Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 821
حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْقَدِمْتُ مَكَّةَ وَأَنَا حَائِضٌ فَلَمْ أَطُفْ بِالْبَيْتِ وَلَا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَشَكَوْتُ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ افْعَلِي مَا يَفْعَلُ الْحَاجُّ غَيْرَ أَنْ لَا تَطُوفِي بِالْبَيْتِ وَلَا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ حَتَّى تَطْهُرِي
A fɔra n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Abdurrahman bin Al Qasim] fɛ ka bɔ [a fa] fɛ ka bɔ [Aisyah] fɛ min ko: ‘N sera Makka tuma min na, n tun be kalo la o la n tun tɛ se ka Tawaf kɛ Kaaba la walima ka sa’i kɛ Safa ni Marwah cɛ. O kɔ, n y’o lase Ala ka ciden ma, a ko: ‘Mɔgɔ min be hiji kɛ, ale be min bɛɛ kɛ, fɔɔ tawaf min be kɛ Kaaba la ani sa’i min be Safa ni Marwa cɛ, aw k’o bɛɛ kɛ walisa aw ka saniya’.
Hadith
Imam Malik : 822
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَأَنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ حَاضَتْ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَحَابِسَتُنَا هِيَ فَقِيلَ إِنَّهَا قَدْ أَفَاضَتْ فَقَالَ فَلَا إِذًا
A ye Yahya kofɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Abdurrahman bin Al Qasim] fɛ ka bɔ [a fa] fɛ ka bɔ [Aisyah] la, kira muso, a ko: ‘Shafiyah bint Huyyai ka kalolabɔ joli be yen, o kɔ, i b’o lakali kira ye. A ko: ‘Yala a bena kɛ an lafasabaga ye wa?’ o kɔ, mɔgɔ dɔ ko: «A ye tawaf ifadlah kɛ». A ko: ‘O tuma na, ayi’.
Hadith
Imam Malik : 823
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَأَنَّهَا قَالَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ قَدْ حَاضَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَلَّهَا تَحْبِسُنَا أَلَمْ تَكُنْ طَافَتْ مَعَكُنَّ بِالْبَيْتِ قُلْنَ بَلَى قَالَ فَاخْرُجْنَ
A fɔra ne ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Abdullah bin Abu Bakr bin Hazm] fɛ ka bɔ [a facɛ] fɛ ka bɔ [Amrah bin Abdurrahman] fɛ ka bɔ [Aisyah] Ummul Mukminin fɛ ko a y’a fɔ Rasulullah ye ko: ‘E Rasulullah, Shafiyyah ye menw fɔ! ’ Rasulullah ko: ‘A be se ka kɛ kunbalan ye an fɛ, nka yala a ma tawaf kɛ Kaaba la n’i ye wa?’ o ko: «Ɔnhɔn.» Rasulullah ko: ‘Aw ka taga’.
Hadith
Imam Malik : 824
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الرِّجَالِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَكَانَتْ إِذَا حَجَّتْ وَمَعَهَا نِسَاءٌ تَخَافُ أَنْ يَحِضْنَ قَدَّمَتْهُنَّ يَوْمَ النَّحْرِ فَأَفَضْنَ فَإِنْ حِضْنَ بَعْدَ ذَلِكَ لَمْ تَنْتَظِرْهُنَّ فَتَنْفِرُ بِهِنَّ وَهُنَّ حُيَّضٌ إِذَا كُنَّ قَدْ أَفَضْنَ
A fɔra n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Abu Ar Rijal Muhamadu bin Abdurrahman] fɛ ka bɔ [Amrah bint Abdurrahman] fɛ ko: ‘Ni [Aisyah] - Ummul Mukminin - tagara hiji la ni musow ye, a be siran n’u ye kalolabɔ sɔrɔ. O la, a y’u bila fɔlɔ Nahr loon na, walisa a ka se ka tawaf ifadlah kɛ. Ni o kɔ, u ye kalolabɔ sɔrɔ, o tuma na, a t’u kɔnɔ -fo u ka saniya-, nka a be tawaf ifadlah kɛ o yɔrɔnin bɛɛ k’u to kalolabɔ la. O cogo kelen na, n’u ye tawaf ifadlah kɛ ka kɔn’.
Hadith
Imam Malik : 825
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ فَقِيلَ لَهُ قَدْ حَاضَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَلَّهَا حَابِسَتُنَا فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا قَدْ طَافَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَا إِذًا قَالَ مَالِك قَالَ هِشَامٌ قَالَ عُرْوَةُ قَالَتْ عَائِشَةُ وَنَحْنُ نَذْكُرُ ذَلِكَ فَلِمَ يُقَدِّمُ النَّاسُ نِسَاءَهُمْ إِنْ كَانَ ذَلِكَ لَا يَنْفَعُهُنَّ وَلَوْ كَانَ الَّذِي يَقُولُونَ لَأَصْبَحَ بِمِنًى أَكْثَرُ مِنْ سِتَّةِ آلَافِ امْرَأَةٍ حَائِضٍ كُلُّهُنَّ قَدْ أَفَاضَتْ
A tun y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Hisyam bin Urwah] fɛ ka bɔ [a fa] fɛ ka bɔ [Aisyah] Ummul Mukminin fɛ, a ko: ‘Rasulullah ye Shafiya bint Huyai ɲininga, o kɔ, mɔgɔ dɔ ye kibaroya di a ma ko a be kalolabɔ la. Rasulullah ko: ‘A be se ka kɛ ko a bena an minɛ’. U ko: ‘E Ala ka ciden, a ye tawaf kɛ’. O kɔ, Rasulullah ko: ‘O tuma na, ayi’. Malik ko; Urwah ko; Aisha ko, ‘An y’o fɔ, mun na mɔgɔw b’u ka musow bila u ɲɛfɛ, n’o tɛ nafa foyi lase u ma. Ni koow kɛra i n’a fɔ u b’a fɔ cogo min na, o tuma na, Mina dugu kɔnɔ, muso minw be kalo la, olu ka ca ni waa wɔɔrɔ ye minw lajɛnna Mina dugu kɔnɔ, u bɛɛ bena tawaf ifadlah’ kɛ.
Hadith
Imam Malik : 826
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَهُأَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ بِنْتَ مِلْحَانَ اسْتَفْتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ حَاضَتْ أَوْ وَلَدَتْ بَعْدَمَا أَفَاضَتْ يَوْمَ النَّحْرِ فَأَذِنَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَرَجَتْ
Malik y’a fɔ n ye ka bɔ [Abdullah bin Abu Bakr] fɛ ka bɔ [a fa] fɛ ko [Abu Salama bin Abdurrahman] y’a fɔ a ye ko Ummu Sulayimu bin Milhan ye fatwa ɲini Rasulullah fɛ sabu a ye kalolabɔ sɔrɔ, walima a ye den sɔrɔ tawaf kɛnin kɔ. O kɔ, Rasulullah y’a to a ka taga.
Hadith
Imam Malik : 827
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِقَضَى فِي الضَّبُعِ بِكَبْشٍ وَفِي الْغَزَالِ بِعَنْزٍ وَفِي الْأَرْنَبِ بِعَنَاقٍ وَفِي الْيَرْبُوعِ بِجَفْرَةٍ
A fɔra n ye ko Yahya ka bɔ Malik ka bɔ [Abu Az Zubair] la ko, ‘[Umar bin Khattab] y’a latigɛ ka kunmabɔsara di kongowulu dɔ ma ni sagaden ye, kongowulu dɔ ni bakɔrɔnmuso dɔ ye, kongosogo dɔ ni bakɔrɔnmuso dɔ ye min ma saan kelen sɔrɔ fɔlɔ ani kongokolon wulu dɔ ni bakɔrɔnmuso dɔ ye min ma saan kelen sɔrɔ fɔlɔ ani kongokolon wulu dɔ ye min ye kalo naani sɔrɔ.
Hadith
Imam Malik : 828
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ قُرَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِفَقَالَ إِنِّي أَجْرَيْتُ أَنَا وَصَاحِبٌ لِي فَرَسَيْنِ نَسْتَبِقُ إِلَى ثُغْرَةِ ثَنِيَّةٍ فَأَصَبْنَا ظَبْيًا وَنَحْنُ مُحْرِمَانِ فَمَاذَا تَرَى فَقَالَ عُمَرُ لِرَجُلٍ إِلَى جَنْبِهِ تَعَالَ حَتَّى أَحْكُمَ أَنَا وَأَنْتَ قَالَ فَحَكَمَا عَلَيْهِ بِعَنْزٍ فَوَلَّى الرَّجُلُ وَهُوَ يَقُولُ هَذَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَحْكُمَ فِي ظَبْيٍ حَتَّى دَعَا رَجُلًا يَحْكُمُ مَعَهُ فَسَمِعَ عُمَرُ قَوْلَ الرَّجُلِ فَدَعَاهُ فَسَأَلَهُ هَلْ تَقْرَأُ سُورَةَ الْمَائِدَةِ قَالَ لَا قَالَ فَهَلْ تَعْرِفُ هَذَا الرَّجُلَ الَّذِي حَكَمَ مَعِي فَقَالَ لَا فَقَالَ لَوْ أَخْبَرْتَنِي أَنَّكَ تَقْرَأُ سُورَةَ الْمَائِدَةِ لَأَوْجَعْتُكَ ضَرْبًا ثُمَّ قَالَ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ فِي كِتَابِهِ{ يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ هَدْيًا بَالِغَ الْكَعْبَةِ }وَهَذَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ
A fɔra ne ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Abdul Malik bin Qurair] fɛ ka bɔ [Muhammad bin Sirin] fɛ min ko: ‘Cɛɛ dɔ ye [Umar bin Khattab] kunbɛn k’a ɲininga ko: ‘Ne ni n tericɛ tun be bolila ni so fila ye, o kɔ, an ye kongokolon dɔ gosi, k’an to ihram cogoya la. O tuma na, e be mun lo miiri?’ Umar y’a fɔ [mɔgɔ dɔ] ye min tun b’a gɛrɛfɛ ko: ‘An ka baro kɛ nin kan ka nin koo nin ɲangi! ’ Muhamadu bin Sirin ko; ‘O kɔ, u fila bɛɛ y’u ɲangi k’u sara ni bakɔrɔn kelen ye. Ɲinigalikɛla bɔra, k’a fɔ ko: ‘Mun na Lanatigiw ka Kuntigi tɛ se ka latigɛli kɛ kongokolon koo la fɔɔ n’a be ni mɔgɔ wɛrɛ ye! ’ Umar y’o mɔgɔ ka kuma mɛn, o kɔ, a y’a weele k’a ɲininga ko: ‘I ye sura Al Maidah kalan wa?’. cɛɛ y'a jaabi ko: «Ɔn ɔn.» Umar y’a ɲininga tugun ko: ‘I b’a lɔn cɛɛ min ye baro kɛ ni ne ye nin koo nin na, o ye jɔn lo ye wa?’ o tigi y’a jaabi ko: ‘Ne m’a lɔn’. Umar bin Katabi ko; ‘N’i tun y’a fɔ n ye ko i ye sura Al Maidah kalan, n tun b’i bugɔ’. O kɔ, Umar ko: ‘Ala Tabaraka Wa Ta’ala y’a fɔ a ka kitabu kɔnɔ ko: ‘-Ka kɛɲɛ ni mɔgɔ tilennin fila ka latigɛli ye aw cɛma i n’a fɔ hadyu - o ye: ɲɔgɔmɛw, misiw, bakɔrɔnw, sagaw - minw tun be na ni Kaaba ye walisa ka gwɛrɛ Ala la, u tun be faga Haram jamana na ka taga Haram jamana na ani u ka sogo tun be di b . Kaaba-’ -Qs. Al Maidah: 95- O mɔgɔ tun ye Abdurrahman bin Auf ye.
Hadith
Imam Malik : 829
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ أَنَّ أَبَاهُكَانَ يَقُولُ فِي الْبَقَرَةِ مِنْ الْوَحْشِ بَقَرَةٌ وَفِي الشَّاةِ مِنْ الظِّبَاءِ شَاةٌ
A fɔra n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Hysyam bin Urwah] fɛ ko [a facɛ] ko, ‘Kongo misi kunmabɔsara ye misi ye, k’a sɔrɔ kulu bakɔrɔn ta ye bakɔrɔn ye’.
Hadith
Imam Malik : 830
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُفِي حَمَامِ مَكَّةَ إِذَا قُتِلَ شَاةٌ
A fɔra ne ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Yahya bin Sa’id] fɛ ka bɔ [Sa’id bin Musayyab] fɛ ko, ‘-Tubabu ka sara -min be- Mɛki, n’a fagara, o ye bakɔrɔn ye’.
Hadith
Imam Malik : 831
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِفَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنِّي أَصَبْتُ جَرَادَاتٍ بِسَوْطِي وَأَنَا مُحْرِمٌ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ أَطْعِمْ قَبْضَةً مِنْ طَعَامٍ
Yahya y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Zaid bin Aslam] fɛ ko cɛɛ dɔ ye [Umar bin Khattab] kunbɛn k’a ɲininga ko: ‘E Amirul Mukminin, n ye kongokolon caman faga n’ ka gosi ye, hali ni n tun be ihram kɔnɔ wa? Umar y’a fɔ a ye ko: ‘I ka dumuni bolo kelen di fantanw ma’.
Hadith
Imam Malik : 832
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِفَسَأَلَهُ عَنْ جَرَادَاتٍ قَتَلَهَا وَهُوَ مُحْرِمٌ فَقَالَ عُمَرُ لِكَعْبٍ تَعَالَ حَتَّى نَحْكُمَ فَقَالَ كَعْبٌ دِرْهَمٌ فَقَالَ عُمَرُ لِكَعْبٍ إِنَّكَ لَتَجِدُ الدَّرَاهِمَ لَتَمْرَةٌ خَيْرٌ مِنْ جَرَادَةٍ
A fɔra n ye ka bɔ Malik fɛ ko [Yahya bin Sa’id] ko: ‘Cɛɛ dɔ ye [Umar bin Khattab] kunbɛn k’a ɲininga a ye kongokolon minw faga, k’a to ihram la. Umar y’a fɔ Ka’ab ye ko: ‘An ka nin koo nin ɲangi ɲɔgɔn fɛ! ’ Ka’ab ko, ‘-Asara- ye dirham kelen ye,’ Umar ko Ka’ab ma, ‘a ka nɔgɔ i ma kosɛbɛ ka dirham sɔrɔ, hali ni datiw ka ca ni kongokolon kunmabɔsara ye’.
Hadith
Imam Malik : 833
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ مَالِكٍ الْجَزَرِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَأَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحْرِمًا فَآذَاهُ الْقَمْلُ فِي رَأْسِهِ فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَحْلِقَ رَأْسَهُ وَقَالَ صُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ أَوْ أَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ مُدَّيْنِ مُدَّيْنِ لِكُلِّ إِنْسَانٍ أَوْ انْسُكْ بِشَاةٍ أَيَّ ذَلِكَ فَعَلْتَ أَجْزَأَ عَنْكَ
Yahya y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Abdul Karim bin Malik Al Jazari] fɛ ka bɔ [Abdurrahman bin Abu Laila] fɛ ka bɔ [Ka’ab bin Ujrah] fɛ ko ale tun be ni Ala ka ciden ye sallallaahu ‘alaihi wasallam tuma min na a tun be ihram la, o kɔ, a tun be jɔrɔla kosɔbɛ nɔgɔw fɛ a kuun na. O kɔ, Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam y’a fɔ a ye ko a k’a kunsigi tigɛ, a ko: ‘Aw ka sunɔgɔ tile saba kɔnɔ walima ka fantan wɔɔrɔ balo nɔgɔ fila walima fila kelen kelen, walima ka bakɔrɔn kelen faga. I mana min o min kɛ, o le bɛ i wasa’.
Hadith
Imam Malik : 834
حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ مُجَاهِدٍ أَبِي الْحَجَّاجِ عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ لَعَلَّكَ آذَاكَ هَوَامُّكَ فَقُلْتُ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْلِقْ رَأْسَكَ وَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ أَوْ أَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ أَوْ انْسُكْ بِشَاةٍ
A fɔra ne ye ka bɔ Malik ka bɔ [Humaid bin Qais] ka bɔ [Mujahid Abu Al Hajjaj] ka bɔ [Ibnu Abu Laila] ka bɔ [Ka’ab bin Ujrah] fɛ, ko Ala ka ciden (s.a.w) y’a fɔ a ye ko: ‘N’a sɔrɔ i ka nɔgɔw y’i tɔɔrɔ,’ n y’a jaabi; ‘O lo, Ala ka ciden! ’ Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam ko o kɔ: ‘I k’i kunsigi tigɛ ka sɔrɔ ka sunɔgɔ tile saba kɔnɔ, walima ka fantan wɔɔrɔ balo, walima ka bakɔrɔn faga’.
Hadith
Imam Malik : 835
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَطَاءِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْخُرَاسَانِيِّ أَنَّهُ قَالَ حَدَّثَنِي شَيْخٌ بِسُوقِ الْبُرَمِ بِالْكُوفَةِ عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ أَنَّهُ قَالَجَاءَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَنْفُخُ تَحْتَ قِدْرٍ لِأَصْحَابِي وَقَدْ امْتَلَأَ رَأْسِي وَلِحْيَتِي قَمْلًا فَأَخَذَ بِجَبْهَتِي ثُمَّ قَالَ احْلِقْ هَذَا الشَّعَرَ وَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ أَوْ أَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ وَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِمَ أَنَّهُ لَيْسَ عِنْدِي مَا أَنْسُكُ بِهِ
A fɔra ne ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [‘Atha bin Abdullah Al Khurasani] ko, a fɔra ne ye [sheikh dɔ fɛ] fɛ - Al Buram sugu la, Kufa - ka bɔ [Ka’ab bin Ujrah] fɛ a ko, ‘Ala ka ciden shallallahu ‘alaihi wasallam ye n’ kunbɛn, o wagati la n’ tun be tasuma fiyɛra n’ ka co-a jukɔrɔ. bonbosi tun fanin be nɔgɔ la, o kɔ, nɔgɔ y’a daminɛ ka n’ teen na fa, o kɔ, Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam ko: ‘Aw ka kunsigi tigɛ, o kɔ, aw ka sunɔgɔ tile saba kɔnɔ walima ka fantan wɔɔrɔ balo’. Rasulullah tun b’a lɔn ko foyi tɛ n fɛ ka sara sara.
Hadith
Imam Malik : 836
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ السَّخْتِيَانِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَمَنْ نَسِيَ مِنْ نُسُكِهِ شَيْئًا أَوْ تَرَكَهُ فَلْيُهْرِقْ دَمًاقَالَ أَيُّوبُ لَا أَدْرِي قَالَ تَرَكَ أَوْ نَسِيَ قَالَ مَالِك مَا كَانَ مِنْ ذَلِكَ هَدْيًا فَلَا يَكُونُ إِلَّا بِمَكَّةَ وَمَا كَانَ مِنْ ذَلِكَ نُسُكًا فَهُوَ يَكُونُ حَيْثُ أَحَبَّ صَاحِبُ النُّسُكِ
Yahya y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Ayyub bin Abu Tamimah As Sakhtiyani] fɛ ka bɔ [Sa’id bin Jubair] fɛ ka bɔ [Abdullah bin Abbas] fɛ ko: ‘Mɔgɔ o mɔgɔ y’a ka hiji yɔrɔ dɔ to yen walima k’a to yen, o tigi ka bakɔrɔn faga’. Ayyub ko: «N t’a lɔn ni Rasulullah ko: ‘Neglect’ walima ‘abandon’. Malik ko kunmabɔsara saraka cogoya la, a daganin tɛ ka kɛ fo ni Maka dugu kɔnɔ. Ani kunmabɔsara min be di tɔw ma, o be kɛ ka kɛɲɛ ni kojugukɛla sago ye - min be batoli kɛra - ’.
Hadith
Imam Malik : 837
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّهُ قَالَوَقَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلنَّاسِ بِمِنًى وَالنَّاسُ يَسْأَلُونَهُ فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمْ أَشْعُرْ فَحَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَنْحَرَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْحَرْ وَلَا حَرَجَ ثُمَّ جَاءَهُ آخَرُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمْ أَشْعُرْ فَنَحَرْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ قَالَ ارْمِ وَلَا حَرَجَ قَالَ فَمَا سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَيْءٍ قُدِّمَ وَلَا أُخِّرَ إِلَّا قَالَ افْعَلْ وَلَا حَرَجَ
Yahya y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Ibn Shihab] fɛ ka bɔ [Isa bin Talha] fɛ ka bɔ [Abdullah bin Amru bin Al’Ash] fɛ ko: ‘Rasulullah ka wukuf kɛ Mina ni jama ye, k’a sɔrɔ jama tun b’a ɲiningara. Cɛɛ dɔ barila ka na k’a fɔ ko: ‘E Ala ka ciden! N’ y’a lalɔ bala la sanni ka sogo faga’. Rasulullah ko: ‘Aw ka sogo faga, gɛlɛya si tɛna aw sɔrɔ’. O kɔ, mɔgɔ wɛrɛ nana k’a fɔ ko: ‘E Ala ka ciden, n ye sogo faga bala la sanni ka juma fili’. Rasulullah ko: ‘Aw ka juma fili, gɛlɛya si tɛna aw sɔrɔ’. Abdullah bin Amru ko: ‘Ala ka ciden ma ɲininga fɛɛn dɔ daminɛ walima a laban koo la fɔɔ n’a y’a jaabi ko: ‘A kɛ, gɛlɛya si tɛna sɔrɔ i ye’.
Hadith
Imam Malik : 838
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا قَفَلَ مِنْ غَزْوٍ أَوْ حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ يُكَبِّرُ عَلَى كُلِّ شَرَفٍ مِنْ الْأَرْضِ ثَلَاثَ تَكْبِيرَاتٍ ثُمَّ يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ آيِبُونَ تَائِبُونَ عَابِدُونَ سَاجِدُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ صَدَقَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ
A fɔra ne ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Nafi’] fɛ ka bɔ [Abdullah bin Umar] fɛ, min ko: ‘Ni Ala ka ciden kɔsegira ka bɔ kɛlɛ la, hiji walima umra la, a ye takbiri kɛ yɔrɔ sanfɛyɔrɔ bɛɛ la siɲɛ saba, o kɔ, a y’a kalan ko: ‘Ala wɛrɛ tɛ yen ni Ala tɛ ni ɲɔgɔn ye, ale kelenpe, W. Masaya ye ale ta ye, tanuli ye ale le ta ye. Sebagaya b’a fɛ fɛn bɛɛ kan. An b’an yɛrɛ di, ka nimisa, ka bato, ka sujudu an Matigi kɔrɔ n’an be to k’a tando, Ala bena a ka layidu dafa, ani k’a ka baaradenw dɛmɛ ani ka kafiri jɛnkuluw kɛlɛ n’a ka fanga ye’.
Hadith
Imam Malik : 839
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِامْرَأَةٍ وَهِيَ فِي مِحَفَّتِهَا فَقِيلَ لَهَا هَذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذَتْ بِضَبْعَيْ صَبِيٍّ كَانَ مَعَهَا فَقَالَتْ أَلِهَذَا حَجٌّ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ نَعَمْ وَلَكِ أَجْرٌ
A fɔra ne ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Ibrahima bin Uqbah] fɛ ka bɔ [Kuraib] Abdullah bin Abbas ka jɔn kɔrɔ la, ka bɔ [Ibn Abbas] fɛ k’a fɔ ko: ‘Ala ka ciden tɛmɛna muso dɔ fɛ min tun b’a ka ɲanamaya kɔnɔ, o kɔ, a ko muso ma ko: ‘Ala ka ciden tun be yen. O kɔ, muso ye denmisɛnnin min tun b’a fɛ, o bolo minɛ, o kɔ, a y’a ɲininga ko: «Yala wajibi lo ka hiji kɛ nin denmisɛnnin ye wa, Ala ka ciden wa?» A y’a jaabi ko: ‘Ɔnhɔn, ani i bena sara sɔrɔ’.
Hadith
Imam Malik : 840
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ كَرِيزٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا رُئِيَ الشَّيْطَانُ يَوْمًا هُوَ فِيهِ أَصْغَرُ وَلَا أَدْحَرُ وَلَا أَحْقَرُ وَلَا أَغْيَظُ مِنْهُ فِي يَوْمِ عَرَفَةَ وَمَا ذَاكَ إِلَّا لِمَا رَأَى مِنْ تَنَزُّلِ الرَّحْمَةِ وَتَجَاوُزِ اللَّهِ عَنْ الذُّنُوبِ الْعِظَامِ إِلَّا مَا أُرِيَ يَوْمَ بَدْرٍ قِيلَ وَمَا رَأَى يَوْمَ بَدْرٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَمَا إِنَّهُ قَدْ رَأَى جِبْرِيلَ يَزَعُ الْمَلَائِكَةَ
A fɔra ne ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Ibrahima bin Abu Ablah bin Ubaidullah bin Kariz] fɛ ka bɔ [Thalhah bin Ubaidullah bin Kariz] fɛ ko Ala ka ciden (s.a.w) ko: ‘Loon si tɛ, jinɛ ma kɛ i n’a fɔ a ka dɔgɔ ni min ye. O sababu ye ko a ye Ala ka hinna jiginin ye ani jurumunbaw tununi ye fɔɔ min yirala Badiri loon na. Mɔgɔ dɔ y’a ɲininga ko: ‘Sutana ye mun ye Badiri loon na, e Ala ka ciden?’. a y’a jaabi ko: ‘A tun ye Gabiriyɛli ye a be Mɛlɛkɛw ka jɛnkuluw labɛnna’.
