Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 1221
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَأَيْتَ إِنْ وَجَدْتُ مَعَ امْرَأَتِي رَجُلًا أَأُمْهِلُهُ حَتَّى آتِيَ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ
Esan didate Yahyak, Malik-engandik [Suhail bin Abu Salih As Saman]-engandik [bere aita]-engandik [Abu Hurairah]-engandik, esan zuela: 'Sa'd bin 'Ubadah-ek galdetu zion Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-i: 'Zer iruditzen zaizu emaztearekin gizon bat aurkitzen badut, lau lekuko ekarri arte atzeratu behar al dut?' Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek erantzun zuen: 'Bai'.
Hadith
Imam Malik : 1222
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِأَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الشَّامِ يُقَالُ لَهُ ابْنُ خَيْبَرِيٍّ وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا فَقَتَلَهُ أَوْ قَتَلَهُمَا مَعًا فَأَشْكَلَ عَلَى مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ الْقَضَاءُ فِيهِ فَكَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ يَسْأَلُ لَهُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ عَنْ ذَلِكَ فَسَأَلَ أَبُو مُوسَى عَنْ ذَلِكَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ إِنَّ هَذَا الشَّيْءَ مَا هُوَ بِأَرْضِي عَزَمْتُ عَلَيْكَ لَتُخْبِرَنِّي فَقَالَ لَهُ أَبُو مُوسَى كَتَبَ إِلَيَّ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ أَنْ أَسْأَلَكَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ عَلِيٌّ أَنَا أَبُو حَسَنٍ إِنْ لَمْ يَأْتِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَلْيُعْطَ بِرُمَّتِهِ
Esan didatenez, [Yahya bin Sa'id]-eko [Said bin Musayab]-eko Malik-ek esan zuen: «Sham-eko biztanle batek, Ibn Khaibari izenekoak, gizon bat aurkitu zuen bere emaztearekin, eta hil egin zuen edo biak erail zituen. Horrek zaildu egin zion Mu'awiyah bin Abu Sufyan-i kasua erabakitzea, eta ondoren gutun bat idatzi zion Abu Musa Al Asy'ari-ri [Ali bin Abu Talib] gai honi buruz galdetuz. Orduan, Abu Musak Ali bin Abu Talib-i galdetu zion honi buruz, eta Ali-k esan zion: «Gai hau ez da nire inguruan gertatu, beraz, informazio zuzena eman diezadazun nahi dut». Beraz, Abu Musa Al Asy'arik esan zuen: «Mu'awiyah bin Abu Sufyan-ek idatzi zidan honi buruz galdetzeko eskatuz!». Ali-k erantzun zuen: «Ni, Abu Hasan! Lau lekuko ekartzen ez baditu, zigortu ezazu».
Hadith
Imam Malik : 1223
قَالَ يَحْيَى قَالَ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سُنَيْنٍ أَبِي جَمِيلَةَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍأَنَّهُ وَجَدَ مَنْبُوذًا فِي زَمَانِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ فَجِئْتُ بِهِ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ مَا حَمَلَكَ عَلَى أَخْذِ هَذِهِ النَّسَمَةِ فَقَالَ وَجَدْتُهَا ضَائِعَةً فَأَخَذْتُهَا فَقَالَ لَهُ عَرِيفُهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّهُ رَجُلٌ صَالِحٌ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ أَكَذَلِكَ قَالَ نَعَمْ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ اذْهَبْ فَهُوَ حُرٌّ وَلَكَ وَلَاؤُهُ وَعَلَيْنَا نَفَقَتُهُ
Yahyak esan zuen Malikek esan zuela; [Ibnu Shihab]-engandik [Sunain Abu Jamilah] Bani Sulaim-eko gizon gazte batengandik, adulteriotik ateratako haur bat aurkitu zuen, Umar bin Khattaben garaian baztertua izan zena. Sunainek esan zuen: "Umar bin Khattabengana eraman nuen". Orduan [Umarrek] galdetu zuen: "Zergatik hartu zenuen haur hau?" Sunainek erantzun zuen: "Abandonatua aurkitu nuen, beraz, jaso egin nuen". Haurra ezagutzen dutenek diote: "Oi Amirul Mukminin, haur jainkozalea da". Umarrek galdetu zion: "Egia al da?" Pertsonak erantzun zuen: "Bai". Umar bin Khattabek orduan esan zuen: "Zoaz! Haurra libre da, zuk duzu haren zaintza, eta guk emango diogu zerbitzua".
Hadith
Imam Malik : 1224
قَالَ يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْكَانَ عُتْبَةُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ عَهِدَ إِلَى أَخِيهِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَنَّ ابْنَ وَلِيدَةِ زَمْعَةَ مِنِّي فَاقْبِضْهُ إِلَيْكَ قَالَتْ فَلَمَّا كَانَ عَامُ الْفَتْحِ أَخَذَهُ سَعْدٌ وَقَالَ ابْنُ أَخِي قَدْ كَانَ عَهِدَ إِلَيَّ فِيهِ فَقَامَ إِلَيْهِ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ فَقَالَ أَخِي وَابْنُ وَلِيدَةِ أَبِي وُلِدَ عَلَى فِرَاشِهِ فَتَسَاوَقَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ سَعْدٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ ابْنُ أَخِي قَدْ كَانَ عَهِدَ إِلَيَّ فِيهِ وَقَالَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ أَخِي وَابْنُ وَلِيدَةِ أَبِي وُلِدَ عَلَى فِرَاشِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ لَكَ يَا عَبْدُ بْنَ زَمْعَةَ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ ثُمَّ قَالَ لِسَوْدَةَ بِنْتِ زَمْعَةَ احْتَجِبِي مِنْهُ لِمَا رَأَى مِنْ شَبَهِهِ بِعُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَتْ فَمَا رَآهَا حَتَّى لَقِيَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ
Yahyak esan zuen; Malikengandik [Ibn Shihab]-engandik ['Urwah bin Az Zubair]-engandik [Aisyah]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren emaztea, esan zuen; 'Utbah bin Abu Waqqas-ek bere anaia Sa'd bin Abu Waqqash-i agindu zion: 'Zam'ah esklaboaren semea nire haragia eta odola da, beraz, zaindu ezazu'. Aishak esan zuen: 'Mekka hiria ireki zutenean, Sa'dek haurra hartu eta esan zuen: 'Hau nire anaiaren haurra da, eta hartzeko esan zidan'. Baina orduan 'Abd bin Zam'ah-ek esan zuen: 'Hau nire anaia da, nire aitaren esklaboaren semea da, bere ohean jaio zena'. Orduan biek adostu zuten honi buruz kexatzea Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-i. Sa'dek esan zuen: 'Alaren Mezularia, hau nire anaiaren haurra da, eta hartzeko agindu dit'. Abd bin Zam'ah-ek esan zuen; «Hau nire anaia da, nire aitaren esklaboaren haurra da, bere ohean jaio zena». Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallamek esan zuen: «O Abd bin Zam'ah, zurea da». Gero, berriro esan zuen: «Haurra koltxoiaren jabearentzat da, eta adulteroarentzat zigorra harrikatzea da». Ondoren, Saudah bint Zam'ahri esan zion: «Kendu hijab bat». Bere aurpegia ia Utbah bin Abu Waqqash-en berdina delako. Aishak esan zuen: «Beraz, ez zuen inoiz ikusi Allah Azza Wa Jalla-rekin topo egin arte».
Hadith
Imam Malik : 1225
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَادِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَأَنَّ امْرَأَةً هَلَكَ عَنْهَا زَوْجُهَا فَاعْتَدَّتْ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ثُمَّ تَزَوَّجَتْ حِينَ حَلَّتْ فَمَكَثَتْ عِنْدَ زَوْجِهَا أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَنِصْفَ شَهْرٍ ثُمَّ وَلَدَتْ وَلَدًا تَامًّا فَجَاءَ زَوْجُهَا إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَدَعَا عُمَرُ نِسْوَةً مِنْ نِسَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ قُدَمَاءَ فَسَأَلَهُنَّ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَتْ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ أَنَا أُخْبِرُكَ عَنْ هَذِهِ الْمَرْأَةِ هَلَكَ عَنْهَا زَوْجُهَا حِينَ حَمَلَتْ مِنْهُ فَأُهْرِيقَتْ عَلَيْهِ الدِّمَاءُ فَحَشَّ وَلَدُهَا فِي بَطْنِهَا فَلَمَّا أَصَابَهَا زَوْجُهَا الَّذِي نَكَحَهَا وَأَصَابَ الْوَلَدَ الْمَاءُ تَحَرَّكَ الْوَلَدُ فِي بَطْنِهَا وَكَبِرَ فَصَدَّقَهَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا وَقَالَ عُمَرُ أَمَا إِنَّهُ لَمْ يَبْلُغْنِي عَنْكُمَا إِلَّا خَيْرٌ وَأَلْحَقَ الْوَلَدَ بِالْأَوَّلِ
Esan didatenez, Malik-ek, [Yazid bin Abdullah bin Al Hadi]-tik [Muhammad bin Ibrahim bin Al Harith At Taimi]-tik [Sulaiman bin Yasar]-etik [Abdullah bin Abu Umayyah]-ra, esan zuen: "Emakume bat senarrak dibortziatu zuen, eta gero lau hilabete eta hamar egunez iddah egin zuen. Amaitu ondoren, berriro ezkondu zen, eta gero seme perfektu bat erditu zuen lau hilabete eta erdi etxean bizi ondoren -bere bigarren senarrarekin-. Beraz, haien senarrak -biak- [Umar bin Khattab]-engana joan ziren honetaz kexatzeko, eta gero Umarrek iraganean jahiliyah emakumeen emakumeei deitu zien eta honi buruz galdetu zien. Orduan, haietako batek esan zuen: "Emakume honen berri emango dizuet. Bere senarra haurdun zegoela hil zitzaion, eta haurra sabelean garatzen ari zen. Bere bigarren senarrak berarekin sexu harremanak izan zituenean, eta bere semena haurrarekin kontaktuan jarri zenean, sabeleko haurra mugitu eta handitu egin zen". Umar bin Khattabek emakumea baieztatu eta gero biak banandu zituen. "Umarrek esan zuen; «Ez zait zuek biok gauza onik etorri». Orduan, haurra bere lehen senarrari eman zion.
Hadith
Imam Malik : 1226
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِكَانَ يُلِيطُ أَوْلَادَ الْجَاهِلِيَّةِ بِمَنْ ادَّعَاهُمْ فِي الْإِسْلَامِ فَأَتَى رَجُلَانِ كِلَاهُمَا يَدَّعِي وَلَدَ امْرَأَةٍ فَدَعَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَائِفًا فَنَظَرَ إِلَيْهِمَا فَقَالَ الْقَائِفُ لَقَدْ اشْتَرَكَا فِيهِ فَضَرَبَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِالدِّرَّةِ ثُمَّ دَعَا الْمَرْأَةَ فَقَالَ أَخْبِرِينِي خَبَرَكِ فَقَالَتْ كَانَ هَذَا لِأَحَدِ الرَّجُلَيْنِ يَأْتِينِي وَهِيَ فِي إِبِلٍ لِأَهْلِهَا فَلَا يُفَارِقُهَا حَتَّى يَظُنَّ وَتَظُنَّ أَنَّهُ قَدْ اسْتَمَرَّ بِهَا حَبَلٌ ثُمَّ انْصَرَفَ عَنْهَا فَأُهْرِيقَتْ عَلَيْهِ دِمَاءٌ ثُمَّ خَلَفَ عَلَيْهَا هَذَا تَعْنِي الْآخَرَ فَلَا أَدْرِي مِنْ أَيِّهِمَا هُوَ قَالَ فَكَبَّرَ الْقَائِفُ فَقَالَ عُمَرُ لِلْغُلَامِ وَالِ أَيَّهُمَا شِئْتَ
Malikek Yahya ibn Sa'id-engandik Sulaiman ibn Yasar-engandik kontatu zidan Umar ibn Khattabek Jahiliyah-ren seme-alaben leinua musulmana zela aldarrikatzen zuen edonori jarraitzea ohi zuela. Orduan, bi gizon etorri ziren eta emakume baten seme-alabak zirela esan zuten, beraz, Umar ibn Khattabek leinu-aditu bat deitu zuen biak aztertzeko. Adituak esan zuen: "Haurraren leinuan bikotekide izan dira". Umar ibn Khattabek biak makila batekin astindu zituen, gero emakumea deitu eta esan zion: "Esadazu zure buruari buruz!". Orduan, emakumeak esan zion: "Haur hau nirekin sexu harremanak izan dituztenetako baten semea da". Emakumea bere familiaren zaintzapean zegoenean, gizonak ez zuen inoiz utzi, harik eta berak eta emakumeak haurdunaldia oraindik berarekin zegoela pentsatu zuten arte. Orduan, emakumea utzi zuen, eta ondoren odola atera zitzaion. Gero, bigarren gizon bat etorri eta sexu harremanak izan zituen berarekin. Beraz, ez dakit zein gizonengandik den haur hau". Herentzia-adituek takbir esan zuten eta Umarrek haurrari esan zion: "Zatoz bien artean, nahi duzun bezala".
Hadith
Imam Malik : 1227
قَالَ يَحْيَى قَالَ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَمَا بَالُ رِجَالٍ يَطَئُونَ وَلَائِدَهُمْ ثُمَّ يَعْزِلُوهُنَّ لَا تَأْتِينِي وَلِيدَةٌ يَعْتَرِفُ سَيِّدُهَا أَنْ قَدْ أَلَمَّ بِهَا إِلَّا أَلْحَقْتُ بِهِ وَلَدَهَا فَاعْزِلُوا بَعْدُ أَوْ اتْرُكُوا
Yahyak esan zuen; Malikek esan zuen; [Ibn Shihabek] [Salim bin Abdullah bin 'Umar]-ek [bere aita]-k esan zuen: [Umar bin Khattabek] esan zuen: 'Zergatik erasotzen dituzte gizonek sexu-erasoa beren emakumezko esklaboei eta gero 'azl egiten dute? Ez da emakumezko esklabo baten jabeak onartzen duen sexu-erasoa egin diola, nik bere nagusiari emango diodan haurra izan ezik. Beraz, honen ondoren 'azl egin dezakezu edo ez'.
Hadith
Imam Malik : 1228
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَمَا بَالُ رِجَالٍ يَطَئُونَ وَلَائِدَهُمْ ثُمَّ يَدَعُوهُنَّ يَخْرُجْنَ لَا تَأْتِينِي وَلِيدَةٌ يَعْتَرِفُ سَيِّدُهَا أَنْ قَدْ أَلَمَّ بِهَا إِلَّا قَدْ أَلْحَقْتُ بِهِ وَلَدَهَا فَأَرْسِلُوهُنَّ بَعْدُ أَوْ أَمْسِكُوهُنَّ
[Nafi'ko] Malikek [Shafiyah bint Abu Ubaid]-engandik esan zidan [Umar bin Khattabek] esan zuela: "Zer gertatzen da beren emakumezko esklaboekin sexu harremanak izan eta gero joaten askatzen dituzten gizonekin? "Ez da niregana etorriko emakumezko esklabo bat, bere nagusiak harekin sexu harremanak izan dituela onartzen badu, haurraren patua bere nagusiari zehaztu eta gero emakumezko esklaboak askatu edo gorde ezean".
Hadith
Imam Malik : 1229
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيِّتَةً فَهِيَ لَهُ وَلَيْسَ لِعِرْقٍ ظَالِمٍ حَقٌّقَالَ مَالِك وَالْعِرْقُ الظَّالِمُ كُلُّ مَا احْتُفِرَ أَوْ أُخِذَ أَوْ غُرِسَ بِغَيْرِ حَقٍّ
Yahyak Malikengandik kontatu zidan Hisham bin Urwah-engandik bere aitagandik, Alaren Mezulariak (bakea eta Alaren bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esan zuela: "Lur hila berpizten duenak, berari dagokio, eta zapaltzailearen izerdiak - lurra hartzen duenak - ez du eskubiderik". Malikek esan zuen: "Zapaltzailearen izerdia eskubiderik gabe zulatu, hartu edo landatzen den edozer da".
Hadith
Imam Malik : 1230
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَمَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيِّتَةً فَهِيَ لَهُقَالَ مَالِك وَعَلَى ذَلِكَ الْأَمْرُ عِنْدَنَا
Malikek [Ibn Shihab]-engandik [Salim bin Abdullah]-engandik [bere aita]-rengandik esan dit [Umar bin Khattabek] esan zuela: «Lur hilari bizitza ematen dionak lurra berea bihurtzen du», esan zuen Malikek; «Hona hemen gure ustez».
Hadith
Imam Malik : 1231
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ أَنَّهُ بَلَغَهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي سَيْلِ مَهْزُورٍ وَمُذَيْنِبٍ يُمْسَكُ حَتَّى الْكَعْبَيْنِ ثُمَّ يُرْسِلُ الْأَعْلَى عَلَى الْأَسْفَلِ
Yahyak Malikengandik esan dit [Abdullah bin Abu Bakr bin Muhammad bin 'Amr bin Hazm] iritsi zaiola, Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, botatako uraren jarioari buruz esan zuela: "Ura orkatiletaraino heldu dadila, eta gero ura hondora isur dadila".
Hadith
Imam Malik : 1232
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُمْنَعُ فَضْلُ الْمَاءِ لِيُمْنَعَ بِهِ الْكَلَأُ
Malikek [Abu Az Zinad]-engandik [Al A'raj]-engandik [Abu Hurairah]-engandik kontatu zidan Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esan zuela: "Gehiegizko ura ez da atxiki behar, belarraren hazkuntza eragozten baitu".
Hadith
Imam Malik : 1233
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ أَبِي الرِّجَالِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أُمِّهِ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُمْنَعُ نَقْعُ بِئْرٍ
Malikek [Abu Ar Rijal Muhammad bin Abdurrahman]gandik kontatu zidan bere amarengandik [Amrah bint Abdurrahman], hark esan ziola Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esan zuela: "Putzuko uraren gainezkatzea ez da oztopatu behar".
Hadith
Imam Malik : 1234
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ
Yahyak Malikengandik ['Amru bin Yahya Al Muzani]-rengandik [bere aitarengandik] esan zidan Alaren Mezulariak, salla Allahu 'alaihi wa sallam, esan zuela: 'Ez diozu kalterik egin behar zeure buruari eta ez besteei'.
Hadith
Imam Malik : 1235
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَمْنَعُ أَحَدُكُمْ جَارَهُ خَشَبَةً يَغْرِزُهَا فِي جِدَارِهِ ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ مَا لِي أَرَاكُمْ عَنْهَا مُعْرِضِينَ وَاللَّهِ لَأَرْمِيَنَّ بِهَا بَيْنَ أَكْتَافِكُمْ
Malikek [Ibn Shihab]-engandik [Al A'raj]-engandik [Abu Hurairah]-engandik kontatu zidan Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esan zuela: "Inork ez luke debekatu behar bere bizilagunari egur zati bat bere hormaren kontra bermatzea". Orduan Abu Hurairah-ek esan zuen: "Alaren izenean, ez zaituztet inoiz ikusi horretatik alde egiten, nik zure sorbalden artean bota ezean".
Hadith
Imam Malik : 1236
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ عَنْ أَبِيهِأَنَّ الضَّحَّاكَ بْنَ خَلِيفَةَ سَاقَ خَلِيجًا لَهُ مِنْ الْعُرَيْضِ فَأَرَادَ أَنْ يَمُرَّ بِهِ فِي أَرْضِ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ فَأَبَى مُحَمَّدٌ فَقَالَ لَهُ الضَّحَّاكُ لِمَ تَمْنَعُنِي وَهُوَ لَكَ مَنْفَعَةٌ تَشْرَبُ بِهِ أَوَّلًا وَآخِرًا وَلَا يَضُرُّكَ فَأَبَى مُحَمَّدٌ فَكَلَّمَ فِيهِ الضَّحَّاكُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَدَعَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مُحَمَّدَ بْنَ مَسْلَمَةَ فَأَمَرَهُ أَنْ يُخَلِّيَ سَبِيلَهُ فَقَالَ مُحَمَّدٌ لَا فَقَالَ عُمَرُ لِمَ تَمْنَعُ أَخَاكَ مَا يَنْفَعُهُ وَهُوَ لَكَ نَافِعٌ تَسْقِي بِهِ أَوَّلًا وَآخِرًا وَهُوَ لَا يَضُرُّكَ فَقَالَ مُحَمَّدٌ لَا وَاللَّهِ فَقَالَ عُمَرُ وَاللَّهِ لَيَمُرَّنَّ بِهِ وَلَوْ عَلَى بَطْنِكَ فَأَمَرَهُ عُمَرُ أَنْ يَمُرَّ بِهِ فَفَعَلَ الضَّحَّاكُ
Malikek ['Amr bin Yahya Al Mazini]-rengandik [bere aita] kontatu zidan behin Dlahak bin Khalifahek erreka bat egin zuela, eta gero Muhammad bin Maslamahen lurraldetik igaro nahi izan zuela, baina Muhammadek uko egin zion. Dlahakek esan zuen: 'Zergatik geldiarazten nauzu zuretzat onuragarria denean, beti edan dezakezu bertatik, eta ez dizu kalterik egiten?'. Muhammadek oraindik uko egin zion, eta orduan Dlahakek kexatu egin zitzaion [Umar bin Khattabi], eta Umar bin Khattabek Muhammad bin Maslamahri deitu zion eta bidea uzteko agindu zion. Muhammadek esan zuen: 'Ez'. Umarrek esan zuen: 'Zergatik eragozten diozu zure anaiari berarentzat eta zuretzat ere onuragarria den zerbaitetik, edan dezakezu bertatik, eta ez dizu kalterik egiten'. Muhammadek esan zuen: 'Ez, Ala izenean'. Umarrek esan zuen: 'Alaren izenean, igaroko da sabelean izan arren'. Umarrek orduan igarotzeko agindu zion, eta Dlahakek hala egin zuen.
Hadith
Imam Malik : 1237
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَكَانَ فِي حَائِطِ جَدِّهِ رَبِيعٌ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ فَأَرَادَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ أَنْ يُحَوِّلَهُ إِلَى نَاحِيَةٍ مِنْ الْحَائِطِ هِيَ أَقْرَبُ إِلَى أَرْضِهِ فَمَنَعَهُ صَاحِبُ الْحَائِطِ فَكَلَّمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فِي ذَلِكَ فَقَضَى لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ بِتَحْوِيلِهِ
Malikek ['Amru bin Yahya Al Muzani]-ri buruz [bere aitak] esan zidan: 'Bere aitonaren lorategian Abdurrahman bin 'Auf-ena zen ibai txiki bat zegoen, orduan Abdurrahman bin 'Auf-ek ibai txikia lorategiko izkina batera eraman nahi zuen, bere lurretatik gertuago egon zedin. Baina lorategiko jabeak debekatu egin zion. Abdurrahman bin 'Auf-ek kexatu egin zitzaion honetaz [Umar bin Khattab-i], eta gero Umarrek erabaki zuen Abdurrahman bin 'Auf-ek mugi zezakeela'.
Hadith
Imam Malik : 1238
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدِّيلِيِّ أَنَّهُ قَالَ بَلَغَنِيأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَيُّمَا دَارٍ أَوْ أَرْضٍ قُسِمَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَهِيَ عَلَى قَسْمِ الْجَاهِلِيَّةِ وَأَيُّمَا دَارٍ أَوْ أَرْضٍ أَدْرَكَهَا الْإِسْلَامُ وَلَمْ تُقْسَمْ فَهِيَ عَلَى قَسْمِ الْإِسْلَامِ
Yahyak Malikengandik [Tsaur bin Zaid Ad Dili] kontatu zidan, hau esan zuela: «Jakinarazi dit Allahren Mezulariak, Shalla Allahu 'alaihi wa sallam-ek, esan zuela: 'Ezjakintasun garaian banatutako edozein etxe edo lur, ezjakintasunaren banaketan oinarrituta izan zen, eta Islamaren etorreraren ondoren banatu ez zen edozein etxe edo lur, orduan bere banaketa Islamean oinarrituta egon behar da'».
Hadith
Imam Malik : 1239
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حَرَامِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مُحَيِّصَةَأَنَّ نَاقَةً لِلْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ دَخَلَتْ حَائِطَ رَجُلٍ فَأَفْسَدَتْ فِيهِ فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ عَلَى أَهْلِ الْحَوَائِطِ حِفْظَهَا بِالنَّهَارِ وَأَنَّ مَا أَفْسَدَتْ الْمَوَاشِي بِاللَّيْلِ ضَامِنٌ عَلَى أَهْلِهَا
Yahyak Malikengandik [Ibn Syihab]-engandik [Haram bin Sa'd bin Muhaishah] kontatu zidan, eta honek esan zuen: "Bara bin 'Aziben gamelua norbaiten lorategian sartu eta kaltetu egin zuen, beraz, Alaren Mezulariak (bakea eta Alaren bedeinkapenak berarengan izan daitezela) erabaki zuen hesiaren jabeak zaindu behar zuela egunez, eta animaliak gauez egindako kalteen erantzule animaliaren jabea izango zela".
Hadith
Imam Malik : 1240
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍأَنَّ رَقِيقًا لِحَاطِبٍ سَرَقُوا نَاقَةً لِرَجُلٍ مِنْ مُزَيْنَةَ فَانْتَحَرُوهَا فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَأَمَرَ عُمَرُ كَثِيرَ بْنَ الصَّلْتِ أَنْ يَقْطَعَ أَيْدِيَهُمْ ثُمَّ قَالَ عُمَرُ أَرَاكَ تُجِيعُهُمْ ثُمَّ قَالَ عُمَرُ وَاللَّهِ لَأُغَرِّمَنَّكَ غُرْمًا يَشُقُّ عَلَيْكَ ثُمَّ قَالَ لِلْمُزَنِيِّ كَمْ ثَمَنُ نَاقَتِكَ فَقَالَ الْمُزَنِيُّ قَدْ كُنْتُ وَاللَّهِ أَمْنَعُهَا مِنْ أَرْبَعِ مِائَةِ دِرْهَمٍ فَقَالَ عُمَرُ أَعْطِهِ ثَمَانَ مِائَةِ دِرْهَمٍ
Malikek [Hisyam bin 'Urwah]-engandik [bere aita]-rengandik [Yahya bin Abdurrahman bin Hathib]-engandik esan zidan Hatiben esklaboak Muzainah-ko norbaiten gamelu bat lapurtu eta hil zuela. Hau Umar bin Khattabi kexatu zitzaion, eta gero [Umar bin Khattabek] Katsir bin Shalti eskuak mozteko agindu zion. Horren ondoren, Umarrek esan zuen: 'Ikusten dut nahita gosetu dituzula?' Allahgatik isun handia jarriko dizut'. Orduan, Umarrek gamelua lapurtu zioten pertsonari esan zion: 'Zenbat balio du zure gameluak?'. Hark erantzun zuen: 'Allagatik, nire gameluari laurehun dirham eskaini zizkidatenean, ez nuen baimendu'. Orduan, Umarrek esan zuen: 'Ordaindu zortziehun dirham'.
