Imam Malik : 1161
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَلَا بَأْسَ بِأَنْ يُسَلِّفَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ فِي الطَّعَامِ الْمَوْصُوفِ بِسِعْرٍ مَعْلُومٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى مَا لَمْ يَكُنْ فِي زَرْعٍ لَمْ يَبْدُ صَلَاحُهُ أَوْ تَمْرٍ لَمْ يَبْدُ صَلَاحُهُ
Niwarqankun Yahya Malikmanta [Nafi']manta [Abdullah bin Umar] nisqanmanta; ‘Huk runaqa huk runamanmi wakin mikhunata prestanman, reqsisqa chaninpi, ñawpaqmantaraq paganapaq tiempowan, mana yura kaqtinqa, manaraq puqusqanqa sut’ichu nitaq fechakuna manaraq puqusqa hinachu’.
Imam Malik : 1162
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَفَنِيَ عَلَفُ دَابَّتِهِ فَقَالَ لِغُلَامِهِ خُذْ مِنْ حِنْطَةِ أَهْلِكَ طَعَامًا فَابْتَعْ بِهَا شَعِيرًا وَلَا تَأْخُذْ إِلَّا مِثْلَهُو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ ابْنِ مُعَيْقِيبٍ الدَّوْسِيِّ مِثْلُ ذَلِكَ قَالَ مَالِك وَهُوَ الْأَمْرُ عِنْدَنَا
Malikmanta [Nafi'manta] [Sulaiman bin Yasar]manta willawasqa karqani pay willawarqa [Abdurrahman bin Al Aswad bin Abdu Yaghuts] huk kuti uywankunapaq forraje tukukusqanmanta. Chaymantataq kamachinta kamachirqan: ‘Aylluykiq trigonta apakuy’, nispa. Chaywanqa mijuta rantiy, amataq apakuychu manachus llasayninpi kaqlla kaqtinqa’, nispa. Malikmantam willawarqaku payman chayasqanmanta, Al Qasim bin Muhammad bin Mu’aiqib Ad Dausimanta hadith hina. Maliktaq nirqan: ‘Chaytan qatikuyku’, nispa.
Imam Malik : 1163
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ أَنَّهُ سَأَلَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِفَقَالَ إِنِّي رَجُلٌ أَبْتَاعُ الطَّعَامَ يَكُونُ مِنْ الصُّكُوكِ بِالْجَارِ فَرُبَّمَا ابْتَعْتُ مِنْهُ بِدِينَارٍ وَنِصْفِ دِرْهَمٍ فَأُعْطَى بِالنِّصْفِ طَعَامًا فَقَالَ سَعِيدٌ لَا وَلَكِنْ أَعْطِ أَنْتَ دِرْهَمًا وَخُذْ بَقِيَّتَهُ طَعَامًا
Yahya willawarqa Malikmanta [Muhammad bin Abdullah bin Abu Maryam]manta, huk kuti [Sa’id bin Musayyab] tapusqanmanta; ‘Al Jar llaqtapi valorkuna purishaqtinmi mikhunata rantirqani. Chaymantataq huk dinar kuskan dirhamwan mikhunata rantiruspay, kuskan mikhunata qowarqanku’, nispa. Sa'idqa kutichisqa; -Manan, huk dirhamllata qoy, puchuqnintataq mikhuy hina hap’iy.
Imam Malik : 1164
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يُونُسَ بْنِ يُوسُفَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِمَرَّ بِحَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ وَهُوَ يَبِيعُ زَبِيبًا لَهُ بِالسُّوقِ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِمَّا أَنْ تَزِيدَ فِي السِّعْرِ وَإِمَّا أَنْ تُرْفَعَ مِنْ سُوقِنَا
Niwarqankun Malikmanta [Yunus bin Yusuf]manta [Sa’id bin Musayyab]manta, [Umar bin Khattab] huk kuti Hathib bin Abu Balta’ahta pasasqanmanta, payqa qhatupi pasaskunata vendesharqan. Hinaptinmi Umar bin Khattab payta nirqa; 'Iskay akllanakuna kan qampaq, chaninkunata yapay utaq qhatuykumanta lluqsiy'.
Imam Malik : 1165
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ حَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍبَاعَ جَمَلًا لَهُ يُدْعَى عُصَيْفِيرًا بِعِشْرِينَ بَعِيرًا إِلَى أَجَلٍ
Yahya willawarqa Malikmanta [Salih bin Kaisan]manta [Hasan bin Muhammad bin ‘Ali bin Abu Talib]manta [‘Ali bin Abu Talib] ‘Ushaifir sutiyuq camellonta iskay chunka camellowan huk kutillapi rantikusqanmanta’.
Imam Malik : 1166
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَاشْتَرَى رَاحِلَةً بِأَرْبَعَةِ أَبْعِرَةٍ مَضْمُونَةٍ عَلَيْهِ يُوفِيهَا صَاحِبَهَا بِالرَّبَذَةِ
[Nafi’]manta Malikmantam willawarqaku [Abdullah bin Umar] huk kutipi tawa torillokunawan sillanapaq hina camellota rantisqanmanta, Rabadzah’ llaqtaman chayaspalla dueñonman pagaq.
Imam Malik : 1167
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ شِهَابٍعَنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ اثْنَيْنِ بِوَاحِدٍ إِلَى أَجَلٍ فَقَالَ لَا بَأْسَ بِذَلِكَ
Malikmantam willawarqaku [Ibn Syihab] tapusqanmanta, iskay uywakunata huk uywapaq huk kutillapi rantikuymanta kamachikuymanta. Ibn Syihabtaq kutichirqan: ‘Allinmi’, nispa.
Imam Malik : 1168
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِوَكَانَ بَيْعًا يَتَبَايَعُهُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ كَانَ الرَّجُلُ يَبْتَاعُ الْجَزُورَ إِلَى أَنْ تُنْتَجَ النَّاقَةُ ثُمَّ تُنْتَجَ الَّتِي فِي بَطْنِهَا
Niwarqankun Yahya Malikmanta [Nafi’manta] [Abdullah bin Umar]manta nirqan: ‘Allahpa kachasqan sallallaahu ‘alaihi wasallam hark’arqan manaraq naceq wawakunata vendeyta. Chayqa Jahiliyah runakunaq qhatuy modelon, pipas huk camellota rantin camello torillota wachanankama, chaymantataq torillo huk torillota wachakun’.
Imam Malik : 1169
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ قَالَلَا رِبًا فِي الْحَيَوَانِ وَإِنَّمَا نُهِيَ مِنْ الْحَيَوَانِ عَنْ ثَلَاثَةٍ عَنْ الْمَضَامِينِ وَالْمَلَاقِيحِ وَحَبَلِ الْحَبَلَةِ وَالْمَضَامِينُ بَيْعُ مَا فِي بُطُونِ إِنَاثِ الْإِبِلِ وَالْمَلَاقِيحُ بَيْعُ مَا فِي ظُهُورِ الْجِمَالِ
Willawasqañam Malikmanta [Ibn Shihabmanta] [Sa’id bin Musayyabmanta] nirqa; ‘Uywakuna rantiypipas, rantikuypipas manan usura kanchu. Chayqa, uywakuna rantiypi, qhatuypi ima, kimsa imakuna hark’asqa kasqanlla; madlamin, malaqiih y habalul habalah - mamanpa wiksanpiraq kaq fetokunata rantikuy -. Madlamiin warmi camellokunapa wiksanpiraq kaq fetokunata rantikuchkan. Chaykamataq malaqiihqa camelloq chhuqunpa hawanpi kaq qhatuykunata qhatuchkan.
Imam Malik : 1170
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ بِاللَّحْمِ
Yahya willawarqa Malikmanta [Zaid bin Aslam]manta [Sa’id bin Musayyab]manta, Allahpa kachasqan (Allahpa hawkalla hinaspa saminchaynin paywan kachun) harkarqa uywakunata aychapaq rantikuyta.
Imam Malik : 1171
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُمِنْ مَيْسِرِ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ بَيْعُ الْحَيَوَانِ بِاللَّحْمِ بِالشَّاةِ وَالشَّاتَيْنِ
Malik willawarqa [Dawud Ibnul Hushain]manta uyarisqanmanta [Said Ibnul Musayyab] nisqanmanta: ‘Jahiliahpa qullqi pukllaynintapas huk uywata aychapaq rantikuymi, hinaspa huk cabrata iskay cabrapaq rantikuy’.
Imam Malik : 1172
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُنُهِيَ عَنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ بِاللَّحْمِ قَالَ أَبُو الزِّنَادِ فَقُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَرَأَيْتَ رَجُلًا اشْتَرَى شَارِفًا بِعَشَرَةِ شِيَاهٍ فَقَالَ سَعِيدٌ إِنْ كَانَ اشْتَرَاهَا لِيَنْحَرَهَا فَلَا خَيْرَ فِي ذَلِكَقَالَ أَبُو الزِّنَادِ وَكُلُّ مَنْ أَدْرَكْتُ مِنْ النَّاسِ يَنْهَوْنَ عَنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ بِاللَّحْمِ قَالَ أَبُو الزِّنَادِ وَكَانَ ذَلِكَ يُكْتَبُ فِي عُهُودِ الْعُمَّالِ فِي زَمَانِ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ وَهِشَامِ بْنِ إِسْمَعِيلَ يَنْهَوْنَ عَنْ ذَلِكَ
Malikmanta [Abu Az Zinad]manta [Sa’id bin Musayyab]manta willawasqa karqan; ‘Uywakunata aychawan rantiyta hark’arqanku’. Abu Zinadmi nirqa; ‘Sa’id bin Musayyabta tapurqani; ‘¿Ima niwaqtaq huk runa chunka ovejakunata rantispa machu camellota rantisqanmanta? ' Sa'id kutichisqa; ‘Wañunanpaq rantin chayqa, manan ima allinpas chaypiqa kanchu’. Abu Zinadmi nirqa; ‘Sapa runawan tupasqay, llapankum harkanku kawsaq uywakunata aychapaq rantiyta, rantikuyta’. Abu Zinadqa hinallam nirqa; ‘Chaytaqa nirqankun Aban bin Uthmanpa tiemponpi llank’anapaq contratopi, Hisyam bin Isma’ilpas hark’arqanmi chay ruwaykunata’.
Imam Malik : 1173
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَمَهْرِ الْبَغِيِّ وَحُلْوَانِ الْكَاهِنِيَعْنِي بِمَهْرِ الْبَغِيِّ مَا تُعْطَاهُ الْمَرْأَةُ عَلَى الزِّنَا وَحُلْوَانُ الْكَاهِنِ رَشْوَتُهُ وَمَا يُعْطَى عَلَى أَنْ يَتَكَهَّنَ
Yahya willawarqa Malikmanta [Ibn Shihab]manta [Abu Bakr ibn Abdurrahman ibn Al Harith ibn Hisham]manta [Abu Mas’ud Al Ansari]manta pichus nirqa: ‘Allahpa kachasqan (Allahpa thak kayninqa, saminchayninpas paywan kachun) hark’arqanmi allqukuna rantikuymanta ganasqa qhapaq kayta, rabona warmikunaq pagayninta, pagasqankutapas’ layqakunamanta. Rabona warmikunaq pagasqankuwanqa, warmiq qhelli huchapi ganasqanmanta qolqe chaskisqanmi. Layqakunaq pagasqankuqa sobornokunan, chaykunatan qonku llank’asqankumanta’, nispa.
Imam Malik : 1174
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍوَرَجُلٌ يَسْأَلُهُ عَنْ رَجُلٍ سَلَّفَ فِي سَبَائِبَ فَأَرَادَ بَيْعَهَا قَبْلَ أَنْ يَقْبِضَهَا فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ تِلْكَ الْوَرِقُ بِالْوَرِقِ وَكَرِهَ ذَلِكَقَالَ مَالِك وَذَلِكَ فِيمَا نُرَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَنَّهُ أَرَادَ أَنْ يَبِيعَهَا مِنْ صَاحِبِهَا الَّذِي اشْتَرَاهَا مِنْهُ بِأَكْثَرَ مِنْ الثَّمَنِ الَّذِي ابْتَاعَهَا بِهِ وَلَوْ أَنَّهُ بَاعَهَا مِنْ غَيْرِ الَّذِي اشْتَرَاهَا مِنْهُ لَمْ يَكُنْ بِذَلِكَ بَأْسٌ
Yahya Malikmanta [Yahya bin Sa'id]manta [Al Qasim bin Muhammad]manta willawaspanmi nirqa; ‘Uyarirqanim [Abdullah bin Abbas] huk runawan, paymi tapurqa huk runamanta, payqa ñawpaqmantaraqmi qullqita quspan tela rantirqa hinaspa rantikurqa. Chaymantataq manaraq chaskishaspa wakmanta vendeyta munan. Ibn Abbasmi nirqa; ‘Qolqeta qolqewan cambiay hinan karqan’, chaymi Ibn Abbas millakurqan chhayna ruwaykunata. Malikqa nisqa; 'Kayqa ñuqaykupa yuyayniykupi -wallahu a'lam-, kaypa niyta munan, rantiqman kutichipuyta munan, rantisqanmanta aswan hatun chaninpi. Sichus huk runaman qhatun - mana chay imapas rantisqan runamanchu - chayqa allinmi'.
Imam Malik : 1175
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ
Niwarqankun Yahya Malikmanta [Abu Hazm bin Dinar]manta [Sa’id bin Musayyab] nisqanmanta: ‘Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam hark’arqan rantiyta vendeyta ima, chaypin kan huk elemento de engaño.
Imam Malik : 1176
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ وَعَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْمُلَامَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِقَالَ مَالِك وَالْمُلَامَسَةُ أَنْ يَلْمِسَ الرَّجُلُ الثَّوْبَ وَلَا يَنْشُرُهُ وَلَا يَتَبَيَّنُ مَا فِيهِ أَوْ يَبْتَاعَهُ لَيْلًا وَلَا يَعْلَمُ مَا فِيهِ وَالْمُنَابَذَةُ أَنْ يَنْبِذَ الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ ثَوْبَهُ وَيَنْبِذَ الْآخَرُ إِلَيْهِ ثَوْبَهُ عَلَى غَيْرِ تَأَمُّلٍ مِنْهُمَا وَيَقُولُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا هَذَا بِهَذَا فَهَذَا الَّذِي نُهِيَ عَنْهُ مِنْ الْمُلَامَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ
Yahya willawarqan Malikmanta [Muhammad bin Yahya bin Habban]manta hinallataq [Abu Az Zinadmanta] [Al A’rajmanta]manta [Abu Hurairah]manta pichus nirqan: ‘Allahpa kachasqan (Allahpa thak kay, saminchayninpas paywan kachun) hark’arqan rantiyta rantiyta mulamasahwan munabadzahwan ima. Malikqa nisqa; ‘Mulamasah nisqaqa huk p’achata mana mast’arispa, mana sut’inchaspa ima p’achata llamiykuptin, utaq tuta rantispa, mana yachananpaq ima kasqanmanta. Munabadzah nisqataqmi ichaqa huk runa p’achanta huk runaman wikch’uykuptin, huknintaq p’achanta wikch’uykuptin mana ima qhawarispa mayqenninkumanta, hinaspa sapankanku ninku: ‘Kayqa kaypaqmi vendekun’, nispa. Mulamasah, munabadzah kayjinamanta hark’asqa kachkan’, nispa.
Imam Malik : 1177
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُتَبَايِعَانِ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ عَلَى صَاحِبِهِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِقَالَ مَالِك وَلَيْسَ لِهَذَا عِنْدَنَا حَدٌّ مَعْرُوفٌ وَلَا أَمْرٌ مَعْمُولٌ بِهِ فِيهِ
Yahya willawarqa Malikmanta [Nafi’]manta [Abdullah ibn Umar]manta, Allahpa kachasqan (Allahpa hawkalla hinaspa saminchayninpas paypi kachun) nirqa: ‘Iskay runakuna rantiy hinaspa rantiy ruwayman yaykuqkunaqa derechoyuqmi kanku akllanankupaq mana rakinakuptinkukama, ichaqa akllanapaq ruwaykunapi’. Malikmi nirqan: ‘Manan yuyaykuykuchu kaymanta ima hark’akuypas nitaq excepcionpas kasqanmanta’, nispa.
Imam Malik : 1178
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدٍ أَبِي صَالِحٍ مَوْلَى السَّفَّاحِ أَنَّهُ قَالَبِعْتُ بَزًّا لِي مِنْ أَهْلِ دَارِ نَخْلَةَ إِلَى أَجَلٍ ثُمَّ أَرَدْتُ الْخُرُوجَ إِلَى الْكُوفَةِ فَعَرَضُوا عَلَيَّ أَنْ أَضَعَ عَنْهُمْ بَعْضَ الثَّمَنِ وَيَنْقُدُونِي فَسَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ فَقَالَ لَا آمُرُكَ أَنْ تَأْكُلَ هَذَا وَلَا تُوكِلَهُ
Niwarqanmi Yahyamanta Malikmanta [Abu Az Zinadmanta] [Busr bin Sa'idmanta]manta ['Ubaid Abu Shalih] ñawpaq kamachi As Saffahmanta, nispan nirqan; ‘Dar Nakhlah llaqtapi tiyaqkunamanmi tiempollanpi qhatusqayta vendeni. Chaymanta Kufa llaqtaman riyta munarqani, ichaqa qullqiwan paganankukama qullqita pisiyachinaypaq niwarqanku. Chaymi [Zaid bin Thabit] kaymanta tapurqani. Paytaq kutichisqa; -Manan niykichischu chay qhapaq kayta mikhuspa ama mikhunaykichispaq, nispa.
Imam Malik : 1179
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَفْصِ بْنِ خَلْدَةَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّهُ سُئِلَ عَنْ الرَّجُلِ يَكُونُ لَهُ الدَّيْنُ عَلَى الرَّجُلِ إِلَى أَجَلٍ فَيَضَعُ عَنْهُ صَاحِبُ الْحَقِّ وَيُعَجِّلُهُ الْآخَرُ فَكَرِهَ ذَلِكَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَنَهَى عَنْهُ
Willawarqankun Malikmanta [’Uthman ibn Hafs ibn Khaldah]manta [Ibn Shihabmanta] [Salim ibn Abdullah]manta [Abdullah ibn Umar]manta, huk kutinmi tapurqanku huk runamanta, payqa huk runamanmi manukurqan huk tiempopi. Hinaptinmi derechoyuq runaqa pisiyachirqa, hukninñataqmi chaylla paganankupaq mañakurqa. Abdullah ibn Umarmanmi chaytaqa mana gustarqachu, chaymi harkakurqa’, nispa.
Imam Malik : 1180
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ أَنَّهُ قَالَكَانَ الرِّبَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَنْ يَكُونَ لِلرَّجُلِ عَلَى الرَّجُلِ الْحَقُّ إِلَى أَجَلٍ فَإِذَا حَلَّ الْأَجَلُ قَالَ أَتَقْضِي أَمْ تُرْبِي فَإِنْ قَضَى أَخَذَ وَإِلَّا زَادَهُ فِي حَقِّهِ وَأَخَّرَ عَنْهُ فِي الْأَجَلِ
Malik willawarqa [Zaid bin Aslammanta] payqa nirqa; 'Riba jahiliah nisqaqa huk runaman huk pachapaq manukuq runam. Hinaptinmi tiempon chayamuptin nirqa; ‘¿Kunanqachu pagayta munanki icha interesta qoyta munankichu? ’ Chaypacha paganman chayqa, apakunmanmi karqan. Ichaqa mana chayqa, manukuymi yapakunqa, qhepamantaqmi pagayta tukunqa’, nispa.