Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 1181
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ وَإِذَا أُتْبِعَ أَحَدُكُمْ عَلَى مَلِيءٍ فَلْيَتْبَعْ
Yahyak Malikengandik [Abu Az Zinad]-engandik [Al A'raj]-engandik [Abu Hurairah]-engandik kontatu zidan Alaren Mezulariak (bakea eta Alaren bedeinkapenak berarengana izan daitezela) esan zuela: "Pertsona aberats batek zor bat ordaintzea atzeratzea bidegabekeria da, eta zuetako batek bere zorra pertsona aberats bati transferitzen badio -eta hark ordaindu beharko luke-, onar dezala".
Hadith
Imam Malik : 1182
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ مُوسَى بْنِ مَيْسَرَةَ أَنَّهُ سَمِعَ رَجُلًا يَسْأَلُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِفَقَالَ إِنِّي رَجُلٌ أَبِيعُ بِالدَّيْنِ فَقَالَ سَعِيدٌ لَا تَبِعْ إِلَّا مَا آوَيْتَ إِلَى رَحْلِكَ
Malikek [Musa bin Maisarah]-engandik esan zidan gizon batek [Sa'id bin Musayyab] galdetzen entzun zuela: "Normalean kredituan saltzen dudan pertsona naiz". Sa'idek erantzun zion: "Ez saldu ezer zure etxera ekartzen duzuna izan ezik".
Hadith
Imam Malik : 1183
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ مَتَاعًا فَأَفْلَسَ الَّذِي ابْتَاعَهُ مِنْهُ وَلَمْ يَقْبِضْ الَّذِي بَاعَهُ مِنْ ثَمَنِهِ شَيْئًا فَوَجَدَهُ بِعَيْنِهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ وَإِنْ مَاتَ الَّذِي ابْتَاعَهُ فَصَاحِبُ الْمَتَاعِ فِيهِ أُسْوَةُ الْغُرَمَاءِ
Yahyak Malikengandik [Ibn Shihab]-engandik [Abu Bakr ibn Abdurrahman ibn Al Harith ibn Hisham] kontatu zidan Alaren Mezulariak (bakea eta Alaren bedeinkapenak berarengana izan daitezela) esan zuela: 'Ondasunak saltzen dituenak eta erosleak porrot egiten duenak ordainketa jaso gabe, aurkitzen baditu, eskubide handiagoa du haientzat. Eroslea hiltzen bada, ondasunen jabea eredu da zorretan daudenentzat'.
Hadith
Imam Malik : 1184
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَيُّمَا رَجُلٍ أَفْلَسَ فَأَدْرَكَ الرَّجُلُ مَالَهُ بِعَيْنِهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنْ غَيْرِهِ
Malikek [Yahya bin Sa'id]-engandik [Abu Bakr bin Muhammad bin 'Amr bin Hazm]-engandik ['Umar bin Abdul Aziz]-engandik [Abu Bakr bin Abdurrahman bin Al Harith bin Hisham]-engandik [Abu Hurairah]-engandik kontatu zidan Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esan zuela: 'Porrot egiten duenak eta mailegu-emaile batek porrot egin duen pertsonaren ondasunak aurkitzen dituenak, beste edonork baino eskubide gehiago du horren gainean'.
Hadith
Imam Malik : 1185
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي رَافِعٍ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَاسْتَسْلَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَكْرًا فَجَاءَتْهُ إِبِلٌ مِنْ الصَّدَقَةِ قَالَ أَبُو رَافِعٍ فَأَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَقْضِيَ الرَّجُلَ بَكْرَهُ فَقُلْتُ لَمْ أَجِدْ فِي الْإِبِلِ إِلَّا جَمَلًا خِيَارًا رَبَاعِيًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطِهِ إِيَّاهُ فَإِنَّ خِيَارَ النَّاسِ أَحْسَنُهُمْ قَضَاءً
Esan dit Yahya-k Malik-engandik [Zaid bin Aslam]-engandik ['Atha bin Yasar]-engandik [Abu Rafi'-rengandik], sallallaahu 'alaihi wasallam-en esklabo ohi batek, esan zuen: 'Alaren Mezulariak behin behi-talde bat maileguan hartu zion norbaiti. Ondoren, gamelu-talde baten moduan limosna jaso zuen. Abu Rafik esan zuen: 'Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zidan zorra behi-talde baten moduan ordaintzeko maileguan eman zion pertsonari'. Nik ere esan nuen: 'Zazpi urteko gamelu on bat baino ez dut aurkitu'. Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Eman iezaiozu, pertsona onena zorrak hobeto ordaintzen dituena da'.
Hadith
Imam Malik : 1186
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ الْمَكِّيِّ عَنْ مُجَاهِدٍ أَنَّهُ قَالَ اسْتَسْلَفَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَمِنْ رَجُلٍ دَرَاهِمَ ثُمَّ قَضَاهُ دَرَاهِمَ خَيْرًا مِنْهَا فَقَالَ الرَّجُلُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ هَذِهِ خَيْرٌ مِنْ دَرَاهِمِي الَّتِي أَسْلَفْتُكَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ قَدْ عَلِمْتُ وَلَكِنْ نَفْسِي بِذَلِكَ طَيِّبَةٌ
Malikek [Humaid bin Qais Al Makik] [Mujahid]gandik esan zidan: «Abdullah bin Umarrek behin dirham batzuk maileguan hartu zituen gizon bati, eta gero dirham hobeagoekin ordaindu zizkion. Gizonak orduan esan zuen: «Abu Abdurrahman, hau hobea al da nik utzi nizun dirhama baino?». Orduan [Abdullah bin Umarrek] erantzun zuen: «Badakit, baina modu honetan nire arima erosoago jartzen da».
Hadith
Imam Malik : 1187
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُمَنْ أَسْلَفَ سَلَفًا فَلَا يَشْتَرِطْ إِلَّا قَضَاءَهُ
[Nafi'ko] Malikek esan zidan [Abdullah bin Umar] esaten entzun ziola: «Mailegu bat ematen duenak ez luke itzulketaz gain beste baldintzarik jarri behar».
Hadith
Imam Malik : 1188
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ
Yahyak Malikengandik [Nafi'-tik] [Abdullah bin Umar]-engandik kontatu zidan Allahren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: "Ez utzi zuetako batzuek besteek eskaintza egiten ari diren ondasunak saltzen".
Hadith
Imam Malik : 1189
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَلَقَّوْا الرُّكْبَانَ لِلْبَيْعِ وَلَا يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ وَلَا تَنَاجَشُوا وَلَا يَبِعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ وَلَا تُصَرُّوا الْإِبِلَ وَالْغَنَمَ فَمَنْ ابْتَاعَهَا بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ بَعْدَ أَنْ يَحْلُبَهَا إِنْ رَضِيَهَا أَمْسَكَهَا وَإِنْ سَخِطَهَا رَدَّهَا وَصَاعًا مِنْ تَمْرٍ
Malikek [Abu Az Zinad]-engandik [Al A'raj]-engandik [Abu Hurairah]-engandik kontatu zidan Alaren Mezulariak (bakea eta Alaren bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esan zuela: 'Ez atzeman merkatariak merkatura iritsi aurretik. Ez saldu beste batzuek eskaintza egiten ari diren ondasunak. Ez lehiatu eskaintzan. Ez utzi hiriko jendeari ondasunak herriko jendeari saltzen. Ez gorde gamelu eta ahuntzen esnea poltsetan - saltzean handiak agertu arte -... Erosi eta jetzi duenak bi aukera ditu: pozik badago, gorde dezake, bestela, datilen sa' batekin itzul dezake.
Hadith
Imam Malik : 1190
قَالَ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ النَّجْشِقَالَ مَالِك وَالنَّجْشُ أَنْ تُعْطِيَهُ بِسِلْعَتِهِ أَكْثَرَ مِنْ ثَمَنِهَا وَلَيْسَ فِي نَفْسِكَ اشْتِرَاؤُهَا فَيَقْتَدِي بِكَ غَيْرُكَ
Malikek esan zuen; [Nafi'-k] [Abdullah bin Umar]-ek esan zuen, 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, najasy moduan saltzea debekatu zuen'. Malikek esan zuen: 'Najasy da salgaia prezio altuagoan erostea, erosteko asmorik gabe; jendeak jarraitu arte'.
Hadith
Imam Malik : 1191
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَجُلًا ذَكَرَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ يُخْدَعُ فِي الْبُيُوعِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَايَعْتَ فَقُلْ لَا خِلَابَةَ قَالَ فَكَانَ الرَّجُلُ إِذَا بَايَعَ يَقُولُ لَا خِلَابَةَ
Esan didate Yahyak, Malik-ek [Abdullah bin Dinar]-ek [Abdullah bin 'Umar]-ek] esan zuela: 'Gizon batek Allahren Mezulariaren, sallallaahu 'alaihi wasallam-i, kexatu zitzaion erosketa eta salmenta transakzioetan engainatu zutela. Orduan, Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Merkataritza egiten baduzu, esan hau: 'Ez luke iruzurrik egon behar'. Ordutik beti esaten zuen merkataritza egiten zuenean: 'Iruzurrik ez'.
Hadith
Imam Malik : 1192
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُإِذَا جِئْتَ أَرْضًا يُوفُونَ الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ فَأَطِلْ الْمُقَامَ بِهَا وَإِذَا جِئْتَ أَرْضًا يُنَقِّصُونَ الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ فَأَقْلِلْ الْمُقَامَ بِهَا
Malikek [Yahya bin Sa'id]-engandik esan zidan [Sa'id bin Musayyab]-ek esaten entzun zuela: "Neurri eta pisuei dagokienez jendea zintzoa den lurralde batera etortzen bazara, egon zaitez bertan denbora gehiagoz. Baina neurriak eta eskalak murriztea gustatzen zaion herrialde batera etortzen bazara, laburtu egonaldia bertan".
Hadith
Imam Malik : 1193
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْكَدِرِ يَقُولُأَحَبَّ اللَّهُ عَبْدًا سَمْحًا إِنْ بَاعَ سَمْحًا إِنْ ابْتَاعَ سَمْحًا إِنْ قَضَى سَمْحًا إِنْ اقْتَضَى
Malikek [Yahya bin Sa'id]-engandik kontatu zidan [Muhammad bin Al Munkadir] esaten entzun ziola: "Alak maite du saltzean eskuzabala den morroia; erostean eskuzabala; zorrak ordaintzean eskuzabala; eta zorrak ordaintzeko eskatzean eskuzabala dena".
Hadith
Imam Malik : 1194
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍأَنَّهُ سَأَلَهُ عَنْ الرَّجُلِ يَتَكَارَى الدَّابَّةَ ثُمَّ يُكْرِيهَا بِأَكْثَرَ مِمَّا تَكَارَاهَا بِهِ فَقَالَ لَا بَأْسَ بِذَلِكَ
Malikek [Ibn Shihabek] esan zidan behin gizon bati galdetu ziotela zeraman animalia bat alokatu zuenean, eta gero animalia beste pertsona bati alokatu ziola alokairu prezioa baino prezio altuagoan. Ibn Shihabek erantzun zuen: "Ez du axola".
Hadith
Imam Malik : 1195
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَخَرَجَ عَبْدُ اللَّهِ وَعُبَيْدُ اللَّهِ ابْنَا عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فِي جَيْشٍ إِلَى الْعِرَاقِ فَلَمَّا قَفَلَا مَرَّا عَلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ وَهُوَ أَمِيرُ الْبَصْرَةِ فَرَحَّبَ بِهِمَا وَسَهَّلَ ثُمَّ قَالَ لَوْ أَقْدِرُ لَكُمَا عَلَى أَمْرٍ أَنْفَعُكُمَا بِهِ لَفَعَلْتُ ثُمَّ قَالَ بَلَى هَاهُنَا مَالٌ مِنْ مَالِ اللَّهِ أُرِيدُ أَنْ أَبْعَثَ بِهِ إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ فَأُسْلِفُكُمَاهُ فَتَبْتَاعَانِ بِهِ مَتَاعًا مِنْ مَتَاعِ الْعِرَاقِ ثُمَّ تَبِيعَانِهِ بِالْمَدِينَةِ فَتُؤَدِّيَانِ رَأْسَ الْمَالِ إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَيَكُونُ الرِّبْحُ لَكُمَا فَقَالَا وَدِدْنَا ذَلِكَ فَفَعَلَ وَكَتَبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنْ يَأْخُذَ مِنْهُمَا الْمَالَ فَلَمَّا قَدِمَا بَاعَا فَأُرْبِحَا فَلَمَّا دَفَعَا ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ قَالَ أَكُلُّ الْجَيْشِ أَسْلَفَهُ مِثْلَ مَا أَسْلَفَكُمَا قَالَا لَا فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ابْنَا أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ فَأَسْلَفَكُمَا أَدِّيَا الْمَالَ وَرِبْحَهُ فَأَمَّا عَبْدُ اللَّهِ فَسَكَتَ وَأَمَّا عُبَيْدُ اللَّهِ فَقَالَ مَا يَنْبَغِي لَكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ هَذَا لَوْ نَقَصَ هَذَا الْمَالُ أَوْ هَلَكَ لَضَمِنَّاهُ فَقَالَ عُمَرُ أَدِّيَاهُ فَسَكَتَ عَبْدُ اللَّهِ وَرَاجَعَهُ عُبَيْدُ اللَّهِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ جُلَسَاءِ عُمَرَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ لَوْ جَعَلْتَهُ قِرَاضًا فَقَالَ عُمَرُ قَدْ جَعَلْتُهُ قِرَاضًا فَأَخَذَ عُمَرُ رَأْسَ الْمَالِ وَنِصْفَ رِبْحِهِ وَأَخَذَ عَبْدُ اللَّهِ وَعُبَيْدُ اللَّهِ ابْنَا عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ نِصْفَ رِبْحِ الْمَالِ
Malikek [Zaid bin Aslam] esan zidan [bere aitak] esanez: «Abdullah eta Ubaidullah, Umar bin Khattaben semeak, behin Irakera zihoan armada batean sartu ziren. Itzuli zirenean, biak Abu Musa Al Asy'ariren ondotik pasa ziren, garai hartan Basrah-eko gobernadorea zena. Abu Musak pozik hartu zituen biak eta esan zien: «Etorkizunean baliagarria izango zaizuen zerbait eman badizuet, zalantzarik gabe egingo dut». [Abu Musak] berriro esan zuen: «Bai, hau Alaren altxorreko altxor bat da, Amirul Mukminini eman nahi diot, altxor hau bioi mailegatzen dizuet, Iraken salgaiak erosi eta Medinara iristean berriro sal dezazuen. Geroago, eman hiriburua Amirul Mukiminini, eta irabaziak bioi izango zaizkizue». Biek esan zuten: «Pozik gaude horrekin». Beraz, Abu Musak hala egin zuen eta Amirul Mukminini mezu bat idatzi zion, bere bi seme-alabei eman zitzaien jabetza kentzeko eskatuz. Medinara iritsi zirenean, biak ondasunak saldu eta irabaziak lortu zituzten. Hala ere, jabetza Umarri ematekotan zeudenean, Umarrek galdetu zuen: "Abu Musak zuei bioi maileguan eman zien modu berean maileguan eman al zien tropa bakoitzari?". Biek erantzun zuten: "Ez". [Umar bin Khattabek] esan zuen: "Beraz, Amirul Mukmininen semeak zaretelako maileguan eman zien bioi?! Eman jabetza eta irabazi guztiak!". Hori entzunda, Abdullah isilik geratu zen. Bitartean, Ubaidullahk esan zuen: "Ez zenukete horrela jokatu behar, Amirul Mukminin, jabetza murrizten edo galtzen bada, kostua guk ordaindu beharko dugu?". Umarrek irmo jarraitu zuen: "Eman". Abdullah isilik geratu zen, Ubaidullahk presioa egiten jarraitu zuen bitartean. Orduan, batzarreko gizon batek esku hartzen saiatu zen eta esan zuen: "Oi Amirul Mukminin, zer gertatuko litzateke biei jabetza mailegatuko bazenie?". "Biei maileguan eman diet", erantzun zuen Umar bin Khattabek. Orduan, Umarrek jabetza hartu zuen, gehi irabazien erdia, eta Abdullahk eta Ubaidullahk ere irabazien erdia jaso zuten.
Hadith
Imam Malik : 1196
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَأَعْطَاهُ مَالًا قِرَاضًا يَعْمَلُ فِيهِ عَلَى أَنَّ الرِّبْحَ بَيْنَهُمَا
Malikek [Al 'Ala` bin Abdurrahmanek] [bere aitagandik] [bere aitonagandik] kontatu zidan [Uthman bin Affanek] behin dirua maileguan eman ziola merkataritzarako, irabazia bien artean banatzeko baldintzapean.
Hadith
Imam Malik : 1197
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِيَهُودِ خَيْبَرَ يَوْمَ افْتَتَحَ خَيْبَرَ أُقِرُّكُمْ فِيهَا مَا أَقَرَّكُمْ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى أَنَّ الثَّمَرَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ قَالَ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْعَثُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ رَوَاحَةَ فَيَخْرُصُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمْ ثُمَّ يَقُولُ إِنْ شِئْتُمْ فَلَكُمْ وَإِنْ شِئْتُمْ فَلِيَ فَكَانُوا يَأْخُذُونَهُ
Malikengandik [Ibn Shihab]-engandik [Sa'id bin Musayyab]-engandik kontatu digu honek esan zuen: 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek Khaibarko juduei esan zien Khaibar konkistatu zutenean: 'Alah Azza Wa Jalla-k agindutakoa agintzen dizuet, datak gure eta zuen artean banatu behar direla'. Sa'id bin Musayyab-ek esan zuen: 'Orduan, Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam-ek Abdullah bin Rawahah bidali zuen beraren eta haien arteko prezioa kalkulatzeko, eta gero esan zuen: 'Nahi baduzue, hau zuentzat da, eta nahi baduzue, hau niretzat da'. Azkenean hartu zuten'.
Hadith
Imam Malik : 1198
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَبْعَثُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ رَوَاحَةَ إِلَى خَيْبَرَ فَيَخْرُصُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ يَهُودِ خَيْبَرَ قَالَ فَجَمَعُوا لَهُ حَلْيًا مِنْ حَلْيِ نِسَائِهِمْ فَقَالُوا لَهُ هَذَا لَكَ وَخَفِّفْ عَنَّا وَتَجَاوَزْ فِي الْقَسْمِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ يَا مَعْشَرَ الْيَهُودِ وَاللَّهِ إِنَّكُمْ لَمِنْ أَبْغَضِ خَلْقِ اللَّهِ إِلَيَّ وَمَا ذَاكَ بِحَامِلِي عَلَى أَنْ أَحِيفَ عَلَيْكُمْ فَأَمَّا مَا عَرَضْتُمْ مِنْ الرَّشْوَةِ فَإِنَّهَا سُحْتٌ وَإِنَّا لَا نَأْكُلُهَا فَقَالُوا بِهَذَا قَامَتْ السَّمَوَاتُ وَالْأَرْضُ
Esan didatenez, [Ibn Shihab]-eko [Sulaiman bin Yasar] Malik-ek esan zuen: «Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek Abdullah bin Rawahah bidali zuen Khaibarrera, eta hark erabaki zuen Khaibarko juduen eta haren arteko banaketa. Sulaiman bin Yasarrek esan zuen: «Emazteen bitxiak bildu zituzten, eta gero Abdullah bin Rawahah-i esan zioten: 'Bitxi hauek guztiak zuretzat dira, baina eman iezaguzu laguntza eta eman gehiago'. Abdullah bin Rawahah-ek erantzun zuen: «Juduok! Alaren izenean, zuek zarete gehien gorrotatzen ditudan Alaren izakiak, baina hori ez da arrazoia zuekin tiranikoki jokatzeko. Eroskeria gisa eman zenizkidazun bitxi guztiei dagokienez, debekatuta daude, ez ditugu inoiz jango». Esan zuten ere: «Egia honekin, ezarri zerua eta lurra».
Hadith
Imam Malik : 1199
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ قَيْسٍ الزُّرَقِيِّ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ كِرَاءِ الْمَزَارِعِقَالَ حَنْظَلَةُ فَسَأَلْتُ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ بِالذَّهَبِ وَالْوَرِقِ فَقَالَ أَمَّا بِالذَّهَبِ وَالْوَرِقِ فَلَا بَأْسَ بِهِ
Esan digute Malik-eko Yahyak, [Rabi'ah bin Abu Abdurrahman]-ek, [Hanzhalah bin Qais Az Zuraqi]-ek eta [Rafi' bin Khadij-ek] esan zuela: "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek lorategiak alokatzea debekatu zuen". Hanzhalah-ek esan zuen: "Orduan, Rafi' bin Khadij-i galdetu nion ea urrez eta zilarrezko alokatzen zen, eta erantzun zidan: "Urreari eta zilarraren kasuan, ez du axola".
Hadith
Imam Malik : 1200
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ قَالَ سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِعَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ بِالذَّهَبِ وَالْوَرِقِ فَقَالَ لَا بَأْسَ بِهِ
Malikek [Ibn Shihabek] esan zidan: «Behin galdetu nion [Sa'id bin Musayyabi] urrea edo zilarra erabiliz lurrak alokatzeari buruz, eta erantzun zidan: 'Ongi da'».
