Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 101
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ زُيَيْدِ بْنِ الصَّلْتِ أَنَّهُ قَالَ خَرَجْتُ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِإِلَى الْجُرُفِ فَنَظَرَ فَإِذَا هُوَ قَدْ احْتَلَمَ وَصَلَّى وَلَمْ يَغْتَسِلْ فَقَالَ وَاللَّهِ مَا أَرَانِي إِلَّا احْتَلَمْتُ وَمَا شَعَرْتُ وَصَلَّيْتُ وَمَا اغْتَسَلْتُ قَالَ فَاغْتَسَلَ وَغَسَلَ مَا رَأَى فِي ثَوْبِهِ وَنَضَحَ مَا لَمْ يَرَ وَأَذَّنَ أَوْ أَقَامَ ثُمَّ صَلَّى بَعْدَ ارْتِفَاعِ الضُّحَى مُتَمَكِّنًا
Надад Маликаас [Хишам бин Урвагаас] [түүний эцэг] [Зубайд бин Ас Шальтаас] өгүүлсэн бөгөөд тэрээр "Би [Умар бин Каттаб]-тай хамт Журф руу явсан" гэж хэлсэн. Гэнэт тэр нойтон зүүд зүүдлээд усанд орохгүй залбирч байгаагаа мэдэв. Дараа нь тэр: "Аллахын тангараг, би нойтон зүүд зүүдэлснээ мэдээгүй, гэхдээ би ухаангүй байсан тул залбирч, усанд ороогүй" гэж хэлэв. Өгүүлч: “Тэгээд хувцсандаа харагдах зүйлийг угааж, үл үзэгдэхийг нь цацав. Үүний дараа тэрээр залбирал эсвэл икаматыг дуудаж, дараа нь dluha' цагаар залбирдаг.
Hadith
Imam Malik : 102
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ غَدَا إِلَى أَرْضِهِ بِالْجُرُفِ فَوَجَدَ فِي ثَوْبِهِ احْتِلَامًا فَقَالَ لَقَدْ ابْتُلِيتُ بِالْاحْتِلَامِ مُنْذُ وُلِّيتُ أَمْرَ النَّاسِ فَاغْتَسَلَ وَغَسَلَ مَا رَأَى فِي ثَوْبِهِ مِنْ الْاحْتِلَامِ ثُمَّ صَلَّى بَعْدَ أَنْ طَلَعَتْ الشَّمْسُ
Маликаас [Исмаиль бин Абу Хаким] [Сулайман бин Ясар]-аас [Умар бин Хаттаб] өглөө Журуфын бүс дэх талбайдаа явсан гэж надад хэлсэн. Тэгээд тэр хувцсан дээрээ нойтон зүүдний ул мөрийг олж хараад "Би удирдагч болсноосоо хойш нойтон зүүдээр шалгасан" гэж хэлсэн. Дараа нь тэр шүршүүрт орж, хувцсан дээрх нойтон зүүдний харагдах ул мөрийг угааж, нар мандсны дараа залбирав.
Hadith
Imam Malik : 103
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ صَلَّى بِالنَّاسِ الصُّبْحَ ثُمَّ غَدَا إِلَى أَرْضِهِ بِالْجُرُفِ فَوَجَدَ فِي ثَوْبِهِ احْتِلَامًا فَقَالَ إِنَّا لَمَّا أَصَبْنَا الْوَدَكَ لَانَتْ الْعُرُوقُ فَاغْتَسَلَ وَغَسَلَ الْاحْتِلَامَ مِنْ ثَوْبِهِ وَعَادَ لِصَلَاتِهِ
Малик [Яхья бин Саид]-аас [Сулайман бин Ясар]-аас надад хэлэхдээ, [Умар бин Хаттаб] нэг удаа найзуудтайгаа өглөөний залбирал уншиж, дараа нь өглөө эрт Журуф дахь талбай руугаа явж, дараа нь хувцаснаасаа нойтон зүүдний ул мөрийг олж харав. Тиймээс тэр хэлэв; "Бид их хэмжээний өөх тостой бол амархан хөлрдөг". Умар шүршүүрт орж, хувцсан дээрх нойтон мөрөөдлийн ул мөрийг угаасны дараа залбирлаа давтав.
Hadith
Imam Malik : 104
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ أَنَّهُ اعْتَمَرَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِفِي رَكْبٍ فِيهِمْ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ وَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ عَرَّسَ بِبَعْضِ الطَّرِيقِ قَرِيبًا مِنْ بَعْضِ الْمِيَاهِ فَاحْتَلَمَ عُمَرُ وَقَدْ كَادَ أَنْ يُصْبِحَ فَلَمْ يَجِدْ مَعَ الرَّكْبِ مَاءً فَرَكِبَ حَتَّى جَاءَ الْمَاءَ فَجَعَلَ يَغْسِلُ مَا رَأَى مِنْ ذَلِكَ الْاحْتِلَامِ حَتَّى أَسْفَرَ فَقَالَ لَهُ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ أَصْبَحْتَ وَمَعَنَا ثِيَابٌ فَدَعْ ثَوْبَكَ يُغْسَلُ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَاعَجَبًا لَكَ يَا عَمْرُو بْنَ الْعَاصِ لَئِنْ كُنْتَ تَجِدُ ثِيَابًا أَفَكُلُّ النَّاسِ يَجِدُ ثِيَابًا وَاللَّهِ لَوْ فَعَلْتُهَا لَكَانَتْ سُنَّةً بَلْ أَغْسِلُ مَا رَأَيْتُ وَأَنْضِحُ مَا لَمْ أَرَ
Маликаас [Хисям бин Урвагаас] [түүний ааваас] [Яхья бин Абдуррахман бин Хатиб] нэгэн удаа Амру бин Аль 'Ашыг багтаасан бүлэг машинд [Умар бин Аль Хаттаб] хамт Умра үйлдсэн гэж надад хэлсэн. Умар нуурын ойролцоо зам дээр амарч зогсов. Тэр нойтон зүүд зүүдлэв. Үүр цайх шахсан тэрээр болон түүний хамт олон ус авсангүй. Тэр ус олох хүртлээ алхаж, дараа нь харагдахуйц нойтон зүүдний ул мөрийг алга болтол нь угаав. Амру бин Аль 'Аш хэлэхдээ; “Бидэнд хувцас хадгалагдаж байгаа ч та маш эрт явлаа. Хувцсаа тайлж өгөөрэй" гэв. Умар бин Аль Хаттаб: "Амру бин Аль 'Аш аа, чи ямар гайхмаар юм бэ. Хэрэв та маш их хувцас авчирвал бусад хүмүүс чамд таалагдах болов уу? Аллахаар тангараглах, би үүнийг хийвэл энэ нь сүннет болно. Гэхдээ надад харагдах зүйлийг угааж, үл үзэгдэхийг цацахад хангалттай" гэв.
Hadith
Imam Malik : 105
حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِأَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ قَالَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَرْأَةُ تَرَى فِي الْمَنَامِ مِثْلَ مَا يَرَى الرَّجُلُ أَتَغْتَسِلُ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ فَلْتَغْتَسِلْ فَقَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ أُفٍّ لَكِ وَهَلْ تَرَى ذَلِكَ الْمَرْأَةُ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرِبَتْ يَمِينُكِ وَمِنْ أَيْنَ يَكُونُ الشَّبَهُ
Маликаас [Ибну Шихаб] [Урва бин Аз Зубайр]-аас надад өгүүлсэн нь: "Умм Сулайм Аллахын Элчээс (саллаллаху алейхи васаллам) нойрондоо эрэгтэй хүний зүүд шиг зүүдэлсэн эмэгтэйн талаар асуув. Тэр шүршүүрт орох ёстой юу? "Тийм ээ, тэр угаал үйлдэх ёстой" гэж Расулулла (саллаллаху алейхи васаллам) хариулав. Айсиа Умм Сулаймд хэлэв; — Хараал ид, эмэгтэй хүн ийм зүүд зүүдлэх боломжтой юу? Расулуллах (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-) Айшагаас: "Би чамд амжилт хүсье, тэгвэл энэ дүр төрх хаанаас ирсэн бэ?"
Hadith
Imam Malik : 106
حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْجَاءَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ امْرَأَةُ أَبِي طَلْحَةَ الْأَنْصَارِيِّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنْ الْحَقِّ هَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ مِنْ غُسْلٍ إِذَا هِيَ احْتَلَمَتْ فَقَالَ نَعَمْ إِذَا رَأَتْ الْمَاءَ
Маликаас [Хисям бин Урвагаас] [түүний эцэг] [Зайнаб бинт Абу Салама], Бошиглогчийн (саллаллаху алайхи ва саллам) эхнэр [Умму Салама]-аас надад хэлэхдээ, "Абу Талха Аль Ансаригийн эхнэр Ум Сулайм, Аллахын Элчтэй уулзсан." "Ай Аллахын Элч, Аллах зөв зүйлээс ичдэггүй, эмэгтэй хүн нойтон зүүд зүүдлэвэл усанд орох ёстой юу? Тиймээс тэр: "Тийм" гэж хариулав. Хэрэв тэр ус харвал".
Hadith
Imam Malik : 107
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُلَا بَأْسَ أَنْ يُغْتَسَلَ بِفَضْلِ الْمَرْأَةِ مَا لَمْ تَكُنْ حَائِضًا أَوْ جُنُبًا
Нафигийн Маликаас Яхьяа хэлэхдээ, '[Абдулла бин Умар] хэлэхдээ; "Эмэгтэй хүн сарын тэмдэг ирээгүй, жунубгүй бол эмэгтэй хүний ваннаас үлдсэн усаар угаал үйлдэхэд ямар ч асуудал байхгүй".
Hadith
Imam Malik : 108
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يَعْرَقُ فِي الثَّوْبِ وَهُوَ جُنُبٌ ثُمَّ يُصَلِّي فِيهِ
Малик [Нафи']-аас надад өгүүлсэн: "[Абдулла бин Умар] жунуб байдалтай байхдаа хөлсөө гаргаж, хувцсаа норгосон. Тэгээд тэр цамцтайгаа залбирсан”.
Hadith
Imam Malik : 109
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يَغْسِلُ جَوَارِيهِ رِجْلَيْهِ وَيُعْطِينَهُ الْخُمْرَةَ وَهُنَّ حُيَّضٌ
[Абдулла бин 'Умар]-ын эмэгтэй боолууд сарын тэмдэгтэй байсан ч хөлийг нь угааж, анхилуун үнэртэй байсан гэж Нафигаас Малик надад хэлсэн.
Hadith
Imam Malik : 110
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا قَالَتْخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْبَيْدَاءِ أَوْ بِذَاتِ الْجَيْشِ انْقَطَعَ عِقْدٌ لِي فَأَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْتِمَاسِهِ وَأَقَامَ النَّاسُ مَعَهُ وَلَيْسُوا عَلَى مَاءٍ وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ فَأَتَى النَّاسُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ فَقَالُوا أَلَا تَرَى مَا صَنَعَتْ عَائِشَةُ أَقَامَتْ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِالنَّاسِ وَلَيْسُوا عَلَى مَاءٍ وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ قَالَتْ عَائِشَةُ فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاضِعٌ رَأْسَهُ عَلَى فَخِذِي قَدْ نَامَ فَقَالَ حَبَسْتِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالنَّاسَ وَلَيْسُوا عَلَى مَاءٍ وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ قَالَتْ عَائِشَةُ فَعَاتَبَنِي أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ وَجَعَلَ يَطْعُنُ بِيَدِهِ فِي خَاصِرَتِي فَلَا يَمْنَعُنِي مِنْ التَّحَرُّكِ إِلَّا مَكَانُ رَأْسِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى فَخِذِي فَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَصْبَحَ عَلَى غَيْرِ مَاءٍ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى آيَةَ التَّيَمُّمِ فَتَيَمَّمُوا فَقَالَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ مَا هِيَ بِأَوَّلِ بَرَكَتِكُمْ يَا آلَ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ فَبَعَثْنَا الْبَعِيرَ الَّذِي كُنْتُ عَلَيْهِ فَوَجَدْنَا الْعِقْدَ تَحْتَهُ
Маликээс Яхьяа [Абдуррахман бин Аль Касим], [Аисия] Уммул Мукмининаас [ааваас], "Бид Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-тэй хамт аялалд гарсан" гэж надад хэлсэн. Биднийг Байда`ор Дзатул Жайсид байхад миний зүүлт хугарч унасан. Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм түүнийг хайж зогссон бөгөөд хүмүүс түүнийг дагав. Энэ хооронд тэр хоёр ус авчирсангүй. Дараа нь тэд Абу Бакар Ас Сиддиктэй уулзаад: — Та Айшад юу тохиолдсоныг мэдэхгүй байна уу? Тэрээр Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм болон түүний хамтрагчдыг усан дээр байхгүй байхад нь зогсоож, бас авчирсангүй. Айша хэлэв; "Абу Бакр, Расулуллахыг унтаж байх үед ирж, миний гуян дээр толгойгоо тавив. Абу Бакр хэлэхдээ; "Та нар Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм болон түүний хамтрагчид усан дээр байхгүй, түүнийг авч яваагүй ч тэдний аялалд саад учруулсан! Абу Бакр намайг шүүмжилж, Аллахын хүссэнээр ямар нэгэн зүйл хэлэв. Тэр гараараа бэлхүүсийг минь цохьсон бөгөөд миний гуян дээр унтаж байсан Расулуллах صلى الله عليه وسلمын байрлалаас өөр юу ч намайг хөдөлгөхөд саад болсонгүй. Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-, өглөө болтол усгүй унтсаар байх үед Аллах Табарака ва Таала таямумын шүлгийг илчилсэн тул тэд таямум хийв. Усайд бин Худлайр "Ай Абу Бакрын гэр бүл, энэ бол Аллахын та нарт өгсөн анхны адислалаас өөр зүйл биш" гэж хэлэв. "Тэгээд бид унаж явсан тэмээгээ сэрээсэн ч доороос нь зүүлт олдсон" гэж Айся хэлэв.
Hadith
Imam Malik : 111
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّهُ أَقْبَلَ هُوَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ مِنْ الْجُرُفِ حَتَّى إِذَا كَانَا بِالْمِرْبَدِ نَزَلَ عَبْدُ اللَّهِفَتَيَمَّمَ صَعِيدًا طَيِّبًا فَمَسَحَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثُمَّ صَلَّى
Яхя надад Маликаас [Нафи]-аас [Абдулла бин Умар] хамт Журуфаас буцаж ирсэн гэж хэлсэн. Тэднийг Мирбад ирэхэд Абдулла зогсоод ариун газар таямум үйлдэв. Тэр нүүр, гараа тохой хүртэл үрж, залбирав.
Hadith
Imam Malik : 112
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يَتَيَمَّمُ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ
[Абдулла бин Умар] тохойгоо хүртэл таяммум хийсэн гэж Малик [Нафи] надад хэлсэн.
Hadith
Imam Malik : 113
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِعَنْ الرَّجُلِ الْجُنُبِ يَتَيَمَّمُ ثُمَّ يُدْرِكُ الْمَاءَ فَقَالَ سَعِيدٌ إِذَا أَدْرَكَ الْمَاءَ فَعَلَيْهِ الْغُسْلُ لِمَا يُسْتَقْبَلُ
Яхья надад Маликаас [Абдуррахман бин Хармалахаас] хэлэв: "Нэг хүн Саид бин Мусайябаас таямум хийж, дараа нь ус авсан жунубын талаар асуув. [Саид хариулав]; "Тэр ус олсон бол дараагийн залбиралд усанд орох ёстой".
Hadith
Imam Malik : 114
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَأَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا يَحِلُّ لِي مِنْ امْرَأَتِي وَهِيَ حَائِضٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِتَشُدَّ عَلَيْهَا إِزَارَهَا ثُمَّ شَأْنَكَ بِأَعْلَاهَا
[Зайд бин Аслам]-ын Маликаас Яхьяа хэлэхдээ: "Нэг хүн Аллахын Элч -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс "Миний эхнэр сарын тэмдэг ирэх үед би юу хийж чадах вэ?" гэж асуув. "Түүнд саронгийг уяхыг хэл, дараа нь дээд хэсгийг нь чи өөрөө шийднэ" гэж Расулулла (саллаллаху алейхи васаллам) хариулав.
Hadith
Imam Malik : 115
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِأَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ مُضْطَجِعَةً مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ وَأَنَّهَا قَدْ وَثَبَتْ وَثْبَةً شَدِيدَةً فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَكِ لَعَلَّكِ نَفِسْتِ يَعْنِي الْحَيْضَةَ فَقَالَتْ نَعَمْ قَالَ شُدِّي عَلَى نَفْسِكِ إِزَارَكِ ثُمَّ عُودِي إِلَى مَضْجَعِكِ
Маликаас [Рабиа бин Абдуррахман] надад өгүүлсэн нь: "Бошиглогчийн эхнэр Аиша Аллахын Элчтэй хамт нэг даавуугаар хэвтэж байсан." Гэнэт тэр хурдан үсэрч, Аллахын Элч (Аллахын ижий ижлийг адислах) нь: "Чамд юу болоод байна вэ? Чи сарын тэмдэг ирж байна уу?' "Тийм" гэж Айся хариулав. Дараа нь Расулуллах (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-) "Саронгийнхоо уяаг чангалж, дараа нь орондоо ор" гэж хэлэв.
Hadith
Imam Malik : 116
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَرْسَلَ إِلَى عَائِشَةَيَسْأَلُهَا هَلْ يُبَاشِرُ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَقَالَتْ لِتَشُدَّ إِزَارَهَا عَلَى أَسْفَلِهَا ثُمَّ يُبَاشِرُهَا إِنْ شَاءَ
Нафигийн Малик: "[Убайдулла бин Абдулла бин Умар] [Аиша] руу хүн илгээж, "Эхнэр нь сарын тэмдэг ирэх үед эрэгтэй хүнтэй бэлгийн хавьталд орох боломжтой юу?" гэж асуусан гэж надад хэлсэн. Айся "Түүнд - эхнэр нь доод талд нь саронгийг чангал, тэгвэл нөхөр нь түүнтэй хүссэнээрээ секс хийж болно" гэж хариулав.
Hadith
Imam Malik : 117
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ عَنْ أُمِّهِ مَوْلَاةِ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ النِّسَاءُ يَبْعَثْنَ إِلَى عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَبِالدِّرَجَةِ فِيهَا الْكُرْسُفُ فِيهِ الصُّفْرَةُ مِنْ دَمِ الْحَيْضَةِ يَسْأَلْنَهَا عَنْ الصَّلَاةِ فَتَقُولُ لَهُنَّ لَا تَعْجَلْنَ حَتَّى تَرَيْنَ الْقَصَّةَ الْبَيْضَاءَ تُرِيدُ بِذَلِكَ الطُّهْرَ مِنْ الْحَيْضَةِ
Маликаас ['Алкама бин Абу 'Алкамаас] [түүний ээж] хуучин боол Аисия Умул Мукмининаас ирсэн Яхьяа надад ярьсны дараа тэр хэлэв; "Эмэгтэйчүүд Айся Уммул Мукминин руу хайрцаг илгээсэн бөгөөд хайрцагт сарын тэмдгийн цуснаас шар шингэн холилдсон хөвөн байсан. Тэд түүний хийсэн залбирлын хуулийн талаар юу гэж асуув?' Тиймээс ['Аиша] тэдэнд: "Цагаан шингэнийг харах хүртэл бүү яар" гэж хэлэв. утга нь сарын тэмдгийн цэвэр ариун байдал юм.
Hadith
Imam Malik : 118
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَمَّتِهِ عَنْ ابْنَةِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّهُ بَلَغَهَاأَنَّ نِسَاءً كُنَّ يَدْعُونَ بِالْمَصَابِيحِ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ يَنْظُرْنَ إِلَى الطُّهْرِ فَكَانَتْ تَعِيبُ ذَلِكَ عَلَيْهِنَّ وَتَقُولُ مَا كَانَ النِّسَاءُ يَصْنَعْنَ هَذَا
Маликаас [Абдулла бин Абу Бакр] [түүний нагац эгч] [Зейд бин Сабитын охин] -аас надад хэлсэн бөгөөд эмэгтэйчүүд ариун үеийг үзэхийн тулд шөнийн төгсгөлд дэнлүү гуйдаг гэж түүнд хүрчээ. Заидын охин тэднийг зэмлэн: 'Эмэгтэйчүүд яагаад үүнийг хийдэг вэ'.
Hadith
Imam Malik : 119
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ شِهَابٍعَنْ الْمَرْأَةِ الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ قَالَ تَكُفُّ عَنْ الصَّلَاةِقَالَ يَحْيَى قَالَ مَالِك وَذَلِكَ الْأَمْرُ عِنْدَنَا
Тэр [Ибн Шихабаас] сарын тэмдгийн цус харсан жирэмсэн эмэгтэйн тухай асуусан гэж Малик надад хэлсэн. Ибн Шихаб хариулав; "Түүнд залбирлаа орхи". Яхья хэлэв; Малик "Энэ бол бидний бодол" гэж хэлэв.
Hadith
Imam Malik : 120
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْكُنْتُ أُرَجِّلُ رَأْسَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا حَائِضٌ
Надад Маликаас [Хисям бин Урвагаас] [ааваас нь] Бошиглогчийн (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын) эхнэр [Аисягаас] хэлсэн бол тэр хэлэв. "Би нэг удаа, тэр үед сарын тэмдэгтэй байсан ч Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн үсийг янзалсан."
