Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 81
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُدَخَلْتُ عَلَى مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ فَتَذَاكَرْنَا مَا يَكُونُ مِنْهُ الْوُضُوءُ فَقَالَ مَرْوَانُ وَمِنْ مَسِّ الذَّكَرِ الْوُضُوءُ فَقَالَ عُرْوَةُ مَا عَلِمْتُ هَذَا فَقَالَ مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ أَخْبَرَتْنِي بُسْرَةُ بِنْتُ صَفْوَانَ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
[Абдулла бин Абу Бакр бин Мухаммад бин 'Амр Бин Хазм] Маликаас Яхя надад хэлсэн, тэр [Урва бин Зубайр] ингэж хэлэхийг сонссон; Би Марван бин Аль Хакамтай уулзсан тул бид ариун цэврийн асуудлаар мэдлэг солилцсон. [Марван] хэлэв; 'Бэлгийн эрхтэнд хүрэх нь ариун цэвэрлэхэд зайлшгүй шаардлагатай' гэж Урва хэлэв. "Би үүнийг мэдээгүй". Тиймээс Марван бин Аль Хакам хэлэв; [Бусра бинт Шафван] надад мэдээлсэн бөгөөд тэрээр Аллахын Элч (Аллахын адислал)-ын хэлсэн үгийг сонссон: "Хэрэв та нарын хэн нэг нь бэлэг эрхтэндээ хүрвэл биеэ зас! '
Hadith
Imam Malik : 82
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَنَّهُ قَالَكُنْتُ أُمْسِكُ الْمُصْحَفَ عَلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ فَاحْتَكَكْتُ فَقَالَ سَعْدٌ لَعَلَّكَ مَسِسْتَ ذَكَرَكَ قَالَ فَقُلْتُ نَعَمْ فَقَالَ قُمْ فَتَوَضَّأْ فَقُمْتُ فَتَوَضَّأْتُ ثُمَّ رَجَعْتُ
Надад Маликаас [Исмаиль бин Мухаммад бин Са'д бин Абу Вакашаас] [Мушаб бин Са'д бин Абу Вакашаас] хэлсэн бол тэр хэлэв. Би мушафыг Саад бин Вакашын өмнө барьж байгаад түүнийг маажиж байхыг хараад [Саад] хэлэв. "Магадгүй чи бэлэг эрхтэндээ хүрсэн үү?" -Мушаб- хэлэв; Би хариулсан; 'Тийм ээ. Тиймээс тэр хэлэв; “Босоод биеэ барь” гээд босч, биеэ авч, буцаад ирлээ.
Hadith
Imam Malik : 83
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُإِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ
[Нафи']-аас Маликаас надад хэлсэн, [Абдулла бин Умар] хэлэв; “Та нарын хэн нэг нь нууц эрхтэндээ хүрвэл тэр хүн заавал бие засах ёстой”.
Hadith
Imam Malik : 84
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُمَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ
Маликаас [Хисям бин Урвагаас] [ааваасаа] надад хэлсэн; "Хэн өөрийн эрхтний эрхтнийг шүргэсэн хүн ариун цэврийн өрөө авах ёстой."
Hadith
Imam Malik : 85
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ قَالَ رَأَيْتُ أَبِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَيَغْتَسِلُ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ فَقُلْتُ لَهُ يَا أَبَتِ أَمَا يَجْزِيكَ الْغُسْلُ مِنْ الْوُضُوءِ قَالَ بَلَى وَلَكِنِّي أَحْيَانًا أَمَسُّ ذَكَرِي فَأَتَوَضَّأُ
Энэ нь надад Маликаас [Ибн Шихабаас] [Салим бин Абдуллахаас] ирсэн бөгөөд тэр үнэхээр хэлсэн; Би аавыгаа [Абдулла бин Умар] усанд орж, дараа нь биеэ авч байхыг хараад түүнээс асуув; — Аав минь, гүслээс нь бие засахгүй гэж үү? тэр хариулав; 'Тийм ээ, зүгээр л хааяа бэлэг эрхтэндээ хүрдэг болохоор биеэ засдаг'.
Hadith
Imam Malik : 86
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ قَالَ كُنْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَفِي سَفَرٍ فَرَأَيْتُهُ بَعْدَ أَنْ طَلَعَتْ الشَّمْسُ تَوَضَّأَ ثُمَّ صَلَّى قَالَ فَقُلْتُ لَهُ إِنَّ هَذِهِ لَصَلَاةٌ مَا كُنْتَ تُصَلِّيهَا قَالَ إِنِّي بَعْدَ أَنْ تَوَضَّأْتُ لِصَلَاةِ الصُّبْحِ مَسِسْتُ فَرْجِي ثُمَّ نَسِيتُ أَنْ أَتَوَضَّأَ فَتَوَضَّأْتُ وَعُدْتُ لِصَلَاتِي
Надад Маликаас [Нафи]-аас [Салим бин Абдулла]-аас хэлсэн гэж тэр хэлэв. Би [Абдулла бин Умар] хамт аялалд явж байсан. Би түүнийг нар мандсны дараа бие засч, залбирч байхыг харсан, -Салим- хэлэв; би асууж байна; "Чи хийгээгүй юм уу?" Тэр хариулав; “Өглөөний мөргөлд бие зассаны дараа би бэлэг эрхтэндээ хүрсэн. Би дахиж бие засахгүйгээ мартаж, биеэ засаад дахин залбирлаа".
Hadith
Imam Malik : 87
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُقُبْلَةُ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ وَجَسُّهَا بِيَدِهِ مِنْ الْمُلَامَسَةِ فَمَنْ قَبَّلَ امْرَأَتَهُ أَوْ جَسَّهَا بِيَدِهِ فَعَلَيْهِ الْوُضُوءُ
Надад Маликаас Яхьяа [Ибну Шихабаас] [Салим бин Абдулла] эцгээсээ, - [Абдулла бин Умар] - тэр нэг удаа хэлсэн; "Эхнэртээ эрэгтэй хүний гарыг үнсэж, хүрэхийг мумасах гэж үздэг. Эхнэрээ үнссэн, гар хүрсэн хүн заавал биеэ засна.
Hadith
Imam Malik : 88
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُمِنْ قُبْلَةِ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ الْوُضُوءُ
Малик [Ибн Шихаб]-аас надад өгүүлсэн байдаг. "Эхнэрээ үнсэж буй эрэгтэйд заавал угаал үйлдэх ёстой".
Hadith
Imam Malik : 89
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنْ الْجَنَابَةِ بَدَأَ بِغَسْلِ يَدَيْهِ ثُمَّ تَوَضَّأَ كَمَا يَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ يُدْخِلُ أَصَابِعَهُ فِي الْمَاءِ فَيُخَلِّلُ بِهَا أُصُولَ شَعَرِهِ ثُمَّ يَصُبُّ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثَ غَرَفَاتٍ بِيَدَيْهِ ثُمَّ يُفِيضُ الْمَاءَ عَلَى جِلْدِهِ كُلِّهِ
Маликаас Яхьяа [Хисям бин Урвагаас] [ааваас] [Аися, Уммул Мукминин] -аас надад хэлсэн; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн жунубаас усанд орохдоо гараа угааж эхэлсэн. Залбирахын тулд бие засна. Хуруугаа усанд хийж үснийх нь ёроолд хүргээд дараа нь хоёр гараараа гурван халбага ус асгаж, арьсан дээрээ жигд тараана.
Hadith
Imam Malik : 90
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَغْتَسِلُ مِنْ إِنَاءٍ هُوَ الْفَرَقُ مِنْ الْجَنَابَةِ
Маликаас [Ибну Шихабаас] [Урва бин Аз Зубайраас] [Аися, Умм Мукминин]-аас надад хэлсэн; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн Ал-Фарак савнаас жунубыг угаасан.
Hadith
Imam Malik : 91
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنْ الْجَنَابَةِ بَدَأَ فَأَفْرَغَ عَلَى يَدِهِ الْيُمْنَى فَغَسَلَهَا ثُمَّ غَسَلَ فَرْجَهُ ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ وَنَضَحَ فِي عَيْنَيْهِ ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى ثُمَّ الْيُسْرَى ثُمَّ غَسَلَ رَأْسَهُ ثُمَّ اغْتَسَلَ وَأَفَاضَ عَلَيْهِ الْمَاءَ
[Абдулла бин Умар] жунубаас усанд орохдоо баруун гараараа ус асгаж эхэлдэг гэж Маликаас [Нафи]-аас надад хэлсэн. Тэр угааж, дараа нь тахиа угаав. Тэр амаа зайлж, дараа нь амьсгалж, хамар руу нь хийсэн усаа нулимав. Нүүрээ угааж, нүд рүү нь ус цацаж, баруун гараа, зүүн гараа угааж, дараа нь толгойгоо угаана. Тэр шүршүүрт орж, усаа бүх биеэр тараав.
Hadith
Imam Malik : 92
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَعُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ وَعَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانُوا يَقُولُونَ إِذَا مَسَّ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ
Яхья Маликаас [Ибн Шихабаас] [Саид бин Мусайяб] [Умар бин Хатсаб], [Усман бин Аффан] болон Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн эхнэр [Аися] нар хэлсэн гэж надад хэлсэн. "Хэрэв хоёр хөвч хөндөх ёслол бие биедээ хүрвэл усанд орох нь заавал байх ёстой".
Hadith
Imam Malik : 93
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّهُ قَالَسَأَلْتُ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يُوجِبُ الْغُسْلَ فَقَالَتْ هَلْ تَدْرِي مَا مَثَلُكَ يَا أَبَا سَلَمَةَ مَثَلُ الْفَرُّوجِ يَسْمَعُ الدِّيَكَةَ تَصْرُخُ فَيَصْرُخُ مَعَهَا إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ
Маликаас Умар бин Убайдуллагийн хуучин боол [Абу Надлр]-аас, [Абу Салама бин Абдуррахман бин Ауфаас] надад хэлсэн юм; Би Бошиглогчийн (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-) эхнэр [Аисягаас] усанд орох нь заавал байх ёстой зүйлийн талаар асуухад тэр хариулав; "Ай Абу Салама, чи өөрийнхөө үлгэр жишээг мэдэх үү? Энэ нь тахиа донгодохыг сонсоод донгодох азарган тахиа шиг. Хэрэв бэлэг эрхтэн нь бэлэг эрхтэнд нэвтэрсэн бол шүршүүрт орох ёстой''.
Hadith
Imam Malik : 94
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ أَتَى عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَفَقَالَ لَهَا لَقَدْ شَقَّ عَلَيَّ اخْتِلَافُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَمْرٍ إِنِّي لَأُعْظِمُ أَنْ أَسْتَقْبِلَكِ بِهِ فَقَالَتْ مَا هُوَ مَا كُنْتَ سَائِلًا عَنْهُ أُمَّكَ فَسَلْنِي عَنْهُ فَقَالَ الرَّجُلُ يُصِيبُ أَهْلَهُ ثُمَّ يُكْسِلُ وَلَا يُنْزِلُ فَقَالَتْ إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُفَقَالَ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ لَا أَسْأَلُ عَنْ هَذَا أَحَدًا بَعْدَكِ أَبَدًا
Маликаас [Яхья бин Саид] [Саид бин Мусайяб]-аас надад хэлэхдээ Абу Муса Аль Асьяари Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн эхнэр Айша дээр ирж, түүнд хэлэв. “Найзуудынхаа хооронд ямар нэг асуудлын талаар санал зөрөлдөх нь надад үнэхээр хэцүү болсон. Хэрэв тийм биш байсан бол би чамаас фатва гуйхад хэцүү байх байсан' гэж Айся асуув; 'Энэ юу вэ? Ээжээсээ юу асуумаар байна, дараа нь асуу”. Дараа нь -Абу Муса- хэлэв; "Нэг хүн эхнэртээ ирээд бэлэг эрхтнээ сугалж аваад үрийн шингэн гарсангүй". [Аися] хариулав; "Хэрэв бэлэг эрхтэн нь бэлэг эрхтэнд нэвтэрсэн бол усанд орох нь заавал байх ёстой". Абу Муса Аль Асиари хэлэхдээ; "Тэгвэл би дахиж хэнээс ч асуухгүй".
Hadith
Imam Malik : 95
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ أَنَّ مَحْمُودَ بْنَ لَبِيدٍ الْأَنْصَارِيَّ سَأَلَ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍعَنْ الرَّجُلِ يُصِيبُ أَهْلَهُ ثُمَّ يُكْسِلُ وَلَا يُنْزِلُ فَقَالَ زَيْدٌ يَغْتَسِلُفَقَالَ لَهُ مَحْمُودٌ إِنَّ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ كَانَ لَا يَرَى الْغُسْلَ فَقَالَ لَهُ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ إِنَّ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ نَزَعَ عَنْ ذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ
Маликаас [Яхья бин Саидаас] [Абдулла бин Кааб] Усман бин Аффаны хуучин боолоос надад хэлэхдээ, Махмуд бин Лабид Аль Ансари [Зайд бин Сабитаас] эхнэртээ ирээд үрийн шингэнээ гадагшлуулахгүйгээр бэлэг эрхтнээ сугалж авсан эрийн талаар асуусан тул Зайд хариулав; "Тэр шүршүүрт орох ёстой". дараа нь Махмуд хэлэв; "Үнэхээр [Убай бин Кааб] тэгж бодохгүй байна" гэж Зайд бин Сабит үгүйсгэв; 'Убай бин Кааб нас барахаасаа өмнө өөрийн бодлоо тодорхой болгосон.
Hadith
Imam Malik : 96
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُإِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ
[Нафи']-аас Маликаас надад [Абдулла бин Умар] хэлэв; "Хэрэв бэлэг эрхтэн нь бэлэг эрхтэнд нэвтэрсэн бол усанд орох нь заавал байх ёстой".
Hadith
Imam Malik : 97
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَذَكَرَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ يُصِيبُهُ جَنَابَةٌ مِنْ اللَّيْلِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ تَوَضَّأْ وَاغْسِلْ ذَكَرَكَ ثُمَّ نَمْ
Надад Маликаас [Абдулла бин Динараас] [Абдулла бин Умараас] хэлэв. Умар бин Хаттаб нэг удаа Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д хандан "Жунуб"-д байсан тухайгаа гомдоллоод: "Бэсээ угааж, бэлэг эрхтэнээ угаа, дараа нь унт" гэж хэлэв.
Hadith
Imam Malik : 98
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا كَانَتْ تَقُولُإِذَا أَصَابَ أَحَدُكُمْ الْمَرْأَةَ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَنَامَ قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ فَلَا يَنَمْ حَتَّى يَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ
Маликаас [Хисям бин Урвагаас] [түүний эцгээс] Бошиглогчийн (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын) эхнэр [Аися]-аас надад хэлсэн юм; "Хэрэв та эхнэртэйгээ бэлгийн хавьталд орсон бол усанд орохоосоо өмнө унтмаар байвал залбирахдаа угаал үйлдэж байгаа шигээ биеэ авч дуустал бүү унт".
Hadith
Imam Malik : 99
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ أَوْ يَطْعَمَ وَهُوَ جُنُبٌ غَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ثُمَّ طَعِمَ أَوْ نَامَ
[Абдулла бин Умар] Жунуб байхдаа унтах юм уу хоол идэхийг хүссэн үедээ нүүр гараа тохой хүртэл нь угаадаг гэж Маликаас [Нафи]-аас надад хэлсэн байдаг. Толгойг нь үрээд ид, эсвэл унт.
Hadith
Imam Malik : 100
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ أَخْبَرَهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَبَّرَ فِي صَلَاةٍ مِنْ الصَّلَوَاتِ ثُمَّ أَشَارَ إِلَيْهِمْ بِيَدِهِ أَنْ امْكُثُوا فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ وَعَلَى جِلْدِهِ أَثَرُ الْمَاءِ
Яхья надад Маликаас [Исмаиль бин Абу Хаким]-аас, ['Ато' бин Ясар] түүнд мэдэгдсэн гэж хэлсэн; Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-(саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-) залбиралдаа такбир хэлээд гараараа хүмүүс рүү дохиж: "Байгаа газраа бай! Дараа нь тэр яваад буцаж ирээд арьсан дээр нь усны ул мөр гарч ирэв.
