Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadisi
Hadisi
Imam Malik : 1261
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ كَتَبَ إِلَى سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّأَنْ هَلُمَّ إِلَى الْأَرْضِ الْمُقَدَّسَةِ فَكَتَبَ إِلَيْهِ سَلْمَانُ إِنَّ الْأَرْضَ لَا تُقَدِّسُ أَحَدًا وَإِنَّمَا يُقَدِّسُ الْإِنْسَانَ عَمَلُهُ وَقَدْ بَلَغَنِي أَنَّكَ جُعِلْتَ طَبِيبًا تُدَاوِي فَإِنْ كُنْتَ تُبْرِئُ فَنَعِمَّا لَكَ وَإِنْ كُنْتَ مُتَطَبِّبًا فَاحْذَرْ أَنْ تَقْتُلَ إِنْسَانًا فَتَدْخُلَ النَّارَ فَكَانَ أَبُو الدَّرْدَاءِ إِذَا قَضَى بَيْنَ اثْنَيْنِ ثُمَّ أَدْبَرَا عَنْهُ نَظَرَ إِلَيْهِمَا وَقَالَ ارْجِعَا إِلَيَّ أَعِيدَا عَلَيَّ قِصَّتَكُمَا مُتَطَبِّبٌ وَاللَّهِ
Malik ya ba ni labari daga Yahya bin Sa'id cewa Abu Darda ya rubuta wa Salman Al Farisi ya koma ƙasar da aka tsarkake. Salman ya amsa: "Ƙasa ba ta tsarkake kowa ba, amma abin da ke tsarkake mutum ayyukansa ne kawai. Na sami labarin cewa an naɗa ka mai warkarwa (alƙali), idan za ka iya warware shari'ar to ya yi maka alheri. Idan ka zama wanda ke yanke hukunci, to ka yi hattara da kashe mutane (kuskure wajen yanke shawara) wanda zai sa ka shiga wuta. Don haka lokacin da Abu Darda yake yanke hukunci tsakanin mutane biyu, sai su bar shi duka, zai kalle su ya ce: "Koma ka maimaita shari'arka." Wallahi, (bayan haka) zai iya warware matsalar."
Hadisi
Imam Malik : 1262
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ دَلَافٍ الْمُزَنِيِّ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَجُلًا مِنْ جُهَيْنَةَ كَانَ يَسْبِقُ الْحَاجَّ فَيَشْتَرِي الرَّوَاحِلَ فَيُغْلِي بِهَا ثُمَّ يُسْرِعُ السَّيْرَ فَيَسْبِقُ الْحَاجَّ فَأَفْلَسَ فَرُفِعَ أَمْرُهُ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ أَمَّا بَعْدُ أَيُّهَا النَّاسُ فَإِنَّ الْأُسَيْفِعَ أُسَيْفِعَ جُهَيْنَةَ رَضِيَ مِنْ دِينِهِ وَأَمَانَتِهِ بِأَنْ يُقَالَ سَبَقَ الْحَاجَّ أَلَا وَإِنَّهُ قَدْ دَانَ مُعْرِضًا فَأَصْبَحَ قَدْ رِينَ بِهِ فَمَنْ كَانَ لَهُ عَلَيْهِ دَيْنٌ فَلْيَأْتِنَا بِالْغَدَاةِ نَقْسِمُ مَالَهُ بَيْنَهُمْ وَإِيَّاكُمْ وَالدَّيْنَ فَإِنَّ أَوَّلَهُ هَمٌّ وَآخِرَهُ حَرْبٌ
Malik ya gaya min daga [Umar bin Abdurrahman bin Dalaf Al Muzani] daga [mahaifinsa] cewa wani mutum daga Juhainah ya taɓa zuwa aikin Hajji, kuma ya sayi raƙuma da yawa waɗanda suka dace da hawa fiye da kima. Ya hanzarta tafiyarsa don ya cim ma mutanen da suka tafi aikin Hajji, amma suka yi fatara. Sai aka kai ƙarar [Umar bin Khattab] ga [Amma Badu, ya ku mutane, cewa halaka ita ce halakar Juhainah, ta bar addininta da saƙonta ta hanyar ayyukanta. Ku sani cewa, a gaskiya, ta yi ƙarfin halin kusantar haɗari don haka ita ma ta kama cikin tarko wanda yake da wahalar tserewa daga gare shi. Duk wanda ke da bashi daga gare ta ya zo mana gobe da safe, za mu raba dukiyarta, mu kuma nisanci bashi domin farkon baƙin ciki ne ƙarshen kuma talauci ne da asara."
Hadisi
Imam Malik : 1263
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ قَالَمَنْ نَحَلَ وَلَدًا لَهُ صَغِيرًا لَمْ يَبْلُغْ أَنْ يَحُوزَ نُحْلَهُ فَأَعْلَنَ ذَلِكَ لَهُ وَأَشْهَدَ عَلَيْهَا فَهِيَ جَائِزَةٌ وَإِنْ وَلِيَهَا أَبُوهُ
Malik ya gaya min daga [Ibn Shihab] daga [Sa'id bin Musayyab] cewa [Uthman bin Affan] ya ce; "Duk wanda ya ba wa yaro wanda har yanzu yana ƙarami da wani abu da bai dace da shi ya bayar ba, sannan ya sanar da shi kuma ya shaida shi, to wannan ya halatta ko da uba yana da iko a kansa."
Hadisi
Imam Malik : 1264
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ فَكَانَ لَهُ مَالٌ يَبْلُغُ ثَمَنَ الْعَبْدِ قُوِّمَ عَلَيْهِ قِيمَةَ الْعَدْلِ فَأَعْطَى شُرَكَاءَهُ حِصَصَهُمْ وَعَتَقَ عَلَيْهِ الْعَبْدُ وَإِلَّا فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ
Malik ya ba ni labari daga [Nafi'i] daga [Abdullah bin Umar] cewa Manzon Allah (tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi) ya ce: "Duk wanda ya 'yanta rabonsa na bawa wanda aka mallaka a cikin haɗin gwiwa, alhali yana da kuɗi daidai da farashin bawa, to ana ƙiyasta farashin bawa a kan farashin gabaɗaya. Sannan ya kamata ya ba da rabon abokan tarayya, bayan haka zai iya 'yantar da bawa. Amma idan bai yi ba, to kawai yana 'yantar da abin da yake rabonsa ne."
Hadisi
Imam Malik : 1265
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ وَعَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَأَنَّ رَجُلًا فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْتَقَ عَبِيدًا لَهُ سِتَّةً عِنْدَ مَوْتِهِ فَأَسْهَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمْ فَأَعْتَقَ ثُلُثَ تِلْكَ الْعَبِيدِقَالَ مَالِك وَبَلَغَنِي أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لِذَلِكَ الرَّجُلِ مَالٌ غَيْرُهُمْ
An gaya mini daga [Yahya bin Sa'id] da kuma daga [mutane da yawa] daga [Al Hasan bin Abu Al Hasan Al Basri] da kuma daga [Muhammad bin Sirin] ya ce, "Wani mutum a zamanin Manzon Allah (SAW) ya 'yanta bayi shida lokacin da zai mutu. Manzon Allah (SAW) ya shiga cikin yin kuri'a a tsakanin bayi, har mutumin ya 'yanta kashi ɗaya bisa uku na bayin." Malik ya ce; "Ya zo mini cewa wannan mutumin yana da dukiya banda waɗannan bayin."
Hadisi
Imam Malik : 1266
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ رَجُلًا فِي إِمَارَةِ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَأَعْتَقَ رَقِيقًا لَهُ كُلَّهُمْ جَمِيعًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ فَأَمَرَ أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ بِتِلْكَ الرَّقِيقِ فَقُسِمَتْ أَثْلَاثًا ثُمَّ أَسْهَمَ عَلَى أَيِّهِمْ يَخْرُجُ سَهْمُ الْمَيِّتِ فَيَعْتِقُونَ فَوَقَعَ السَّهْمُ عَلَى أَحَدِ الْأَثْلَاثِ فَعَتَقَ الثُّلُثُ الَّذِي وَقَعَ عَلَيْهِ السَّهْمُ
Malik ya gaya min daga [Rabi'ah bin Abu Abdurrahman] cewa wani mutum a zamanin mulkin Aban bin Uthman ya 'yantar da dukkan bayinsa, alhali kuwa ba shi da dukiya sai su. Don haka [Aban bin Uthman] ya ba da umarnin a raba bayin gida uku. Sannan ya yi musu kuri'a, duk wanda ya yi kuri'a za a sake shi. Sannan kuri'ar ta faɗo kan ɗaya daga cikin sassan, don haka ya 'yantar da bawan da aka yi zamba a kansa."
Hadisi
Imam Malik : 1267
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُمَضَتْ السُّنَّةُ أَنَّ الْعَبْدَ إِذَا أُعْتِقَ تَبِعَهُ مَالُهُ
Malik ya ba ni labari daga [Ibn Shihab] cewa ya taɓa jin sa yana cewa, "A al'ada ce idan aka 'yantar da bawa, dukiyarsa ma tana cikin abin da ya ƙunsa."
Hadisi
Imam Malik : 1268
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَأَيُّمَا وَلِيدَةٍ وَلَدَتْ مِنْ سَيِّدِهَا فَإِنَّهُ لَا يَبِيعُهَا وَلَا يَهَبُهَا وَلَا يُوَرِّثُهَا وَهُوَ يَسْتَمْتِعُ بِهَا فَإِذَا مَاتَ فَهِيَ حُرَّةٌ
Malik daga [Nafi'i] ya gaya min daga [Abdullah bin Umar] cewa [Umar bin Khattab] ya ce: "Duk wata baiwa mace da ta haifi ɗa daga ubangidanta, ubangidanta bai kamata ya sayar da ita ba, bai kamata ya ba ta ba kuma ba zai iya ba da ita ba (ga wani mutum), alhali yana jima'i da ita. Idan ubangidanta ya mutu, to ta 'yantu."
Hadisi
Imam Malik : 1269
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ هِلَالِ بْنِ أُسَامَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ أَنَّهُ قَالَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ جَارِيَةً لِي كَانَتْ تَرْعَى غَنَمًا لِي فَجِئْتُهَا وَقَدْ فُقِدَتْ شَاةٌ مِنْ الْغَنَمِ فَسَأَلْتُهَا عَنْهَا فَقَالَتْ أَكَلَهَا الذِّئْبُ فَأَسِفْتُ عَلَيْهَا وَكُنْتُ مِنْ بَنِي آدَمَ فَلَطَمْتُ وَجْهَهَا وَعَلَيَّ رَقَبَةٌ أَفَأُعْتِقُهَا فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْنَ اللَّهُ فَقَالَتْ فِي السَّمَاءِ فَقَالَ مَنْ أَنَا فَقَالَتْ أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْتِقْهَا
Malik ya gaya min daga [Hilal bin Usamah] daga [Atha bin Yasar] daga [Umar bin Al Hakam] ya ce: "Na haɗu da Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam na ce, "Ya Manzon Allah, baiwata tana kiwon awakina. Da na je wurinsa, sai ya bayyana cewa ɗaya daga cikin awakina ta ɓace. Da na tambaye shi, sai ya amsa, "Kirki ya cinye akuyar." Na ji tausayin wannan lamari, kuma ni mutum ne kawai na yau da kullun, sai na mare shi a fuska. Ina da bawa, don haka ya kamata in 'yantar da shi?" Sai Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya tambayi bawan: "Ina Allah yake?" sai ya amsa; "A sama." Sai ya sake tambaya: "Wane ni ne?" sai ya amsa; "Kai ne Manzon Allah," sai Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya ce: "Ku 'yantar da shi!"
Hadisi
Imam Malik : 1270
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍأَنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِجَارِيَةٍ لَهُ سَوْدَاءَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ عَلَيَّ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً فَإِنْ كُنْتَ تَرَاهَا مُؤْمِنَةً أُعْتِقُهَا فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَشْهَدِينَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ قَالَتْ نَعَمْ قَالَ أَتَشْهَدِينَ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ قَالَتْ نَعَمْ قَالَ أَتُوقِنِينَ بِالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ قَالَتْ نَعَمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْتِقْهَا
An gaya min cewa Malik daga [Ibn Shihab] daga [Ubaidullah bin Abdullah bin 'Utbah bin Mas'ud] ya ce, "Wani mutum daga Ansar ya haɗu da Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam yana kawo bakar baiwarsa, sai ya tambaya; "Ya Rasulullah, ina da bawa mai imani, idan ka gan shi mai imani da gaske, to zan 'yantar da shi." Sai Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya tambaya: "Shin kana shaida cewa babu wani abin bautawa sai Allah?" sai ya amsa, "Eh." Sai ya sake tambaya: "Shin kana shaida cewa Muhammadu manzon Allah ne?" sai ya amsa; "Eh." Sai ya sake tambaya: "Shin kana yarda za a yi tashin matattu bayan mutuwa?" sai ya amsa; "Eh." Sai Annabi sallallahu alaihi wasallam ya ce: "Ku 'yantar da shi!"
Hadisi
Imam Malik : 1271
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّ أُمَّهُ أَرَادَتْ أَنْ تُوصِيَ ثُمَّ أَخَّرَتْ ذَلِكَ إِلَى أَنْ تُصْبِحَ فَهَلَكَتْ وَقَدْ كَانَتْ هَمَّتْ بِأَنْ تُعْتِقَ فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَقُلْتُ لِلْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍأَيَنْفَعُهَا أَنْ أُعْتِقَ عَنْهَا فَقَالَ الْقَاسِمُ إِنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أُمِّي هَلَكَتْ فَهَلْ يَنْفَعُهَا أَنْ أُعْتِقَ عَنْهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ
Malik ya gaya min daga [Abdurrahman bin Abu 'Amrah Al Ansari] cewa mahaifiyarsa tana son yin wasiyya, sannan ta ƙare har zuwa washegari ta mutu cikin gaggawa kafin a aiwatar da wasiyyarta, duk da cewa tana da niyyar 'yantar da bawa. Sai Abdurrahman ya ce; "Sai na tambayi [Al Qasim bin Muhammad], 'Shin zai yi amfani idan na 'yantar da shi?'"
Hadisi
Imam Malik : 1272
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَتُوُفِّيَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ فِي نَوْمٍ نَامَهُ فَأَعْتَقَتْ عَنْهُ عَائِشَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِقَابًا كَثِيرَةًقَالَ مَالِك وَهَذَا أَحَبُّ مَا سَمِعْتُ إِلَيَّ فِي ذَلِكَ
Na gaya min Malik daga [Yahya bin Said] ya ce; "Abdurrahman bin Abu Bakr ya mutu yana barci, [Aisyah], matar Annabi sallallahu alaihi wasallam sannan ta 'yantar da bayi da yawa." Malik ya ce; "A wannan yanayin wannan ra'ayi ne da na fi so in ji."
Hadisi
Imam Malik : 1273
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ الرِّقَابِ أَيُّهَا أَفْضَلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَغْلَاهَا ثَمَنًا وَأَنْفَسُهَا عِنْدَ أَهْلِهَا
Malik ya gaya min daga [Hisyam bin 'Urwah] daga [mahaifinsa] daga [Aisha] matar Annabi sallallahu alaihi wasallam, cewa an taɓa tambayar Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam game da wane bawa ne mafi muhimmanci. Sai Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya amsa: "Mafi tsada, kuma mafi daraja a cikin iyalinsa."
Hadisi
Imam Malik : 1274
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّهُ أَعْتَقَ وَلَدَ زِنًا وَأُمَّهُ
Malik ya gaya mini daga [Nafi'i] daga [Abdullah bin Umar] cewa ya 'yantar da yaron da ya samo asali daga zina tare da mahaifiyarsa.”
Hadisi
Imam Malik : 1275
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْجَاءَتْ بَرِيرَةُ فَقَالَتْ إِنِّي كَاتَبْتُ أَهْلِي عَلَى تِسْعِ أَوَاقٍ فِي كُلِّ عَامٍ أُوقِيَّةٌ فَأَعِينِينِي فَقَالَتْ عَائِشَةُ إِنْ أَحَبَّ أَهْلُكِ أَنْ أَعُدَّهَا لَهُمْ عَنْكِ عَدَدْتُهَا وَيَكُونَ لِي وَلَاؤُكِ فَعَلْتُ فَذَهَبَتْ بَرِيرَةُ إِلَى أَهْلِهَا فَقَالَتْ لَهُمْ ذَلِكَ فَأَبَوْا عَلَيْهَا فَجَاءَتْ مِنْ عِنْدِ أَهْلِهَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ فَقَالَتْ لِعَائِشَةَ إِنِّي قَدْ عَرَضْتُ عَلَيْهِمْ ذَلِكَ فَأَبَوْا عَلَيَّ إِلَّا أَنْ يَكُونَ الْوَلَاءُ لَهُمْ فَسَمِعَ ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهَا فَأَخْبَرَتْهُ عَائِشَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُذِيهَا وَاشْتَرِطِي لَهُمْ الْوَلَاءَ فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ فَفَعَلَتْ عَائِشَةُ ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّاسِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَمَا بَالُ رِجَالٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَا كَانَ مِنْ شَرْطٍ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَهُوَ بَاطِلٌ وَإِنْ كَانَ مِائَةَ شَرْطٍ قَضَاءُ اللَّهِ أَحَقُّ وَشَرْطُ اللَّهِ أَوْثَقُ وَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ
An gaya min cewa Malik daga [Hisyam bin 'Urwah] daga [mahaifinsa] daga [Aisha] matar Annabi sallallahu alaihi wasallam] ya ce: "Barirah ta zo ta ce: "Na 'yantar da kaina daga ubangijina a gaba kuma na biya ukiyah tara, da ukiyah ɗaya a kashi-kashi kowace shekara." Don haka ku taimake ni." Aisyah ta ce; "Idan iyalinka (ma'aikaci) sun yarda, to zan biya su a madadinka, amma dole ne kula da kai ya zama nawa." Sai Barirah ta je wurin iyalanta ta isar musu da wannan, amma suka ƙi. Ba da daɗewa ba ta fito daga danginta, yayin da Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya zauna yana sauraro. Barirah ta ce wa Aisyah; "Na miƙa musu amma sun ƙi, sai dai idan hakkin kula da kai ya kasance tare da su." Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam wanda ya ji tattaunawar nan da nan ya tambaya, sai Aisyah ta gaya masa. Sai Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya ce: "Ka ɗauke shi ka sanya musu sharuɗɗa, domin kula da kai haƙƙin mutumin da ya 'yantar da shi ne." "Ba'adu, me yasa mutane ke sanya sharuɗɗa waɗanda ba su dogara da Littafin Allah ba? Duk wani sharuɗɗa da ba a samu a cikin Littafin Allah ba shi da inganci, koda kuwa sharuɗɗa ɗari ne. Hukuncin Allah ya fi inganci, kuma sharuɗɗansa sun fi ƙarfi. Kulawa ga wanda ya 'yantar da kai ne."
Hadisi
Imam Malik : 1276
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ جَارِيَةً تُعْتِقُهَا فَقَالَ أَهْلُهَا نَبِيعُكِهَا عَلَى أَنَّ وَلَاءَهَا لَنَا فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَا يَمْنَعَنَّكِ ذَلِكَ فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ
Malik ya ba ni labari daga [Nafi'i] daga [Abdullah ibn Umar] cewa Aisha, Uwar Muminai, tana son siyan bawa don ya 'yantar da shi. Mai bawan ya ce, "Za mu sayar muku da shi, amma haƙƙin kula da shi yana nan tare da mu." Sai Aisha ta kai ƙara game da wannan ga Manzon Allah (tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi), sai ya ce, "Kada ku bari hakan ya hana ku; hakika, kula da wanda ya 'yanta shi ne."
Hadisi
Imam Malik : 1277
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ بَرِيرَةَ جَاءَتْ تَسْتَعِينُ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ فَقَالَتْ عَائِشَةُ إِنْ أَحَبَّ أَهْلُكِ أَنْ أَصُبَّ لَهُمْ ثَمَنَكِ صَبَّةً وَاحِدَةً وَأُعْتِقَكِ فَعَلْتُ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ بَرِيرَةُ لِأَهْلِهَا فَقَالُوا لَا إِلَّا أَنْ يَكُونَ لَنَا وَلَاؤُكِ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ فَزَعَمَتْ عَمْرَةُ أَنَّ عَائِشَةَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اشْتَرِيهَا وَأَعْتِقِيهَا فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ
Malik ya gaya min daga [Yahya bin Sa'id] daga ['Amrah bin Abdurrahman] cewa Barirah ta haɗu da Aisyah Ummul Mukminin don neman taimakonta. Sai Aisha ta ce, "Idan iyalinka suna so, to zan biya ka kuɗi a gare su, sannan in sake ka." Sai Barirah ta tambayi iyalanta game da wannan, suka ce; "A'a sai dai idan waliyyinka ya zama namu." Yahya bin Sa'id ya ce; "Amrah ta yi imanin cewa A'isyah ta faɗa wa Manzon Allah (SAW), Manzon Allah (SAW) kuma ya ce: "Saya ka 'yantar da shi, domin waliyyin na wanda ya 'yantar da shi ne."
Hadisi
Imam Malik : 1278
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْوَلَاءِ وَعَنْ هِبَتِهِ
An gaya min cewa Malik daga [Abdullahi bin Dinar] daga [Abdullahi bin Umar] ya ce, "Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya hana siye da sayar da amana da tallafi."
Hadisi
Imam Malik : 1279
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِأَنَّ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ اشْتَرَى عَبْدًا فَأَعْتَقَهُ وَلِذَلِكَ الْعَبْدِ بَنُونَ مِنْ امْرَأَةٍ حُرَّةٍ فَلَمَّا أَعْتَقَهُ الزُّبَيْرُ قَالَ هُمْ مَوَالِيَّ وَقَالَ مَوَالِي أُمِّهِمْ بَلْ هُمْ مَوَالِينَا فَاخْتَصَمُوا إِلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ فَقَضَى عُثْمَانُ لِلزُّبَيْرِ بِوَلَائِهِمْ
Malik ya ba ni labari daga [Rabi'ah bin Abu Abdurrahman] wanda ya ce, "Zubair bin Al 'Awwam ya sayi bawa sannan ya 'yantar da shi, yayin da bawan ya haifi 'ya'ya daga 'yantattun mata. Don haka lokacin da Zubair ya 'yantar da shi, sai ya ce: "Yaran suna ƙarƙashin kulata." Sai masu kula da su na uwa suka ce: "A'a, suna ƙarƙashin kulata." Sai suka kai ƙara game da lamarin ga [Uthman bin Affan], sai Uthman ya yanke shawarar cewa hakkin kula da shi yana kan Zubair."
Hadisi
Imam Malik : 1280
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُأَنَّ الْعَاصِيَ بْنَ هِشَامٍ هَلَكَ وَتَرَكَ بَنِينَ لَهُ ثَلَاثَةً اثْنَانِ لِأُمٍّ وَرَجُلٌ لِعَلَّةٍ فَهَلَكَ أَحَدُ اللَّذَيْنِ لِأُمٍّ وَتَرَكَ مَالًا وَمَوَالِيَ فَوَرِثَهُ أَخُوهُ لِأَبِيهِ وَأُمِّهِ مَالَهُ وَوَلَاءَهُ مَوَالِيهِ ثُمَّ هَلَكَ الَّذِي وَرِثَ الْمَالَ وَوَلَاءَ الْمَوَالِي وَتَرَكَ ابْنَهُ وَأَخَاهُ لِأَبِيهِ فَقَالَ ابْنُهُ قَدْ أَحْرَزْتُ مَا كَانَ أَبِي أَحْرَزَ مِنْ الْمَالِ وَوَلَاءِ الْمَوَالِي وَقَالَ أَخُوهُ لَيْسَ كَذَلِكَ إِنَّمَا أَحْرَزْتَ الْمَالَ وَأَمَّا وَلَاءُ الْمَوَالِي فَلَا أَرَأَيْتَ لَوْ هَلَكَ أَخِي الْيَوْمَ أَلَسْتُ أَرِثُهُ أَنَا فَاخْتَصَمَا إِلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ فَقَضَى لِأَخِيهِ بِوَلَاءِ الْمَوَالِي
Malik ya gaya min daga [Abdullah bin Abu Bakr bin Muhammad bin 'Amru bin Hazm] daga [Abdullah bin Abu Bakar bin Abdurrahman bin Al Harith bin Hisham] daga [mahaifinsa] cewa ya sanar da shi cewa Al 'Ashi bin Hisham ya mutu ya bar 'ya'ya uku, 'ya'ya biyu daga mahaifiyarsa da ɗansa. Sai ɗaya daga cikin 'yan'uwansa biyu ya mutu, ya bar dukiya da bayi da yawa. Sai 'yan'uwa maza da mata suka gaji dukiya da kula da bayinsu. Sai mutumin da ya gaji dukiya da kula da bayi ya mutu, ya bar yaro da ɗan'uwansa. Sai ɗan ya ce, "Na sami dukiya da kula da bayin da mahaifina ya bari." Sai ɗan'uwan mahaifinsa ya ce, "Ba haka ba ne, kai kaɗai ne ke da haƙƙin mallakar kadarorin, amma kula da bayi, ba hakkinka ba ne. Ba ka sani ba, idan ɗan'uwana ya mutu a yau to ni ne zan gaji?" Sai dukkansu suka tafi wurin Uthman don neman shawara ta shari'a, [Uthman] sannan ya yanke shawarar cewa an bai wa ɗan'uwansa haƙƙin kula da bawa.
