Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 1101
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَخْبَرَتْهَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عِنْدَهَا وَأَنَّهَا سَمِعَتْ صَوْتَ رَجُلٍ يَسْتَأْذِنُ فِي بَيْتِ حَفْصَةَ قَالَتْ عَائِشَةُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا رَجُلٌ يَسْتَأْذِنُ فِي بَيْتِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُرَاهُ فُلَانًا لِعَمٍّ لِحَفْصَةَ مِنْ الرَّضَاعَةِ فَقَالَتْ عَائِشَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ كَانَ فُلَانٌ حَيًّا لِعَمِّهَا مِنْ الرَّضَاعَةِ دَخَلَ عَلَيَّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ إِنَّ الرَّضَاعَةَ تُحَرِّمُ مَا تُحَرِّمُ الْوِلَادَةُ
Yahya y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Abdullah bin Abu Bakr] fɛ ka bɔ [Amrah bin Abdurrahman] fɛ ko [Aisyah] Ummul Mukminin, y’a fɔ a ye ko tuma min na Ala ka ciden tun b’a gɛrɛfɛ, a ye cɛɛ dɔ kaan mɛn min tun be sira ɲini ka don Hafshah ka soo kɔnɔ. ‘Ayisha ko; ‘Ne y’a fɔ o kɔ ko: ‘E Ala ka ciden, o cɛɛ ye sira ɲini ka don i ka luu kɔnɔ! ’ O kɔ, Rasulullah ko: ‘A ye Hafshah belencɛ ye. ‘Ayisha y’a ɲininga; ‘E Ala ka ciden, ni nin ni nin belencɛ nɔnɔ tun be niin na - o kɔrɔ, nɔnɔ belencɛ -, yala a fana tun bena se ka ne kunbɛn wa’. A ka o jaabi ko; ‘Ɔnhɔn, sinji be se ka kɛ sababu ye ka mɔgɔ kɛ mahram ye i n’a fɔ denw’.
Hadith
Imam Malik : 1102
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا قَالَتْجَاءَ عَمِّي مِنْ الرَّضَاعَةِ يَسْتَأْذِنُ عَلَيَّ فَأَبَيْتُ أَنْ آذَنَ لَهُ عَلَيَّ حَتَّى أَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ إِنَّهُ عَمُّكِ فَأْذَنِي لَهُ قَالَتْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا أَرْضَعَتْنِي الْمَرْأَةُ وَلَمْ يُرْضِعْنِي الرَّجُلُ فَقَالَ إِنَّهُ عَمُّكِ فَلْيَلِجْ عَلَيْكِ قَالَتْ عَائِشَةُ وَذَلِكَ بَعْدَ مَا ضُرِبَ عَلَيْنَا الْحِجَابُوَقَالَتْ عَائِشَةُ يَحْرُمُ مِنْ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنْ الْوِلَادَةِ
A tun y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Hisyam bin Urwah] fɛ ka bɔ [a fa] fɛ ka bɔ [‘Aisyah] Ummul Mukminin fɛ, a ko; ‘Nne ka buranmuso nana sira ɲini n fɛ, nka n ma sira di a ma fo n ye Ala ka ciden ɲininga o la. Tuma min na Rasulullah nana, n y’a ɲininga o yɔrɔnin bɛɛ. O la, a y'a jaabi ko; ‘I belencɛ lo, o la, a to a ka don’. O kɔ, n y’a fɔ Ala ka ciden ye ko: ‘E Ala ka ciden, min ye sin di n ma, o tun ye muso ye, cɛɛ tɛ! ’ A ko: ‘Tiɲɛn na, i belencɛ lo o la, a to a ka don’. ‘Ayisha ko; ‘O koo kɛra hijab kɛnin kɔ waajibi ye an fɛ’. O kɔ, Aisyah y’a fɔ tugun ko: ‘Sinji be se ka kɛ sababu ye ka mɔgɔ kɛ mahram ye i n’a fɔ tiɲɛn’.
Hadith
Imam Malik : 1103
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُأَنَّ أَفْلَحَ أَخَا أَبِي الْقُعَيْسِ جَاءَ يَسْتَأْذِنُ عَلَيْهَا وَهُوَ عَمُّهَا مِنْ الرَّضَاعَةِ بَعْدَ أَنْ أُنْزِلَ الْحِجَابُ قَالَتْ فَأَبَيْتُ أَنْ آذَنَ لَهُ عَلَيَّ فَلَمَّا جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي صَنَعْتُ فَأَمَرَنِي أَنْ آذَنَ لَهُ عَلَيَّ
Had tun y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Ibnu Shihab] fɛ ka bɔ [Urwah bin Zubair] fɛ ka bɔ [Aisyah] Ummul Mukminin fɛ, a y’a fɔ a ye ko Aflah, Abu Al Qu’ais balimacɛ b’a fɛ ka ɲɔgɔn kunbɛn. Abu Al Qu’ais ye nɔnɔmugu ye, o kɛra hijab yamaruya jigira kɔfɛ. Aisyah ko : « O kɔ, n banna a la ka don, ani Rasulullah sallallahu nanin kɔ, n ye min kɛ sisan, n y’o fɔ a ye o yɔrɔnin bɛɛ. O kɔ, a y’a fɔ n’ ye ko n’ ka sira di a ma a ka n’ kunbɛn.’
Hadith
Imam Malik : 1104
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدِّيلِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُمَا كَانَ فِي الْحَوْلَيْنِ وَإِنْ كَانَ مَصَّةً وَاحِدَةً فَهُوَ يُحَرِّمُ
A tun y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Tsaur bin Zaid bin Ad Dili] fɛ ka bɔ [Abdullah bin Abbas] fɛ a ko; ‘Denmisɛn minw sii ma se saan fila ma, sinji dili ye bali sababu ye hali n’o ye sinji dili kelen dɔrɔn ye’.
Hadith
Imam Malik : 1105
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍسُئِلَ عَنْ رَجُلٍ كَانَتْ لَهُ امْرَأَتَانِ فَأَرْضَعَتْ إِحْدَاهُمَا غُلَامًا وَأَرْضَعَتْ الْأُخْرَى جَارِيَةً فَقِيلَ لَهُ هَلْ يَتَزَوَّجُ الْغُلَامُ الْجَارِيَةَ فَقَالَ لَا اللِّقَاحُ وَاحِدٌ
A fɔra n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Ibnu Shihab] fɛ ka bɔ [Amru bin Asy Sharid] fɛ ko [Abdullah bin Abbas] ɲiningara loon dɔ la cɛɛ dɔ koo la min tun be ni muso fila ye. O la kelen tun be deen cɛman sin na, tɔɔ kelen tun be den musoman sin. O kɔ, a y’a ɲininga ko; ‘Yala denmisɛn cɛdenw be se ka denmisɛn musomanw furu sini ma wa?’ a ka o jaabi; ‘Ɔn ɔn, bari nɔnɔ bɔli sababu ye kelen ye’.
Hadith
Imam Malik : 1106
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُلَا رَضَاعَةَ إِلَّا لِمَنْ أُرْضِعَ فِي الصِّغَرِ وَلَا رَضَاعَةَ لِكَبِيرٍ
A fɔra ne ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Nafi’] fɛ ko [Abdullah bin Umar] ko; ‘Sinji sariya tɛ baara kɛ fɔɔ minw tun be sinji di denmisɛn tuma na. Sinji sariya tɛ yen mɔgɔ kɔrɔbaw fɛ’.
Hadith
Imam Malik : 1107
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَأَرْسَلَتْ بِهِ وَهُوَ يَرْضَعُ إِلَى أُخْتِهَا أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ فَقَالَتْ أَرْضِعِيهِ عَشْرَ رَضَعَاتٍ حَتَّى يَدْخُلَ عَلَيَّ قَالَ سَالِمٌ فَأَرْضَعَتْنِي أُمُّ كُلْثُومٍ ثَلَاثَ رَضَعَاتٍ ثُمَّ مَرِضَتْ فَلَمْ تُرْضِعْنِي غَيْرَ ثَلَاثِ رَضَعَاتٍ فَلَمْ أَكُنْ أَدْخُلُ عَلَى عَائِشَةَ مِنْ أَجْلِ أَنَّ أُمَّ كُلْثُومٍ لَمْ تُتِمَّ لِي عَشْرَ رَضَعَاتٍ
A fɔra ne ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Nafi’] la ko [Salim bin Abdullah bin Umar] y’a lase a ma ko [Aisyah] Ummul Mukminin ye Salim bin Abdullah ci ka taga a balimamuso, Ummu Kultum bint Abu Bakr sinji di, o kɔ, a ko; ‘Aw k’a sinji siɲɛ tan fɔɔ a ka se ka na ne fɛ’. Salim ko; ‘Umm Kulthum ye sin di n ma siɲɛ saba dɔrɔn, bari o kɔ, a banana fɔɔ a tun tɛ se ka sin di n ma tugun. Nne fana ma se ka ‘Aisyah’ kunbɛn bari Umm Kulthum ma sin di n ma hali siɲɛ tan’.
Hadith
Imam Malik : 1108
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ أَبِي عُبَيْدٍ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ حَفْصَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَأَرْسَلَتْ بِعَاصِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ إِلَى أُخْتِهَا فَاطِمَةَ بِنْتِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ تُرْضِعُهُ عَشْرَ رَضَعَاتٍ لِيَدْخُلَ عَلَيْهَا وَهُوَ صَغِيرٌ يَرْضَعُ فَفَعَلَتْ فَكَانَ يَدْخُلُ عَلَيْهَا
A fɔra ne ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Nafi’] fɛ ko [Shafiyyah bint Abu Ubaid] y’a fɔ a ye ko [Hafshah] Ummul Mukminin ye ‘Ashim bin Abdullah bin Sa’d ci a balimamuso fɛ, Fatima bin Umar bin Khattab ka sin di a ma siɲɛ tan fitinin atshi ɲɛda tun be Fatima wagati la, walisa a ka se ka - bint Umar y’a sinsin o kɔ walisa a ka se ka Hafshah kunbɛn ɲɛda ni ɲɛda.
Hadith
Imam Malik : 1109
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَدْخُلُ عَلَيْهَا مَنْ أَرْضَعَتْهُ أَخَوَاتُهَا وَبَنَاتُ أَخِيهَا وَلَا يَدْخُلُ عَلَيْهَا مَنْ أَرْضَعَهُ نِسَاءُ إِخْوَتِهَا
A fɔra ne ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Abdurrahman bin Al Qasim] fɛ ka bɔ [a facɛ] fɛ ko a y’a fɔ a ye ko [Aishah], cira sallallaahu ‘alaihi wasallam muso y’a to mɔgɔw minw tun be sinji di a balimamusow fɛ fɔlɔ wala a balimacɛw denmusow fɛ, u k’ale kunbɛn, nka minw tun ma sinji di u ka mɔgɔw ma.
Hadith
Imam Malik : 1110
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ أَنَّهُ سَأَلَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِعَنْ الرَّضَاعَةِ فَقَالَ سَعِيدٌ كُلُّ مَا كَانَ فِي الْحَوْلَيْنِ وَإِنْ كَانَتْ قَطْرَةً وَاحِدَةً فَهُوَ يُحَرِّمُ وَمَا كَانَ بَعْدَ الْحَوْلَيْنِ فَإِنَّمَا هُوَ طَعَامٌ يَأْكُلُهُقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُقْبَةَ ثُمَّ سَأَلْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ فَقَالَ مِثْلَ مَا قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ
Malik y’a fɔ n ye ka bɔ [Ibrahima bin Uqbah] fɛ ko loon dɔ la, a ye [Sa’id Ibnul Musayyab] ɲininga nɔnɔ sariya koo la. Sa’id y’a jaabi o kɔ; ‘Hali n’a ye nɔgɔ dɔrɔn ye, n’a kɛra saan fila kɔnɔ, o be se k’a kɛ mahram ye. Nka saan fila tɛmɛnin kɔ, a be to ka dumuni min dumu, o lo be jati.’ Ibrahima bin Ukiba ko; ‘O kɔ, n’ ye [Urwah bin Zubair] ɲininga, a sɔnna Sa’id Ibnul Musayyab ka kuma ma’.
Hadith
Imam Malik : 1111
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُلَا رَضَاعَةَ إِلَّا مَا كَانَ فِي الْمَهْدِ وَإِلَّا مَا أَنْبَتَ اللَّحْمَ وَالدَّمَ
A tun y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Yahya bin Sa’id] fɛ a ko; N y’a mɛn [Sayidi bin Musayyab] b’a fɔra ko; ‘Sinji sariya tɛ baara kɛ fɔɔ deenw minw bele b’u bolo la. N’o tɛ, o tuma na, mun lo bena falen sogo ni joli la’.
Hadith
Imam Malik : 1112
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ الرَّضَاعَةُ قَلِيلُهَا وَكَثِيرُهَا تُحَرِّمُ وَالرَّضَاعَةُ مِنْ قِبَلِ الرِّجَالِ تُحَرِّمُ
A tun y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Ibn Shihab] fɛ a ko; ‘Sinji min be di den ma, a ka kɛ dɔɔni wala a ka ca, o be se k’i kɛ mahram ye. Sinji min be bɔ cɛɛ ka sira kan, o fana be se k’i kɛ mahram ye’.
Hadith
Imam Malik : 1113
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَضَاعَةِ الْكَبِيرِ فَقَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِأَنَّ أَبَا حُذَيْفَةَ بْنَ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا وَكَانَ تَبَنَّى سَالِمًا الَّذِي يُقَالُ لَهُ سَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ كَمَا تَبَنَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ وَأَنْكَحَ أَبُو حُذَيْفَةَ سَالِمًا وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ ابْنُهُ أَنْكَحَهُ بِنْتَ أَخِيهِ فَاطِمَةَ بِنْتَ الْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَهِيَ يَوْمَئِذٍ مِنْ الْمُهَاجِرَاتِ الْأُوَلِ وَهِيَ مِنْ أَفْضَلِ أَيَامَى قُرَيْشٍ فَلَمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ فِي زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ مَا أَنْزَلَ فَقَالَ{ ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ }رُدَّ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْ أُولَئِكَ إِلَى أَبِيهِ فَإِنْ لَمْ يُعْلَمْ أَبُوهُ رُدَّ إِلَى مَوْلَاهُ فَجَاءَتْ سَهْلَةُ بِنْتُ سُهَيْلٍ وَهِيَ امْرَأَةُ أَبِي حُذَيْفَةَ وَهِيَ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ كُنَّا نَرَى سَالِمًا وَلَدًا وَكَانَ يَدْخُلُ عَلَيَّ وَأَنَا فُضُلٌ وَلَيْسَ لَنَا إِلَّا بَيْتٌ وَاحِدٌ فَمَاذَا تَرَى فِي شَأْنِهِ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْضِعِيهِ خَمْسَ رَضَعَاتٍ فَيَحْرُمُ بِلَبَنِهَا وَكَانَتْ تَرَاهُ ابْنًا مِنْ الرَّضَاعَةِ فَأَخَذَتْ بِذَلِكَ عَائِشَةُ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ فِيمَنْ كَانَتْ تُحِبُّ أَنْ يَدْخُلَ عَلَيْهَا مِنْ الرِّجَالِ فَكَانَتْ تَأْمُرُ أُخْتَهَا أُمَّ كُلْثُومٍ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَبَنَاتِ أَخِيهَا أَنْ يُرْضِعْنَ مَنْ أَحَبَّتْ أَنْ يَدْخُلَ عَلَيْهَا مِنْ الرِّجَالِ وَأَبَى سَائِرُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَدْخُلَ عَلَيْهِنَّ بِتِلْكَ الرَّضَاعَةِ أَحَدٌ مِنْ النَّاسِ وَقُلْنَ لَا وَاللَّهِ مَا نَرَى الَّذِي أَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَهْلَةَ بِنْتَ سُهَيْلٍ إِلَّا رُخْصَةً مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَضَاعَةِ سَالِمٍ وَحْدَهُ لَا وَاللَّهِ لَا يَدْخُلُ عَلَيْنَا بِهَذِهِ الرَّضَاعَةِ أَحَدٌ فَعَلَى هَذَا كَانَ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَضَاعَةِ الْكَبِيرِ
Yahya y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Ibn Shihab] fɛ ko loon dɔ la, u y’a ɲininga mɔgɔkɔrɔba sinji dili sariya koo la. O kɔ, a ko: ‘[Urwah bin Zubair] y’a fɔ n ye ko Abu Hudzaifah bin Utbah bin Rabi’ah - Rasulullah ka teriw dɔ la kelen min y’a seen don Badri kɛlɛ la -, a tun ye Salim minɛ, min be to ka weele ko ‘Salim, min tun be weele ko ‘Salim, o min ye Aif dencɛ tilennin ye’. Rasulullah ye Zaid bin Haritsah ta k’a kɛ a dencɛ ye. Abu Hudzaifah tun be Salim jati i n’a fɔ a yɛrɛ dencɛ, o la a ye Salim furu a balimacɛ denmuso ma, o min ye Fatima bin Al Walid bin Utba bin Rabi’ah ye. O wagati la, Fatima tun ye mɔgɔ fɔlɔw dɔ ye minw bɔra jamana wɛrɛ la, ale fana tun ye firiyamuso ye ka bɔ Kuraysi kuluba kɔnɔ. Tuma min na Ala Ta’ala ye ayati dɔ jigi a ka gafe kɔnɔ Zaid bin Haritsah ka koo la, o min ye ko: ‘-Aw k’u weele -den minw lamɔna- k’u faaw tɔgɔw -bɔ; o le ka ɲi ka tɛmɛ Ala Ta’ala ɲɛɛ kɔrɔ, ani n’aw m’u faw lɔn, o tuma na -aw k’u weele ko- aw balimaw diinan na ani aw ka maula-maula-’ o tuma na, den o den min lamɔna, o bena segi u faw ma. Ni facɛ ma lɔn, a be segi a kɔrɔsibagaw ma. Sahlah bint Suhail, Abu Hudzaifah muso min bɔra Bani Amir bin Lu’ai, ale ye Rasulullah ye ani a ko; ‘E Ala ka ciden, an tun be Salim ye denmisɛnnin ye, a tun be to ka don n’ ka sigiyɔrɔ la, k’a sɔrɔ n’ tun be loon o loon finiw don ani bon tun t’an fɛ fɔɔ kelen. E ka miiri la, an ka ɲi k’o koo ɲɛnabɔ cogo di?’ Nabi sallallahu ko: ‘Aw k’a sinji siɲɛ duuru yɔrɔnin kelen, walisa a ka kɛ den ye ka bɔ sinji sira kan’. O kɔ, Aisyah Ummul Mukminin y’o kɛ ni mɔgɔw ye a tun b’a fɛ ka minw kunbɛn. O kama, a y’a fɔ a balimamuso ye, Ummu Kulthum bint Abu Bakar Ash Shiddiq n’a balimamuso denmusow ye, u ka sin di mɔgɔ min ma, a ka di a ye ka min kunbɛn. Nka, kira musow bɛɛ banna ka sinji kɛ sababu ye walisa mɔgɔ dɔ ka se k’u dɔ kunbɛn. O kɔ, o ko; ‘Ɔn ɔn, Ala, an ka miiriya la, Rasulullah ka cikan min di Sahlah bint Suhail ma, o ma di a ma fo n’a kɛra lafiya ye ka bɔ Rasulullah fɛ, ani o tun ye kɛrɛnkɛrɛnnin ye ale lo ye. Ayi, Ala, mɔgɔ man kan ka an kunbɛn nin siranya sugu dɔrɔn kosɔn’. O ye cira sallallahu ‘alaihi wasallam ka musow ka miiriya ye mɔgɔkɔrɔbaw walima denmisɛn minw be bonyana ka sinji di den ma.
Hadith
Imam Malik : 1114
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ أَنَّهُ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَوَأَنَا مَعَهُ عِنْدَ دَارِ الْقَضَاءِ يَسْأَلُهُ عَنْ رَضَاعَةِ الْكَبِيرِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ إِنِّي كَانَتْ لِي وَلِيدَةٌ وَكُنْتُ أَطَؤُهَا فَعَمَدَتْ امْرَأَتِي إِلَيْهَا فَأَرْضَعَتْهَا فَدَخَلْتُ عَلَيْهَا فَقَالَتْ دُونَكَ فَقَدْ وَاللَّهِ أَرْضَعْتُهَا فَقَالَ عُمَرُ أَوْجِعْهَا وَأْتِ جَارِيَتَكَ فَإِنَّمَا الرَّضَاعَةُ رَضَاعَةُ الصَّغِيرِ
A tun y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Abdullah bin Dinar] ko; ‘Tuma min na n’ tun be ni [Abdullah bin Umar] ye darul qadhla la’, cɛɛ dɔ nana a fɛ k’a ɲininga sariya min be sinji di mɔgɔ kɔrɔbaw ma. O kɔ, Abdullah bin Umar y’a jaabi ko; ‘Loon dɔ la, cɛɛ dɔ nana [Umar bin Khatab] fɛ k’a fɔ ko; ‘Jɔnmuso dɔ tun be n’ fɛ n’ tun be jɛn n’a ye tuma bɛɛ, o kɔ, n’ muso tun b’a laɲini ka sin di jɔnmuso ma. O ra, tuma min na ne tun b’a fɛ ka jɔncɛ furu, ne muso ko; ‘I kana o kɛ, Ala ka sira la, ne y’a sinji wa?’ O kɔ, Umar ko; ‘Aw k’aw ka musow ɲangi, k’aw ka jɔnmusow tɔɔrɔ, bari nɔnɔ ye denmisɛnw ta ye’.
Hadith
Imam Malik : 1115
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ فَقَالَإِنِّي مَصِصْتُ عَنْ امْرَأَتِي مِنْ ثَدْيِهَا لَبَنًا فَذَهَبَ فِي بَطْنِي فَقَالَ أَبُو مُوسَى لَا أُرَاهَا إِلَّا قَدْ حَرُمَتْ عَلَيْكَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ انْظُرْ مَاذَا تُفْتِي بِهِ الرَّجُلَ فَقَالَ أَبُو مُوسَى فَمَاذَا تَقُولُ أَنْتَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ لَا رَضَاعَةَ إِلَّا مَا كَانَ فِي الْحَوْلَيْنِ فَقَالَ أَبُو مُوسَى لَا تَسْأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ مَا كَانَ هَذَا الْحَبْرُ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ
A fɔra ne ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Yahya bin Sa’id] fɛ min ko: ‘Cɛɛ dɔ ye Abu Musa Al Asy’ari ɲininga; ‘N’ ye n’ muso sinji min loon dɔ la fɔɔ nɔnɔ donna n’ kɔnɔ wa?’ [Abu Musa] y’a jaabi ko; ‘Ne hakili la, i muso yɛlɛmana ka kɛ i ka mahram ye’. [Abdullah bin Masudu] fana ko; ‘A filɛ, i ye fatwad min kɛ nin cɛɛ nin na! ’ Abu Musa y’a ɲininga; ‘E be mun lo miiri o koo la?’ Abdullah bin Masudu ko; ‘Sinji sariya tɛ baara kɛ fo n’a bele be sinji di wagati la’. O kɔ, Abu Musa ko; ‘Aw kana foyi ɲini ne fɛ, ni nin Alaɲasiranbaga - Ibn Mas’ud - bele be aw cɛma’.
Hadith
Imam Malik : 1116
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ وَعَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَحْرُمُ مِنْ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنْ الْوِلَادَةِ
Yahya y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Abdullah bin Dinar] fɛ ka bɔ [Suliman bin Yasar] fɛ ani ka bɔ [‘Urwah bin Az Zubair] fɛ ka bɔ [Aisyah] Ummul Mukminin fɛ ko Ala ka ciden ko: ‘Fɛɛn min haramunin lo ka bɔ bɔnsɔn na, o fana ye haramu ye ka bɔ bɔnsɔnw na.’
Hadith
Imam Malik : 1117
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ أَنَّهُ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَنْ جُدَامَةَ بِنْتِ وَهْبٍ الْأَسَدِيَّةِ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهَاأَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَنْهَى عَنْ الْغِيلَةِ حَتَّى ذَكَرْتُ أَنَّ الرُّومَ وَفَارِسَ يَصْنَعُونَ ذَلِكَ فَلَا يَضُرُّ أَوْلَادَهُمْقَالَ مَالِك وَالْغِيلَةُ أَنْ يَمَسَّ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ تُرْضِعُ
A tun y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Muhamadu bin Abdurrahman bin Naufal] ko; a y’a fɔ ne ye [‘Urwa bin Az Zubair] ka bɔ [Aisyah] Ummul Mukminin fɛ, ka bɔ [Judamah bint Wahab Al Asadiyah] fɛ a y’a lakali a ye, ko a ye Ala ka ciden ka kuma mɛn ko: ‘Tiɲɛ na, ne tun b’a fɛ ka aw bali ka ghimewilah kɛ, o la, ne tun be a ma foyi kɛ o denw na’. Malik ko; ‘Gilah ye cɛɛ ye min be cɛnimusoko kɛ n’a muso ye, hali n’a muso be sin di den ma hali bi’.
Hadith
Imam Malik : 1118
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْكَانَ فِيمَا أُنْزِلَ مِنْ الْقُرْآنِ عَشْرُ رَضَعَاتٍ مَعْلُومَاتٍ يُحَرِّمْنَ ثُمَّ نُسِخْنَ بِخَمْسٍ مَعْلُومَاتٍ فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِيمَا يُقْرَأُ مِنْ الْقُرْآنِقَالَ يَحْيَى قَالَ مَالِك وَلَيْسَ عَلَى هَذَا الْعَمَلُ
Had tun y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Abdullah bin Abu Bakri bin Hazm] fɛ ka bɔ [Amrah bin Abdurrahman] fɛ ka bɔ [Aisyah] fɛ, kira muso sallallaahu alayihi wasallam, a ko; ‘A daminɛ na, min fɔra alikurana kɔnɔ sinji sariya kan min be se k’i kɛ mahram ye, o ye siɲɛ tan ye. O kɔ, a tun be dinasakh -bɔ- siɲɛ duuru. O kɔ, kira sara, k’a sɔrɔ o sariya tun be alikurana kɔnɔ hali bi. Yahya ko; ‘Maliki ko; "O jusigilan tɛ se ka kɛ sababu ye ka kɛwale ɲumanw kɛ."
Hadith
Imam Malik : 1119
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَمَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَهُ الْمُبْتَاعُ
Yahya y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Nafi’] fɛ ka bɔ [Abdullah bin Umar] fɛ ko [Umar bin Khattab] ko; ‘Mɔgɔ o mɔgɔ ye jɔɔn feere, ani jɔɔn ka nafolo b’a bolo, o nafolo be kɛ feerebaga ta ye fɔɔ ni sanbaga y’a sarati’.
Hadith
Imam Malik : 1120
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ أَنَّ أَبَانَ بْنَ عُثْمَانَ وَهِشَامَ بْنَ إِسْمَعِيلَكَانَا يَذْكُرَانِ فِي خُطْبَتِهِمَا عُهْدَةَ الرَّقِيقِ فِي الْأَيَّامِ الثَّلَاثَةِ مِنْ حِينِ يُشْتَرَى الْعَبْدُ أَوْ الْوَلِيدَةُ وَعُهْدَةَ السَّنَةِ
Yahya y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Abdullah bin Abu Bakri bin Muhamadu bin Amru bin Hazm] fɛ ko [Abban bin Usman] ni [Hisyam bin Isma’il] y’a fɔ u ka waajuli kɔnɔ ko: ‘Jɔnw ka garanti ye tile saba ye; k’a ta jɔncɛ walima jɔnmuso sanna loon min na, ani saan kelen garanti -ni jɔn be fatɔw ka kulu kɔnɔ-’.
