Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 1161
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَلَا بَأْسَ بِأَنْ يُسَلِّفَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ فِي الطَّعَامِ الْمَوْصُوفِ بِسِعْرٍ مَعْلُومٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى مَا لَمْ يَكُنْ فِي زَرْعٍ لَمْ يَبْدُ صَلَاحُهُ أَوْ تَمْرٍ لَمْ يَبْدُ صَلَاحُهُ
Маликаас Яхья [Нафи]-аас [Абдулла бин Умар]-аас хэлсэн гэж надад хэлсэн. “Хүн боловсорч гүйцсэн хугацаа нь тодорхой болоогүй, боловсорч гүйцээгүй ургамал биш л бол тухайн хүн өөр хүнд тодорхой хоол хүнсийг тодорхой үнээр, урьдчилан тогтоосон төлбөрийн хугацаатайгаар зээлдүүлж болно”.
Hadith
Imam Malik : 1162
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَفَنِيَ عَلَفُ دَابَّتِهِ فَقَالَ لِغُلَامِهِ خُذْ مِنْ حِنْطَةِ أَهْلِكَ طَعَامًا فَابْتَعْ بِهَا شَعِيرًا وَلَا تَأْخُذْ إِلَّا مِثْلَهُو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ ابْنِ مُعَيْقِيبٍ الدَّوْسِيِّ مِثْلُ ذَلِكَ قَالَ مَالِك وَهُوَ الْأَمْرُ عِنْدَنَا
Малик [Нафи']-аас [Сулайман бин Ясар]-аас надад хэлсэн бөгөөд тэрээр [Абдуррахман бин Аль Асвад бин Абду Ягутс] нэг өдөр малынх нь хоолгүй болсон тухай мэдээлэв. Тэгээд тэр боолоо илгээв; — Гэр бүлийнхээ тариаг ав. Шар будаа худалдаж авахад хэрэглээрэй, ижил жинтэй бол бүү ав”. Маликаас энэ нь түүнд, Аль Касим бин Мухаммад бин Муайкиб Ад Даусигаас ийм хадис ирсэн гэж надад хэлсэн. Малик хэлэхдээ; "Энэ бол бидний санал бодол юм".
Hadith
Imam Malik : 1163
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ أَنَّهُ سَأَلَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِفَقَالَ إِنِّي رَجُلٌ أَبْتَاعُ الطَّعَامَ يَكُونُ مِنْ الصُّكُوكِ بِالْجَارِ فَرُبَّمَا ابْتَعْتُ مِنْهُ بِدِينَارٍ وَنِصْفِ دِرْهَمٍ فَأُعْطَى بِالنِّصْفِ طَعَامًا فَقَالَ سَعِيدٌ لَا وَلَكِنْ أَعْطِ أَنْتَ دِرْهَمًا وَخُذْ بَقِيَّتَهُ طَعَامًا
Яхья надад Маликаас [Мухаммад бин Абдулла бин Абу Марямаас] нэгэнтээ [Саид бин Мусайяб] асуусан гэж хэлсэн; “Аль Жарт үнэт цаас эргэлдэж байх үед би хоол хүнс худалдаж авсан. Тэгээд хоолоо нэг динар хагас дирхамаар худалдаж авсны дараа хоолныхоо талыг надад өгсөн”. Саид хариулав; "Үгүй ээ, нэг дирхам өг, үлдсэнийг нь хоол хэлбэрээр ав."
Hadith
Imam Malik : 1164
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يُونُسَ بْنِ يُوسُفَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِمَرَّ بِحَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ وَهُوَ يَبِيعُ زَبِيبًا لَهُ بِالسُّوقِ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِمَّا أَنْ تَزِيدَ فِي السِّعْرِ وَإِمَّا أَنْ تُرْفَعَ مِنْ سُوقِنَا
Маликаас [Юнус бин Юсуф] Саид бин Мусайябаас надад хэлэхдээ, [Умар бин Хаттаб] зах дээр үзэм зарж байсан Хатиб бин Абу Балтаагийн хажуугаар өнгөрөв. Дараа нь Умар бин Хаттаб түүнд хэлэв. 'Таны өмнө үнээ нэмэх эсвэл манай зах зээлээс гарах гэсэн хоёр сонголт байна.
Hadith
Imam Malik : 1165
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ حَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍبَاعَ جَمَلًا لَهُ يُدْعَى عُصَيْفِيرًا بِعِشْرِينَ بَعِيرًا إِلَى أَجَلٍ
Яхья надад Маликаас [Салих бин Кайсанаас] [Хасан бин Мухаммад бин 'Али бин Абу Талиб] ['Али бин Абу Талиб] Ушайфир хэмээх тэмээгээ нэг дор хорин тэмээгээр зарсан гэж надад хэлэв.
Hadith
Imam Malik : 1166
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَاشْتَرَى رَاحِلَةً بِأَرْبَعَةِ أَبْعِرَةٍ مَضْمُونَةٍ عَلَيْهِ يُوفِيهَا صَاحِبَهَا بِالرَّبَذَةِ
[Нафи]-аас Малик надад хэлэхдээ, [Абдулла бин Умар] нэг удаа дөрвөн тугал унахад тохиромжтой тэмээ худалдаж авсан бөгөөд тэрээр Рабадза хотод ирсний дараа л эзэнд нь төлдөг байсан.
Hadith
Imam Malik : 1167
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ شِهَابٍعَنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ اثْنَيْنِ بِوَاحِدٍ إِلَى أَجَلٍ فَقَالَ لَا بَأْسَ بِذَلِكَ
Малик надад хоёр малаа нэг дор зарах хуулийн талаар [Ибну Шихаб] асуусан гэж хэлсэн. Ибн Шихаб хариулав; 'Энэ хамаагүй'.
Hadith
Imam Malik : 1168
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِوَكَانَ بَيْعًا يَتَبَايَعُهُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ كَانَ الرَّجُلُ يَبْتَاعُ الْجَزُورَ إِلَى أَنْ تُنْتَجَ النَّاقَةُ ثُمَّ تُنْتَجَ الَّتِي فِي بَطْنِهَا
Нафигаас Маликаас Яхьяа [Абдулла бин Умар]-аас хэлснийг надад хэлсэн: "Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- нь төрөөгүй хүүхдийг зарахыг хориглосон. Энэ бол Жахилиачуудын худалдааны загвар юм, хэн нэгэн тэмээ нь тугал гартал тэмээ худалдаж авдаг, дараа нь тугал нь өөр тугал төрүүлдэг.
Hadith
Imam Malik : 1169
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ قَالَلَا رِبًا فِي الْحَيَوَانِ وَإِنَّمَا نُهِيَ مِنْ الْحَيَوَانِ عَنْ ثَلَاثَةٍ عَنْ الْمَضَامِينِ وَالْمَلَاقِيحِ وَحَبَلِ الْحَبَلَةِ وَالْمَضَامِينُ بَيْعُ مَا فِي بُطُونِ إِنَاثِ الْإِبِلِ وَالْمَلَاقِيحُ بَيْعُ مَا فِي ظُهُورِ الْجِمَالِ
Маликаас [Ибн Шихабаас] [Са'ид бин Мусайябаас] надад хэлсэн; “Мал худалдаж авах, худалдахад хээл хахууль байхгүй. Зүгээр л мал худалдах, худалдан авахыг хориглосон гурван зүйл байдаг; madlamin, malaqiih болон habalul habalah - эхийн гэдсэнд хэвээр байгаа ураг зарах -. Мадламын эм тэмээний гэдсэнд байгаа ураг зарж байна. Энэ хооронд малакиих тэмээний бөгсөөс дээш бараа зарж байна.
Hadith
Imam Malik : 1170
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ بِاللَّحْمِ
Яхья надад Маликаас [Зайд бин Аслам] [Саид бин Мусайяб]-аас Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-аас малыг махаар зарахыг хориглосон гэж надад хэлсэн.
Hadith
Imam Malik : 1171
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُمِنْ مَيْسِرِ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ بَيْعُ الْحَيَوَانِ بِاللَّحْمِ بِالشَّاةِ وَالشَّاتَيْنِ
Малик [Давуд Ибнул Хушайнаас] надад хэлэхдээ [Саид Ибнул Мусайяб] "Жахилиагийн бооцоот тоглоом нь малыг махаар, ямааг хоёр ямаанд зарж байна" гэж хэлэхийг сонссон гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Malik : 1172
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُنُهِيَ عَنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ بِاللَّحْمِ قَالَ أَبُو الزِّنَادِ فَقُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَرَأَيْتَ رَجُلًا اشْتَرَى شَارِفًا بِعَشَرَةِ شِيَاهٍ فَقَالَ سَعِيدٌ إِنْ كَانَ اشْتَرَاهَا لِيَنْحَرَهَا فَلَا خَيْرَ فِي ذَلِكَقَالَ أَبُو الزِّنَادِ وَكُلُّ مَنْ أَدْرَكْتُ مِنْ النَّاسِ يَنْهَوْنَ عَنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ بِاللَّحْمِ قَالَ أَبُو الزِّنَادِ وَكَانَ ذَلِكَ يُكْتَبُ فِي عُهُودِ الْعُمَّالِ فِي زَمَانِ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ وَهِشَامِ بْنِ إِسْمَعِيلَ يَنْهَوْنَ عَنْ ذَلِكَ
Энэ нь надад Маликаас [Абу Аз Зинад] [Са'ид бин Мусайяб]-аас ирсэн; “Малтай хамт худалдахыг хориглосон”. Абу Зинад хэлэхдээ; Би Саид бин Мусайябаас асуув; — Арван хониор хөгшин тэмээ худалдаж авсан хүнийг юу гэж бодож байна? Саид хариулав; "Хэрэв тэр үүнийг нядлахаар худалдаж авбал түүнд сайн зүйл байхгүй". Абу Зинад хэлэхдээ; 'Надтай уулзсан хүн бүр махны зориулалтаар амьд мал худалдаж авахыг хориглодог'. Абу Зинад үргэлжлүүлэн; 'Энэ тухай Абан бин Усманы үед хүчин төгөлдөр байсан хөдөлмөрийн гэрээнд заасан байсан бөгөөд Хисям бин Исмаил ч мөн ийм үйлдлийг хориглосон.
Hadith
Imam Malik : 1173
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَمَهْرِ الْبَغِيِّ وَحُلْوَانِ الْكَاهِنِيَعْنِي بِمَهْرِ الْبَغِيِّ مَا تُعْطَاهُ الْمَرْأَةُ عَلَى الزِّنَا وَحُلْوَانُ الْكَاهِنِ رَشْوَتُهُ وَمَا يُعْطَى عَلَى أَنْ يَتَكَهَّنَ
Маликаас Яхьяа, [Ибн Шихабаас] [Абу Масъуд Аль Аншари] [Абу Бакр бин Абдуррахман бин Аль Харит бин Хиям]-аас, "Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, нохой зарж борлуулснаас олсон орлогыг идэхийг хориглосон" гэж надад хэлсэн. Биеэ үнэлэгчийн цалин гэж юуг хэлээд байна вэ гэхээр завхайрсны үр дүнд эмэгтэй хүний олж авсан хөрөнгө юм. Бөөгийн цалин бол үйлчлэлийнх нь төлөө өгсөн авлига юм.
Hadith
Imam Malik : 1174
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍوَرَجُلٌ يَسْأَلُهُ عَنْ رَجُلٍ سَلَّفَ فِي سَبَائِبَ فَأَرَادَ بَيْعَهَا قَبْلَ أَنْ يَقْبِضَهَا فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ تِلْكَ الْوَرِقُ بِالْوَرِقِ وَكَرِهَ ذَلِكَقَالَ مَالِك وَذَلِكَ فِيمَا نُرَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَنَّهُ أَرَادَ أَنْ يَبِيعَهَا مِنْ صَاحِبِهَا الَّذِي اشْتَرَاهَا مِنْهُ بِأَكْثَرَ مِنْ الثَّمَنِ الَّذِي ابْتَاعَهَا بِهِ وَلَوْ أَنَّهُ بَاعَهَا مِنْ غَيْرِ الَّذِي اشْتَرَاهَا مِنْهُ لَمْ يَكُنْ بِذَلِكَ بَأْسٌ
Маликаас Яхяаг [Яхья бин Саидаас] [Аль Касим бин Мухаммед]-аас надад хэлсэн бол тэр хэлэв; Би [Абдулла бин Аббас] урьдчилж төлж даавуу худалдаж авч зардаг хүний талаар түүнээс асууж байхыг сонссон. Дараа нь тэр үүнийг хүлээж авахаасаа өмнө дахин зарахыг хүсч байна. Ибн Аббас хэлэхдээ; "Энэ нь мөнгийг мөнгөөр солихтой адил байсан" гэж Ибн Аббас ийм зан үйлийг жигшдэг байв. Малик хэлэхдээ; "Энэ бол бидний бодлоор - валлаху алам-, энэ нь юу гэсэн үг вэ гэвэл тэр үүнийг худалдагчид худалдаж авсан үнээсээ өндөр үнээр буцааж зарахыг хүсч байна. Хэрэв тэр үүнийг худалдаж авсан хүнд биш өөр хүнд зарвал зүгээр.
Hadith
Imam Malik : 1175
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ
Маликаас [Абу Хазм бин Динар] [Саид бин Мусайяб]-аас Яхьяа надад хэлэхдээ: "Расуллах, залилан мэхлэх шинжтэй худалдан авах, худалдахыг хориглосон.
Hadith
Imam Malik : 1176
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ وَعَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْمُلَامَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِقَالَ مَالِك وَالْمُلَامَسَةُ أَنْ يَلْمِسَ الرَّجُلُ الثَّوْبَ وَلَا يَنْشُرُهُ وَلَا يَتَبَيَّنُ مَا فِيهِ أَوْ يَبْتَاعَهُ لَيْلًا وَلَا يَعْلَمُ مَا فِيهِ وَالْمُنَابَذَةُ أَنْ يَنْبِذَ الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ ثَوْبَهُ وَيَنْبِذَ الْآخَرُ إِلَيْهِ ثَوْبَهُ عَلَى غَيْرِ تَأَمُّلٍ مِنْهُمَا وَيَقُولُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا هَذَا بِهَذَا فَهَذَا الَّذِي نُهِيَ عَنْهُ مِنْ الْمُلَامَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ
[Мухаммед бин Яхья бин Хаббан]-аас Маликаас Яхьяа, [Абу Хурайра]-аас [Араж]-аас [Абу Аз Зинад] [Абу Хурайра]-аас: "Расулуллах алэйхи вэ сэллэм муламаса болон мунабадзагаар худалдаж авахыг хориглосон" гэж надад хэлсэн. Малик хэлэхдээ; “Муламаса гэдэг нь хувцас хунарт хүрч, дэлгэдэггүй, хувцсанд юу байдгийг тайлбарладаггүй, шөнөөр худалдаж авдаг тул хувцас нь ямар байдгийг мэддэггүй хүн юм. Үүний зэрэгцээ, мунабадза гэдэг нь хэн нэгэн нь өөр хүн рүү хувцсаа шидэхийг хэлдэг бөгөөд өөр нэг нь тэдний аль нэгээс нь огт тоолгүй хувцсаа түүн рүү шидэж, мөн тэд хэлэх болгонд; "Үүнийг үүнтэй хамт зардаг". Муламаса, мунабадзаг ийм байдлаар хийхийг хориглоно."
Hadith
Imam Malik : 1177
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُتَبَايِعَانِ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ عَلَى صَاحِبِهِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِقَالَ مَالِك وَلَيْسَ لِهَذَا عِنْدَنَا حَدٌّ مَعْرُوفٌ وَلَا أَمْرٌ مَعْمُولٌ بِهِ فِيهِ
Яхья надад Маликаас [Нафи'-аас] [Абдулла бин Умар]-аас Расулуллах صلى الله عليه وسلم хэлэхдээ: "Худалдан авах, худалдах гүйлгээг солилцдог хоёр хүн сонголттой гүйлгээнээс бусад тохиолдолд салаагүй л бол сонгох эрхтэй" гэж хэлсэн. Малик хэлэхдээ; "Бидний бодлоор тодорхой хязгаарлалт, үл хамаарах зүйл байхгүй".
Hadith
Imam Malik : 1178
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدٍ أَبِي صَالِحٍ مَوْلَى السَّفَّاحِ أَنَّهُ قَالَبِعْتُ بَزًّا لِي مِنْ أَهْلِ دَارِ نَخْلَةَ إِلَى أَجَلٍ ثُمَّ أَرَدْتُ الْخُرُوجَ إِلَى الْكُوفَةِ فَعَرَضُوا عَلَيَّ أَنْ أَضَعَ عَنْهُمْ بَعْضَ الثَّمَنِ وَيَنْقُدُونِي فَسَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ فَقَالَ لَا آمُرُكَ أَنْ تَأْكُلَ هَذَا وَلَا تُوكِلَهُ
Ас Саффагийн хуучин боол ['Убайд Абу Шалих]-аас [Абу Аз Зинад] [Буср бин Саид]-аас Маликаас Яхьяа надад хэлсэн гэж тэр хэлэв; "Би бараагаа Дарь Нахлахын оршин суугчдад цаг тухайд нь зардаг. Дараа нь би Куфа руу явахыг хүссэн боловч тэд бэлэн мөнгөөр төлөх хүртэл үнийг буулгахыг хүссэн. Тиймээс би [Зайд бин Сабит] энэ тухай асуув. Тэр хариулав; "Би чамд эрдэнэсийг идээрэй, түүгээр хооллож болохгүй" гэж хэлээгүй.
Hadith
Imam Malik : 1179
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَفْصِ بْنِ خَلْدَةَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّهُ سُئِلَ عَنْ الرَّجُلِ يَكُونُ لَهُ الدَّيْنُ عَلَى الرَّجُلِ إِلَى أَجَلٍ فَيَضَعُ عَنْهُ صَاحِبُ الْحَقِّ وَيُعَجِّلُهُ الْآخَرُ فَكَرِهَ ذَلِكَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَنَهَى عَنْهُ
Надад Маликаас ['Усман бин Хафш бин Халдагаас] [Ибн Шихабаас] [Салим бин Абдуллахаас] [Абдулла бин Умараас] нэгэн удаа өөр хүнд төлөх ёстой өртэй хүний талаар түүнээс асуусан гэж надад хэлсэн. Тэгээд эрх эзэмшигч нь багасгаад нөгөө тал нь яаравчлахыг гуйдаг. Маа Абдулла бин Умар үүнийг үзэн ядаж, хориглов.
Hadith
Imam Malik : 1180
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ أَنَّهُ قَالَكَانَ الرِّبَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَنْ يَكُونَ لِلرَّجُلِ عَلَى الرَّجُلِ الْحَقُّ إِلَى أَجَلٍ فَإِذَا حَلَّ الْأَجَلُ قَالَ أَتَقْضِي أَمْ تُرْبِي فَإِنْ قَضَى أَخَذَ وَإِلَّا زَادَهُ فِي حَقِّهِ وَأَخَّرَ عَنْهُ فِي الْأَجَلِ
Малик надад [Зайд бин Асламаас] хэлэв. 'Риба жахилия гэдэг нь өөр хүнд тодорхой хугацаанд зээл өгөх хүн юм. Тэгээд хугацаа нь болоход тэр хэлэв; 'Чи одоо төлөх үү эсвэл хүү өгөх үү? Хэрэв тэр үүнийг төлсөн бол тэр үүнийг авах болно. Тэгэхгүй бол өр нэмэгдээд дараа нь төлбөрөө дуусгана”.
