Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 1121
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَبَاعَ غُلَامًا لَهُ بِثَمَانِ مِائَةِ دِرْهَمٍ وَبَاعَهُ بِالْبَرَاءَةِ فَقَالَ الَّذِي ابْتَاعَهُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بِالْغُلَامِ دَاءٌ لَمْ تُسَمِّهِ لِي فَاخْتَصَمَا إِلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ فَقَالَ الرَّجُلُ بَاعَنِي عَبْدًا وَبِهِ دَاءٌ لَمْ يُسَمِّهِ وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بِعْتُهُ بِالْبَرَاءَةِ فَقَضَى عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنْ يَحْلِفَ لَهُ لَقَدْ بَاعَهُ الْعَبْدَ وَمَا بِهِ دَاءٌ يَعْلَمُهُ فَأَبَى عَبْدُ اللَّهِ أَنْ يَحْلِفَ وَارْتَجَعَ الْعَبْدَ فَصَحَّ عِنْدَهُ فَبَاعَهُ عَبْدُ اللَّهِ بَعْدَ ذَلِكَ بِأَلْفٍ وَخَمْسِ مِائَةِ دِرْهَمٍ
Яхья надад Маликаас [Яхья бин Саидаас] [Салим бин Абдуллахаас] [Абдулла бин Умар] өөрийн боолыг найман зуун дирхамаар зарсан гэж надад хэлэв. Тэр сайн нөхцөлд зарсан. Түүнээс боол худалдаж авсан хүн: "Өчигдөр зарсан боол чинь гажигтай байсан бололтой, чи надад энэ тухай хэлээгүй". Тэгээд тэр хоёр энэ асуудлыг халиф Усман бин Аффан руу аваачив. Худалдан авагч хэлэв; "Тэр надад хэлээгүй согогтой байтал тэр надад боол зарсан." Абдулла бин Умар "Би үүнийг сайн нөхцөлд зарсан, ямар ч доголдол байгаагүй" гэж үгүйсгэв. Усман бин 'Аффан дараа нь шийдвэрээ өгсөн; Тэрээр Абдулла бин Умараас согоггүй боол зарсан гэж тангараглахыг хүсэв. Гэвч Абдулла бин Умар татгалзаж, тангараглахыг хүсээгүй тул боолыг түүнд буцааж өгчээ. Тэгээд тэр боол хажууд нь байхдаа эдгэрсэн нь тогтоогджээ. Абдулла түүнийг зарж, дараа нь арван таван зуун дирхамаар зарав”.
Hadith
Imam Malik : 1122
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعَودٍابْتَاعَ جَارِيَةً مِنْ امْرَأَتِهِ زَيْنَبَ الثَّقَفِيَّةِ وَاشْتَرَطَتْ عَلَيْهِ أَنَّكَ إِنْ بِعْتَهَا فَهِيَ لِي بِالثَّمَنِ الَّذِي تَبِيعُهَا بِهِ فَسَأَلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ عَنْ ذَلِكَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لَا تَقْرَبْهَا وَفِيهَا شَرْطٌ لِأَحَدٍ
Яхья надад Маликаас [Ибн Шихабаас] ['Убайдулла бин Абдулла бин 'Утба бин Масъудаас] тэрээр Абдулла бин Масуд эхнэр Зайнаб Ац Цакафиягаас эмэгтэй боол худалдаж авсан гэж хэлсэн. Тэгээд эхнэр нь түүнд нэг болзол тавьж, хэрэв тэр нэг өдөр дахин зарвал зөвхөн эхнэр нь л тэр үнээр худалдаж авах эрхтэй гэсэн үг. Дараа нь Ибн Масъуд Умар бин Хаттабаас энэ тухай асуув. "Боол хэн нэгний нөхцөл байдалд баригдсан хэвээр байхад нь бүү ойрт".
Hadith
Imam Malik : 1123
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُلَا يَطَأُ الرَّجُلُ وَلِيدَةً إِلَّا وَلِيدَةً إِنْ شَاءَ بَاعَهَا وَإِنْ شَاءَ وَهَبَهَا وَإِنْ شَاءَ أَمْسَكَهَا وَإِنْ شَاءَ صَنَعَ بِهَا مَا شَاءَ
Надад Маликаас [Нафи]-аас [Абдулла бин Умар]-аас хэлсэн гэж тэр хэлэв; "Чи хүсвэл түүнийг зарж, хадгалж, эсвэл бусдад өгч болох боол, эсвэл дуртай зүйлээ хийж чадах боолоос өөр эрэгтэй эмэгтэй боолтой бэлгийн харьцаанд орохыг бүү зөвшөөр".
Hadith
Imam Malik : 1124
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَامِرٍ أَهْدَى لِعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ جَارِيَةً وَلَهَا زَوْجٌ ابْتَاعَهَا بِالْبَصْرَةِ فَقَالَ عُثْمَانُلَا أَقْرَبُهَا حَتَّى يُفَارِقَهَا زَوْجُهَا فَأَرْضَى ابْنُ عَامِرٍ زَوْجَهَا فَفَارَقَهَا
Яхья надад Маликаас [Ибн Шихаб]-аас Абдулла бин 'Амир [Усман бин Аффан] эмэгтэй боол бэлэглэсэн гэж хэлсэн. Боол эмэгтэй Басра хотод байхдаа түүнийг худалдаж авсан нөхөртэй байв. Дараа нь Усман хэлэв; Нөхөр нь салах хүртэл би түүнтэй ойртохгүй. Дараа нь Ибн 'Амир нөхрөөсөө түүнийг явуулахыг хүссэн тул нөхөр нь эцэст нь салжээ.
Hadith
Imam Malik : 1125
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍابْتَاعَ وَلِيدَةً فَوَجَدَهَا ذَاتَ زَوْجٍ فَرَدَّهَا
Малик [Ибн Шихаб] -аас [Абу Салама бин Абдуррахман бин Ауф] -аас [Абдуррахман бин 'Ауф] нэг удаа эмэгтэй боол худалдаж авсан бөгөөд тэр боол нь гэрлэсэн байсан гэж надад хэлсэн. Дараа нь Абдурахман бин 'Ауф үүнийг буцааж өгчээ.
Hadith
Imam Malik : 1126
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ بَاعَ نَخْلًا قَدْ أُبِّرَتْ فَثَمَرُهَا لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
Яхья надад Маликаас [Нафи'-аас] [Абдулла бин Умар]-аас хэлэхдээ, Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Хэн жимс нь боловсорч гүйцсэн далдуу модыг зарвал, худалдан авагч шаардахгүй бол жимс нь худалдагчийн өмч болно" гэж хэлсэн гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Malik : 1127
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا نَهَى الْبَائِعَ وَالْمُشْتَرِيَ
Нафигаас Маликаас Яхья [Ибн Умар]-аас хэлэхдээ: "Аллахын Элч (саллаллаху алейхи васаллам) жимс нь боловсорч гүйцээгүй бол зарахыг хориглосон. Мөн хүмүүсийг худалдах, худалдаж авахыг хориглов.
Hadith
Imam Malik : 1128
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى تُزْهِيَ فَقِيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا تُزْهِيَ فَقَالَ حِينَ تَحْمَرُّ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَأَيْتَ إِذَا مَنَعَ اللَّهُ الثَّمَرَةَ فَبِمَ يَأْخُذُ أَحَدُكُمْ مَالَ أَخِيهِ
Маликаас [Хумейд Ат-Савил] [Анас бин Малик]-аас надад өгүүлсэн нь: "Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- нь боловсорч гүйцтэл нь жимс зарахыг хориглов. Дараа нь түүнд "Ай Аллахын Элч, түүний зан чанар юу вэ?" Тэр хариулав; 'Улаан болтол'. Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Хэрэв Аллах жимс боловсорч гүйцээгүй бол та нарын нэг нь ямар шалтгаанаар бусдын өмчийг авах байсан гэж та нар юу гэж бодож байна вэ?"
Hadith
Imam Malik : 1129
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الرِّجَالِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَارِثَةَ عَنْ أُمِّهِ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى تَنْجُوَ مِنْ الْعَاهَةِ
Малик надад [Абу Ар Рижал Мухаммад бин Абдуррахман бин Харистах] ээжээсээ ['Амра бинт Абдуррахман] хэлэхдээ: "Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи васаллам) жимсийг хортон шавьжнаас ангид болтол зарахыг хориглосон.
Hadith
Imam Malik : 1130
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍأَنَّهُ كَانَ لَا يَبِيعُ ثِمَارَهُ حَتَّى تَطْلُعَ الثُّرَيَّا
Маликаас [Абу Аз Зинад] [Харижа бин Заид бин Сабит] [Зайд бин Сабит]-аас [Зайд бин Сабит]-аас Маликаас "боловсорч гүйцсэн оддыг харах хүртэл жимсээ хэзээ ч зардаггүй" гэж надад хэлсэн.
Hadith
Imam Malik : 1131
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْخَصَ لِصَاحِبِ الْعَرِيَّةِ أَنْ يَبِيعَهَا بِخَرْصِهَا
Маликаас Яхьяа [Нафи'аас] [Абдулла бин Умар] [Зайд бин Сабит]-аас: "Расуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, жимстэй огнооны эздэд үнэлж зарахыг хөнгөвчилсөн" гэж надад хэлсэн.
Hadith
Imam Malik : 1132
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ مَوْلَى ابْنِ أَبِي أَحْمَدَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْخَصَ فِي بَيْعِ الْعَرَايَا بِخَرْصِهَا فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ أَوْ فِي خَمْسَةِ أَوْسُقٍ يَشُكُّ دَاوُدُ قَالَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ أَوْ دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ
[Абу Суфян] Ибн Абу Ахмадын боолоос [Дауд бин Аль Хушайн] Маликтай надад өгүүлсэн бөгөөд [Абу Хурайра] хэлэхдээ: "Расул таван васакаас бага буюу таван васак жинтэй бол "Арайа" зарахад дөхөм болсон" гэжээ. Дауд Аллахын Элч таван васак эсвэл таваас бага васак хэлсэн үү гэдэгт эргэлзэж байв.
Hadith
Imam Malik : 1133
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الرِّجَالِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أُمِّهِ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ سَمِعَهَا تَقُولُابْتَاعَ رَجُلٌ ثَمَرَ حَائِطٍ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَالَجَهُ وَقَامَ فِيهِ حَتَّى تَبَيَّنَ لَهُ النُّقْصَانُ فَسَأَلَ رَبَّ الْحَائِطِ أَنْ يَضَعَ لَهُ أَوْ أَنْ يُقِيلَهُ فَحَلَفَ أَنْ لَا يَفْعَلَ فَذَهَبَتْ أُمُّ الْمُشْتَرِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَأَلَّى أَنْ لَا يَفْعَلَ خَيْرًا فَسَمِعَ بِذَلِكَ رَبُّ الْحَائِطِ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هُوَ لَهُ
Яхья надад Маликаас [Абу Ар Рижал Мухаммад бин Абдуррахманаас] ээжээсээ [Амра бинт Абдуррахманаас] Амрагийн "Аллахын элчийн үед нэгэн хүн жимсний цэцэрлэгээс жимс худалдаж авч байсан" гэж хэлэхийг сонссон гэж надад хэлэв. Дараа нь тэр хүн жимсний согогийг илрүүлэх хүртэл шалгаж үзэв. Дараа нь тэр хүн цэцэрлэгийн эзэнээс үүнийг цуцлах эсвэл үнийг бууруулахыг хүсчээ. Дараа нь цэцэрлэгийн эзэн үүнийг хийхгүй гэж тангараглав. Тиймээс тэр хүний ээж Расулуллах Салла Аллаху алейхи васалламд очиж энэ тухай түүнд гомдоллов. Дараа нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Тэр сайн үйл хийхгүй гэж тангарагласан" гэж хэлэв. Цэцэрлэгийн эзэн түүний хэлснийг сонсоод тэр даруй Бошиглогч салла Аллаху 'alaihi wa sallam руу гүйж очоод хэлэв; "Би түүнд буцааж өгөхөд бэлэн байна".
Hadith
Imam Malik : 1134
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍكَانَ يَبِيعُ ثَمَرَ حَائِطِهِ وَيَسْتَثْنِي مِنْهُ
Яхья надад Маликаас [Рабиа бин Абдуррахман] [Аль Касим бин Мухаммед] цэцэрлэгтээ жимс зарж, дараа нь түүнээс ямар нэг зүйлийг хассан гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Malik : 1135
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ جَدَّهُ مُحَمَّدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍبَاعَ ثَمَرَ حَائِطٍ لَهُ يُقَالُ لَهُ الْأَفْرَقُ بِأَرْبَعَةِ آلَافِ دِرْهَمٍ وَاسْتَثْنَى مِنْهُ بِثَمَانِ مِائَةِ دِرْهَمٍ تَمْرًا
Малик [Абдулла бин Абу Бакр]-аас түүний өвөө [Мухаммад бин 'Амру бин Хазм] цэцэрлэгийнхээ бүх жимсийг ихэвчлэн Аль Афрак гэж нэрлэдэг дөрвөн мянган дирхамаар зарсан гэж надад хэлсэн. Тэгээд түүнээс найман зуун дирхамын үнэтэй огноог хасав.
Hadith
Imam Malik : 1136
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الرِّجَالِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَارِثَةَ أَنَّ أُمَّهُ عَمْرَةَ بِنْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِكَانَتْ تَبِيعُ ثِمَارَهَا وَتَسْتَثْنِي مِنْهَا
Малик [Абу Ар Рижал Мухаммад бин Абдуррахман бин Харистах]-аас надад түүний ээж ['Амра бинт Абдуррахман] нэг удаа жимсээ заримыг нь эс тооцвол зарсан гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Malik : 1137
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التَّمْرُ بِالتَّمْرِ مِثْلًا بِمِثْلٍ فَقِيلَ لَهُ إِنَّ عَامِلَكَ عَلَى خَيْبَرَ يَأْخُذُ الصَّاعَ بِالصَّاعَيْنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ادْعُوهُ لِي فَدُعِيَ لَهُ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَأْخُذُ الصَّاعَ بِالصَّاعَيْنِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَا يَبِيعُونَنِي الْجَنِيبَ بِالْجَمْعِ صَاعًا بِصَاعٍ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعْ الْجَمْعَ بِالدَّرَاهِمِ ثُمَّ ابْتَعْ بِالدَّرَاهِمِ جَنِيبًا
Яхья надад Маликаас [Зайд бин Аслам] ['Ата бин Ясар]-аас хэлэхдээ: "Аллахын Элч (саллаллаху алейхи васаллам) хэлэхдээ: "Огноог худалдах нь ижил хэмжээтэй байх ёстой" гэж хэлсэн. Тэгээд түүнд "Танай Хайбар дахь ажилчин нэг ша' хургыг хоёр шагаар зардаг юм уу?" Дараа нь Расулуллах (саллаллаху алейхи васаллам) тэр хүнд хандан: "Түүнийг дууд! Аллахын элч ажилчныг дуудаж, дараа нь: "Чи нэг ша огноог хоёр шаа огноогоор зардаг нь үнэн үү" гэж асуув. Тэр хариулав; "Ай Аллахын Элч, тэд надад нэг ша' огноог нэг ша'гаар зарахгүй гэж үү?" Дараа нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм түүнд хэлэв; "Тэгвэл муу огноог хэдэн дирхамаар зарж, тэр дирхамаар сайн огноо худалдаж ав."
Hadith
Imam Malik : 1138
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ سُهَيْلِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعْمَلَ رَجُلًا عَلَى خَيْبَرَ فَجَاءَهُ بِتَمْرٍ جَنِيبٍ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكُلُّ تَمْرِ خَيْبَرَ هَكَذَا فَقَالَ لَا وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا لَنَأْخُذُ الصَّاعَ مِنْ هَذَا بِالصَّاعَيْنِ وَالصَّاعَيْنِ بِالثَّلَاثَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَفْعَلْ بِعْ الْجَمْعَ بِالدَّرَاهِمِ ثُمَّ ابْتَعْ بِالدَّرَاهِمِ جَنِيبًا
Надад Маликаас [Абдул Мажид бин Сухайл бин Абдуррахман бин Ауф] [Абдул Мажид бин Сухайл бин Абдуррахман бин Ауф] [Саид бин Мусайяб] [Абу Саид Аль Худри] болон [Абу Хурайра] нараас хэлэхдээ: "Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, түүнийг Хайбарын болзоо руу авчирсан нэгэн ажилтныг томилов. Тэр асуув; "Хайбарын болзоо болгон ийм амттай байдаг уу?" тэр хариулав; "Ай Аллахын Элч, үгүй. Аллахаар хэлэхэд, бид ийм төрлийн нэг ша' огноог өөр төрлийн хоёр ша' огноогоор, ийм төрлийн хоёр ша'ыг өөр төрлийн гурван ша' огноогоор зардаг байсан. Тиймээс Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Битгий ингэ! харин муу огноог дирхамаар зарж, дараа нь дирхамаар сайн огноо худалдаж ав”.
Hadith
Imam Malik : 1139
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ أَنَّ زَيْدًا أَبَا عَيَّاشٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَأَلَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍعَنْ الْبَيْضَاءِ بِالسُّلْتِ فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ أَيَّتُهُمَا أَفْضَلُ قَالَ الْبَيْضَاءُ فَنَهَاهُ عَنْ ذَلِكَ وَقَالَ سَعْدٌ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسْأَلُ عَنْ اشْتِرَاءِ التَّمْرِ بِالرُّطَبِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَنْقُصُ الرُّطَبُ إِذَا يَبِسَ فَقَالُوا نَعَمْ فَنَهَى عَنْ ذَلِكَ
Малик [Абдулла бин Язид] надад хэлэхдээ [Заид Абу Айяси] түүнд нэгэн удаа [Саад бин Абу Ваккашаас] Султантай улаан буудай зарах хуулийн талаар асуусан гэж хэлсэн - хоёулаа улаан буудайн төрөл юм. Дараа нь Саад бин Абу Ваккаш асуув; "Энэ хоёрын аль нь дээр вэ?" Заид хариулав; "Буудай". тиймээс тэр үүнийг хориглов. Дараа нь Саад хэлэв; "Би нэг удаа Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын тамр - хатаасан огноо - рутаб - нойтон огноо- худалдах тухай асууж байхыг сонссон." Тэгээд тэр асуув; — Хуурай бол нойтон бол огноо бага байх болов уу? Тэд хариулав; "Тийм". тиймээс тэр үүнийг хориглов.
Hadith
Imam Malik : 1140
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْمُزَابَنَةِ وَالْمُزَابَنَةُ بَيْعُ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ كَيْلًا وَبَيْعُ الْكَرْمِ بِالزَّبِيبِ كَيْلًا
Яхья надад Маликаас [Нафи]-аас [Абдулла бин Умар]-аас, Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д музабана ашиглан худалдах, худалдан авахыг хориглосон гэж надад хэлсэн; тухайлбал цама - дуусаагүй огноо - боловсорч гүйцсэн он сараар хэмжүүр тогтоох замаар, эсвэл үзэмтэй усан үзэм - хатаасан усан үзэм - хэмжүүрээр зарах'.
