Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 1021
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُأَيُّمَا رَجُلٍ آلَى مِنْ امْرَأَتِهِ فَإِنَّهُ إِذَا مَضَتْ الْأَرْبَعَةُ الْأَشْهُرِ وُقِفَ حَتَّى يُطَلِّقَ أَوْ يَفِيءَ وَلَا يَقَعُ عَلَيْهِ طَلَاقٌ إِذَا مَضَتْ الْأَرْبَعَةُ الْأَشْهُرِ حَتَّى يُوقَفَ
A y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Nafi’] fɛ ka bɔ [Abdullah bin Umar] fɛ ko; ‘Cɛɛ min kalila ko a tena jɛn n’a muso ye, n’o tɛmɛna kalo naani dan na. O kama, a ɲinina a fɛ a ka sinsin a ka kumaw kan; a ka furu sa walama a kana a furu sa. Ani, furu sa ma kɛ fɔɔ cɛɛ y’a ka kumaw tiɲɛtigiya hali ni kalo naani tɛmɛna.’
Hadith
Imam Malik : 1022
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ وَأَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِكَانَا يَقُولَانِ فِي الرَّجُلِ يُولِي مِنْ امْرَأَتِهِ إِنَّهَا إِذَا مَضَتْ الْأَرْبَعَةُ الْأَشْهُرِ فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ وَلِزَوْجِهَا عَلَيْهَا الرَّجْعَةُ مَا كَانَتْ فِي الْعِدَّةِ
A y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Ibn Shihab] fɛ ko [Sa’id bin Musayyab] ani [Abu Bakr bin Abdurrahman] y’a fɔ cɛɛ dɔ koo la min ye layidu ta ko a tɛna cɛnimusoko kɛ n’a muso ye ko: ‘N’a tɛmɛna kalo naani dan na, o kɔrɔ ko a ye furu sanin kelen tɛmɛ i n’a fɔ a be se ka kɛ cogo min na. wagati’.
Hadith
Imam Malik : 1023
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ شِهَابٍعَنْ إِيلَاءِ الْعَبْدِ فَقَالَ هُوَ نَحْوُ إِيلَاءِ الْحُرِّ وَهُوَ عَلَيْهِ وَاجِبٌ وَإِيلَاءُ الْعَبْدِ شَهْرَانِ
Yahya y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ko a ye [Ibn Shihab] ɲininga a ka baarakɛlaw ka ila’ koo la. Ibnu Shihab y’a jaabi ko; Jɔɔn ka ‘ila’ ni hɔɔrɔn ka ‘ila’ ye kelen ye. Sariya fana ye waajibi ye. Baarakɛla ka ila’ wagati dan ye kalo fila ye.
Hadith
Imam Malik : 1024
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ أَنَّهُ سَأَلَ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍعَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَةً إِنْ هُوَ تَزَوَّجَهَا فَقَالَ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ إِنَّ رَجُلًا جَعَلَ امْرَأَةً عَلَيْهِ كَظَهْرِ أُمِّهِ إِنْ هُوَ تَزَوَّجَهَا فَأَمَرَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِنْ هُوَ تَزَوَّجَهَا أَنْ لَا يَقْرَبَهَا حَتَّى يُكَفِّرَ كَفَّارَةَ الْمُتَظَاهِرِ
Yahya y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Sa’id bin Amru bin Sulaim Az Zuraqi] fɛ ko loon dɔ la, a ye [Al Qasim bin Muhamed] ɲininga cɛɛ dɔ koo la min bena a muso furu sa n’a ye cɛnimusoko kɛ n’a ye. O kɔ, Al Kasimu bin Muhamadu y’a jaabi ko; ‘Loon dɔ la, cɛɛ dɔ tun b’a muso jati i n’a fɔ a bamuso kɔfɛ n’a y’a cɛnimusoko kɛ n’a ye. O kama, [Umar bin Khattab] y’a fɔ a ye ko a kana gwɛrɛ a la, fɔɔ n’a y’a ka zhihar sara’.
Hadith
Imam Malik : 1025
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ قَالَ فِي رَجُلٍ تَظَاهَرَ مِنْ أَرْبَعَةِ نِسْوَةٍ لَهُ بِكَلِمَةٍ وَاحِدَةٍ إِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْهِ إِلَّا كَفَّارَةٌ وَاحِدَةٌو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ مِثْلَ ذَلِكَ
A fɔra an ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Hysam bin Urwah] fɛ ka bɔ [a fa] fɛ ko a y’a fɔ cɛɛ dɔ koo la min ye zhihar kɛ a muso naani kan ni kumaden kelen ye ko: ‘A ka kan ka kafara sara siɲɛ kelen dɔrɔn’. A tun y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Rabiya bin Abu Abdurrahman] fɛ i n’a fɔ a fɔra cogo min na sanfɛ.
Hadith
Imam Malik : 1026
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ أَنَّهُ سَمِعَ رَجُلًا يَسْأَلُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِعَنْ رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ كُلُّ امْرَأَةٍ أَنْكِحُهَا عَلَيْكِ مَا عِشْتِ فَهِيَ عَلَيَّ كَظَهْرِ أُمِّي فَقَالَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ يُجْزِيهِ عَنْ ذَلِكَ عِتْقُ رَقَبَةٍ
Malik y’a fɔ an ye ka bɔ [Hisyam bin Urwah] fɛ, ko a ye cɛɛ dɔ ɲininga [Urwah bin Az Zubair] la, cɛɛ dɔ koo la min y’a fɔ a muso ye ko; ‘Ne be muso o muso furu i kɔ ani i bele be niin na, o tuma na, a be komi n bamuso kɔ’. Uruwa bin Zubayiri y’a jaabi ko; ‘Walisa k’a ka kumaw yafa, a ye jɔɔnw bɔ kaso la dɔrɔn’.
Hadith
Imam Malik : 1027
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ شِهَابٍعَنْ ظِهَارِ الْعَبْدِ فَقَالَ نَحْوُ ظِهَارِ الْحُرِّ
Yahya y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ko loon dɔ la, a ye [Ibn Shihab] ɲininga a ka baarakɛlaw ka zhihar koo la, o la, a y’a jaabi ko; ‘A ka zhihar be komi mɔgɔ hɔɔrɔn ka zhihar’.
Hadith
Imam Malik : 1028
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا قَالَتْكَانَ فِي بَرِيرَةَ ثَلَاثُ سُنَنٍ فَكَانَتْ إِحْدَى السُّنَنِ الثَّلَاثِ أَنَّهَا أُعْتِقَتْ فَخُيِّرَتْ فِي زَوْجِهَا وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ وَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْبُرْمَةُ تَفُورُ بِلَحْمٍ فَقُرِّبَ إِلَيْهِ خُبْزٌ وَأُدْمٌ مِنْ أُدْمِ الْبَيْتِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَمْ أَرَ بُرْمَةً فِيهَا لَحْمٌ فَقَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلَكِنْ ذَلِكَ لَحْمٌ تُصُدِّقَ بِهِ عَلَى بَرِيرَةَ وَأَنْتَ لَا تَأْكُلُ الصَّدَقَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ عَلَيْهَا صَدَقَةٌ وَهُوَ لَنَا هَدِيَّةٌ
A y’a fɔ n ye ko Yahya ka bɔ Malik ka bɔ [Rabi’a bin Abu Abdurrahman] ka bɔ [Al Qasim bin Muhamadu] ka bɔ [Aisyah] ka Ummul Mukminin, a ko; ‘Kalan saba be yen minw ɲɛsinna Barirah ma, u dɔ ye ko tuma min na a hɔɔrɔnyara, u y’a di a ma a ka cɛɛ sugandi hali ni cira sallallaahu ‘alaihi wasallam y’a fɔ ko: ‘Lakɔlɔsibaga ka hakɛ be mɔgɔ min bolo min b’a hɔɔrɔnya’. Loon dɔ la, kira sallallaahu ‘alaihi wasallam y’a kunbɛn, o wagati la, kabakurun dɔ tun be yen min tun fanin be sogo fununin na, nka buru ni kɛrɛfɛ dumuniw dɔrɔn lo tun b’a di a ma. Rasulullah y’a ɲininga ko; ‘Yala sogo tun tɛ o daga kɔnɔ wa?’ O k’a jaabi ko; ‘O lo, Ala ka ciden, nka o sogo ye sogo ye min be di saraka la Barirah ma, k’a sɔrɔ i ma kan ka saraka dumu wa? ’ Rasulullah y’a jaabi ko; ‘Barirah fɛ, sogo be ni saraka lɔyɔrɔ ye, nka an fɛ, o ye nilifɛn ye’.
Hadith
Imam Malik : 1029
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْأَمَةِ تَكُونُ تَحْتَ الْعَبْدِ فَتَعْتِقُ إِنَّ الْأَمَةَ لَهَا الْخِيَارُ مَا لَمْ يَمَسَّهَاقَالَ مَالِك وَإِنْ مَسَّهَا زَوْجُهَا فَزَعَمَتْ أَنَّهَا جَهِلَتْ أَنَّ لَهَا الْخِيَارَ فَإِنَّهَا تُتَّهَمُ وَلَا تُصَدَّقُ بِمَا ادَّعَتْ مِنْ الْجَهَالَةِ وَلَا خِيَارَ لَهَا بَعْدَ أَنْ يَمَسَّهَا
A fɔra n ye ko Malik min bɔra [Nafi’] la ka bɔ [Abdullah bin Umar] la, ale y’a fɔ jɔnmuso dɔ koo la min kɛra jɔɔncɛ muso ye, o kɔ, muso hɔɔrɔnyara ko: ‘Jɔnmuso be se ka sugandi fɔɔ n’a ma cɛnimusoko kɛ n’a ye’. Malik ko; ‘N’a cɛɛ ye cɛnimusoko kɛ n’a ye ani a ko ale tun t’a lɔn ko joo b’a fɛ ka vote, o tuma na, a be sigasiga ani a ka kuma min fɔra ko ale tun t’o lɔn, o tɛ se ka tiɲɛtigiya. Ani, a tɛ se ka sugandi tugun a kɛnin kɔ ka furu’.
Hadith
Imam Malik : 1030
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِأَنَّ مَوْلَاةً لِبَنِي عَدِيٍّ يُقَالُ لَهَا زَبْرَاءُ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا كَانَتْ تَحْتَ عَبْدٍ وَهِيَ أَمَةٌ يَوْمَئِذٍ فَعَتَقَتْ قَالَتْ فَأَرْسَلَتْ إِلَيَّ حَفْصَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَعَتْنِي فَقَالَتْ إِنِّي مُخْبِرَتُكِ خَبَرًا وَلَا أُحِبُّ أَنْ تَصْنَعِي شَيْئًا إِنَّ أَمْرَكِ بِيَدِكِ مَا لَمْ يَمْسَسْكِ زَوْجُكِ فَإِنْ مَسَّكِ فَلَيْسَ لَكِ مِنْ الْأَمْرِ شَيْءٌ قَالَتْ فَقُلْتُ هُوَ الطَّلَاقُ ثُمَّ الطَّلَاقُ ثُمَّ الطَّلَاقُ فَفَارَقَتْهُ ثَلَاثًا
A fɔra ne ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Ibnu Shihab] fɛ ka bɔ [Urwah bin Zubair] fɛ ko Bani ‘Adi ka jɔnmuso kɔrɔ dɔ min tɔgɔ ko [Zabra’] y’a fɔ a ye ko tuma min na ale tun ye jɔn ye, ale tun ye jɔncɛ dɔ muso ye. O kɔ, a bɔra kaso la -a matigi fɛ, pent-. O kɔ, a ko: ‘Hafshah, cira sallallahu ‘alaihi wasallam muso ye mɔgɔ ci ka na n’ ye ka n’ kunbɛn, [Hafshah] o kɔ, a ko: ‘N’ bena kibaro dɔ fɔ i ye, nka n’ t’a fɛ i ka koo jugu si kɛ. Tiɲɛn na, sisan, i ka desizɔn be i bolo n’i cɛɛ ma deli ka la n’i ye. Ni i cɛɛ lara n’i ye, o tuma na, joo t’i fɛ tugun’. Zabra ko; ‘Ne sinna k’a fɔ ko; ‘Furu sa, furu sa ani furu sa’. A y’a cɛɛ furu sa siɲɛ saba.
Hadith
Imam Malik : 1031
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُإِذَا خَيَّرَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ فَاخْتَارَتْهُ فَلَيْسَ ذَلِكَ بِطَلَاقٍقَالَ مَالِك وَذَلِكَ أَحْسَنُ مَا سَمِعْتُ
Malik y’a fɔ n ye ka bɔ [Ibn Shihab] fɛ, ko ale y’a mɛn a b’a fɔra ko: ‘Ni cɛɛ y’a muso sugandi, o tuma na, a muso y’a sugandi ka to n’a cɛɛ ye, o tuma na, o tɛ jati furu faran ye’. Malik ko; ‘Nin ye miiriya ɲuman ye n’ ma deli ka min mɛn’.
Hadith
Imam Malik : 1032
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ عَنْ حَبِيبَةَ بِنْتِ سَهْلٍ الْأَنْصَارِيِّأَنَّهَا كَانَتْ تَحْتَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ وَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى الصُّبْحِ فَوَجَدَ حَبِيبَةَ بِنْتَ سَهْلٍ عِنْدَ بَابِهِ فِي الْغَلَسِ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ هَذِهِ فَقَالَتْ أَنَا حَبِيبَةُ بِنْتُ سَهْلٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ مَا شَأْنُكِ قَالَتْ لَا أَنَا وَلَا ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ لِزَوْجِهَا فَلَمَّا جَاءَ زَوْجُهَا ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ حَبِيبَةُ بِنْتُ سَهْلٍ قَدْ ذَكَرَتْ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَذْكُرَ فَقَالَتْ حَبِيبَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كُلُّ مَا أَعْطَانِي عِنْدِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ خُذْ مِنْهَا فَأَخَذَ مِنْهَا وَجَلَسَتْ فِي بَيْتِ أَهْلِهَا
Yahya y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Yahya bin Sa’id] fɛ ka bɔ [Amrah bin Abdurrahman] fɛ ko a y’a fɔ a ye, ka bɔ [Habiba bin Sahl Al Ansari] fɛ ko ale ye Tabit bin Qais bin Syamas muso ye. Tuma dɔ la, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bɔra soo ka taga sɔgɔma seli kɛ, o kɔ, a ye Habiba bint Sahl sɔrɔ a ka soo daa la, hali ni dibi tun be yen o wagati la. O kɔ, Rasulullah y’a ɲininga ko: ‘O ye jɔn ye?’ Habiba ka o jaabi; ‘E Ala ka ciden, ne ye Habiba binti Sahl ye’. A y’a ɲininga tugun ko: ‘I mako be mun lo la? Habiba ka o jaabi; ‘O tɛ ne ka jurumu ye ani Thabit bin Qais ka jurumu tɛ.’ -O wagati la, Sabit bin Qais tun b’a cɛɛ ye hali bi- Sabit bin Qais nana tuma min na, Rasulullah y’a ɲininga o kɔ ko: ‘Nin Habiba bin Sahl ye ŋunuŋunu a ka gɛlɛya kan, ka kɛɲɛ ni Ala sago ye min fɔra’. Habiba ko; ‘E Ala ka ciden, a ye fɛɛn o fɛɛn di n ma, o bɛɛ be n fɛ hali bi’. O kɔ, Rasulullah y’a fɔ Thabit bin Qais ye ko: ‘I k’a ta a bolo’. O la, Tabit bin Qais y’a bɔsi a la, fɔɔ o loon na, Habiba bin Sahl tora n’a ka denbaya ye’.
Hadith
Imam Malik : 1033
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ مَوْلَاةٍ لِصَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ أَنَّهَا اخْتَلَعَتْ مِنْ زَوْجِهَا بِكُلِّ شَيْءٍ لَهَا فَلَمْ يُنْكِرْ ذَلِكَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ
A fɔra n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Nafi’] fɛ ka bɔ jɔn kɔrɔ Shafiyyah bint ‘Ubaid fɛ ko a ye khulu’ kɛ a cɛɛ kan n’a ka nafolo bɛɛ ye, ani [Abdullah bin ‘Umar] ma ban o la’.
Hadith
Imam Malik : 1034
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ رُبَيِّعَ بِنْتَ مُعَوَّذِ بْنِ عَفْرَاءَ جَاءَتْ هِيَ وَعَمُّهَا إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَفَأَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا اخْتَلَعَتْ مِنْ زَوْجِهَا فِي زَمَانِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَفَبَلَغَ ذَلِكَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ فَلَمْ يُنْكِرْهُ وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عِدَّتُهَا عِدَّةُ الْمُطَلَّقَةِ
Yahya y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Nafi’] la ko [Rubai’ bint Mu’awwadz bin ‘Afra] n’a belencɛ ye [Abdullah bin ‘Umar] kunbɛn k’a fɔ a ye ko ale y’a cɛɛ ɲininga khulu’ ka furu sa Usman bin ‘Affan ka kalifa wagati la. Kunko? a sera [Usman] ma, a ma ban o la. Abdullah bin Umar ko; ‘A ka iddah be i n’a fɔ muso min furu sara’.
Hadith
Imam Malik : 1035
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ أَخْبَرَهُأَنَّ عُوَيْمِرًا الْعَجْلَانِيَّ جَاءَ إِلَى عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ الْأَنْصَارِيِّ فَقَالَ لَهُ يَا عَاصِمُ أَرَأَيْتَ رَجُلًا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا أَيَقْتُلُهُ فَتَقْتُلُونَهُ أَمْ كَيْفَ يَفْعَلُ سَلْ لِي يَا عَاصِمُ عَنْ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَ عَاصِمٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَكَرِهَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسَائِلَ وَعَابَهَا حَتَّى كَبُرَ عَلَى عَاصِمٍ مَا سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا رَجَعَ عَاصِمٌ إِلَى أَهْلِهِ جَاءَهُ عُوَيْمِرٌ فَقَالَ يَا عَاصِمُ مَاذَا قَالَ لَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ عَاصِمٌ لِعُوَيْمِرٍ لَمْ تَأْتِنِي بِخَيْرٍ قَدْ كَرِهَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسْأَلَةَ الَّتِي سَأَلْتُهُ عَنْهَا فَقَالَ عُوَيْمِرٌ وَاللَّهِ لَا أَنْتَهِي حَتَّى أَسْأَلَهُ عَنْهَا فَقَامَ عُوَيْمِرٌ حَتَّى أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَطَ النَّاسِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ رَجُلًا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا أَيَقْتُلُهُ فَتَقْتُلُونَهُ أَمْ كَيْفَ يَفْعَلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أُنْزِلَ فِيكَ وَفِي صَاحِبَتِكَ فَاذْهَبْ فَأْتِ بِهَا قَالَ سَهْلٌ فَتَلَاعَنَا وَأَنَا مَعَ النَّاسِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا فَرَغَا مِنْ تَلَاعُنِهِمَا قَالَ عُوَيْمِرٌ كَذَبْتُ عَلَيْهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ أَمْسَكْتُهَا فَطَلَّقَهَا ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَأْمُرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ مَالِك قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَكَانَتْ تِلْكَ بَعْدُ سُنَّةَ الْمُتَلَاعِنَيْنِ
Yahya y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Ibn Shihab] fɛ ko [Sahl bin Sa’id As Sa’idi] y’a lalɔnniya, ko Uwaimir Al’Ajlani ye ‘Ashim bin ‘Adi Al Ansari kunbɛn k’a fɔ; ‘E Asimi, ni cɛɛ dɔ y’a lɔn ko a muso be jɛnna ni cɛɛ wɛrɛ ye, i bena mun lo miiri? ni a tun bɛ se k’a faga janko o k’a faga -as qishah-. Wala a ka ɲi ka mun lo kɛ? O Ashim, i b’a ɲininga nin koo la Rasulullah sallallaahu alayihi wasallam fɛ. O kɔ, Ashim ye Rasulullah ɲininga o koo la, nka a y’o ɲiningali kɔniya ani k’a kɔrɔfɔ fɔɔ a ye min mɛn Rasulullah fɛ, o y’a gɛlɛya ka tɛmɛ fɔlɔ kan. Tuma min na ‘Ashim tagara soo a muso fɛ, Uwaimir y’a kunbɛn k’a ɲininga ko; 'E Ashim, Rasulullah (s.a.w) ye mun le jaabi i ye?' ‘Asimu y’a jaabi ko; ‘Foyi ɲuman tun tɛ yen, n’ tun be ɲiningali minw kɛ a ye, a yɛrɛ tun b’u kɔniya’. ‘Uwaimir ko; ‘Ala ka sira la, n’ tɛna wasa fɔɔ n’ yɛrɛ y’a ɲininga! ’ O kɔ, Uwaimir sinna ka taga kira sallallaahu ‘alaihi wasallam kunbɛn min tun be jamaba cɛma. A y’a ɲininga o kɔ; ‘E Ala ka ciden, e ka miiriya ye mun ye, ni cɛɛ dɔ be yen min y’a ye ko a muso be cɛnimusoko kɛra ni cɛɛ wɛrɛ ye? Yala a be se k’a faga, walisa muso somɔgɔw k’a lasun k’a kɛ qishah ye, wala mun lo?’ O kɔ, Rasulullah y’a jaabi ko; ‘Vɛrise dɔ jigira i n’i muso koo la. O ra, taga na ni i muso ye yan’. Sahl ko; ‘U fila bɛɛ labanna ka ɲɔgɔn danga, k’a sɔrɔ ne ni jama tun be Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam fan fɛ. U ye mula’anah -ɲɔgɔn dangali- ban tuma min na, Uwaimir ko: ‘E Ala ka ciden, n tun b’a mara n tun b’a fɛ ka ngalon tigɛ a la’. O kɔ, Uwaimi ye furu sa saba di a muso ma sanni kira ka yamaruya di o ma. Malik ko; Ibn Shihab ko, ‘O koo kɛra jirali min kɛra anah daminɛ koo la - ɲɔgɔn dangali ko a ma kakalaya kɛ - jigira ka ban’.
Hadith
Imam Malik : 1036
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَجُلًا لَاعَنَ امْرَأَتَهُ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَانْتَفَلَ مِنْ وَلَدِهَا فَفَرَّقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمَا وَأَلْحَقَ الْوَلَدَ بِالْمَرْأَةِ
A fɔra ne ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Nafi’] fɛ ka bɔ [Abdullah bin Umar] fɛ, min ko: ‘Ala ka ciden ka wagati la, cɛɛ dɔ tun be yen min ye li’an kɛ a muso kan, k’a den ɲini a fɛ. O kɔ, Rasulullah y’u fila bɔ ɲɔgɔn na ka den di muso ma.
Hadith
Imam Malik : 1037
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِيَاسِ بْنِ الْبُكَيْرِ أَنَّهُ قَالَطَلَّقَ رَجُلٌ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا ثُمَّ بَدَا لَهُ أَنْ يَنْكِحَهَا فَجَاءَ يَسْتَفْتِي فَذَهَبْتُ مَعَهُ أَسْأَلُ لَهُ فَسَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ وَأَبَا هُرَيْرَةَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَا لَا نَرَى أَنْ تَنْكِحَهَا حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَكَ قَالَ فَإِنَّمَا طَلَاقِي إِيَّاهَا وَاحِدَةٌ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِنَّكَ أَرْسَلْتَ مِنْ يَدِكَ مَا كَانَ لَكَ مِنْ فَضْلٍ
Had tun y’a fɔ n ye ko Yahya ka bɔ Malik ka bɔ [Ibnu Shihab] ka bɔ [Muhamadu bin Abdurrahman bin Tsauban] ka bɔ [Muhamadu bin Iyas bin Bukair] la a ko; ‘Cɛɛ dɔ ye talaq saba bila a muso kan sanni a ka cɛnimusoko kɛ n’a ye. O kɔ, a tun b’a fɛ k’a furu. O la, a tun b’a fɛ ka fatwa ɲini, n’ tagara n’a ye ka taga fatwa ɲini. O kɔ, a ye [Abdulla bin Abbas] ni [Abu Huraira] ɲininga, u fila bɛɛ y’a jaabi ko; ‘An ka miiriya la, i man kan k’a furu tugun fɔɔ i ka muso kɔrɔ ka cɛɛ wɛrɛ furu’. cɛɛ y’o sɔsɔ; ‘Ne ka furu sa n’a ye, o tun ye siɲɛ kelen dɔrɔn ka furu sa ye’. Ibnu Abasi y’o sɔsɔ; ‘I ye jogoɲuman min to i bolo, i y’o bila’.
Hadith
Imam Malik : 1038
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ يَسْأَلُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِعَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَمَسَّهَا قَالَ عَطَاءٌ فَقُلْتُ إِنَّمَا طَلَاقُ الْبِكْرِ وَاحِدَةٌ فَقَالَ لِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ إِنَّمَا أَنْتَ قَاصٌّ الْوَاحِدَةُ تُبِينُهَا وَالثَّلَاثَةُ تُحَرِّمُهَا حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
A y’a fɔ n’ ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Yahya bin Sa’id] fɛ ka bɔ [Bukair bin Abdullah bin Al Asyaj] fɛ ka bɔ [An-Nu’man bin Abu Ayyasy Al Ansari] fɛ ka bɔ [‘Atha bin Yasar] la a ko: ‘Cɛɛ dɔ ye Abdullah bin Amr bin Al’Ash kunbɛn k’a ɲininga a ka muso saba koo la. ka jɛnɲɔgɔnya kɛ n’a ye’. ‘Ata ko; ‘O kɔ, n ko: ‘Fɛɛn min be sunguru furu sa, o ye siɲɛ kelen dɔrɔn lo ye.’ [Abdullah bin Amru bin Al Ash] y’a fɔ n ye o kɔ ko: ‘E ye nsiirin fɔbaga ye! -n’a ma sariya lɔn- Siɲɛ kelen ye bain ye, siɲɛ saba b’a kɛ haraam ye fɔɔ a ka cɛɛ wɛrɛ furu’.
Hadith
Imam Malik : 1039
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ الْأَنْصَارِيِّأَنَّهُ كَانَ جَالِسًا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ وَعَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ فَجَاءَهُمَا مُحَمَّدُ بْنُ إِيَاسِ بْنِ الْبُكَيْرِ فَقَالَ إِنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا فَمَاذَا تَرَيَانِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ إِنَّ هَذَا الْأَمْرَ مَا لَنَا فِيهِ قَوْلٌ فَاذْهَبْ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ فَإِنِّي تَرَكْتُهُمَا عِنْدَ عَائِشَةَ فَسَلْهُمَا ثُمَّ ائْتِنَا فَأَخْبِرْنَا فَذَهَبَ فَسَأَلَهُمَا فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لِأَبِي هُرَيْرَةَ أَفْتِهِ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ فَقَدْ جَاءَتْكَ مُعْضِلَةٌ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ الْوَاحِدَةُ تُبِينُهَا وَالثَّلَاثَةُ تُحَرِّمُهَا حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ مِثْلَ ذَلِكَقَالَ مَالِك وَعَلَى ذَلِكَ الْأَمْرُ عِنْدَنَا
Malik y’a fɔ n ye ka bɔ [Yahya bin Sa’id] fɛ ka bɔ [Bukayiri bin Abdullah bin Al Asyaj] fɛ ko a y’a fɔ a ye, ka bɔ [Muawiya bin Abu Ayyasy Al Ansari] fɛ ko a tun siginin be ni Abdullah bin Zubair ni ‘Ashim bin Umar bin Khattab’ ye loon dɔ. Muawiya ko; ‘Muhamadu bin Iyas bin Al Bukayiri gwɛrɛla u fila la k’u ɲininga ko; ‘Beduin cɛɛ dɔ tun be yen min y’a ka muso furu sa siɲɛ saba, hali k’a sɔrɔ a ma deli ka cɛnimusoko kɛ n’a ye. Aw fila bɛɛ be mun lo miiri? ’ Abdullah bin Zubayiri y’a jaabi ko; ‘Nin koo la, an tɛ miiriya foyi fɔ fɔlɔ. Aw ka [Abdulla bin Abbas] ni [Abu Huraira] kunbɛn, ne y’u fila bɛɛ to Aisha ka yɔrɔ la. Aw ye o fla bɛɛ ɲininka, o kɔ, aw ye segi ka na o fɔ an ye! ’ Muhamadu bin Iyas tagara o fila bɛɛ ɲininga, Ibn Abbas y’a fɔ Abu Huraira ye ko; ‘E Abu Huraira, i ka fatwa di a ma. A nana i fɛ ni gwɛlɛya gwɛlɛman dɔ ye’. Abu Hurayira y’a jaabi ko; ‘Talak siɲɛ kelen muso min bele ye sunguru ye, o kɔrɔ ye talaq ba’in ye, ani talak siɲɛ saba be se k’a bali ka furu fɔɔ a ka cɛɛ wɛrɛ furu’. Ani Ibn Abbas fana y’o fɔ’. Malik ko; ‘An be baara kɛ n’o ye an ka miiriya la’.
Hadith
Imam Malik : 1040
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ وَكَانَ أَعْلَمَهُمْ بِذَلِكَ وَعَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍأَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ الْبَتَّةَ وَهُوَ مَرِيضٌ فَوَرَّثَهَا عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ مِنْهُ بَعْدَ انْقِضَاءِ عِدَّتِهَا
Yahya y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Ibnu Shihab] fɛ ka bɔ [Thalhah bin Abdullah bin Auf] fɛ a ko; -ani ale lo ye mɔgɔ ye min b’a lɔn ka ɲɛ- ani ka bɔ [Abu Salama bin Abdurrahman bin Auf] fɛ ko [Abudurahman bin Auf] y’a muso furu sa ni furu sa saba ye, hali n’a tun banana o wagati la. O kɔ, [Uthman bin Affan] ye tiɲɛn hakɛ di a muso ma a ka iddah wagati bannin kɔ’.
