Imam Malik : 1261
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ كَتَبَ إِلَى سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّأَنْ هَلُمَّ إِلَى الْأَرْضِ الْمُقَدَّسَةِ فَكَتَبَ إِلَيْهِ سَلْمَانُ إِنَّ الْأَرْضَ لَا تُقَدِّسُ أَحَدًا وَإِنَّمَا يُقَدِّسُ الْإِنْسَانَ عَمَلُهُ وَقَدْ بَلَغَنِي أَنَّكَ جُعِلْتَ طَبِيبًا تُدَاوِي فَإِنْ كُنْتَ تُبْرِئُ فَنَعِمَّا لَكَ وَإِنْ كُنْتَ مُتَطَبِّبًا فَاحْذَرْ أَنْ تَقْتُلَ إِنْسَانًا فَتَدْخُلَ النَّارَ فَكَانَ أَبُو الدَّرْدَاءِ إِذَا قَضَى بَيْنَ اثْنَيْنِ ثُمَّ أَدْبَرَا عَنْهُ نَظَرَ إِلَيْهِمَا وَقَالَ ارْجِعَا إِلَيَّ أَعِيدَا عَلَيَّ قِصَّتَكُمَا مُتَطَبِّبٌ وَاللَّهِ
Malik y’a fɔ n ye ka bɔ [Yahya bin Sa’id] fɛ ko [Abu Darda] ye lɛtɛrɛ sɛbɛ Salman Al Farisi ma loon dɔ la k’a ɲini a fɛ a ka kɔsegi jamana senuman na. Salman y’a jaabi ko; ‘Jamana tɛ mɔgɔ si saninya, nka min bɛ mɔgɔ saninya, o ye a ta kɛwalew dɔrɔn le ye. N ye kibaro sɔrɔ ko i sigira ka kɛ kɛnɛyabaga ye - kititigɛla -, n’i sera ka ko ɲɛnabɔ o tuma na o bena kɛ koɲuman ye i ye. N’i kɛra latigɛbaga ye gɛlɛya dɔ ɲɛnabɔli la, o tuma na, i k’i janto mɔgɔw fagali la - ka fili latigɛli la - min bena a to i be taga jahanama kɔnɔ. O la, ni Abu Darda tun be koo dɔ latigɛra mɔgɔ fila cɛ, o tuma na, mɔgɔ fila nunu bɔra a kɔrɔ, a y’u fila bɛɛ filɛ k’a fɔ; ‘I ka kɔsegi ka segi i ka koo kan’. Ala, - o kɔfɛ - a be se ka koo ɲɛnabɔ'.
Imam Malik : 1262
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ دَلَافٍ الْمُزَنِيِّ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَجُلًا مِنْ جُهَيْنَةَ كَانَ يَسْبِقُ الْحَاجَّ فَيَشْتَرِي الرَّوَاحِلَ فَيُغْلِي بِهَا ثُمَّ يُسْرِعُ السَّيْرَ فَيَسْبِقُ الْحَاجَّ فَأَفْلَسَ فَرُفِعَ أَمْرُهُ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ أَمَّا بَعْدُ أَيُّهَا النَّاسُ فَإِنَّ الْأُسَيْفِعَ أُسَيْفِعَ جُهَيْنَةَ رَضِيَ مِنْ دِينِهِ وَأَمَانَتِهِ بِأَنْ يُقَالَ سَبَقَ الْحَاجَّ أَلَا وَإِنَّهُ قَدْ دَانَ مُعْرِضًا فَأَصْبَحَ قَدْ رِينَ بِهِ فَمَنْ كَانَ لَهُ عَلَيْهِ دَيْنٌ فَلْيَأْتِنَا بِالْغَدَاةِ نَقْسِمُ مَالَهُ بَيْنَهُمْ وَإِيَّاكُمْ وَالدَّيْنَ فَإِنَّ أَوَّلَهُ هَمٌّ وَآخِرَهُ حَرْبٌ
Malik y’a fɔ n ye ka bɔ [Umar bin Abdurrahman bin Dalaf Al Muzani] fɛ ka bɔ [a fa] fɛ ko Juhaina cɛ dɔ tagara hiji la loon dɔ, ka ɲɔgɔmɛ caman san minw tun bɛnnin lo ka yɛlɛ ka tɛmɛ. A y’a ka tagama teliya walisa ka mɔgɔw sɔrɔ minw tun tagara hiji la, nka u banna. O kɔ, o koo fɔra [Umar bin Khattab] ye, a ko; ‘Amma badu, e mɔgɔw, o halakili ye Juhaina ka halakili ye, a y’a ka diinan n’a ka cikan bila n’a yɛrɛ ka kɛwalew ye. I b’a lɔn, tiɲɛn na, a y’a jaa gwɛlɛya ka gwɛrɛ farati la fɔɔ a be minɛ nɛgɛrifɛn dɔ la min bɔli ka gwɛlɛ. Juru min b’a la, o ka na an fɛ sini sɔgɔma, an b’a ka nafolo tilan, ka an yɛrɛ tanga juru ma bari a daminɛ ye nisɔngoya ye, a laban ye fantanya ni bɔnɛ ye’.
Imam Malik : 1263
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ قَالَمَنْ نَحَلَ وَلَدًا لَهُ صَغِيرًا لَمْ يَبْلُغْ أَنْ يَحُوزَ نُحْلَهُ فَأَعْلَنَ ذَلِكَ لَهُ وَأَشْهَدَ عَلَيْهَا فَهِيَ جَائِزَةٌ وَإِنْ وَلِيَهَا أَبُوهُ
Malik y’a fɔ n ye ka bɔ [Ibnu Shihab] fɛ ka bɔ [Sa’id bin Musayyab] fɛ ko [Usman bin Affan] ko; ‘Mɔgɔ o mɔgɔ ye fɛɛn dɔ di denmisɛn ma min ka dɔgɔ hali bi, min man kan n’a ye k’a di, o kɔ, k’o fɔ, k’o seereya kɛ, o tuma na, o daganin lo hali ni facɛ lo b’a kan’.
Imam Malik : 1264
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ فَكَانَ لَهُ مَالٌ يَبْلُغُ ثَمَنَ الْعَبْدِ قُوِّمَ عَلَيْهِ قِيمَةَ الْعَدْلِ فَأَعْطَى شُرَكَاءَهُ حِصَصَهُمْ وَعَتَقَ عَلَيْهِ الْعَبْدُ وَإِلَّا فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ
Malik ka bɔ [Nafi’] y’a fɔ n ye ka bɔ [Abdullah bin Umar] fɛ ko Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam ko: ‘Mɔgɔ o mɔgɔ y’a ka niyɔrɔ bɔ jɔn dɔ la min be jɛnkulu kɔnɔ, hali ni wari bele b’a bolo min be bɛn jɔn sɔngɔ ma, o tuma na, jɔn sɔngɔ be jati ka kɛɲɛ ni sɔngɔba ye. O kɔ, jama minw be jɛnkulu kɔnɔ, a ka kan k’olu niyɔrɔ di, o kɔ dɔrɔn, a be se ka jɔɔn hɔɔrɔnya. Nka n’o tɛ, o kɔrɔ ko min b’a kɔnɔ, a b’o dɔrɔn lo bɔ’.
Imam Malik : 1265
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ وَعَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَأَنَّ رَجُلًا فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْتَقَ عَبِيدًا لَهُ سِتَّةً عِنْدَ مَوْتِهِ فَأَسْهَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمْ فَأَعْتَقَ ثُلُثَ تِلْكَ الْعَبِيدِقَالَ مَالِك وَبَلَغَنِي أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لِذَلِكَ الرَّجُلِ مَالٌ غَيْرُهُمْ
A fɔra ne ye ka bɔ [Yahya bin Sa’id] fɛ ani ka bɔ [Mɔgɔ damadɔ] fɛ ka bɔ [Al Hasan bin Abu Al Hasan Al Basri] fɛ ani ka bɔ [Muhamadu bin Sirin] fɛ k’a fɔ ko: ‘Cɛɛ dɔ tun be cira sallallahu ka wagati la, a y’a ka jɔɔn wɔɔrɔ bɔ kaso la tuma min na a tun be ɲini ka sa. Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam y’a seen don jɔnw cɛma, o cɛɛ ye jɔnw tilayɔrɔ saba dɔrɔn lo bɔ kaso la’. Malik ko; ‘A nana ne fɛ ko nin cɛɛ ka nafolo wɛrɛ be yen min tɛ nin jɔnw ye’.
Imam Malik : 1266
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ رَجُلًا فِي إِمَارَةِ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَأَعْتَقَ رَقِيقًا لَهُ كُلَّهُمْ جَمِيعًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ فَأَمَرَ أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ بِتِلْكَ الرَّقِيقِ فَقُسِمَتْ أَثْلَاثًا ثُمَّ أَسْهَمَ عَلَى أَيِّهِمْ يَخْرُجُ سَهْمُ الْمَيِّتِ فَيَعْتِقُونَ فَوَقَعَ السَّهْمُ عَلَى أَحَدِ الْأَثْلَاثِ فَعَتَقَ الثُّلُثُ الَّذِي وَقَعَ عَلَيْهِ السَّهْمُ
Malik y’a fɔ n ye ka bɔ [Rabi’ah bin Abu Abdurrahman] fɛ ko cɛɛ dɔ tun be Aban bin Uthman ka masaya wagati la, a y’a ka jɔnw bɛɛ bɔ kaso la, k’a sɔrɔ bolofɛn si tun t’a bolo fɔɔ olu. O kama, [Aban bin Uthman] y’a fɔ ko u ka jɔnw tilan yɔrɔ saba. O kɔ, a ye kala bɔ u ye, min mana kala bɔ, o tigi bena bɔ kaso la. O kɔ, kala tun be ben o yɔrɔw dɔ la kelen kan, walisa a ka jɔɔn min gosi jate la, a k’o tigi bɔ kaso la’.
Imam Malik : 1267
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُمَضَتْ السُّنَّةُ أَنَّ الْعَبْدَ إِذَا أُعْتِقَ تَبِعَهُ مَالُهُ
Malik y’a fɔ n ye ka bɔ [Ibn Shihab] fɛ ko ale y’a mɛn loon dɔ la ko ‘Laada ye ko ni jɔɔn bɔra kaso la, a ka nafolo fana be don a la’.
Imam Malik : 1268
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَأَيُّمَا وَلِيدَةٍ وَلَدَتْ مِنْ سَيِّدِهَا فَإِنَّهُ لَا يَبِيعُهَا وَلَا يَهَبُهَا وَلَا يُوَرِّثُهَا وَهُوَ يَسْتَمْتِعُ بِهَا فَإِذَا مَاتَ فَهِيَ حُرَّةٌ
Malik ka bɔ [Nafi’] y’a fɔ n ye ka bɔ [Abdullah bin Umar] fɛ ko [Umar bin Khattab] ko; ‘Jɔnmuso o jɔnmuso mana den sɔrɔ a matigi fɛ, a matigi man kan k’a feere, k’a di, k’a di mɔgɔ wɛrɛ ma - k’a sɔrɔ a bele be cɛnimusoko kɛra n’a ye. Ni kuntigi sara, o tuma na, a be hɔɔrɔnya’.
Imam Malik : 1269
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ هِلَالِ بْنِ أُسَامَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ أَنَّهُ قَالَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ جَارِيَةً لِي كَانَتْ تَرْعَى غَنَمًا لِي فَجِئْتُهَا وَقَدْ فُقِدَتْ شَاةٌ مِنْ الْغَنَمِ فَسَأَلْتُهَا عَنْهَا فَقَالَتْ أَكَلَهَا الذِّئْبُ فَأَسِفْتُ عَلَيْهَا وَكُنْتُ مِنْ بَنِي آدَمَ فَلَطَمْتُ وَجْهَهَا وَعَلَيَّ رَقَبَةٌ أَفَأُعْتِقُهَا فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْنَ اللَّهُ فَقَالَتْ فِي السَّمَاءِ فَقَالَ مَنْ أَنَا فَقَالَتْ أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْتِقْهَا
Malik y’a fɔ n ye ka bɔ [Hilal bin Usamah] ka bɔ [Ata bin Yasar] ka bɔ [Umar bin Al Hakam] la a ko; ‘N tagara Rasulullah fɛ k’a fɔ a ye ko: ‘E Rasulullah, n ka jɔnmuso be n ka bakɔrɔnw mara. N tagara a fɛ tuma min na, a y’a ye ko n ka bakɔrɔnin kelen tununa. N y’a ɲininga minkɛ, a y’a jaabi ko: ‘Bakɔrɔn tun ye wulu dumu.’ N’ hinɛra o koo la, n’ ye mɔgɔ gwansan dɔrɔn lo ye, o kama n’ y’a bugɔ a ɲɛda la. Jɔɔn dɔ be ne fɛ, yala ne ka kan k’a labila wa?» O kɔ, Rasulullah ye jɔɔn ɲininga ko: «Ala be min?» a ka o jaabi; ‘Sankolo la’. A y’a ɲininga tugun ko: ‘Ne ye jɔn ye? a ka o jaabi; ‘E ye Ala ka ciden ye,’ o kɔ, cira sallallahu ko: ‘A hɔɔrɔnya! ’
Imam Malik : 1270
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍأَنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِجَارِيَةٍ لَهُ سَوْدَاءَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ عَلَيَّ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً فَإِنْ كُنْتَ تَرَاهَا مُؤْمِنَةً أُعْتِقُهَا فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَشْهَدِينَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ قَالَتْ نَعَمْ قَالَ أَتَشْهَدِينَ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ قَالَتْ نَعَمْ قَالَ أَتُوقِنِينَ بِالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ قَالَتْ نَعَمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْتِقْهَا
A fɔra n ye ko Malik ka bɔ [Ibn Shihab] ka bɔ [Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah bin Mas’ud] ko: ‘Ansar cɛ dɔ ye Ala ka ciden sɔrɔ ka na n’a ka jɔnmuso finman ye, o kɔ, a y’a ɲininga; ‘E Ala ka ciden, jɔɔn dɔ be ne fɛ min ye limaniyabaga ye, n’i y’a ye ko a limaniyara tiɲɛ na, o tuma na, n’ b’a hɔɔrɔnya’. O kɔ, Rasulullah y’a ɲininga ko: ‘Aw be seereya kɛ ko ala wɛrɛ tɛ yen min ka kan ni batoli ye ni Ala tɛ wa?’. a ko: «Ɔnhɔn.» A y’a ɲininga tugun ko: ‘Aw be seereya kɛ ko Muhamadu ye Ala ka ciden ye wa?’. a ka o jaabi; 'Ɔnhɔn'. A y’u ɲininga tugun ko: “Yala i lanin b’a la ko sukununi loon dɔ bena kɛ saya kɔ wa?” a ka o jaabi; 'Ɔnhɔn'. Nabi fana y’a fɔ ko: ‘Aw k’a hɔɔrɔnya! ’
Imam Malik : 1271
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّ أُمَّهُ أَرَادَتْ أَنْ تُوصِيَ ثُمَّ أَخَّرَتْ ذَلِكَ إِلَى أَنْ تُصْبِحَ فَهَلَكَتْ وَقَدْ كَانَتْ هَمَّتْ بِأَنْ تُعْتِقَ فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَقُلْتُ لِلْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍأَيَنْفَعُهَا أَنْ أُعْتِقَ عَنْهَا فَقَالَ الْقَاسِمُ إِنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أُمِّي هَلَكَتْ فَهَلْ يَنْفَعُهَا أَنْ أُعْتِقَ عَنْهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ
Malik y’a fɔ n ye ka bɔ [Abdurrahman bin Abu ‘Amrah Al Ansari] fɛ ko a bamuso tun b’a fɛ ka testaman kɛ, o kɔ, a y’o ban fɔɔ ka taga se dugusagwɛ ma ani a sara joona joona sanni a ka testaman ka dafa, hali n’a tun b’a fɛ ka jɔn dɔ bɔ kaso la. O ra, Abdurahiman ko; ‘O kɔ, n’ ye [Al Qasim bin Muhammad] ɲininga ko: ‘Yala nafa bena sɔrɔ n’ y’a labila wa?’ Al Qasim y’a jaabi ko; Loon dɔ la, Sa’d bin Ubadah y’a fɔ Rasulullah ye ko: ‘Tiɲɛ na, n’ bamuso sara, yala nafa bena sɔrɔ n’ ye jɔn dɔ bɔ a ye wa? ’ Rasulullah y’a jaabi ko: ‘Ɔnhɔn’.
Imam Malik : 1272
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَتُوُفِّيَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ فِي نَوْمٍ نَامَهُ فَأَعْتَقَتْ عَنْهُ عَائِشَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِقَابًا كَثِيرَةًقَالَ مَالِك وَهَذَا أَحَبُّ مَا سَمِعْتُ إِلَيَّ فِي ذَلِكَ
A tun y’a fɔ n ye ko Malik ka bɔ [Yahya bin Said] ko; ‘Abdurrahman bin Abu Bakr sara k’a to sinɔgɔ la, [Aisyah], cira muso min tun be n’a ye, o kɔ, a ye jɔɔn caaman bɔ kaso la’. Malik ko; ‘Nin koo la, o miiriya lo ka di n ye ka mɛn ka tɛmɛ’.
Imam Malik : 1273
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ الرِّقَابِ أَيُّهَا أَفْضَلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَغْلَاهَا ثَمَنًا وَأَنْفَسُهَا عِنْدَ أَهْلِهَا
A fɔra ne ye Malik fɛ ka bɔ [Hisyam bin Urwah] fɛ ka bɔ [a facɛ] fɛ ka bɔ [Aisha] la, kira muso, ko Ala ka ciden ɲiningara loon dɔ la ko jɔn jumɛn lo ka bon ni jɔn tɔw bɛɛ ye. O kɔ, Rasulullah y’a jaabi ko: ‘Min ka sɔngɔ ka gwɛlɛ, ani min ka nafa ka bon a ka denbaya kɔnɔ’.
Imam Malik : 1274
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّهُ أَعْتَقَ وَلَدَ زِنًا وَأُمَّهُ
Malik ka bɔ [Nafi’] y’a fɔ n ye ka bɔ [Abdullah bin Umar] fɛ ko ale ye den min bɔra kakalaya la ani a bamuso bɔ yen’.
Imam Malik : 1275
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْجَاءَتْ بَرِيرَةُ فَقَالَتْ إِنِّي كَاتَبْتُ أَهْلِي عَلَى تِسْعِ أَوَاقٍ فِي كُلِّ عَامٍ أُوقِيَّةٌ فَأَعِينِينِي فَقَالَتْ عَائِشَةُ إِنْ أَحَبَّ أَهْلُكِ أَنْ أَعُدَّهَا لَهُمْ عَنْكِ عَدَدْتُهَا وَيَكُونَ لِي وَلَاؤُكِ فَعَلْتُ فَذَهَبَتْ بَرِيرَةُ إِلَى أَهْلِهَا فَقَالَتْ لَهُمْ ذَلِكَ فَأَبَوْا عَلَيْهَا فَجَاءَتْ مِنْ عِنْدِ أَهْلِهَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ فَقَالَتْ لِعَائِشَةَ إِنِّي قَدْ عَرَضْتُ عَلَيْهِمْ ذَلِكَ فَأَبَوْا عَلَيَّ إِلَّا أَنْ يَكُونَ الْوَلَاءُ لَهُمْ فَسَمِعَ ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهَا فَأَخْبَرَتْهُ عَائِشَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُذِيهَا وَاشْتَرِطِي لَهُمْ الْوَلَاءَ فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ فَفَعَلَتْ عَائِشَةُ ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّاسِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَمَا بَالُ رِجَالٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَا كَانَ مِنْ شَرْطٍ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَهُوَ بَاطِلٌ وَإِنْ كَانَ مِائَةَ شَرْطٍ قَضَاءُ اللَّهِ أَحَقُّ وَشَرْطُ اللَّهِ أَوْثَقُ وَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ
A fɔra ne ye ko Malik ka bɔ [Hisyam bin Urwah] ka bɔ [a facɛ] ka bɔ [Aisha] la, kira muso ko; ‘Barirah nana a fɔ; ‘Ne ye n’ yɛrɛ hɔɔrɔnya ka bɔ n’ matigi bolo ka kɔn ani ka uqiyah kɔnɔntɔn sara, ka uqiyah kelen sara saan o saan. O la, n’ dɛmɛ’. Ayisa ko; ‘N’i ka somɔgɔw - i ka patɔrɔn - sɔnna, o tuma na, ne bena o sara i tɔgɔ la, nka i ka ladonni ka kan ka kɛ ne fɛ’. O kɔ, Barirah tagara a somɔgɔw fɛ k’o fɔ u ye, nka u banna. A ma mɛn o kɔ, a bɔra a ka denbaya kɔnɔ, k’a sɔrɔ kira sallallaahu ‘alayihi wasallam tun siginin be lamɛnni kɛra. Barira ko Ayiya ma; ‘N y’a di u ma nka u banna, fo ni lakɔlɔsi hakɛ tora u bolo’. Rasulullah min ye baro mɛn, o sinna ka ɲiningali kɛ, o kɔ, Aisyah y’o fɔ a ye. O la, cira sallallaahu ‘alaihi wasallam ko: ‘Aw k’a minɛ ka saratiw sigi u ye, bari kɔlɔsili ye mɔgɔ min b’a hɔɔrɔnya, o tigi ka hakɛ ye’. O kɔ, Aisyah y’a ka ladili labato, o kɔfɛ, Rasulullah sallallahu ‘alaihi wasallam lɔra jama ɲɛfɛ ka tahmid kɛ ka Ala tando. A ko o kɔ: ‘Amma ba’du, mun na mɔgɔw be saratiw di minw ma sinsin Ala ka kitabu kan. Sarati o sarati tɛ Ala ka kitabu kɔnɔ, o ye ngalon ye, hali n’a ye sarati kɛmɛ ye. Ala ka sariyaw ka kan ka tɛmɛ ani Ala ka saratiw ka bon. Lakɔlɔsibaga ye hɔɔrɔnyabaga ta ye’.
Imam Malik : 1276
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ جَارِيَةً تُعْتِقُهَا فَقَالَ أَهْلُهَا نَبِيعُكِهَا عَلَى أَنَّ وَلَاءَهَا لَنَا فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَا يَمْنَعَنَّكِ ذَلِكَ فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ
Malik ka bɔ [Nafi’] y’a fɔ n ye ka bɔ [Abdullah bin Umar] fɛ ko Aisyah Ummul Mukminin, tun b’a fɛ ka jɔn dɔ san walisa k’a hɔɔrɔnya. O kɔ, jɔntigi ko: ‘An b’a feere i ma nka a ka jɔɔn marali hakɛ tora an bolo’. O kɔ, Aisyah ye ŋunuŋunu o koo la cira sallallaahu ‘alaihi wasallam fɛ, a ko: ‘Aw kana jɔrɔ nin na, tiɲɛ na, lakɔlɔsi ye hɔɔrɔnyabagaw ta ye’.
Imam Malik : 1277
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ بَرِيرَةَ جَاءَتْ تَسْتَعِينُ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ فَقَالَتْ عَائِشَةُ إِنْ أَحَبَّ أَهْلُكِ أَنْ أَصُبَّ لَهُمْ ثَمَنَكِ صَبَّةً وَاحِدَةً وَأُعْتِقَكِ فَعَلْتُ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ بَرِيرَةُ لِأَهْلِهَا فَقَالُوا لَا إِلَّا أَنْ يَكُونَ لَنَا وَلَاؤُكِ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ فَزَعَمَتْ عَمْرَةُ أَنَّ عَائِشَةَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اشْتَرِيهَا وَأَعْتِقِيهَا فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ
Malik y’a fɔ n ye ka bɔ [Yaya bin Sa’id] fɛ ka bɔ [Amrah bin Abdurrahman] fɛ ko Barirah ye ‘Aisyah Ummul Mukminin kunbɛn k’a dɛmɛ ɲini a fɛ. ‘Aisha ko o kɔ, n’i ka somɔgɔw b’a fɛ, o tuma na, n’ b’i sara warigwɛ la u ma, o kɔ, n’ b’i labila’. Barirah y’a ka somɔgɔw ɲininga o kɔ, u ko; ‘O tɛ fo n’i ka ladonniya kɛra an ta ye’. Yaya bin Sayidi ko; "Amrah lanin b'a la ko Aisyah y'o fɔ Rasulullah ye, Rasulullah fana ko: 'Aw k'a san k'a hɔɔrɔnya, bari kɔlɔsili ye mɔgɔ min b'a hɔɔrɔnya' ta ye'.
Imam Malik : 1278
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْوَلَاءِ وَعَنْ هِبَتِهِ
A fɔra n ye ko Malik min bɔra [Abdullah bin Dinar] la ka bɔ [Abdullah bin Umar] la, a ko: ‘Rasulullah y’a bali ka fidelitew ni bolomafaraw sanni n’u feere’.
Imam Malik : 1279
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِأَنَّ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ اشْتَرَى عَبْدًا فَأَعْتَقَهُ وَلِذَلِكَ الْعَبْدِ بَنُونَ مِنْ امْرَأَةٍ حُرَّةٍ فَلَمَّا أَعْتَقَهُ الزُّبَيْرُ قَالَ هُمْ مَوَالِيَّ وَقَالَ مَوَالِي أُمِّهِمْ بَلْ هُمْ مَوَالِينَا فَاخْتَصَمُوا إِلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ فَقَضَى عُثْمَانُ لِلزُّبَيْرِ بِوَلَائِهِمْ
A fɔra n ye ko Malik min bɔra [Rabi’ah bin Abu Abdurrahman] la, a ko: ‘Zubair bin Al’Awwam ye jɔɔn dɔ san, o kɔ, a y’a hɔɔrɔnya, k’a sɔrɔ jɔɔn ye deenw sɔrɔ muso hɔɔrɔn dɔ fɛ. O la, Zubair y’a labila tuma min na, a ko; ‘Denmisɛnw be ne ka mara kɔnɔ’. O kɔ, kɔlɔsibagaw ka bɔ o bamuso fɛ, o ko; ‘Ɔn ɔn, u be an ka mara kɔnɔ’. O kɔ, u ye gɛlɛya nin ŋunuŋunu [Uthman bin Affan] fɛ, o kɔ, Uthman y’a latigɛ ko ladonbagaw ka joo ye Zubair ta ye.
Imam Malik : 1280
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُأَنَّ الْعَاصِيَ بْنَ هِشَامٍ هَلَكَ وَتَرَكَ بَنِينَ لَهُ ثَلَاثَةً اثْنَانِ لِأُمٍّ وَرَجُلٌ لِعَلَّةٍ فَهَلَكَ أَحَدُ اللَّذَيْنِ لِأُمٍّ وَتَرَكَ مَالًا وَمَوَالِيَ فَوَرِثَهُ أَخُوهُ لِأَبِيهِ وَأُمِّهِ مَالَهُ وَوَلَاءَهُ مَوَالِيهِ ثُمَّ هَلَكَ الَّذِي وَرِثَ الْمَالَ وَوَلَاءَ الْمَوَالِي وَتَرَكَ ابْنَهُ وَأَخَاهُ لِأَبِيهِ فَقَالَ ابْنُهُ قَدْ أَحْرَزْتُ مَا كَانَ أَبِي أَحْرَزَ مِنْ الْمَالِ وَوَلَاءِ الْمَوَالِي وَقَالَ أَخُوهُ لَيْسَ كَذَلِكَ إِنَّمَا أَحْرَزْتَ الْمَالَ وَأَمَّا وَلَاءُ الْمَوَالِي فَلَا أَرَأَيْتَ لَوْ هَلَكَ أَخِي الْيَوْمَ أَلَسْتُ أَرِثُهُ أَنَا فَاخْتَصَمَا إِلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ فَقَضَى لِأَخِيهِ بِوَلَاءِ الْمَوَالِي
Malik y’a fɔ n ye ka bɔ [Abdullah bin Abu Bakri bin Muhamadu bin ‘Amru bin Hazm] fɛ ka bɔ [Abdullah bin Abu Bakar bin Abdurrahman bin Al Harith bin Hisham] fɛ ka bɔ [a facɛ] fɛ ko a y’a fɔ a ye ko Al’Ashi bin Hisham sara ani a ye den fila to a kɔ ka bɔ a dencɛ saba la. O kɔ, balimacɛ fila nunu dɔ sara ani a ye nafolo ni jɔn caaman to a kɔ. O kɔ, balimacɛw ni balimamusow tun be bololafɛnw sɔrɔ ani k’u ka jɔɔnw ladon. O kɔ, jɔnw ka nafolo n’u ka ladonbaga tun be min sɔrɔ, ale sara, ka deen dɔ to yen ani a balimacɛ. Dencɛ y’a fɔ o kɔ ko: ‘N’ facɛ ye jɔn minw to, n’ y’u ka nafolo n’u ka ladonni sɔrɔ’. A facɛ balimacɛ ko, o tɛ ten, i ka kan ka nafolo sɔrɔ dɔrɔn, min ye nin jɔnw marali ye, i ka kan tɛ. Aw m’a lɔn ko ni ne balemacɛ sara bi, ne le bɛna a cɛnta sɔrɔ wa?» O kɔ, u fila bɛɛ tagara Usman fɛ ka sariya ka latigɛli ɲini, [Usman] y’a latigɛ o kɔ ko jɔn ka ladonko hakɛ dira a balimacɛ ma’.