Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 101
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ زُيَيْدِ بْنِ الصَّلْتِ أَنَّهُ قَالَ خَرَجْتُ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِإِلَى الْجُرُفِ فَنَظَرَ فَإِذَا هُوَ قَدْ احْتَلَمَ وَصَلَّى وَلَمْ يَغْتَسِلْ فَقَالَ وَاللَّهِ مَا أَرَانِي إِلَّا احْتَلَمْتُ وَمَا شَعَرْتُ وَصَلَّيْتُ وَمَا اغْتَسَلْتُ قَالَ فَاغْتَسَلَ وَغَسَلَ مَا رَأَى فِي ثَوْبِهِ وَنَضَحَ مَا لَمْ يَرَ وَأَذَّنَ أَوْ أَقَامَ ثُمَّ صَلَّى بَعْدَ ارْتِفَاعِ الضُّحَى مُتَمَكِّنًا
A fɔra ne ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Hisham bin Urwah] fɛ ka bɔ [a fa] fɛ ka bɔ [Zubaid bin As Shalt] la a ko: ‘Ne tagara ni [Umar bin Kathab] ye ka taga Jurf’. A barila k’a faamu ko a ye siko dɔ kɛ min jigira ani ko a be delili kɛra k’a sɔrɔ a ma ko. A ko o kɔ, 'Ala ka sira la, n tun t'a lɔn ko n ye siko jiman ye, nka n hakili tun tɛ, o la n ye delili kɛ, n ma ko'. Lakalibaga ko: ‘O kɔ, a ye ko, min tun be ye a ka fani kan, a y’o ko, ka min tun tɛ ye, a y’o fiyɛ. O kɔ, a be delili walima iqamat weele, o kɔ, a be delili kɛ dluha’ wagati la.
Hadith
Imam Malik : 102
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ غَدَا إِلَى أَرْضِهِ بِالْجُرُفِ فَوَجَدَ فِي ثَوْبِهِ احْتِلَامًا فَقَالَ لَقَدْ ابْتُلِيتُ بِالْاحْتِلَامِ مُنْذُ وُلِّيتُ أَمْرَ النَّاسِ فَاغْتَسَلَ وَغَسَلَ مَا رَأَى فِي ثَوْبِهِ مِنْ الْاحْتِلَامِ ثُمَّ صَلَّى بَعْدَ أَنْ طَلَعَتْ الشَّمْسُ
A fɔra ne ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Isimayili bin Abu Hakim] fɛ ka bɔ [Suliman bin Yasar] fɛ ko [Umar bin Khathab] tagara a ka foro la Juruf mara la sɔgɔma. O kɔ, a ye siko jiman tagamasiɲɛw sɔrɔ a ka faniw kan, o la, a ko: ‘Ne kɔrɔbɔra ni siko jimanw ye, kabini n ye ɲɛmɔgɔya ta’. O kɔ, a ye ko ani ka siko jimanw tagamasiɲɛ yetaw ko a ka faniw kan, o kɔ, a ye delili kɛ tilebɔ kɔ’.
Hadith
Imam Malik : 103
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ صَلَّى بِالنَّاسِ الصُّبْحَ ثُمَّ غَدَا إِلَى أَرْضِهِ بِالْجُرُفِ فَوَجَدَ فِي ثَوْبِهِ احْتِلَامًا فَقَالَ إِنَّا لَمَّا أَصَبْنَا الْوَدَكَ لَانَتْ الْعُرُوقُ فَاغْتَسَلَ وَغَسَلَ الْاحْتِلَامَ مِنْ ثَوْبِهِ وَعَادَ لِصَلَاتِهِ
Malik y’a fɔ n ye ka bɔ [Yahya bin Sa’id] ka bɔ [Sulaiman bin Yasar] fɛ ko [Umar bin Khatthab] ye sɔgɔma seli kɛ loon dɔ la n’a teriw ye, o kɔfɛ sɔgɔmada joona a tagara a ka foro la Juruf yɔrɔ la, o kɔfɛ a ye siko jiman tagamasiɲɛw sɔrɔ a ka finiw kan. O ra, a ko; ‘Ni tulu ka ca an na, an be wɔsi nɔgɔman na’. O kɔ, Umar ye jii ko ka siko jiman tagamasiɲɛ minw tun b’a ka fani kan, o ko, o kɔfɛ a segira a ka delili kan.
Hadith
Imam Malik : 104
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ أَنَّهُ اعْتَمَرَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِفِي رَكْبٍ فِيهِمْ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ وَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ عَرَّسَ بِبَعْضِ الطَّرِيقِ قَرِيبًا مِنْ بَعْضِ الْمِيَاهِ فَاحْتَلَمَ عُمَرُ وَقَدْ كَادَ أَنْ يُصْبِحَ فَلَمْ يَجِدْ مَعَ الرَّكْبِ مَاءً فَرَكِبَ حَتَّى جَاءَ الْمَاءَ فَجَعَلَ يَغْسِلُ مَا رَأَى مِنْ ذَلِكَ الْاحْتِلَامِ حَتَّى أَسْفَرَ فَقَالَ لَهُ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ أَصْبَحْتَ وَمَعَنَا ثِيَابٌ فَدَعْ ثَوْبَكَ يُغْسَلُ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَاعَجَبًا لَكَ يَا عَمْرُو بْنَ الْعَاصِ لَئِنْ كُنْتَ تَجِدُ ثِيَابًا أَفَكُلُّ النَّاسِ يَجِدُ ثِيَابًا وَاللَّهِ لَوْ فَعَلْتُهَا لَكَانَتْ سُنَّةً بَلْ أَغْسِلُ مَا رَأَيْتُ وَأَنْضِحُ مَا لَمْ أَرَ
A fɔra n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Hisyam bin Urwah] fɛ ka bɔ [a fa] fɛ ka bɔ [Yahya bin Abdurrahman bin Hathib] fɛ ko a ye umra kɛ loon dɔ la ni [Umar bin Al Khattab] ye mobili kulu dɔ kɔnɔ min kɔnɔ Amru bin Al’Ash tun be yen. Umar lɔra ka lafiɲɛ sira dɔ kan min tun be baji gɛrɛfɛ. A ye siko jiman dɔ kɛ. Tuma min na dugu tun be ɲini ka gwɛ, ale n’a ka jɛnkulu ma jii sɔrɔ. A tora ka tagama fɔɔ a ye jii sɔrɔ, o kɔ, a ye siko jiman tagamasiɲɛw ko fɔɔ u tununa. Amru bin Al’Asi ko; ‘I bɔra joona ten, hali ni faniw bele b’an bolo. Aw k'aw ka finiw bɔ an ka ko." Umar bin Al Khattab ko; 'I kabakoyara cogo min na, e Amru bin Al 'Ash. N'i nana ni fani caman ye, yala mɔgɔ wɛrɛw fana b'i kanu wa? Ala ka sira la, ni ne y'o kɛ, o ye sunna ye. Nka a be bɔ ne fɛ ka min yeta ko, ka min yebali bɔn'.
Hadith
Imam Malik : 105
حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِأَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ قَالَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَرْأَةُ تَرَى فِي الْمَنَامِ مِثْلَ مَا يَرَى الرَّجُلُ أَتَغْتَسِلُ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ فَلْتَغْتَسِلْ فَقَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ أُفٍّ لَكِ وَهَلْ تَرَى ذَلِكَ الْمَرْأَةُ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرِبَتْ يَمِينُكِ وَمِنْ أَيْنَ يَكُونُ الشَّبَهُ
A fɔra ne ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Ibnu Shihab] fɛ ka bɔ [Urwah bin Az Zubair] fɛ min ko: ‘Umu Sulayimu ye Ala ka ciden ɲininga muso dɔ koo la min ye siko kɛ a ka sinɔgɔ la i n’a fɔ cɛɛ ka siko. Yala a ka ɲi ka ko wa? Rasulullah y’a jaabi ko: ‘Ɔnhɔn, a ka kan ka ko’. Aisyah y’a fɔ Ummu Sulayimu ye ko; ‘I ka dannatigɛ, yala muso be se ka siko ɲɔgɔn kɛ wa?’ Rasulullah ko Aisha ma ko: «N b’a fɛ ka hɛɛrɛ sɔrɔ, o tuma na, o ɲɔgɔnnabɔli be bɔ min?
Hadith
Imam Malik : 106
حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْجَاءَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ امْرَأَةُ أَبِي طَلْحَةَ الْأَنْصَارِيِّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنْ الْحَقِّ هَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ مِنْ غُسْلٍ إِذَا هِيَ احْتَلَمَتْ فَقَالَ نَعَمْ إِذَا رَأَتْ الْمَاءَ
A fɔra ne ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Hisyam bin Urwah] fɛ ka bɔ [a facɛ] fɛ ka bɔ [Zainab bint Abu Salamah] fɛ ka bɔ [Ummu Salamah] la, kira muso ko: ‘Um Sulaim, Abu Talhah muso Al Ansari ye Ala ka ciden kunbɛn ko; ‘E Ala ka ciden, Ala ma maloya min ka ɲi, yala muso ka kan ka ko n’a ye siko jiman ye wa? ’ O kama, a y’a jaabi ko: ‘Ɔnhɔn. Ni a ye jii ye’.
Hadith
Imam Malik : 107
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُلَا بَأْسَ أَنْ يُغْتَسَلَ بِفَضْلِ الْمَرْأَةِ مَا لَمْ تَكُنْ حَائِضًا أَوْ جُنُبًا
A fɔra ne ye ko Yahya ka bɔ Malik ka bɔ [Nafi’] la ko: ‘[Abdullah bin Umar] ko; ‘Gɛlɛya foyi tɛ ka ko ni muso ka koji tɔ ye, n’a y’a sɔrɔ muso ma kalolabɔ walima n’a ma junub sɔrɔ’.
Hadith
Imam Malik : 108
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يَعْرَقُ فِي الثَّوْبِ وَهُوَ جُنُبٌ ثُمَّ يُصَلِّي فِيهِ
A fɔra n ye ko Malik min bɔra [Nafi’] la, o ko: ‘[Abdullah bin Umar] y’a ka faniw ɲigi k’a to junub cogoya la. O kɔ, a ye delili kɛ n’o duloki ye.’
Hadith
Imam Malik : 109
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يَغْسِلُ جَوَارِيهِ رِجْلَيْهِ وَيُعْطِينَهُ الْخُمْرَةَ وَهُنَّ حُيَّضٌ
A fɔra ne ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Nafi’] fɛ ko [Abdullah bin ‘Umar] ka jɔnmusow tun b’u seenw ko k’u tulu kɛ, hali n’u tun be kalolabɔ la.
Hadith
Imam Malik : 110
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا قَالَتْخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْبَيْدَاءِ أَوْ بِذَاتِ الْجَيْشِ انْقَطَعَ عِقْدٌ لِي فَأَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْتِمَاسِهِ وَأَقَامَ النَّاسُ مَعَهُ وَلَيْسُوا عَلَى مَاءٍ وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ فَأَتَى النَّاسُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ فَقَالُوا أَلَا تَرَى مَا صَنَعَتْ عَائِشَةُ أَقَامَتْ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِالنَّاسِ وَلَيْسُوا عَلَى مَاءٍ وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ قَالَتْ عَائِشَةُ فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاضِعٌ رَأْسَهُ عَلَى فَخِذِي قَدْ نَامَ فَقَالَ حَبَسْتِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالنَّاسَ وَلَيْسُوا عَلَى مَاءٍ وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ قَالَتْ عَائِشَةُ فَعَاتَبَنِي أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ وَجَعَلَ يَطْعُنُ بِيَدِهِ فِي خَاصِرَتِي فَلَا يَمْنَعُنِي مِنْ التَّحَرُّكِ إِلَّا مَكَانُ رَأْسِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى فَخِذِي فَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَصْبَحَ عَلَى غَيْرِ مَاءٍ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى آيَةَ التَّيَمُّمِ فَتَيَمَّمُوا فَقَالَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ مَا هِيَ بِأَوَّلِ بَرَكَتِكُمْ يَا آلَ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ فَبَعَثْنَا الْبَعِيرَ الَّذِي كُنْتُ عَلَيْهِ فَوَجَدْنَا الْعِقْدَ تَحْتَهُ
A fɔra n ye ko Yahya ka bɔ Malik ka bɔ [Abdurrahman bin Al Qasim] ka bɔ [a fa] ka bɔ [Aisyah] Ummul Mukminin ko: ‘An bɔra ni Rasulullah sallallahu alayihi wasallam ye tagama dɔ la. Tuma min na an tun be Baida`walima Dzatul Jaisy, n’ ka kanɲɛ karila ka ben. Rasulullah y’a lɔ k’a ɲini ani jama tugura a kɔ. O wagati la, ale n’u ma na ni jii ye. O kɔ, u ye Abu Bakar As Sidiki kunbɛn k’a fɔ ko; ‘I t’a lɔn min kɛra Aisha la wa? A lɔra ni Ala ka ciden n’a tɔɲɔgɔnw ye, k’a sɔrɔ u tun tɛ jii gɛrɛfɛ ani fana u tun ma na n’a ye’. Ayisa ko; Abu Bakri nana wagati min na Rasulullah tun be sinɔgɔra, a y’a kuun bila n’ seen na. Abu Bakri ko; ‘Aw ye Ala ka ciden n’a tɔɲɔgɔnw ka tagama bali, hali n’u tun tɛ jii gɛrɛfɛ, n’u tun t’a ta! ’ Abu Bakr ye ne kɔrɔfɔ ka kuma dɔ fɔ ka kɛɲɛ ni Ala sago ye min fɔ. A ye n’ cɛmancɛ sɔgɔ n’a bolo ye, foyi ma n’ bali ka wuli fɔɔ Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam lɔyɔrɔ min tun be sinɔgɔra n’ seen kan. Tuma min na Rasulullah tun be sinɔgɔra fɔɔ sɔgɔma jii tɛ min na, o tuma na, Ala Tabaraka Wa Ta’ala ye tayamumu ayati jigi, o la, u ye tayamumu kɛ. Usaid bin Khudlair ko: ‘E Abu Bakri denbaya, nin tɛ foyi ye ni Ala ye duba fɔlɔ min di aw ma’. ‘Aisyah ko, ‘O kɔ, an tun be ɲɔgɔmɛ min kan, an y’o kunu, nka an ye nɛgɛkunbɛnnan sɔrɔ a jukɔrɔ’.
Hadith
Imam Malik : 111
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّهُ أَقْبَلَ هُوَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ مِنْ الْجُرُفِ حَتَّى إِذَا كَانَا بِالْمِرْبَدِ نَزَلَ عَبْدُ اللَّهِفَتَيَمَّمَ صَعِيدًا طَيِّبًا فَمَسَحَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثُمَّ صَلَّى
Yahya y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Nafi’] fɛ ko ale ni [Abdullah bin Umar] kɔsegira ka bɔ Juruf. U sera Mirbad tuma min na, Abdullah lɔra ka tayamum kɛ dugukolo senuman kan. A y’a ɲɛda n’a bolow mɔmɔ fɔɔ ka taga se a nɔgɔkun ma, o kɔ, a ye delili kɛ.
Hadith
Imam Malik : 112
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يَتَيَمَّمُ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ
A fɔra n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Nafi’] fɛ ko [Abdullah bin Umar] ye tayammum kɛ fɔɔ a nɔgɔkun na.
Hadith
Imam Malik : 113
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِعَنْ الرَّجُلِ الْجُنُبِ يَتَيَمَّمُ ثُمَّ يُدْرِكُ الْمَاءَ فَقَالَ سَعِيدٌ إِذَا أَدْرَكَ الْمَاءَ فَعَلَيْهِ الْغُسْلُ لِمَا يُسْتَقْبَلُ
Yahya y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Abdurrahman bin Harmalah] fɛ ko: ‘Cɛɛ dɔ ye Sa’id bin Musayyab ɲininga junub dɔ koo la min ye tayamumu kɛ ka sɔrɔ ka jii sɔrɔ. [Sa’id y’a jaabi]; ‘Ni a ye jii sɔrɔ, a ka kan ka ko delili nata kama’.
Hadith
Imam Malik : 114
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَأَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا يَحِلُّ لِي مِنْ امْرَأَتِي وَهِيَ حَائِضٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِتَشُدَّ عَلَيْهَا إِزَارَهَا ثُمَّ شَأْنَكَ بِأَعْلَاهَا
A fɔra n ye ko Yahya ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Zaid bin Aslam] fɛ ko: ‘Cɛɛ dɔ ye Ala ka ciden ɲininga ko: ‘Ni n muso ka kalolabɔ be, n be se ka mun lo kɛ?’ Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam y’a jaabi ko: ‘A fɔ a ye ko a ka sarong siri, o kɔfɛ, a be bɔ i bolo ni sanfɛyɔrɔ ye’.
Hadith
Imam Malik : 115
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِأَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ مُضْطَجِعَةً مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ وَأَنَّهَا قَدْ وَثَبَتْ وَثْبَةً شَدِيدَةً فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَكِ لَعَلَّكِ نَفِسْتِ يَعْنِي الْحَيْضَةَ فَقَالَتْ نَعَمْ قَالَ شُدِّي عَلَى نَفْسِكِ إِزَارَكِ ثُمَّ عُودِي إِلَى مَضْجَعِكِ
A fɔra ne ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Rabi’ah bin Abdurrahman] fɛ, min ko: ‘Ayisha, cira muso min tun be Ala ka ciden fɛ, o tun be la ni Ala ka ciden ye fani kelen kɔnɔ. A barila ka pan joona, o la, Ala ka ciden (s.a.w) y’a ɲininga ko: ‘Mun lo b’i la? Yala i be kalosara la wa?’ ‘Aisyah y’a jaabi ko: ‘O lo’. O kɔ, Rasulullah ko: ‘Aw k’aw ka fani gɛrɛnw siri, o kɔ, aw ka kɔsegi aw ka layɔrɔ la’.
Hadith
Imam Malik : 116
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَرْسَلَ إِلَى عَائِشَةَيَسْأَلُهَا هَلْ يُبَاشِرُ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَقَالَتْ لِتَشُدَّ إِزَارَهَا عَلَى أَسْفَلِهَا ثُمَّ يُبَاشِرُهَا إِنْ شَاءَ
A fɔra n ye ko Malik min bɔra [Nafi’] la, ko: ‘[Ubaidullah bin Abdullah bin Umar] ye mɔgɔ dɔ ci [Aisha] fɛ k’a ɲininga ko: ‘Yala a daganin lo cɛɛ ka cɛnimusoko kɛ n’a muso ye n’a be kalosara la wa?’. Aisyah y’a jaabi ko: ‘A to ale - muso - ka sarong siri duguma, o tuma na ale - cɛɛ - be se ka cɛnimusoko kɛ n’a ye i n’a fɔ a b’a fɛ cogo min na’.
Hadith
Imam Malik : 117
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ عَنْ أُمِّهِ مَوْلَاةِ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ النِّسَاءُ يَبْعَثْنَ إِلَى عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَبِالدِّرَجَةِ فِيهَا الْكُرْسُفُ فِيهِ الصُّفْرَةُ مِنْ دَمِ الْحَيْضَةِ يَسْأَلْنَهَا عَنْ الصَّلَاةِ فَتَقُولُ لَهُنَّ لَا تَعْجَلْنَ حَتَّى تَرَيْنَ الْقَصَّةَ الْبَيْضَاءَ تُرِيدُ بِذَلِكَ الطُّهْرَ مِنْ الْحَيْضَةِ
A ye Yahya kofɔ n ye min bɔra Malik fɛ ka bɔ [Alqama bin Abu Alqama] fɛ ka bɔ [a bamuso] jɔn kɔrɔ Aisyah Umul Mukminin fɛ, a ko; ‘Musow ye kɛsu dɔ ci ‘Aisyah Ummul Mukminin ma, kɛsu kɔnɔ, kɔri ɲagaminin ni jii nɛrɛmuguman ye min bɔra kalosara joli la. U y’a ɲininga ko a tun be delili sariya min labato, o koo be cogo di?’ O la, [‘Aisha] y’a fɔ u ye ko: ‘Aw kana teliya fɔɔ ka ji gwɛman ye’. o kɔrɔ ye kalolabɔ saniya ye.
Hadith
Imam Malik : 118
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَمَّتِهِ عَنْ ابْنَةِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّهُ بَلَغَهَاأَنَّ نِسَاءً كُنَّ يَدْعُونَ بِالْمَصَابِيحِ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ يَنْظُرْنَ إِلَى الطُّهْرِ فَكَانَتْ تَعِيبُ ذَلِكَ عَلَيْهِنَّ وَتَقُولُ مَا كَانَ النِّسَاءُ يَصْنَعْنَ هَذَا
A fɔra ne ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Abdullah bin Abu Bakr] fɛ ka bɔ [a tɛnɛmuso] fɛ ka bɔ [Zaid bin Thabit denmuso] fɛ a sera a ma, ko musow be fintɛni ɲini suu laban na walisa ka wagati senuman ye. Zaid denmuso y’u kɔrɔfɔ k’a fɔ ko; ‘Mun na musow be nin kɛ’.
Hadith
Imam Malik : 119
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ شِهَابٍعَنْ الْمَرْأَةِ الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ قَالَ تَكُفُّ عَنْ الصَّلَاةِقَالَ يَحْيَى قَالَ مَالِك وَذَلِكَ الْأَمْرُ عِنْدَنَا
A fɔra n ye ka bɔ Malik fɛ ko a ye [Ibn Shihab] ɲininga muso kɔnɔman dɔ koo la min ye kalo joli ye. Ibnu Shihab y’a jaabi ko; ‘A k’a ka delili dabila’. Yahya ko; Malik ko, ‘An ka miiriya lo’.
Hadith
Imam Malik : 120
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْكُنْتُ أُرَجِّلُ رَأْسَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا حَائِضٌ
A tun y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Hisyam bin Urwah] fɛ ka bɔ [a facɛ] fɛ ka bɔ [Aisyah] fɛ, min ye kira muso ye, a ko; 'Ne tun ye Rasulullah ka kunsigi labɛn loon dɔ, hali k'a sɔrɔ o wagati la, n tun be kalosara la.'
