malika od [Ibnu Syihaba] od [Abu Salamaha bin Abdurrahmana] od [Aisyah], manželky Proroka, nechť mu Bůh požehná a dá mu mír, která řekla: „Prorok, nechť mu Bůh požehná a dá mu mír, byl dotázán na Al bit', načež odpověděl: „Každý opojný nápoj je haram.“

Potvrzující hadísy (93)

Hadith

Imám Málik : 1332

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ الْغُبَيْرَاءِ فَقَالَ لَا خَيْرَ فِيهَا وَنَهَى عَنْهَاقَالَ مَالِك فَسَأَلْتُ زَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ مَا الْغُبَيْرَاءُ فَقَالَ هِيَ الْأُسْكَرْكَةُ

Vyprávěl mi Malik od [Zajda bin Aslama] od ['Athy bin Yasara], že se Proroka, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, jednou ptali na Ghubairu (šťávu z kukuřice nebo rýže), a on odpověděl: „Není v ní nic dobrého.“ A zakázal ji. Malik řekl: „Zeptal jsem se Zaida bin Aslama, co je to al ghubaira? On odpověděl: „To je Al Uskarkah (výlisek z rýže).“

Hadith

Imám Málik : 1333

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا ثُمَّ لَمْ يَتُبْ مِنْهَا حُرِمَهَا فِي الْآخِرَةِ

Vyprávěl mi Malik od [Nafi'a] od [Abdulláha bin Umara], že Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Kdokoli pije víno na tomto světě a nečiní pokání, tomu bude zakázáno pít ho v posmrtném životě.“

Potvrzující hadísy (19)

Hadith

Imám Málik : 1334

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ ابْنِ وَعْلَةَ الْمِصْرِيِّأَنَّهُ سَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ عَمَّا يُعْصَرُ مِنْ الْعِنَبِ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَهْدَى رَجُلٌ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَاوِيَةَ خَمْرٍ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ اللَّهَ حَرَّمَهَا قَالَ لَا فَسَارَّهُ رَجُلٌ إِلَى جَنْبِهِ فَقَالَ لَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَ سَارَرْتَهُ فَقَالَ أَمَرْتُهُ أَنْ يَبِيعَهَا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الَّذِي حَرَّمَ شُرْبَهَا حَرَّمَ بَيْعَهَا فَفَتَحَ الرَّجُلُ الْمَزَادَتَيْنِ حَتَّى ذَهَبَ مَا فِيهِمَا

Vyprávěl mi Yahya od Malika od [Zaid bin Aslama] od [Ibnu Wa'lah Al Mishri], který se zeptal Abdulláha bin 'Abbáse na šťávu z hroznů. [Abdulláh ibn Abbás] odpověděl: „Jednou dal jeden mladík Poslu Alláha, nechť je s ním mír, jako dar sklenici vína, a Posel Alláha, nechť je s ním mír, se ho zeptal: ‚Copak nevíš, že Alláh to zakázal?‘ On odpověděl: ‚Ne.‘ Potom ten muž schoval nádobu vedle sebe. Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, se zeptal: „Proč jsi to schoval?“ On odpověděl: „Nařídil jsem mu, aby to prodal.“ Poté Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Vskutku, to, co je zakázáno pít, je zakázáno prodávat.“ Mladík pak otevřel obě nádoby a vylil jejich obsah.

Potvrzující hadísy (5)

Hadith

Imám Málik : 1335

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَكُنْتُ أَسْقِي أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ وَأَبَا طَلْحَةَ الْأَنْصَارِيَّ وَأُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ شَرَابًا مِنْ فَضِيخٍ وَتَمْرٍ قَالَ فَجَاءَهُمْ آتٍ فَقَالَ إِنَّ الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ يَا أَنَسُ قُمْ إِلَى هَذِهِ الْجِرَارِ فَاكْسِرْهَا قَالَ فَقُمْتُ إِلَى مِهْرَاسٍ لَنَا فَضَرَبْتُهَا بِأَسْفَلِهِ حَتَّى تَكَسَّرَتْ

Vyprávěl mi to Malik od [Ishaqa bin Abdulláha bin Abu Thalhy] od [Anase bin Malika], který řekl: „Nabídl jsem k pití vodu z mladých a zralých datlí Abu Ubaidahovi bin Al Jarrahovi, Abu Thalhovi Al Ansharimu a Ubayovi bin Ka'abovi.“ Anas řekl: „Pak přišel někdo a řekl, že víno je zakázáno. Abu Thalhah řekl: ‚Ó Anasi, vstaň a rozbij tyto nádoby.‘ Anas řekl: ‚Vstal jsem tedy k našemu sudu a udeřil jsem do něj ze spodní části, až se rozbil.‘

Hadith

Imám Málik : 1336

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ وَاقِدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِحِينَ قَدِمَ الشَّامَ شَكَا إِلَيْهِ أَهْلُ الشَّامِ وَبَاءَ الْأَرْضِ وَثِقَلَهَا وَقَالُوا لَا يُصْلِحُنَا إِلَّا هَذَا الشَّرَابُ فَقَالَ عُمَرُ اشْرَبُوا هَذَا الْعَسَلَ قَالُوا لَا يُصْلِحُنَا الْعَسَلُ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ هَلْ لَكَ أَنْ نَجْعَلَ لَكَ مِنْ هَذَا الشَّرَابِ شَيْئًا لَا يُسْكِرُ قَالَ نَعَمْ فَطَبَخُوهُ حَتَّى ذَهَبَ مِنْهُ الثُّلُثَانِ وَبَقِيَ الثُّلُثُ فَأَتَوْا بِهِ عُمَرَ فَأَدْخَلَ فِيهِ عُمَرُ إِصْبَعَهُ ثُمَّ رَفَعَ يَدَهُ فَتَبِعَهَا يَتَمَطَّطُ فَقَالَ هَذَا الطِّلَاءُ هَذَا مِثْلُ طِلَاءِ الْإِبِلِ فَأَمَرَهُمْ عُمَرُ أَنْ يَشْرَبُوهُ فَقَالَ لَهُ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ أَحْلَلْتَهَا وَاللَّهِ فَقَالَ عُمَرُ كَلَّا وَاللَّهِ اللَّهُمَّ إِنِّي لَا أُحِلُّ لَهُمْ شَيْئًا حَرَّمْتَهُ عَلَيْهِمْ وَلَا أُحَرِّمُ عَلَيْهِمْ شَيْئًا أَحْلَلْتَهُ لَهُمْ

Vyprávěl mi to Malik od [Dauda bin Al Hushaina] od [Waqida bin 'Amru bin Sa'ada bin Mu'adze], který mu to sdělil od [Mahmuda bin Labida Al Anshariho], že když [Umar bin Khattab] dorazil do Šámu, obyvatelé Šámu si mu stěžovali na stále silnější epidemii. Řekli: „Nic nás nevyléčí, kromě pití této vody.“ Umar řekl: „Pijte tento med.“ Odpověděli: „Tento med nepomáhá.“ Pak jeden z nakažených řekl: „Můžeme z tohoto nápoje vyrobit něco, co neopojuje?“ Umar bin Khattab odpověděl: „Ano.“ Vařili ho, až se dvě třetiny vypařily a zbyla jedna třetina, a pak to přinesli Umarovi. Umar do toho ponořil prst a zvedl ruku, na které ulpěla lepkavá hmota. Poté řekl: „Tento arak je jako velbloudí olej.“ Umar jim tedy přikázal, aby ho vypili. Ubadah bin Shamit mu řekl: „Při Alláhovi, ty jsi to povolil.“ Umar odpověděl: „V žádném případě. Při Alláhovi, ó Alláhu, vskutku jsem jim nezpřístupnil to, co jsi zakázal, a nezakázal jsem jim to, co jsi povolil.“

Hadith

Imám Málik : 1337

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رِجَالًا مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ قَالُوا لَهُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّا نَبْتَاعُ مِنْ ثَمَرِ النَّخْلِ وَالْعِنَبِ فَنَعْصِرُهُ خَمْرًا فَنَبِيعُهَا فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ إِنِّي أُشْهِدُ اللَّهَ عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتَهُ وَمَنْ سَمِعَ مِنْ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ أَنِّي لَا آمُرُكُمْ أَنْ تَبِيعُوهَا وَلَا تَبْتَاعُوهَا وَلَا تَعْصِرُوهَا وَلَا تَشْرَبُوهَا وَلَا تَسْقُوهَا فَإِنَّهَا رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ

Vyprávěl mi Malik od [Nafi’a] od [Abdulláha bin Umara], že mu někteří obyvatelé Iráku řekli: „Ó Abu Abdurrahmane, kupujeme datle a hrozny, pak z nich lisujeme něco jako víno a prodáváme to.“ Abdulláh ibn Umar řekl: „Svědčím o vás před Alláhem, Jeho anděly a před každým, kdo z džinů a lidí to slyší. Vskutku, nikdy jsem vám nepřikázal, abyste to prodávali, kupovali, lisovali, pili ani to podávali jiným, neboť to je skutek ďábla, který je nečistý.“

Hadith

Imám Málik : 1338

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ فِي الْكِتَابِ الَّذِي كَتَبَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فِي الْعُقُولِ أَنَّ فِي النَّفْسِ مِائَةً مِنْ الْإِبِلِ وَفِي الْأَنْفِ إِذَا أُوعِيَ جَدْعًا مِائَةٌ مِنْ الْإِبِلِ وَفِي الْمَأْمُومَةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ وَفِي الْجَائِفَةِ مِثْلُهَا وَفِي الْعَيْنِ خَمْسُونَ وَفِي الْيَدِ خَمْسُونَ وَفِي الرِّجْلِ خَمْسُونَ وَفِي كُلِّ أُصْبُعٍ مِمَّا هُنَالِكَ عَشْرٌ مِنْ الْإِبِلِ وَفِي السِّنِّ خَمْسٌ وَفِي الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ

Vyprávěl mi Yahya od Malika od [Abdulláha bin Abú Bakra bin Muhammada bin 'Amru bin Hazma] od [jeho otce], že dopis, který napsal Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, pro 'Amru bin Hazma ohledně diyat, zněl: za každou duši sto velbloudů, za zlomený nebo uříznutý nos je diyat sto velbloudů, za zranění na hlavě je diyat jedna třetina, a za vnitřní zranění také jedna třetina, za oko padesát velbloudů, za ruku padesát a za nohu také padesát. Za každý prst je deset velbloudů, za zub a zranění, u kterého je vidět kost, je vždy pět velbloudů.“

Potvrzující hadísy (4)

Hadith

Imám Málik : 1339

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك أَنَّ ابْنَ شِهَابٍكَانَ يَقُولُ فِي دِيَةِ الْعَمْدِ إِذَا قُبِلَتْ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ بِنْتَ مَخَاضٍ وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ بِنْتَ لَبُونٍ وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ حِقَّةً وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ جَذَعَةً

Yahya mi vyprávěl od Malika, že [Ibn Shihab] řekl o diyat za úmyslné zabití: „Pokud je zabit, pak dvacet pět bintu makhadl, dvacet pět bintu labun, dvacet pět hiqqah a dvacet pět jad'ah.“

Hadith

Imám Málik : 1340

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ كَتَبَ إِلَى مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَأَنَّهُ أُتِيَ بِمَجْنُونٍ قَتَلَ رَجُلًا فَكَتَبَ إِلَيْهِ مُعَاوِيَةُ أَنْ اعْقِلْهُ وَلَا تُقِدْ مِنْهُ فَإِنَّهُ لَيْسَ عَلَى مَجْنُونٍ قَوَدٌ

Vyprávěl mi Malik od [Jahji bin Sa'ida], že Marwan bin Al Hakam napsal dopis [Mu'awijovi bin Abu Sufjanovi], že mu byl předveden šílenec, který někoho zabil. Mu'awiyah odpověděl: „Svažte ho a neodplácejte mu stejným způsobem, jakým jednal, protože šílenec nesmí být potrestán podle zákona qisas.“