Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadiz
SOLUCIÓN DE DEFECTOS EN ESCLAVOS EN VENTA
Imam Malik : 1121
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَبَاعَ غُلَامًا لَهُ بِثَمَانِ مِائَةِ دِرْهَمٍ وَبَاعَهُ بِالْبَرَاءَةِ فَقَالَ الَّذِي ابْتَاعَهُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بِالْغُلَامِ دَاءٌ لَمْ تُسَمِّهِ لِي فَاخْتَصَمَا إِلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ فَقَالَ الرَّجُلُ بَاعَنِي عَبْدًا وَبِهِ دَاءٌ لَمْ يُسَمِّهِ وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بِعْتُهُ بِالْبَرَاءَةِ فَقَضَى عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنْ يَحْلِفَ لَهُ لَقَدْ بَاعَهُ الْعَبْدَ وَمَا بِهِ دَاءٌ يَعْلَمُهُ فَأَبَى عَبْدُ اللَّهِ أَنْ يَحْلِفَ وَارْتَجَعَ الْعَبْدَ فَصَحَّ عِنْدَهُ فَبَاعَهُ عَبْدُ اللَّهِ بَعْدَ ذَلِكَ بِأَلْفٍ وَخَمْسِ مِائَةِ دِرْهَمٍ
Yahya me relató de Malik, de Yahya ibn Sa'id, de Salim ibn Abdullah, que Abdullah ibn Umar vendió a su joven esclavo por ochocientos dirhams. Lo vendió sin defectos. Quien le compró el esclavo dijo: «El esclavo que vendiste ayer tenía un defecto y no me lo dijiste». Así que ambos llevaron el asunto al califa Uthman ibn Affan. El comprador dijo: «Me vendió un esclavo, pero tenía un defecto del que no me habló». Abdullah ibn Umar lo negó, diciendo: «Lo vendí en buen estado y sin defectos». Uthman ibn Affan entonces dio su veredicto; le pidió a Abdullah ibn Umar que jurara que había vendido un esclavo sin defectos. Pero Abdullah ibn Umar se negó y no quiso jurar, así que le devolvieron el esclavo. Resultó que el esclavo se recuperó mientras estaba con él, y Abdullah lo vendió por mil quinientos dirhams.
CONDICIONES PARA LA VENTA DE ESCLAVOS POR PARTE DE ZAINAB, ESPOSA DE IBNU MAS'UD
Imam Malik : 1122
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعَودٍابْتَاعَ جَارِيَةً مِنْ امْرَأَتِهِ زَيْنَبَ الثَّقَفِيَّةِ وَاشْتَرَطَتْ عَلَيْهِ أَنَّكَ إِنْ بِعْتَهَا فَهِيَ لِي بِالثَّمَنِ الَّذِي تَبِيعُهَا بِهِ فَسَأَلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ عَنْ ذَلِكَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لَا تَقْرَبْهَا وَفِيهَا شَرْطٌ لِأَحَدٍ
Yahya me relató de Malik, de Ibn Shihab, de Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah bin Masud, quien le informó que Abdullah bin Masud le había comprado una esclava a su esposa, Zaynab At-Thaqafiyah. Su esposa le había puesto como condición que, si la vendía, solo ella tendría derecho a comprarla, y por el mismo precio. Ibn Masud le preguntó entonces a Umar bin Jattab sobre esto, y Umar respondió: «No te acerques a la esclava mientras esté atada por una condición».
DISPOSICIONES PARA LAS MUJERES ESCLAVAS DAÑINAS
Imam Malik : 1123
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُلَا يَطَأُ الرَّجُلُ وَلِيدَةً إِلَّا وَلِيدَةً إِنْ شَاءَ بَاعَهَا وَإِنْ شَاءَ وَهَبَهَا وَإِنْ شَاءَ أَمْسَكَهَا وَإِنْ شَاءَ صَنَعَ بِهَا مَا شَاءَ
Me ha contado de Malik, de Nafi', de Abdullah bin Umar, que dijo: "Que ningún hombre tenga relaciones sexuales con una esclava, excepto con una esclava que, si quieres, puedes vender, conservar o regalar, o con una esclava con la que puedes hacer lo que quieras".
UTSMAN NO SE APROXIMÓ A UNA ESCLAVA HASTA QUE SU MARIDO SE DIVORCIÓ
Imam Malik : 1124
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَامِرٍ أَهْدَى لِعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ جَارِيَةً وَلَهَا زَوْجٌ ابْتَاعَهَا بِالْبَصْرَةِ فَقَالَ عُثْمَانُلَا أَقْرَبُهَا حَتَّى يُفَارِقَهَا زَوْجُهَا فَأَرْضَى ابْنُ عَامِرٍ زَوْجَهَا فَفَارَقَهَا
Yahya me contó de Malik, de [Ibn Shihab], que Abdullah bin 'Amir le regaló una esclava a [Uthman bin Affan]. La esclava tenía un marido que la había comprado en Basora. Uthman dijo entonces: «No me acercaré a ella hasta que su marido se divorcie». Entonces Ibn 'Amir le pidió a su marido que la dejara ir, así que (su marido) finalmente se divorció.
ABDURRAHMAN BIN 'AUF REGRESÓ UN ESCLAVO ESPOSO
Imam Malik : 1125
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍابْتَاعَ وَلِيدَةً فَوَجَدَهَا ذَاتَ زَوْجٍ فَرَدَّهَا
Me narró Malik, de Ibn Shihab, de Abu Salamah bin Abdurrahman bin Auf, que Abdurrahman bin 'Auf compró una esclava, y resultó que ya estaba casada. Abdurrahman bin 'Auf la devolvió.
DERECHOS DE LOS DÁTILES MADUROS AL VENDEDOR
Imam Malik : 1126
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ بَاعَ نَخْلًا قَدْ أُبِّرَتْ فَثَمَرُهَا لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
Yahya me dijo de Malik, de [Nafi'], de [Abdullah bin Umar] que el Mensajero de Allah (saw) dijo: "Quien venda una palmera datilera cuyo fruto haya madurado, el fruto se convierte en propiedad del vendedor, a menos que el comprador lo requiera".
PROHIBICIÓN DE COMPRAR Y ADQUIRIR FRUTA INMADURA
Imam Malik : 1127
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا نَهَى الْبَائِعَ وَالْمُشْتَرِيَ
Se me ha dicho que Yahya de Malik de [Nafi'] de [Ibn Umar] dijo: "El Mensajero de Allah (sallallahu 'alaihi wasallam) prohibió vender fruta a menos que pareciera madura. También prohibió a quienes la vendían y la compraban".
CONDICIONES DE COMPRA Y VENTA DE FRUTA YA MADURADA
Imam Malik : 1128
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى تُزْهِيَ فَقِيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا تُزْهِيَ فَقَالَ حِينَ تَحْمَرُّ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَأَيْتَ إِذَا مَنَعَ اللَّهُ الثَّمَرَةَ فَبِمَ يَأْخُذُ أَحَدُكُمْ مَالَ أَخِيهِ
Me lo relató Malik, de [Humaid Ath-Thawil], de [Anas bin Malik], quien dijo: «El Mensajero de Allah (sallallahu 'alaihi wasallam) prohibió vender fruta hasta que pareciera madura. Entonces se le preguntó: «Oh, Mensajero de Allah (sallallahu 'alaihi wasallam), ¿cuáles son sus características?». Respondió: «Hasta que esté roja». El Mensajero de Allah (sallallahu 'alaihi wasallam) continuó: «¿Qué creen que si Allah no hizo madurar la fruta, por qué razón uno de ustedes tomaría la propiedad de alguien?».
PROHIBICIÓN DE COMPRAR Y VENDER FRUTA QUE TENGA EL POTENCIAL DE SER DAÑADA
Imam Malik : 1129
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الرِّجَالِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَارِثَةَ عَنْ أُمِّهِ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى تَنْجُوَ مِنْ الْعَاهَةِ
Malik me dijo de [Abu Ar Rijal Muhammad bin Abdurrahman bin Haristah] que su madre ['Amrah bint Abdurrahman] dijo: "El Mensajero de Allah, sallallahu 'alaihi wasallam, prohibió vender fruta hasta que estuviera libre de plagas.
VENTA DE FRUTA DESPUÉS DE COCINARLA
Imam Malik : 1130
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍأَنَّهُ كَانَ لَا يَبِيعُ ثِمَارَهُ حَتَّى تَطْلُعَ الثُّرَيَّا
Me fue narrado de Malik, de [Abu Az Zinad], de [Kharijah bin Zaid bin Thabit], de [Zaid bin Thabit] que él nunca vendía su fruta hasta que estaba madura.
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM DA ALIVIO PARA VENDER CON ESTIMACIONES
Imam Malik : 1131
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْخَصَ لِصَاحِبِ الْعَرِيَّةِ أَنْ يَبِيعَهَا بِخَرْصِهَا
Se me ha dicho que Yahya de Malik de [Nafi'] de [Abdullah bin Umar] de [Zaid bin Thabit] dijo: "El Mensajero de Allah sallallahu 'alaihi wasallam dio alivio a los propietarios de palmeras datileras frutales para venderlas mediante tasación".
LA LIGEREZA DE VENDER ARAAYA CON PRESUPUESTO
Imam Malik : 1132
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ مَوْلَى ابْنِ أَبِي أَحْمَدَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْخَصَ فِي بَيْعِ الْعَرَايَا بِخَرْصِهَا فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ أَوْ فِي خَمْسَةِ أَوْسُقٍ يَشُكُّ دَاوُدُ قَالَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ أَوْ دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ
Se me ha relatado de Malik, de Daud bin Al Hushain, de Abu Sufyan, que el siervo de Ibn Abu Ahmad, de Abu Hurairah, dijo: «El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) ofreció alivio en la venta de araya, con un estimado siempre que su peso sea menor o igual a cinco wasaq». Daud aún no estaba seguro de si el Mensajero de Allah dijo cinco wasaq o menos de cinco wasaq.
RESOLUCIÓN DE DISPUTAS SOBRE DEFECTOS EN LA FRUTA VENDIDA
Imam Malik : 1133
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الرِّجَالِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أُمِّهِ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ سَمِعَهَا تَقُولُابْتَاعَ رَجُلٌ ثَمَرَ حَائِطٍ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَالَجَهُ وَقَامَ فِيهِ حَتَّى تَبَيَّنَ لَهُ النُّقْصَانُ فَسَأَلَ رَبَّ الْحَائِطِ أَنْ يَضَعَ لَهُ أَوْ أَنْ يُقِيلَهُ فَحَلَفَ أَنْ لَا يَفْعَلَ فَذَهَبَتْ أُمُّ الْمُشْتَرِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَأَلَّى أَنْ لَا يَفْعَلَ خَيْرًا فَسَمِعَ بِذَلِكَ رَبُّ الْحَائِطِ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هُوَ لَهُ
Yahya me relató de Malik, de Abu Ar Rijal Muhammad bin Abdurrahman, de su madre Amrah bint Abdurrahman, que ella oyó a Amrah decir: «En la época del Mensajero de Allah (saw), un hombre compró fruta de un huerto. La examinó una y otra vez hasta encontrar un defecto. Entonces le pidió al dueño del huerto que la cancelara o rebajara el precio. El dueño del huerto juró que no lo haría. Así que la madre del hombre fue a ver al Mensajero de Allah (saw) y se quejó. El Mensajero de Allah (saw) dijo: «Ha jurado no hacer el bien». El dueño del huerto oyó sus palabras y corrió inmediatamente a ver al Mensajero de Allah (saw) y le dijo: «Estoy dispuesto a devolvérsela».
VENTA DE FRUTAS CON EXCEPCIONES
Imam Malik : 1134
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍكَانَ يَبِيعُ ثَمَرَ حَائِطِهِ وَيَسْتَثْنِي مِنْهُ
Yahya me relató de Malik, de [Rabi'ah bin Abdurrahman], que [Al Qasim bin Muhammad] vendió los frutos de su jardín y luego excluyó algo de él.
VENTA DE FRUTAS CON EXCEPCIÓN DE UN VALOR PARCIAL DEL PRECIO
Imam Malik : 1135
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ جَدَّهُ مُحَمَّدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍبَاعَ ثَمَرَ حَائِطٍ لَهُ يُقَالُ لَهُ الْأَفْرَقُ بِأَرْبَعَةِ آلَافِ دِرْهَمٍ وَاسْتَثْنَى مِنْهُ بِثَمَانِ مِائَةِ دِرْهَمٍ تَمْرًا
Me relató Malik, de Abdullah bin Abu Bakr, que su abuelo Muhammad bin 'Amr bin Hazm vendió todos los frutos de su huerto, llamado Al Afraq, por cuatro mil dírhams. Luego descartó dátiles, que valían ochocientos dírhams.
VENTA DE FRUTAS AGRUPADAS PARTE DE ELLAS
Imam Malik : 1136
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الرِّجَالِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَارِثَةَ أَنَّ أُمَّهُ عَمْرَةَ بِنْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِكَانَتْ تَبِيعُ ثِمَارَهَا وَتَسْتَثْنِي مِنْهَا
Me fue narrado de Malik, de [Abu Ar Rijal Muhammad bin Abdurrahman bin Haristah] que su madre ['Amrah binti Abdurrahman] solía vender sus frutas excluyendo algunas de ellas.
LAS FECHAS DE COMPRA Y DE COMPRA DEBEN TENER EL MISMO PESO
Imam Malik : 1137
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التَّمْرُ بِالتَّمْرِ مِثْلًا بِمِثْلٍ فَقِيلَ لَهُ إِنَّ عَامِلَكَ عَلَى خَيْبَرَ يَأْخُذُ الصَّاعَ بِالصَّاعَيْنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ادْعُوهُ لِي فَدُعِيَ لَهُ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَأْخُذُ الصَّاعَ بِالصَّاعَيْنِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَا يَبِيعُونَنِي الْجَنِيبَ بِالْجَمْعِ صَاعًا بِصَاعٍ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعْ الْجَمْعَ بِالدَّرَاهِمِ ثُمَّ ابْتَعْ بِالدَّرَاهِمِ جَنِيبًا
Yahya me contó de Malik, de Zaid bin Aslam, de Atha bin Yasar: «El Mensajero de Allah (saw) dijo: «Para vender dátiles por dátiles, deben tener el mismo peso». Entonces le preguntaron: «¿Tu trabajador en Jaibar vende un dátil por dos?». El Mensajero de Allah (saw) le dijo al hombre: «¡Llámalo!». Llamaron al trabajador del Profeta, quien preguntó: «¿Es cierto que vendes un dátil por dos?». Respondió: «¡Oh, Mensajero de Allah! ¿No quieren venderme un dátil por uno?». El Mensajero de Allah (saw) le dijo: «Entonces, vende los dátiles malos por unos pocos dirhams, y con esos dirhams compra dátiles buenos».
PROHIBICIÓN DE CAMBIAR DÁTILES BUENOS POR MÁS
Imam Malik : 1138
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ سُهَيْلِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعْمَلَ رَجُلًا عَلَى خَيْبَرَ فَجَاءَهُ بِتَمْرٍ جَنِيبٍ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكُلُّ تَمْرِ خَيْبَرَ هَكَذَا فَقَالَ لَا وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا لَنَأْخُذُ الصَّاعَ مِنْ هَذَا بِالصَّاعَيْنِ وَالصَّاعَيْنِ بِالثَّلَاثَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَفْعَلْ بِعْ الْجَمْعَ بِالدَّرَاهِمِ ثُمَّ ابْتَعْ بِالدَّرَاهِمِ جَنِيبًا
Me contaron de Malik, de Abdul Majid bin Suhail bin Abdurrahman bin Auf, de Sa'id bin Musayyab, de Abu Sa'id Al Khudri y de Abu Hurairah: «El Mensajero de Allah (sallallahu 'alaihi wasallam) designó a un empleado asignado a Jaibar, quien le trajo dátiles de recuerdo. Preguntó: "¿Todos los dátiles de Jaibar saben así?". Él respondió: "¡Oh, Mensajero de Allah (saw), no! ¡Por Allah!, solíamos vender un sha' de dátiles de esta clase por dos sha' de dátiles de otra, y dos sha' de dátiles de esta clase por tres sha' de dátiles de otra». El Mensajero de Allah (saw) dijo: «¡No hagan eso! ¡Vendan dátiles malos por dirhams y luego usen los dirhams para comprar dátiles buenos!».
PROHIBICIÓN DE COMPRAR Y VENDER CON DIFERENTES MEDIDAS
Imam Malik : 1139
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ أَنَّ زَيْدًا أَبَا عَيَّاشٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَأَلَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍعَنْ الْبَيْضَاءِ بِالسُّلْتِ فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ أَيَّتُهُمَا أَفْضَلُ قَالَ الْبَيْضَاءُ فَنَهَاهُ عَنْ ذَلِكَ وَقَالَ سَعْدٌ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسْأَلُ عَنْ اشْتِرَاءِ التَّمْرِ بِالرُّطَبِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَنْقُصُ الرُّطَبُ إِذَا يَبِسَ فَقَالُوا نَعَمْ فَنَهَى عَنْ ذَلِكَ
Malik me contó de Abdullah bin Yazid que Zaid Abu Ayyasy le contó que una vez le preguntó a Saad bin Abu Waqqash sobre la ley de vender trigo con sult (ambos tipos de trigo). Saad bin Abu Waqqash preguntó: "¿Cuál es mejor?". Zaid respondió: "El trigo", así que lo prohibió. Entonces Saad dijo: "Una vez escuché al Profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, preguntarle sobre comprar y vender tamr (dátiles secos) con ruthab (dátiles húmedos)". Preguntó: "¿Valdrán menos los dátiles si están húmedos?". Respondieron: "Sí", así que lo prohibió.
PROHIBICIÓN DE COMPRAR Y ADQUIRIR POR MUZABANAH Y MUHAQALAH
Imam Malik : 1140
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْمُزَابَنَةِ وَالْمُزَابَنَةُ بَيْعُ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ كَيْلًا وَبَيْعُ الْكَرْمِ بِالزَّبِيبِ كَيْلًا
Yahya me relató de Malik, de [Nafi'], de [Abdullah bin Umar] que el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) prohibió comprar y vender por medio de muzabanah; es decir, vender tsamar (dátiles verdes) por dátiles maduros determinando la medida, o uvas por pasas (uvas secas), determinando la medida.
