Imam Malik : 901
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ أَتَتْ امْرَأَةٌ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍفَقَالَتْ إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَنْحَرَ ابْنِي فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لَا تَنْحَرِي ابْنَكِ وَكَفِّرِي عَنْ يَمِينِكِ فَقَالَ شَيْخٌ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ وَكَيْفَ يَكُونُ فِي هَذَا كَفَّارَةٌ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ{ وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ }مِنْكُمْ{ مِنْ نِسَائِهِمْ }ثُمَّ جَعَلَ فِيهِ مِنْ الْكَفَّارَةِ مَا قَدْ رَأَيْتَ
A fɔra ne ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Yahya bin Sa’id] fɛ ka bɔ [Al Qasim bin Muhamed] fɛ, a y’a mɛn a b’a fɔra ko: ‘Muso dɔ ye Abdullah bin Abas kunbɛn k’a fɔ; ‘Ne ye layidu ta ko ne bena ne dencɛ faga’. [Ibn Abbas] ko o kɔ; ‘I kana i den faga, i ka kali sara’. O kɔ, cɛkɔrɔba min tun be Ibn Abbas gɛrɛfɛ, ale ko: ‘A be se ka kafara sara cogo di? ’ Ibn Abbas y’a jaabi ko; 'Ala Ta'ala ko: '-Ani minw be zhihar kɛ aw cɛma u ka musow kan-' -Qs. Al Mujadilah: 3- o kɔ, Ala ye kafara sigi a kan i n’a fɔ aw b’a lɔn cogo min na’.
Imam Malik : 902
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْأَيْلِيِّ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ابْنِ الصِّدِّيقِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللَّهَ فَلْيُطِعْهُ وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْصِيَ اللَّهَ فَلَا يَعْصِهِقَالَ يَحْيَى و سَمِعْت قَوْله تَعَالَى يَقُولُ مَعْنَى قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْصِيَ اللَّهَ فَلَا يَعْصِهِ أَنْ يَنْذِرَ الرَّجُلُ أَنْ يَمْشِيَ إِلَى الشَّامِ أَوْ إِلَى مِصْرَ أَوْ إِلَى الرَّبَذَةِ أَوْ مَا أَشْبَهَ ذَلِكَ مِمَّا لَيْسَ لِلَّهِ بِطَاعَةٍ إِنْ كَلَّمَ فُلَانًا أَوْ مَا أَشْبَهَ ذَلِكَ فَلَيْسَ عَلَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ إِنْ هُوَ كَلَّمَهُ أَوْ حَنِثَ بِمَا حَلَفَ عَلَيْهِ لِأَنَّهُ لَيْسَ لِلَّهِ فِي هَذِهِ الْأَشْيَاءِ طَاعَةٌ وَإِنَّمَا يُوَفَّى لِلَّهِ بِمَا لَهُ فِيهِ طَاعَةٌ
A fɔra ne ye ka bɔ Malik ka bɔ [Thalhah bin Abdul Malik Al Aili] ka bɔ [Al Qasim bin Muhammad bin Ash-Shiddiq] ka bɔ [Aisyah] la, ko Ala ka ciden ko: ‘Mɔgɔ o mɔgɔ ye kali kɛ ka mɛnni kɛ Ala fɛ, o tigi k’o kɛ. Ni mɔgɔ o mɔgɔ ka dajuru ta ko a tɛna mɛnni kɛ a fɛ, o kana kɛ’. Yahya ko; ‘N y’a mɛn ko Malik b’a fɔra ko; Kira sallallaahu ‘alaihi wasallam ka kuma kɔrɔ ye ‘Mɔgɔ o mɔgɔ ye kali kɛ ko a tɛna mɛnni kɛ a fɛ, o tuma na, a kana o kɛ,’ o kɔrɔ, ni mɔgɔ dɔ kalila ka taga Siri jamana na, walima ka taga Ezipiti jamana na, walima ka taga Rabadzah, walima ka taga yɔrɔ wɛrɛ la, nafa foyi t’a la ka mɛnni kɛ mɔgɔ dɔ fɛ walima ka kuma Ala fɛ, walima n’a y’a fɔ ko a bena mɛnni kɛ a fɛ. O ra, wajibi foyi tɛ a kan ka bɔ o ra; ni a k’a fɔ mɔgɔ dɔ ye, walama ka layidu tiɲɛ, o kosɔn nafa tɛ lamɛnni na. Ala ka layidu ka kan ka dafa ni lamɛnni nafa b’a la’.
Imam Malik : 903
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا كَانَتْ تَقُولُلَغْوُ الْيَمِينِ قَوْلُ الْإِنْسَانِ لَا وَاللَّهِ لَا وَاللَّهِ
A y’a fɔ n ye ko Yahya ka bɔ Malik ka bɔ [Hisyam bin Urwah] ka bɔ [a facɛ] ka bɔ [‘Aisyah] ka Ummul Mukminin, a ko; ‘Kali min tɛ jati, o ye mɔgɔ min b’a fɔ ko: ‘Ɔn ɔn, Ala, ayi, Ala’.
Imam Malik : 904
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُمَنْ قَالَ وَاللَّهِ ثُمَّ قَالَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ لَمْ يَفْعَلْ الَّذِي حَلَفَ عَلَيْهِ لَمْ يَحْنَثْ
A fɔra ne ye ko Yahya ka bɔ Malik ka bɔ [Nafi’] ka bɔ [Abdullah bin Umar] fɛ ko; ‘Mɔgɔ o mɔgɔ ko; ‘Ala ka barika la,’ o kɔ, a ko ‘INSYA ALLAH’ -ni Ala sɔnna-, o kɔ, a ma kali dafa o tuma na, a tun tɛ kali tiɲɛbagaw cɛma’.
Imam Malik : 905
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ حَلَفَ بِيَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ وَلْيَفْعَلْ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ
Yahya y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Suhail bin Abu Salih] fɛ ka bɔ [a fa] fɛ ka bɔ [Abu Hurairah] fɛ ko Ala ka ciden salla Allah ko: ‘Ni mɔgɔ o mɔgɔ ye kali, o tuma na, a ye fɛɛn dɔ ye min ka fisa n’a ka kali ye, o tuma na, a ka kan ka sara sara a ka kali kosɔn.
Imam Malik : 906
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُمَنْ حَلَفَ بِيَمِينٍ فَوَكَّدَهَا ثُمَّ حَنِثَ فَعَلَيْهِ عِتْقُ رَقَبَةٍ أَوْ كِسْوَةُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ وَمَنْ حَلَفَ بِيَمِينٍ فَلَمْ يُؤَكِّدْهَا ثُمَّ حَنِثَ فَعَلَيْهِ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ لِكُلِّ مِسْكِينٍ مُدٌّ مِنْ حِنْطَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ
A y’a fɔ n ye ko Yahya ka bɔ Malik ka bɔ [Nafi’] ka bɔ [Abdullah bin Umar] la a ko; ‘Mɔgɔ o mɔgɔ ye kali, ka sɔrɔ k’o kali tiɲɛtigiya, k’a tiɲɛ, wajibi lo o tigi ka jɔn dɔ hɔɔrɔnya, walima ka fantan tan don fani don. Ni mɔgɔ o mɔgɔ ye kali, k’a sɔrɔ a m’o kali tiɲɛtigiya, o tigi y’o kali tiɲɛ, wajibi lo a ka fantan tan balo, mɔgɔ kelen kelen bɛɛ be alikama kisɛ kelen sɔrɔ. Minw ma se k’o sɔrɔ, u ka sunɔgɔ tile saba kɔnɔ’.
Imam Malik : 907
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ يُكَفِّرُ عَنْ يَمِينِهِ بِإِطْعَامِ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ لِكُلِّ مِسْكِينٍ مُدٌّ مِنْ حِنْطَةٍ وَكَانَ يَعْتِقُ الْمِرَارَ إِذَا وَكَّدَ الْيَمِينَ
A fɔra ne ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Nafi’] fɛ ka bɔ [Abdullah bin Umar] fɛ ko loon dɔ la, a ye sara sara a ka kali kosɔn k’a to fantan tan balo, fantan kelen kelen bɛɛ tun be alikama kisɛ kelen sɔrɔ. N’a y’a ka kalikan tiɲɛtigiya, o tuma na a be jɔn dɔ bɔ kaso la’.
Imam Malik : 908
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُ قَالَأَدْرَكْتُ النَّاسَ وَهُمْ إِذَا أَعْطَوْا فِي كَفَّارَةِ الْيَمِينِ أَعْطَوْا مُدًّا مِنْ حِنْطَةٍ بِالْمُدِّ الْأَصْغَرِ وَرَأَوْا ذَلِكَ مُجْزِئًا عَنْهُمْ
A tun y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Yahya bin Sa’id] fɛ ka bɔ [Suliman bin Yasar] fɛ a ko; ‘N ye mɔgɔw sɔrɔ minw n’u ye kafarat di kali kan, u be alikama nɔgɔ kelen di ni nɔgɔ fitinin ye, u tun b’a miiri k’o be bɔ’.
Imam Malik : 909
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَدْرَكَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَهُوَ يَسِيرُ فِي رَكْبٍ وَهُوَ يَحْلِفُ بِأَبِيهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ فَمَنْ كَانَ حَالِفًا فَلْيَحْلِفْ بِاللَّهِ أَوْ لِيَصْمُتْو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ لَا وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبِ
A fɔra n ye ko Yahya ka bɔ Malik ka bɔ [Nafi’] ka bɔ [Abdullah bin Umar] fɛ ko: ‘Rasulullah sɔrɔ Umar bin Khaththab be kalila n’a facɛ ye k’a to tagama na kulu dɔ kɔnɔ. O kɔ, Rasulullah ko: «Tiɲɛ na, Ala y’aw bali ka kali aw bɛnbaw tɔgɔ la. Mɔgɔ o mɔgɔ be kali, o tigi ka kali Ala tɔgɔ la, n’o tɛ, a ka fisa i ka i makumu’. A fɔra ne ye ka bɔ Malik fɛ k’a sera a ma, ko Ala ka ciden ko: «Ɔn ɔn, min be dusukunw yɛlɛma.»
Imam Malik : 910
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ خَلْدَةَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ بَلَغَهُأَنَّ أَبَا لُبَابَةَ بْنَ عَبْدِ الْمُنْذِرِ حِينَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَهْجُرُ دَارَ قَوْمِي الَّتِي أَصَبْتُ فِيهَا الذَّنْبَ وَأُجَاوِرُكَ وَأَنْخَلِعُ مِنْ مَالِي صَدَقَةً إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجْزِيكَ مِنْ ذَلِكَ الثُّلُثُ
A fɔra ne ye ka bɔ Malik ka bɔ [Usman bin Hafsh bin Umar bin Khaldah] ka bɔ [Ibn Shihab] fɛ k’a sera a ma, ko tuma min na Ala sɔnna Abu Lubaba bin Abdul Mundir ka nimisali ma, a ko; ‘E Ala ka ciden, n bena bɔ n ka dugu la min fanin be jurumun na, n b’a fɛ ka sigi i gɛrɛfɛ, n bena n ka nafolo di Ala n’a ka ciden ma i n’a fɔ saraka sifa dɔ’. O kɔ, Rasulullah ko: ‘Aw ka saraka di ni yɔrɔ saba ye, o be bɔ aw la’.
Imam Malik : 911
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى عَنْ مَنْصُورِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَجَبِيِّ عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّهَا سُئِلَتْ عَنْ رَجُلٍ قَالَ مَالِي فِي رِتَاجِ الْكَعْبَةِ فَقَالَتْ عَائِشَةُ يُكَفِّرُهُ مَا يُكَفِّرُ الْيَمِينَقَالَ مَالِك فِي الَّذِي يَقُولُ مَالِي فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ يَحْنَثُ قَالَ يَجْعَلُ ثُلُثَ مَالِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَذَلِكَ لِلَّذِي جَاءَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَمْرِ أَبِي لُبَابَةَ
A fɔra ne ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Ayyub bin Musa] fɛ ka bɔ [Mansur bin Abdurrahman Al Hajabi] fɛ ka bɔ [A bamuso] fɛ ka bɔ [‘Aisyah] Ummul Mukminin radliallahu ‘anha fɛ tuma min na u y’a ɲininga mɔgɔ dɔ koo la min tun y’a fɔ ko; ‘Ne ka nafolo be Kaaba daa la -a di-’. ‘Aisha y’a jaabi ko: ‘A ka kan ka sara sara i n’a fɔ a ye kali sara cogo min na’. Malik y’a fɔ mɔgɔ min ko: ‘Ne ka nafolo be Ala sira kan’, o kɔ, a ye sariya tiɲɛ ko: ‘A ka kan k’a ka nafolo tilayɔrɔ sabanan sara Ala sira kan, o lo kɛra Abu Lubaba la’.
Imam Malik : 912
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ فَيْرُوزٍ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ مَاذَا يُتَّقَى مِنْ الضَّحَايَا فَأَشَارَ بِيَدِهِ وَقَالَ أَرْبَعًا وَكَانَ الْبَرَاءُ يُشِيرُ بِيَدِهِ وَيَقُولُ يَدِي أَقْصَرُ مِنْ يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَرْجَاءُ الْبَيِّنُ ظَلْعُهَا وَالْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ عَوَرُهَا وَالْمَرِيضَةُ الْبَيِّنُ مَرَضُهَا وَالْعَجْفَاءُ الَّتِي لَا تُنْقِي
A fɔra n ye ko Yazid ka bɔ Malik ka bɔ [Amru bin Al Harith] ka bɔ [Ubaid bin Fairuz] ka bɔ [Barra bin Azib] ko: ‘Ala ka ciden ɲininga ko: ‘Mun lo ka kan ka bali saraka bɛgɛnw na? ’ A ye tagamasiɲɛ dɔ kɛ n’a bolo ye ani o kɔ, a ko: ‘U ye naani ye’. Barra’ fana ye tagamasiɲɛ dɔ kɛ n’a bolo ye k’a fɔ; 'Ne bolow ka surun ka tɛmɛ cira sallallaahu 'alaihi wasallam bolow kan: -nin fɛn naani nunu ye- bɛgɛnw ye minw ka farikolo yɔrɔ dɔw nɔgɔnin lo ka gwɛ, bɛgɛnw minw fiyentɔw ye ka gwɛ, bɛgɛn banabagatɔw ani bɛgɛnw minw ka misɛn ani barikaman minw sogo tɛ'.
Imam Malik : 913
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يَتَّقِي مِنْ الضَّحَايَا وَالْبُدْنِ الَّتِي لَمْ تُسِنَّ وَالَّتِي نَقَصَ مِنْ خَلْقِهَاقَالَ مَالِك وَهَذَا أَحَبُّ مَا سَمِعْتُ إِلَيَّ
A fɔra n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Nafi’] fɛ ko [Abdullah bin Umar] tun b’a yɛrɛ tanga saraka bɛgɛnw ma minw ma kɔrɔbaya ani ɲɔgɔmɛ denmisɛnw. Malik ko; ‘Nin ye min ka di n ye ka bɔ n ye min mɛn’.
Imam Malik : 914
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَضَحَّى مَرَّةً بِالْمَدِينَةِ قَالَ نَافِعٌ فَأَمَرَنِي أَنْ أَشْتَرِيَ لَهُ كَبْشًا فَحِيلًا أَقْرَنَ ثُمَّ أَذْبَحَهُ يَوْمَ الْأَضْحَى فِي مُصَلَّى النَّاسِ قَالَ نَافِعٌ فَفَعَلْتُ ثُمَّ حُمِلَ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَحَلَقَ رَأْسَهُ حِينَ ذُبِحَ الْكَبْشُ وَكَانَ مَرِيضًا لَمْ يَشْهَدْ الْعِيدَ مَعَ النَّاسِ قَالَ نَافِعٌ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يَقُولُ لَيْسَ حِلَاقُ الرَّأْسِ بِوَاجِبٍ عَلَى مَنْ ضَحَّى وَقَدْ فَعَلَهُ ابْنُ عُمَرَ
Yahya y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Nafi’] la ko [Abdullah bin Umar] ye saraka bɛgɛn dɔ faga loon dɔ la Madina dugu kɔnɔ. Nafi’ ko; ‘O kɔ, a y’a fɔ n’ ye ko n’ ka bakɔrɔn cɛman dɔ san min be ni biɲɛw ye. O kɔ, n y’a faga selilon na jama ka delilikɛyɔrɔ la. Nafi’ y’a fɔ tugun ko: ‘O kɔ, n y’o kɛ, o kɔ, bɛgɛn tagara n’a ye Abdullah bin Umar fɛ. A y’a kunsigi tigɛ ni bakɔrɔn fagara, bari o wagati la, a tun banana, a tun tɛ se ka taga seli seli la ni jama ye. Nafi’ ko; Abdullah bin Umar y’a fɔ loon dɔ la ko; ‘Mɔgɔ min be saraka bɔ, o tigi t’a kuun tigɛ’. Nka Ibn Umar y’o lo kɛ.
Imam Malik : 915
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ أَبَا بُرْدَةَ بْنَ نِيَارٍذَبَحَ ضَحِيَّتَهُ قَبْلَ أَنْ يَذْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْأَضْحَى فَزَعَمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ أَنْ يَعُودَ بِضَحِيَّةٍ أُخْرَى قَالَ أَبُو بُرْدَةَ لَا أَجِدُ إِلَّا جَذَعًا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَإِنْ لَمْ تَجِدْ إِلَّا جَذَعًا فَاذْبَحْ
Yahya ka bɔ Malik ka bɔ [Yahya bin Sa’id] ka bɔ [Busyair bin Yasar] fɛ, o y’a fɔ n ye ko [Abu Burdah bin Niyar] y’a ka saraka faga ka kɔn Rasulullah k’a ka saraka faga seli loon na. Abu Burdah tun b’a miiri ko Rasulullah y’a fɔ a ye ko a ka segi a yɛrɛ kan. O la, Abu Burda ko; ‘E Ala ka ciden, foyi tɛ ne bolo ni bakɔrɔn tɛ?’ Rasulullah salla Allahu ‘alaihi wa sallam- ko: ‘Ni foyi t’aw bolo ni jadza tɛ’ - bakɔrɔn min be ni saan fila ye -, o tuma na, aw k’a faga’.
Imam Malik : 916
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ أَنَّ عُوَيْمِرَ بْنَ أَشْقَرَذَبَحَ ضَحِيَّتَهُ قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ يَوْمَ الْأَضْحَى وَأَنَّهُ ذَكَرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهُ أَنْ يَعُودَ بِضَحِيَّةٍ أُخْرَى
A fɔra n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Yahya bin Sa’id] fɛ ka bɔ [Abbad bin Tamim] fɛ ko [Uwaimir bin Asiqar] y’a ka saraka faga ka kɔn seli seli ɲɛ. O kɔ, a y’o kuma lase Rasulullah ma, fɔɔ a y’a fɔ a ye ko a ka sogo faga tugun’.
Imam Malik : 917
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الضَّحَايَا بَعْدَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ثُمَّ قَالَ بَعْدُ كُلُوا وَتَصَدَّقُوا وَتَزَوَّدُوا وَادَّخِرُوا
A fɔra n ye ko Yahya ka bɔ Malik ka bɔ [Abu Az Zubair Al Maki] ka bɔ [Jabir bin Abdullah] fɛ ko: ‘Ala ka ciden sallau Allah ye saraka sogo dumu bali tile saba tɛmɛnin kɔ, o kɔfɛ a ko: ‘Aw k’a dumu, aw k’a di saraka ye, aw k’a lafiɲɛ.
Imam Malik : 918
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَاقِدٍ أَنَّهُ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الضَّحَايَا بَعْدَ ثَلَاثٍقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَقَالَتْ صَدَقَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقُولُ دَفَّ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ حَضْرَةَ الْأَضْحَى فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ادَّخِرُوا لِثَلَاثٍ وَتَصَدَّقُوا بِمَا بَقِيَ قَالَتْ فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَدْ كَانَ النَّاسُ يَنْتَفِعُونَ بِضَحَايَاهُمْ وَيَجْمُلُونَ مِنْهَا الْوَدَكَ وَيَتَّخِذُونَ مِنْهَا الْأَسْقِيَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا ذَلِكَ أَوْ كَمَا قَالَ قَالُوا نَهَيْتَ عَنْ لُحُومِ الضَّحَايَا بَعْدَ ثَلَاثٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا نَهَيْتُكُمْ مِنْ أَجْلِ الدَّافَّةِ الَّتِي دَفَّتْ عَلَيْكُمْ فَكُلُوا وَتَصَدَّقُوا وَادَّخِرُوا يَعْنِي بِالدَّافَّةِ قَوْمًا مَسَاكِينَ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ
A tun y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Abdulla bin Abu Bakr] fɛ ka bɔ [Abdulla bin Waqid] fɛ a ko; 'Ala ka saraka sogo dumuni bali tile saba tɛmɛnin kɔ'. Abdula bin Abu Bakri ko; ‘O kɔ, n ye nin lase [‘Amrah bint Abdurrahman] ma a ko; ‘Tiɲɛ lo, n y’a mɛn [‘Aishah], cira muso muso ko; 'Rasulullah ka wagati la, Beduin mɔgɔw kulu dɔ tun be tanburuw gosi ka seliba nali bisimila, o kɔ, Rasulullah ko: 'Aw ka saraka sogo mara tile saba kɔnɔ, aw k'a tɔ di saraka ye'. Ayisa ko; ‘O kɔ, mɔgɔ dɔ ye Rasulullah ɲininga ko; ‘Mɔgɔw ye baara kɛ ni saraka bɛgɛnw ye k’u tulu bɔ k’u golo kɛ jii minanw ye wa?’ Rasulullah ko: ‘Mun na o kɛra?’ walama o ɲɔgɔnna koo dɔ. U y’a jaabi ko: ‘I ye saraka sogo bali tile saba tɛmɛnin kɔ’. Rasulullah ko: ‘Ne y’aw bali mɔgɔw minw nana, olu kosɔn. Aw ye sogo dumu, k’a di saraka ye, ka tɔ mara, k’a di fantanw ma minw be na Madina’.
Imam Malik : 919
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّهُ قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ فَقَدَّمَ إِلَيْهِ أَهْلُهُ لَحْمًا فَقَالَ انْظُرُوا أَنْ يَكُونَ هَذَا مِنْ لُحُومِ الْأَضْحَى فَقَالُوا هُوَ مِنْهَا فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ أَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْهَا فَقَالُوا إِنَّهُ قَدْ كَانَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَكَ أَمْرٌ فَخَرَجَ أَبُو سَعِيدٍ فَسَأَلَ عَنْ ذَلِكَ فَأُخْبِرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الْأَضْحَى بَعْدَ ثَلَاثٍ فَكُلُوا وَتَصَدَّقُوا وَادَّخِرُوا وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ الِانْتِبَاذِ فَانْتَبِذُوا وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا وَلَا تَقُولُوا هُجْرًايَعْنِي لَا تَقُولُوا سُوءًا
A fɔra n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Rabi’ah bin Abu Abdurrahman] fɛ ka bɔ [Abu Sa’id Al Khudri] fɛ ko a bɔra tagama dɔ la sisan, a somɔgɔw ye sogo di a ma. Abu Sa’id y’a fɔ o kɔ; ‘Aw ye nin filɛ, saraka sogo lo wa?’ O k’a jaabi ko; ‘Ɔnhɔn, nin ye saraka sogo ye’. Abu Sayidi ko; 'Yala cira (s.a.w) m'o bali wa?' O k’a jaabi ko; 'Yamaruya wɛrɛ bɔra Rasulullah salla Alahu 'alayihi wa salam fɛ i ka taga kɔfɛ'. O kɔ, Abu Sa’id bɔra ka ɲiningali kɛ o koo la, o kɔ, u y’a fɔ a ye ko Rasulullah ko: ‘Ne y’aw bali ka saraka sogo dumu tile saba tɛmɛnin kɔ, sisan aw k’a dumu, aw k’a di saraka ye, aw k’a tɔ mara. Ne y'aw bali fana ka duvɛn mugu mara, sisan aw k'o kɛ, ani fɛɛn o fɛɛn min be dɔrɔ min, o ye haram ye. Ne y’i bali fana ka taga bɔ kaburu la, sisan, i ka hiji kɛ ani i kana kuma jugu fɔ -n’i be hiji kɛra-’.
Imam Malik : 920
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ قَالَنَحَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ الْبَدَنَةَ عَنْ سَبْعَةٍ وَالْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ
Had tun y’a fɔ n ye ko Yahya ka bɔ Malik ka bɔ [Abu Az Zubair Al Maki] ka bɔ [Jabir bin Abdullah] la a ko; ‘Hudaibiya ko la, an ye saraka bɔ ɲɔgɔn fɛ ni ciden ye; ɲɔgɔmɛ kelen ye mɔgɔ wolonfla ta ye, misi kelen ye mɔgɔ wolonfla ta ye’.