Imam Malik (الامام مالك) - 1594 ហាទីស
ហាទីស
Imam Malik : 1101
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَخْبَرَتْهَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عِنْدَهَا وَأَنَّهَا سَمِعَتْ صَوْتَ رَجُلٍ يَسْتَأْذِنُ فِي بَيْتِ حَفْصَةَ قَالَتْ عَائِشَةُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا رَجُلٌ يَسْتَأْذِنُ فِي بَيْتِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُرَاهُ فُلَانًا لِعَمٍّ لِحَفْصَةَ مِنْ الرَّضَاعَةِ فَقَالَتْ عَائِشَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ كَانَ فُلَانٌ حَيًّا لِعَمِّهَا مِنْ الرَّضَاعَةِ دَخَلَ عَلَيَّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ إِنَّ الرَّضَاعَةَ تُحَرِّمُ مَا تُحَرِّمُ الْوِلَادَةُ
យ៉ាយ៉ាបានប្រាប់ខ្ញុំពីម៉ាលីក ពី [អាប់ឌុលឡាហ៍ ប៊ីន អាប៊ូ បាក] ពី [អាំរ៉ា ប៊ីន អាប់ឌូរ៉ាម៉ាន] ថា [អៃសយ៉ា] អ៊ុំមូល មុកមីនីន បានជម្រាបគាត់ថា នៅពេលដែលព្យាការីរបស់អល់ឡោះ សឡាហ៍ ស៊ុលឡាហ៍ អាល់ឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡាម នៅក្បែរគាត់ គាត់បានឮសំឡេងបុរសម្នាក់សុំការអនុញ្ញាតឱ្យចូលទៅក្នុងផ្ទះរបស់ ហាហ្វសាហា។ អៃសា បាននិយាយថា៖ «បន្ទាប់មកខ្ញុំបាននិយាយថា ឱព្យាការីរបស់អល់ឡោះ បុរសនោះបានសុំការអនុញ្ញាតឱ្យចូលទៅក្នុងផ្ទះរបស់អ្នក!» រ៉ស៊ូលុលឡោះ ស៊ុលឡាហ៍ អាល់ឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡាម បាននិយាយថា៖ «គាត់ជាពូរបស់ ហាហ្វសាហា»។ អៃសា បានសួរថា «ឱព្យាការីរបស់អល់ឡោះ ប្រសិនបើពូនៅរស់ដោយសារទឹកដោះម្តាយ - នោះគឺពូដោយសារទឹកដោះម្តាយ - តើគាត់អាចជួបខ្ញុំបានទេ?»។ គាត់បានឆ្លើយថា «មែនហើយ ការបំបៅដោះកូនអាចធ្វើឱ្យមនុស្សម្នាក់ក្លាយជាម៉ាហាំដូចកូនចៅ»។
ហាទីស
Imam Malik : 1102
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا قَالَتْجَاءَ عَمِّي مِنْ الرَّضَاعَةِ يَسْتَأْذِنُ عَلَيَّ فَأَبَيْتُ أَنْ آذَنَ لَهُ عَلَيَّ حَتَّى أَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ إِنَّهُ عَمُّكِ فَأْذَنِي لَهُ قَالَتْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا أَرْضَعَتْنِي الْمَرْأَةُ وَلَمْ يُرْضِعْنِي الرَّجُلُ فَقَالَ إِنَّهُ عَمُّكِ فَلْيَلِجْ عَلَيْكِ قَالَتْ عَائِشَةُ وَذَلِكَ بَعْدَ مَا ضُرِبَ عَلَيْنَا الْحِجَابُوَقَالَتْ عَائِشَةُ يَحْرُمُ مِنْ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنْ الْوِلَادَةِ
គាត់បានប្រាប់ខ្ញុំពី Malik ពី [Hisyam bin Urwah] ពី [ឪពុករបស់គាត់] ពី ['Aisyah] Ummul Mukminin គាត់បាននិយាយថា 'ប្អូនថ្លៃស្រីរបស់ខ្ញុំបានមកសុំការអនុញ្ញាតពីខ្ញុំ ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនបានអនុញ្ញាតគាត់ទេ រហូតដល់ខ្ញុំបានសួរអ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ sallallaahu 'alaihi wasallam អំពីរឿងនេះ។ នៅពេលដែល Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam បានមកដល់ ខ្ញុំបានសួរគាត់ភ្លាមៗអំពីរឿងនេះ។ ដូច្នេះគាត់បានឆ្លើយថា 'គាត់ជាពូរបស់អ្នក ដូច្នេះសូមឱ្យគាត់ចូល'។ បន្ទាប់មកខ្ញុំបាននិយាយទៅកាន់អ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះថា 'ឱអ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ អ្នកដែលបំបៅដោះកូនខ្ញុំគឺជាស្ត្រី មិនមែនបុរសទេ!' គាត់បាននិយាយថា 'ពិតប្រាកដណាស់ គាត់ជាពូរបស់អ្នក ដូច្នេះសូមឱ្យគាត់ចូល'។ 'Aisha បាននិយាយថា 'ហេតុការណ៍នេះបានកើតឡើងបន្ទាប់ពីហ៊ីចាបត្រូវបានធ្វើឱ្យចាំបាច់សម្រាប់ពួកយើង'។ បន្ទាប់មក 'Aisyah បានបន្តថា 'ការបំបៅដោះកូនអាចធ្វើឱ្យមនុស្សម្នាក់ក្លាយជាម៉ាហាំដូចជាតំណពូជ'។
ហាទីស
Imam Malik : 1103
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُأَنَّ أَفْلَحَ أَخَا أَبِي الْقُعَيْسِ جَاءَ يَسْتَأْذِنُ عَلَيْهَا وَهُوَ عَمُّهَا مِنْ الرَّضَاعَةِ بَعْدَ أَنْ أُنْزِلَ الْحِجَابُ قَالَتْ فَأَبَيْتُ أَنْ آذَنَ لَهُ عَلَيَّ فَلَمَّا جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي صَنَعْتُ فَأَمَرَنِي أَنْ آذَنَ لَهُ عَلَيَّ
គាត់បានប្រាប់ខ្ញុំពី Malik ពី [Ibnu Shihab] ពី [Urwah bin Zubair] ពី [Aisyah] Ummul Mukminin គាត់បានប្រាប់គាត់ថា Aflah ដែលជាប្អូនប្រុសរបស់ Abu Al Qu'ais ចង់ជួបគាត់។ Abu Al Qu'ais គឺជាពូរបស់ម្តាយ រឿងនេះបានកើតឡើងបន្ទាប់ពីបទបញ្ជាហ៊ីចាបបានមកដល់។ Aisyah បាននិយាយថា 'បន្ទាប់មកខ្ញុំបានបដិសេធមិនឱ្យគាត់ចូល ហើយបន្ទាប់ពី Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam' បានមកដល់ ខ្ញុំបានប្រាប់គាត់ភ្លាមៗអំពីអ្វីដែលខ្ញុំទើបតែធ្វើ។ បន្ទាប់មកគាត់បានបញ្ជាឱ្យខ្ញុំផ្តល់ការអនុញ្ញាតឱ្យគាត់ជួបខ្ញុំ'។
ហាទីស
Imam Malik : 1104
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدِّيلِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُمَا كَانَ فِي الْحَوْلَيْنِ وَإِنْ كَانَ مَصَّةً وَاحِدَةً فَهُوَ يُحَرِّمُ
បានប្រាប់ខ្ញុំពី Malik ពី [Tsaur bin Zaid bin Ad Dili] ពី [Abdullah bin 'Abbas] គាត់បាននិយាយថា "ការបំបៅដោះកូនអាយុក្រោមពីរឆ្នាំគឺជាមូលហេតុនៃការហាមឃាត់ ទោះបីជាវាជាការបំបៅដោះកូនតែមួយដងក៏ដោយ"។
ហាទីស
Imam Malik : 1105
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍسُئِلَ عَنْ رَجُلٍ كَانَتْ لَهُ امْرَأَتَانِ فَأَرْضَعَتْ إِحْدَاهُمَا غُلَامًا وَأَرْضَعَتْ الْأُخْرَى جَارِيَةً فَقِيلَ لَهُ هَلْ يَتَزَوَّجُ الْغُلَامُ الْجَارِيَةَ فَقَالَ لَا اللِّقَاحُ وَاحِدٌ
លោក Malik បានរៀបរាប់ប្រាប់ខ្ញុំពី [Ibn Shihab] ពី ['Amr ibn Ash-Syarid] ថា [Abdullah ibn Abbas] ត្រូវបានគេសួរអំពីបុរសម្នាក់ដែលមានប្រពន្ធពីរនាក់។ ម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេកំពុងបំបៅដោះកូនប្រុស ហើយម្នាក់ទៀតកំពុងបំបៅដោះកូនស្រី។ គេបានសួរគាត់ថាៈ 'តើក្មេងប្រុសអាចរៀបការជាមួយក្មេងស្រីបានទេ?' គាត់បានឆ្លើយថាៈ 'ទេ ព្រោះមូលហេតុនៃទឹកដោះគឺដូចគ្នា'។
ហាទីស
Imam Malik : 1106
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُلَا رَضَاعَةَ إِلَّا لِمَنْ أُرْضِعَ فِي الصِّغَرِ وَلَا رَضَاعَةَ لِكَبِيرٍ
វាត្រូវបានទាក់ទងមកខ្ញុំពី Malik មកពី [Nafi'] ដែល [Abdullah bin Umar] បាននិយាយថា “ច្បាប់ស្តីពីការបំបៅដោះកូនមិនអនុវត្តទេ លើកលែងតែអ្នកដែលបំបៅដោះកូនតាំងពីកុមារភាព។ មិនមានច្បាប់បំបៅដោះកូនសម្រាប់មនុស្សពេញវ័យទេ”។
ហាទីស
Imam Malik : 1107
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَأَرْسَلَتْ بِهِ وَهُوَ يَرْضَعُ إِلَى أُخْتِهَا أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ فَقَالَتْ أَرْضِعِيهِ عَشْرَ رَضَعَاتٍ حَتَّى يَدْخُلَ عَلَيَّ قَالَ سَالِمٌ فَأَرْضَعَتْنِي أُمُّ كُلْثُومٍ ثَلَاثَ رَضَعَاتٍ ثُمَّ مَرِضَتْ فَلَمْ تُرْضِعْنِي غَيْرَ ثَلَاثِ رَضَعَاتٍ فَلَمْ أَكُنْ أَدْخُلُ عَلَى عَائِشَةَ مِنْ أَجْلِ أَنَّ أُمَّ كُلْثُومٍ لَمْ تُتِمَّ لِي عَشْرَ رَضَعَاتٍ
មានការនិទានប្រាប់ខ្ញុំពីលោក Malik ពី [Nafi'] ថា [Salim bin Abdullah bin Umar] បានប្រាប់គាត់ថា [Aisha] មាតានៃអ្នកមានជំនឿបានបញ្ជូន Salim bin Abdillah ទៅបៅដោះប្អូនស្រីរបស់នាងគឺ Umm Kulthum bint Abu Bakr ហើយនាងបាននិយាយថា៖ «បៅដោះនាងដប់ដងរហូតដល់នាងត្រូវបានអនុញ្ញាតឲ្យមករកខ្ញុំ»។ Salim បាននិយាយថា៖ «Umm Kulthum បានបៅដោះខ្ញុំតែបីដងប៉ុណ្ណោះ ព្រោះបន្ទាប់ពីនោះនាងបានឈឺ ហើយមិនអាចបៅដោះខ្ញុំបានទៀតទេ។ ខ្ញុំក៏មិនអាចទៅរក 'Aisha' បានដែរ ព្រោះ Umm Kulthum មិនបានបៅដោះខ្ញុំរហូតដល់នាងបានបៅដោះខ្ញុំដប់ដង»។
ហាទីស
Imam Malik : 1108
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ أَبِي عُبَيْدٍ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ حَفْصَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَأَرْسَلَتْ بِعَاصِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ إِلَى أُخْتِهَا فَاطِمَةَ بِنْتِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ تُرْضِعُهُ عَشْرَ رَضَعَاتٍ لِيَدْخُلَ عَلَيْهَا وَهُوَ صَغِيرٌ يَرْضَعُ فَفَعَلَتْ فَكَانَ يَدْخُلُ عَلَيْهَا
មានគេបានប្រាប់ខ្ញុំពីលោក Malik ពី [Nafi'] ថា [Shafiyyah bint Abu 'Ubaid] បានជម្រាបគាត់ថា [Hafshah] Ummul Mukminin បានបញ្ជូន 'Ashim bin Abdullah bin Sa'd' ទៅប្អូនស្រីរបស់គាត់គឺ Fatima bint Umar bin Khattab ដើម្បីបំបៅដោះគាត់ដប់ដង ដើម្បីឱ្យគាត់អាចជួបនាងទល់មុខគ្នា - Ashim នៅតូចនៅពេលនោះ - បន្ទាប់មក Fatimah bint 'Umar បានបំបៅដោះគាត់ ដើម្បីឱ្យគាត់អាចជួប Hafshah ទល់មុខគ្នា។
ហាទីស
Imam Malik : 1109
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَدْخُلُ عَلَيْهَا مَنْ أَرْضَعَتْهُ أَخَوَاتُهَا وَبَنَاتُ أَخِيهَا وَلَا يَدْخُلُ عَلَيْهَا مَنْ أَرْضَعَهُ نِسَاءُ إِخْوَتِهَا
មានការនិទានប្រាប់ខ្ញុំពី Malik ពី [Abdurrahman bin Al Qasim] ពី [ឪពុករបស់គាត់] ថាគាត់បានប្រាប់គាត់ថា [Aisha] ភរិយារបស់ព្យាការី sallaahu 'alaihi wasallam បានអនុញ្ញាតឲ្យអ្នកដែលបានបំបៅដោះកូនដោយទឹកដោះម្តាយពីបងប្អូនស្រីរបស់នាង ឬកូនស្រីរបស់បងប្អូនរបស់នាងមករកនាង ប៉ុន្តែនាងមិនបានអនុញ្ញាតឲ្យអ្នកដែលបានបំបៅដោះកូនដោយភរិយារបស់បងប្អូនរបស់នាងទេ។
ហាទីស
Imam Malik : 1110
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ أَنَّهُ سَأَلَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِعَنْ الرَّضَاعَةِ فَقَالَ سَعِيدٌ كُلُّ مَا كَانَ فِي الْحَوْلَيْنِ وَإِنْ كَانَتْ قَطْرَةً وَاحِدَةً فَهُوَ يُحَرِّمُ وَمَا كَانَ بَعْدَ الْحَوْلَيْنِ فَإِنَّمَا هُوَ طَعَامٌ يَأْكُلُهُقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُقْبَةَ ثُمَّ سَأَلْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ فَقَالَ مِثْلَ مَا قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ
លោក Malik បានប្រាប់ខ្ញុំពី [Ibrahim bin 'Uqbah] ថា គាត់ធ្លាប់បានសួរ [Sa'id Ibnul Musayyab] អំពីច្បាប់ទឹកដោះគោ។ បន្ទាប់មក Sa'id បានឆ្លើយថា «ទោះបីជាវាគ្រាន់តែជាដំណក់ទឹកក៏ដោយ ប្រសិនបើវាក្នុងរយៈពេលពីរឆ្នាំ វាអាចធ្វើឱ្យគាត់ក្លាយជាម៉ាហាំម។ ចំពោះក្រោយរយៈពេលពីរឆ្នាំ វាត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអាហារដែលគាត់តែងតែញ៉ាំ»។ Ibrahim bin 'Uqbah បាននិយាយថា «បន្ទាប់មកខ្ញុំបានសួរ [Urwah bin Zubair] ហើយគាត់យល់ស្របជាមួយ Sa'id Ibnul Musayyab»។
ហាទីស
Imam Malik : 1111
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُلَا رَضَاعَةَ إِلَّا مَا كَانَ فِي الْمَهْدِ وَإِلَّا مَا أَنْبَتَ اللَّحْمَ وَالدَّمَ
គាត់បានប្រាប់ខ្ញុំពីលោក Malik ពី [Yahya bin Sa'id] គាត់បាននិយាយ។ ខ្ញុំបានឮ [Sa'id bin Musayyab] និយាយថា៖ «ច្បាប់ស្តីពីការបំបៅដោះកូនមិនអនុវត្តចំពោះទារកដែលនៅតែស្ថិតក្នុងដៃរបស់ពួកគេទេ។ បើមិនដូច្នោះទេ តើអ្វីនឹងដុះសាច់ឈាម?»។
ហាទីស
Imam Malik : 1112
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ الرَّضَاعَةُ قَلِيلُهَا وَكَثِيرُهَا تُحَرِّمُ وَالرَّضَاعَةُ مِنْ قِبَلِ الرِّجَالِ تُحَرِّمُ
បានប្រាប់ខ្ញុំពីលោកម៉ាលីក ពី [អ៊ីបន ស៊ីហាប] លោកបាននិយាយថា «ការបំបៅដោះកូន ទោះបីជាតិចឬច្រើនក៏ដោយ អាចធ្វើឱ្យអ្នកក្លាយជាម៉ាហាំ។ ការបំបៅដោះកូនពីមាគ៌ាបុរសក៏អាចធ្វើឱ្យអ្នកក្លាយជាម៉ាហាំបានដែរ»។
ហាទីស
Imam Malik : 1113
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَضَاعَةِ الْكَبِيرِ فَقَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِأَنَّ أَبَا حُذَيْفَةَ بْنَ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا وَكَانَ تَبَنَّى سَالِمًا الَّذِي يُقَالُ لَهُ سَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ كَمَا تَبَنَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ وَأَنْكَحَ أَبُو حُذَيْفَةَ سَالِمًا وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ ابْنُهُ أَنْكَحَهُ بِنْتَ أَخِيهِ فَاطِمَةَ بِنْتَ الْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَهِيَ يَوْمَئِذٍ مِنْ الْمُهَاجِرَاتِ الْأُوَلِ وَهِيَ مِنْ أَفْضَلِ أَيَامَى قُرَيْشٍ فَلَمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ فِي زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ مَا أَنْزَلَ فَقَالَ{ ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ }رُدَّ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْ أُولَئِكَ إِلَى أَبِيهِ فَإِنْ لَمْ يُعْلَمْ أَبُوهُ رُدَّ إِلَى مَوْلَاهُ فَجَاءَتْ سَهْلَةُ بِنْتُ سُهَيْلٍ وَهِيَ امْرَأَةُ أَبِي حُذَيْفَةَ وَهِيَ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ كُنَّا نَرَى سَالِمًا وَلَدًا وَكَانَ يَدْخُلُ عَلَيَّ وَأَنَا فُضُلٌ وَلَيْسَ لَنَا إِلَّا بَيْتٌ وَاحِدٌ فَمَاذَا تَرَى فِي شَأْنِهِ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْضِعِيهِ خَمْسَ رَضَعَاتٍ فَيَحْرُمُ بِلَبَنِهَا وَكَانَتْ تَرَاهُ ابْنًا مِنْ الرَّضَاعَةِ فَأَخَذَتْ بِذَلِكَ عَائِشَةُ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ فِيمَنْ كَانَتْ تُحِبُّ أَنْ يَدْخُلَ عَلَيْهَا مِنْ الرِّجَالِ فَكَانَتْ تَأْمُرُ أُخْتَهَا أُمَّ كُلْثُومٍ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَبَنَاتِ أَخِيهَا أَنْ يُرْضِعْنَ مَنْ أَحَبَّتْ أَنْ يَدْخُلَ عَلَيْهَا مِنْ الرِّجَالِ وَأَبَى سَائِرُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَدْخُلَ عَلَيْهِنَّ بِتِلْكَ الرَّضَاعَةِ أَحَدٌ مِنْ النَّاسِ وَقُلْنَ لَا وَاللَّهِ مَا نَرَى الَّذِي أَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَهْلَةَ بِنْتَ سُهَيْلٍ إِلَّا رُخْصَةً مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَضَاعَةِ سَالِمٍ وَحْدَهُ لَا وَاللَّهِ لَا يَدْخُلُ عَلَيْنَا بِهَذِهِ الرَّضَاعَةِ أَحَدٌ فَعَلَى هَذَا كَانَ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَضَاعَةِ الْكَبِيرِ
យ៉ាយ៉ា បានរៀបរាប់ប្រាប់ខ្ញុំពី ម៉ាលីក ពី [អ៊ីបន ស៊ីហាប] ថា គាត់ធ្លាប់ត្រូវបានគេសួរអំពីច្បាប់ស្តីពីការបំបៅដោះកូនមនុស្សពេញវ័យ។ បន្ទាប់មកគាត់បាននិយាយថា [អ៊ូវ៉ា ប៊ីន ហ្ស៊ូប៊ែរ] បានជម្រាបខ្ញុំថា អាប៊ូ ហ៊ូដាយហ្វា ប៊ីន 'អ៊ុតបា ប៊ីន រ៉ាប៊ីអាហ៍ - ម្នាក់ក្នុងចំណោមសហការីរបស់អ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ (សូមសន្តិភាព និងពរជ័យរបស់អល់ឡោះស្ថិតនៅលើគាត់) ដែលបានចូលរួមក្នុងសមរភូមិបាដ្រ - បានយកសាលីម ដែលជាធម្មតាត្រូវបានគេហៅថា 'សាលីម អតីតទាសកររបស់អាប៊ូ ហ៊ូដាយហ្វា' ជាកូនប្រុសរបស់គាត់ ដូចដែលអ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ (សូមសន្តិភាព និងពរជ័យរបស់អល់ឡោះស្ថិតនៅលើគាត់) បានយកហ្សៃដ ប៊ីន ហារីតា ជាកូនចិញ្ចឹមរបស់គាត់។ អាប៊ូ ហ៊ូដាយហ្វា បានចាត់ទុកសាលីមជាកូនប្រុសរបស់គាត់ ដូច្នេះគាត់បានរៀបការជាមួយសាលីមជាមួយក្មួយស្រីរបស់គាត់គឺ ហ្វាទីម៉ា ប៊ីន អាល់ វ៉ាលីដ ប៊ីន 'អ៊ុតបា ប៊ីន រ៉ាប៊ីអាហ៍។ នៅពេលនោះ ហ្វាទីម៉ា គឺជាម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកធ្វើចំណាកស្រុកដំបូងគេ នាងក៏ជាស្ត្រីមេម៉ាយមកពីសហគមន៍គូរ៉ាយស៍សំខាន់ផងដែរ។ នៅពេលដែលអល់ឡោះតាអាឡាបានបង្ហាញខគម្ពីរមួយនៅក្នុងសៀវភៅរបស់ទ្រង់ទាក់ទងនឹងករណីរបស់ហ្សៃដ ប៊ីន ហារីតសាហ៍ ពោលគឺ៖ «ចូរហៅពួកគេថាកូនចិញ្ចឹមដោយប្រើឈ្មោះឪពុករបស់ពួកគេ នោះជាការត្រឹមត្រូវជាងនៅចំពោះមុខអល់ឡោះតាអាឡា ហើយប្រសិនបើអ្នកមិនស្គាល់ឪពុករបស់ពួកគេទេ ចូរហៅពួកគេថាជាបងប្អូនរបស់អ្នកក្នុងសាសនា និងម៉ាវឡារបស់អ្នក» នោះកូនគ្រប់រូបដែលត្រូវបានចិញ្ចឹមនឹងត្រូវប្រគល់ជូនឪពុករបស់ពួកគេវិញ។ ប្រសិនបើមិនស្គាល់ឪពុកទេ វាត្រូវបានប្រគល់ជូនអាណាព្យាបាលវិញ។ សាឡា ប៊ីន ស៊ូហៃល ភរិយារបស់អាប៊ូ ហ៊ូដហ្សៃហ្វា មកពីបានី អាមៀរ ប៊ីន លូអៃ បានជួបជាមួយរ៉ស៊ូលុលឡោះ សាលឡាហ៍ អល់ឡោះ អាល់ឡៃហ៊ី វ៉ា សាលឡាំ ហើយបាននិយាយថា៖ «ឱអ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ យើងធ្លាប់ឃើញសាលីមកាលនៅតូច គាត់តែងតែចូលមកក្នុងផ្ទះរបស់ខ្ញុំ ខណៈពេលដែលខ្ញុំស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ប្រចាំថ្ងៃ ហើយយើងមិនមានផ្ទះក្រៅពីផ្ទះមួយទេ។ តើអ្នកគិតថាយើងគួរធ្វើដូចម្តេចដើម្បីជៀសវាងរឿងនេះ?» ព្យាការី صلاة الله على المضاربة ... នោះគឺជាទស្សនៈរបស់ភរិយារបស់ព្យាការី صلاة الرحمل الله على المناسبيا ទាក់ទងនឹងការបំបៅដោះកូនពេញវ័យ ឬកូនដែលកំពុងលូតលាស់។
ហាទីស
Imam Malik : 1114
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ أَنَّهُ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَوَأَنَا مَعَهُ عِنْدَ دَارِ الْقَضَاءِ يَسْأَلُهُ عَنْ رَضَاعَةِ الْكَبِيرِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ إِنِّي كَانَتْ لِي وَلِيدَةٌ وَكُنْتُ أَطَؤُهَا فَعَمَدَتْ امْرَأَتِي إِلَيْهَا فَأَرْضَعَتْهَا فَدَخَلْتُ عَلَيْهَا فَقَالَتْ دُونَكَ فَقَدْ وَاللَّهِ أَرْضَعْتُهَا فَقَالَ عُمَرُ أَوْجِعْهَا وَأْتِ جَارِيَتَكَ فَإِنَّمَا الرَّضَاعَةُ رَضَاعَةُ الصَّغِيرِ
បានប្រាប់ខ្ញុំពី Malik ពី [Abdullah bin Dinar] ថា “កាលខ្ញុំនៅជាមួយ [Abdullah bin Umar] នៅថ្ងៃ darul qadhla” បុរសម្នាក់បានមករកគាត់ ហើយសួរអំពីច្បាប់ស្តីពីការបំបៅដោះកូនសម្រាប់មនុស្សពេញវ័យ។ បន្ទាប់មក Abdullah bin Umar បានឆ្លើយថា “មានបុរសម្នាក់បានមករក [Umar bin Khattab] ហើយនិយាយថា “ខ្ញុំមានទាសករស្រីម្នាក់ដែលខ្ញុំតែងតែរួមភេទជាមួយ បន្ទាប់មកប្រពន្ធរបស់ខ្ញុំបានបំបៅដោះកូនទាសករស្រីនោះដោយចេតនា។ ដូច្នេះនៅពេលដែលខ្ញុំចង់រួមភេទជាមួយទាសករ ប្រពន្ធរបស់ខ្ញុំបាននិយាយថា “កុំធ្វើវាអី ខ្ញុំសូមស្បថចំពោះអល់ឡោះថាខ្ញុំបានបំបៅដោះកូនហើយឬ?” បន្ទាប់មក Umar បាននិយាយថា “ចូរដាក់ទោសប្រពន្ធរបស់ឯង ហើយរំលោភទាសករស្រីរបស់ឯង ព្រោះទឹកដោះគឺសម្រាប់ក្មេង”។
ហាទីស
Imam Malik : 1115
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ فَقَالَإِنِّي مَصِصْتُ عَنْ امْرَأَتِي مِنْ ثَدْيِهَا لَبَنًا فَذَهَبَ فِي بَطْنِي فَقَالَ أَبُو مُوسَى لَا أُرَاهَا إِلَّا قَدْ حَرُمَتْ عَلَيْكَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ انْظُرْ مَاذَا تُفْتِي بِهِ الرَّجُلَ فَقَالَ أَبُو مُوسَى فَمَاذَا تَقُولُ أَنْتَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ لَا رَضَاعَةَ إِلَّا مَا كَانَ فِي الْحَوْلَيْنِ فَقَالَ أَبُو مُوسَى لَا تَسْأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ مَا كَانَ هَذَا الْحَبْرُ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ
វាត្រូវបានទាក់ទងមកខ្ញុំពី Malik ពី [Yahya bin Sa'id] ដែលបាននិយាយថា 'បុរសម្នាក់បានសួរ Abu Musa Al Asy'ari ថា 'ខ្ញុំធ្លាប់បឺតសុដន់ប្រពន្ធខ្ញុំរហូតដល់ទឹកដោះចូលក្រពះខ្ញុំ?' [Abu Musa] បានឆ្លើយថា 'ខ្ញុំគិតថាប្រពន្ធរបស់អ្នកបានផ្លាស់ប្តូរទៅជាម៉ាហាំមរបស់អ្នក'។ [Abdullah bin Mas'ud] ក៏បាននិយាយផងដែរថា 'មើលអ្វីដែលអ្នកបានប្រើហ្វាត់វ៉ាដសម្រាប់បុរសម្នាក់នេះ!' Abu Musa បានសួរថា 'តើអ្នកគិតយ៉ាងណាចំពោះរឿងនេះ?' Abdullah bin Mas'ud បាននិយាយថា 'ច្បាប់ស្តីពីការបំបៅដោះកូនមិនអនុវត្តទេ លុះត្រាតែវានៅតែក្នុងអំឡុងពេលបំបៅដោះកូន'។ បន្ទាប់មក Abu Musa បាននិយាយថា 'កុំសួរខ្ញុំអ្វីឡើយ ដរាបណាបុរសដ៏ស្មោះត្រង់នេះ - Ibn Mas'ud - នៅតែស្ថិតក្នុងចំណោមអ្នក'។
ហាទីស
Imam Malik : 1116
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ وَعَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَحْرُمُ مِنْ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنْ الْوِلَادَةِ
យ៉ាយ៉ាបានប្រាប់ខ្ញុំពី ម៉ាលីក ពី [អាប់ឌុលឡាហ៍ ប៊ីន ឌីណារ] ពី [ស៊ូឡៃម៉ាន ប៊ីន យ៉ាសារ] និងពី [អួរវ៉ាហ៍ ប៊ីន អាហ្ស ហ្ស៊ូប៊ែរ] ពី [អៃសយ៉ា] អ៊ុំមូល មុកមីនីន ថា អ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ សលឡាហ៊ូ 'អាឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡាម បានមានប្រសាសន៍ថា៖ «អ្វីដែលត្រូវបានហាមឃាត់ពីត្រកូលកូនចៅ ក៏ត្រូវបានហាមឃាត់ពីត្រកូលបំបៅដោះកូនដែរ»។
ហាទីស
Imam Malik : 1117
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ أَنَّهُ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَنْ جُدَامَةَ بِنْتِ وَهْبٍ الْأَسَدِيَّةِ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهَاأَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَنْهَى عَنْ الْغِيلَةِ حَتَّى ذَكَرْتُ أَنَّ الرُّومَ وَفَارِسَ يَصْنَعُونَ ذَلِكَ فَلَا يَضُرُّ أَوْلَادَهُمْقَالَ مَالِك وَالْغِيلَةُ أَنْ يَمَسَّ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ تُرْضِعُ
គាត់បានប្រាប់ខ្ញុំពី Malik ពី [Muhammad bin Abdurrahman bin Naufal] បាននិយាយថា គាត់បានរាយការណ៍មកខ្ញុំ [Urwah bin Az Zubair] ពី [Aisyah] Ummul Mukminin ពី [Judamah bint Wahab Al Asadiyah] គាត់បានរាយការណ៍ទៅនាងថា គាត់បានឮអ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ sallallaahu 'alaihi wasallam មានប្រសាសន៍ថា៖ «ជាការពិតណាស់ ខ្ញុំធ្លាប់ចង់ហាមឃាត់អ្នកពី ghilah ដូច្នេះខ្ញុំចាំថា ប្រជាជន Ramawi និង Persian ក៏បានធ្វើវាដែរ ហើយវាមិនបានធ្វើឱ្យប៉ះពាល់ដល់កូនៗរបស់ពួកគេទេ»។ Malik បាននិយាយថា «Ghilah គឺជាស្វាមីដែលរួមភេទជាមួយប្រពន្ធរបស់គាត់ ទោះបីជាប្រពន្ធរបស់គាត់នៅតែបំបៅដោះកូនក៏ដោយ»។
ហាទីស
Imam Malik : 1118
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْكَانَ فِيمَا أُنْزِلَ مِنْ الْقُرْآنِ عَشْرُ رَضَعَاتٍ مَعْلُومَاتٍ يُحَرِّمْنَ ثُمَّ نُسِخْنَ بِخَمْسٍ مَعْلُومَاتٍ فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِيمَا يُقْرَأُ مِنْ الْقُرْآنِقَالَ يَحْيَى قَالَ مَالِك وَلَيْسَ عَلَى هَذَا الْعَمَلُ
គាត់បានប្រាប់ខ្ញុំពី Malik ពី [Abdullah bin Abu Bakr bin Hazm] ពី ['Amrah bint Abdurrahman] ពី ['Aisyah] ភរិយារបស់ព្យាការី sallalaahu 'alaihi wasallam គាត់បាននិយាយថា 'ដំបូងឡើយ អ្វីដែលបានចែងនៅក្នុងគម្ពីរ Qur'an ទាក់ទងនឹងច្បាប់នៃការបំបៅដោះកូន ដែលអាចធ្វើឱ្យអ្នកក្លាយជា mahram គឺដប់ដង។ បន្ទាប់មកវាត្រូវបានដកចេញពី dinasakh ប្រាំដង។ បន្ទាប់មកព្យាការី sallalaahu 'alaihi wasallam បានស្លាប់ ខណៈពេលដែលក្រឹត្យនេះនៅតែមាននៅក្នុងគម្ពីរ Qur'an។ Yahya បាននិយាយថា 'Malik បាននិយាយថា 'មូលដ្ឋាននេះមិនអាចប្រើជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ធ្វើអំពើល្អបានទេ'។
ហាទីស
Imam Malik : 1119
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَمَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَهُ الْمُبْتَاعُ
យ៉ាយ៉ាបានប្រាប់ខ្ញុំពី ម៉ាលីក ពី [ណាហ្វី] ពី [អាប់ឌុលឡាហ៍ ប៊ីន អ៊ូម៉ារ] ថា [អ៊ូម៉ារ ប៊ីន ខាតប] បាននិយាយថា «អ្នកណាលក់ទាសករ ហើយទាសករនោះមានទ្រព្យសម្បត្តិ នោះទ្រព្យសម្បត្តិនោះនឹងក្លាយជាកម្មសិទ្ធិរបស់អ្នកលក់ លុះត្រាតែអ្នកទិញធ្វើលក្ខខណ្ឌមួយ»។
ហាទីស
Imam Malik : 1120
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ أَنَّ أَبَانَ بْنَ عُثْمَانَ وَهِشَامَ بْنَ إِسْمَعِيلَكَانَا يَذْكُرَانِ فِي خُطْبَتِهِمَا عُهْدَةَ الرَّقِيقِ فِي الْأَيَّامِ الثَّلَاثَةِ مِنْ حِينِ يُشْتَرَى الْعَبْدُ أَوْ الْوَلِيدَةُ وَعُهْدَةَ السَّنَةِ
មានលោក Yahya មកពី Malik និង [Abdullah bin Abu Bakr bin Muhammad bin 'Amru bin Hazm] បានប្រាប់ខ្ញុំថា [Abban bin 'Uthman] និង [Hisyam bin Isma'il] បានលើកឡើងនៅក្នុងសេចក្ដីអធិប្បាយរបស់ពួកគេថា 'ការធានាសម្រាប់ទាសករគឺបីថ្ងៃ គិតចាប់ពីថ្ងៃដែលទាសករប្រុស ឬទាសករស្រីត្រូវបានទិញ និងការធានារយៈពេលមួយឆ្នាំ - ប្រសិនបើទាសករនោះស្ថិតក្នុងប្រភេទមនុស្សវិកលចរិត-'។
