Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 761
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُمَا تَرَوْنَ فِي رَجُلٍ وَقَعَ بِامْرَأَتِهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَلَمْ يَقُلْ لَهُ الْقَوْمُ شَيْئًا فَقَالَ سَعِيدٌ إِنَّ رَجُلًا وَقَعَ بِامْرَأَتِهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَبَعَثَ إِلَى الْمَدِينَةِ يَسْأَلُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا إِلَى عَامٍ قَابِلٍ فَقَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ لِيَنْفُذَا لِوَجْهِهِمَا فَلْيُتِمَّا حَجَّهُمَا الَّذِي أَفْسَدَاهُ فَإِذَا فَرَغَا رَجَعَا فَإِنْ أَدْرَكَهُمَا حَجٌّ قَابِلٌ فَعَلَيْهِمَا الْحَجُّ وَالْهَدْيُ وَيُهِلَّانِ مِنْ حَيْثُ أَهَلَّا بِحَجِّهِمَا الَّذِي أَفْسَدَاهُ وَيَتَفَرَّقَانِ حَتَّى يَقْضِيَا حَجَّهُمَاقَالَ مَالِك يُهْدِيَانِ جَمِيعًا بَدَنَةً بَدَنَةً
Малик [Яхья бин Саид]-аас надад хэлэхдээ, [Саид Ибнул Мусайяб] "Эхрамыг ихрамтай байхад нь түүнтэй бэлгийн харьцаанд орсон эрийн талаар чи юу гэж боддог вэ?" гэж асуухыг сонссон гэж хэлсэн. Хэн ч хариулсангүй. Дараа нь Саид: "Эхрамыг ихрамд байх үед нь түүнтэй бэлгийн хавьталд орсон хүн байсан тул энэ талаар асуухаар Мадинад хүн илгээв. Зарим хүмүүс “Ирэх жил хүртэл эхнэрээсээ салах ёстой” гэж хариулсан. Саид Ибнул Мусайяб хэлэхдээ; "Тэд хоёулаа анхны санаагаа биелүүлж, сүйрүүлсэн хажгаа дуусгах ёстой. Дуусмагц тэд буцаж болно. Хэрэв тэд ирэх жил хаж мөргөлийн улиралтай тулгарсан хэвээр байгаа бол тэд хаж мөргөл үйлдэж, нядалгааны тахил өргөх ёстой, мөн өмнөх хаж мөргөлийн зорилгоо биелүүлэх ёстой. Тэд хаж мөргөлөө дуусгах хүртлээ салах ёстой байв. Малик хэлэхдээ; "Хоёулаа нэг тэмээ нядлах ёстой".
Hadith
Imam Malik : 762
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَ أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيَّخَرَجَ حَاجًّا حَتَّى إِذَا كَانَ بِالنَّازِيَةِ مِنْ طَرِيقِ مَكَّةَ أَضَلَّ رَوَاحِلَهُ وَإِنَّهُ قَدِمَ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ يَوْمَ النَّحْرِ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ عُمَرُ اصْنَعْ كَمَا يَصْنَعُ الْمُعْتَمِرُ ثُمَّ قَدْ حَلَلْتَ فَإِذَا أَدْرَكَكَ الْحَجُّ قَابِلًا فَاحْجُجْ وَأَهْدِ مَا اسْتَيْسَرَ مِنْ الْهَدْيِ
Маликаас Яхьяа [Яхья бин Саид]-аас хэлсэн гэж надад хэлсэн; [Сулайман бин Ясар] надад мэдээлсэн: "Абу Айюб аль Ансари Хаж явахаар явсан бөгөөд Мекка руу явдаг замуудын нэг болох Назияд ирэхдээ морьтой малаа алдсан байна. Тэрээр нядалгааны өдөр Умар бин аль-Хаттабд ирж, энэ тухай түүнд хэлэв. [Умар] хэлэв; "Умра хийж байгаа хүмүүс шиг хий, тэгээд залбираарай. Хэрэв ирэх жил та хажийн улиралтай таарч чадвал хаж мөргөл үйлдэж, авах боломжтой зүйлээ нядлаарай".
Hadith
Imam Malik : 763
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ هَبَّارَ بْنَ الْأَسْوَدِ جَاءَ يَوْمَ النَّحْرِ وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِيَنْحَرُ هَدْيَهُ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَخْطَأْنَا الْعِدَّةَ كُنَّا نَرَى أَنَّ هَذَا الْيَوْمَ يَوْمُ عَرَفَةَ فَقَالَ عُمَرُ اذْهَبْ إِلَى مَكَّةَ فَطُفْ أَنْتَ وَمَنْ مَعَكَ وَانْحَرُوا هَدْيًا إِنْ كَانَ مَعَكُمْ ثُمَّ احْلِقُوا أَوْ قَصِّرُوا وَارْجِعُوا فَإِذَا كَانَ عَامٌ قَابِلٌ فَحُجُّوا وَأَهْدُوا فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعَ
[Сулайман бин Ясар]-аас [Нафи]-аас Малик надад хэлэхдээ: "Хаббар бин аль Асвад нядалгааны өдөр ирсэн бол Умар бин аль Хаттаб тэр үед нядалж байсан малаа нядалж байсан." Хаббар: "Ай Амирул Мукминин, бид буруу тооцооллоо, бид өнөөдөр Арафагийн өдөр гэж бодсон уу?" [Умар]: "Чамтай хамт ирсэн хүмүүстэй хамт Мекка руу явж, таваф хий. Тэгээд авчирвал нядалгаа. Үсээ хусаад эсвэл богиносго, тэгээд гэртээ харь. Хэрэв ирэх жил та дахин хаж мөргөлийн улиралтай бол мөргөл үйлдэж, тахил өргө. Хүлээн аваагүй хүмүүсийн хувьд Хаж мөргөлийн үеэр гурав хоног, буцаж ирэхдээ долоо хоног мацаг барина”.
Hadith
Imam Malik : 764
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ وَقَعَ بِأَهْلِهِ وَهُوَ بِمِنًى قَبْلَ أَنْ يُفِيضَ فَأَمَرَهُ أَنْ يَنْحَرَ بَدَنَةً
Яхья надад Маликаас [Абу Аз Зубайр Аль Маки] ['Ата бин Абу Рабах] [Абдулла бин Аббас]-аас Мина хотод байхдаа эхнэртэйгээ бэлгийн харьцаанд орсон эрэгтэйн талаар асуусан бөгөөд түүнийг Таваф Ифадлахаас өмнө надад хэлсэн. Дараа нь Иабну Аббас түүнд тэмээ нядлахыг тушаав.
Hadith
Imam Malik : 765
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدِّيلِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ لَا أَظُنُّهُ إِلَّا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَالَّذِي يُصِيبُ أَهْلَهُ قَبْلَ أَنْ يُفِيضَ يَعْتَمِرُ وَيُهْدِيو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ سَمِعَ رَبِيعَةَ بْنَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَقُولُ فِي ذَلِكَ مِثْلَ قَوْلِ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ مَالِك وَذَلِكَ أَحَبُّ مَا سَمِعْتُ إِلَيَّ فِي ذَلِكَ
Надад Маликаас [Цаур бин Заид Ад Дайлами] Ибн Аббасын хуучин боол [Икримагаас] хэлсэн гэж тэр хэлэв; [Абдулла бин 'Аббас] "Таваф ифадла хийхээс өмнө эхнэртэйгээ бэлгийн харьцаанд орсон хүн Умра үйлдэж, нядалгааг тасалдаг" гэж хэлснээс бусад нь би бодсонгүй. Икрима Ибн 'Аббасаас хэлсний адил тэр [Рабиа бин Абу Абдуррахман] энэ тухай ярихыг сонссон гэж Малик надад хэлсэн. Малик хэлэхдээ; "Энэ бол миний сонссон зүйлээс харахад надад хамгийн их таалагддаг зүйл".
Hadith
Imam Malik : 766
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ كَانَ يَقُولُ{ مَا اسْتَيْسَرَ مِنْ الْهَدْيِ }شَاةٌ
Маликаас Яхьяа [Жафар бин Мухаммадаас] [түүний эцгээс] [Али бин Абу Талиб] хэлсэн гэж надад хэлсэн; ''Хамгийн амархан нядалж авдаг мал - ..-Qs. Аль Бакара: 196- ямаа.
Hadith
Imam Malik : 767
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُمَا اسْتَيْسَرَ مِنْ الْهَدْيِ بَدَنَةٌ أَوْ بَقَرَةٌ
[Нафи']-аас Маликаас надад [Абдулла бин Умар] хэлэв; "Хамгийн амархан нядлах амьтан бол тэмээ эсвэл үнээ юм".
Hadith
Imam Malik : 768
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ مَوْلَاةً لِعَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يُقَالُ لَهَا رُقَيَّةُ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا خَرَجَتْ مَعَ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِلَى مَكَّةَ قَالَتْفَدَخَلَتْ عَمْرَةُ مَكَّةَ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ وَأَنَا مَعَهَا فَطَافَتْ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ دَخَلَتْ صُفَّةَ الْمَسْجِدِ فَقَالَتْ أَمَعَكِ مِقَصَّانِ فَقُلْتُ لَا فَقَالَتْ فَالْتَمِسِيهِ لِي فَالْتَمَسْتُهُ حَتَّى جِئْتُ بِهِ فَأَخَذَتْ مِنْ قُرُونِ رَأْسِهَا فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ ذَبَحَتْ شَاةً
Малик надад Амра бинт Абдуррахманы хуучин боол [Абдулла бин Абу Бакр] [Рукайя] гэдэг бөгөөд түүнийг [Амра бинт Абдуррахман] хамт Мекка руу явсан гэж хэлсэн гэж хэлсэн. Рукайя хэлэхдээ; Амра би түүнтэй хамт байхад Тарвиягийн өдөр Мекка руу оров. Тэрээр Каабад таваф хийж, дараа нь Шафагаас Марва хүртэл саи хийжээ. Тэгээд тэр сүмийн арын хаалгаар орж ирээд “Та хоёр хайч авчирсан уу?” гэж асуув. Би "Үгүй" гэж хариулсан. Дараа нь тэр "Надад олоод өг" гэж хэлсэн. Тэгээд олох хүртлээ хайгаад толгойг нь барьчихсан. Тэгээд нядлах өдөр ирэхэд тэр ямаа нядлав”.
Hadith
Imam Malik : 769
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ صَدَقَةَ بْنِ يَسَارٍ الْمَكِّيِّ أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ جَاءَ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَوَقَدْ ضَفَرَ رَأْسَهُ فَقَالَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنِّي قَدِمْتُ بِعُمْرَةٍ مُفْرَدَةٍ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ لَوْ كُنْتُ مَعَكَ أَوْ سَأَلْتَنِي لَأَمَرْتُكَ أَنْ تَقْرِنَ فَقَالَ الْيَمَانِي قَدْ كَانَ ذَلِكَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ خُذْ مَا تَطَايَرَ مِنْ رَأْسِكَ وَأَهْدِ فَقَالَتْ امْرَأَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ مَا هَدْيُهُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَقَالَ هَدْيُهُ فَقَالَتْ لَهُ مَا هَدْيُهُ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ لَوْ لَمْ أَجِدْ إِلَّا أَنْ أَذْبَحَ شَاةً لَكَانَ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَصُومَ
Яхья Маликаас [Шадака бин Ясар Аль Маки] надад хэлэхдээ: "Яемен эр Абдула бин Умартай үсээ сүлжиж байхад нь тааралдахад тэр хүн "Ай Абу Абдуррахман, би зөвхөн Умра хийхээр ирлээ" гэж хэлэв. [Абдулла бин Умар] "Хэрэв би чамтай хамт байсан бол, эсвэл та надаас гуйсан бол би чамд Хаж, Умра хоёрын зорилгыг нэгэн зэрэг биелүүлэхийг хэлэх байсан" гэж хэлэв. Йемен эр "Гэхдээ ийм зүйл болсон" гэж хэлэв. Абдулла бин Умар: "Үсээ тайрч, тахилыг няд" гэв. Тэгтэл нэг Ирак эмэгтэй “Ай Абу Абдуррахман аа, ямар амьтныг нядалсан бэ?” гэж асуув. Абдулла бин Умар хариуд нь "Нядалгаа?" Тэр эмэгтэй дахин "Ямар амьтан?" Абдулла бин Умар: "Хэрэв би ямаанаас өөр зүйл олоогүй бол энэ нь мацаг барихаас илүү таалагдах болно" гэж хариулав.
Hadith
Imam Malik : 770
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُالْمَرْأَةُ الْمُحْرِمَةُ إِذَا حَلَّتْ لَمْ تَمْتَشِطْ حَتَّى تَأْخُذَ مِنْ قُرُونِ رَأْسِهَا وَإِنْ كَانَ لَهَا هَدْيٌ لَمْ تَأْخُذْ مِنْ شَعْرِهَا شَيْئًا حَتَّى تَنْحَرَ هَدْيَهَا
Надад Маликаас [Нафи]-аас [Абдулла бин Умар] "Ихрамд байгаа эмэгтэй тахаллул хийхийг хүсвэл үснийхээ зарим хэсгийг тайрах хүртэл үсээ самнах ёсгүй" гэж надад өгүүлсэн. Хэрэв тэр нядалсан бол өргөлөө нядлах хүртэл үсийг нь огтолж авах шаардлагагүй гэв.
Hadith
Imam Malik : 771
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيِّ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُأَنَّهُ كَانَ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ فَخَرَجَ مَعَهُ مِنْ الْمَدِينَةِ فَمَرُّوا عَلَى حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ وَهُوَ مَرِيضٌ بِالسُّقْيَا فَأَقَامَ عَلَيْهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ حَتَّى إِذَا خَافَ الْفَوَاتَ خَرَجَ وَبَعَثَ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَأَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ وَهُمَا بِالْمَدِينَةِ فَقَدِمَا عَلَيْهِ ثُمَّ إِنَّ حُسَيْنًا أَشَارَ إِلَى رَأْسِهِ فَأَمَرَ عَلِيٌّ بِرَأْسِهِ فَحُلِّقَ ثُمَّ نَسَكَ عَنْهُ بِالسُّقْيَا فَنَحَرَ عَنْهُ بَعِيرًا قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَكَانَ حُسَيْنٌ خَرَجَ مَعَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ فِي سَفَرِهِ ذَلِكَ إِلَى مَكَّةَ
Малик, [Яхья бин Саид]-аас [Яъкуб бин Халид Аль Махзуми] [Абу Асма] Абдулла бин Жафарын хуучин боолоос, Абдулла бин Жафар хоёртой хамт Мадинаас явсан тухай түүнд мэдэгдсэн гэж надад хэлсэн. Тэд Сукьяад өвчтэй байсан Хусаин бин Алигийн хажуугаар өнгөрч, Абдулла бин Жафар мөн түүнийг ардаа үлдэх вий гэж санаа зовтол зогссон тул Мадинад байсан Али бин Абу Талиб, Асма бинт Умайс нартай уулзахаар хүн илгээв. Дараа нь Али бин Абу Талиб, Асма хоёр Хусейнд ойртоход Хусейн үсийг нь хусуулахын тулд толгой руу нь заажээ. Тиймээс [Али] хэн нэгэнд үсээ тайруул гэж хэлсэн тул үсийг нь хусав. Үүний дараа Али Хусайныг Сугяад мөргөл үйлдэж, тэмээг хадю' болгон нядлав. Яхья бин Саид хэлэхдээ: "Хусейн Мекка руу явах замдаа Усман бин Аффаны хамт явсан" гэжээ.
Hadith
Imam Malik : 772
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُاعْلَمُوا أَنَّ عَرَفَةَ كُلَّهَا مَوْقِفٌ إِلَّا بَطْنَ عُرَنَةَ وَأَنَّ الْمُزْدَلِفَةَ كُلَّهَا مَوْقِفٌ إِلَّا بَطْنَ مُحَسِّرٍ
Маликаас [Хисям бин Урвагаас] [Абдулла бин Аз Зубайраас] энэ тухай надад өгүүлсэн бөгөөд тэрээр: "Арафа бол Уранагийн хөндийг эс тооцвол бүхэлдээ вукуфын газар гэдгийг мэд. Муздалифа бол Мухассирын хөндийг эс тооцвол бүгд вукуфын газар юм.
Hadith
Imam Malik : 773
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُمَنْ لَمْ يَقِفْ بِعَرَفَةَ مِنْ لَيْلَةِ الْمُزْدَلِفَةِ قَبْلَ أَنْ يَطْلُعَ الْفَجْرُ فَقَدْ فَاتَهُ الْحَجُّ وَمَنْ وَقَفَ بِعَرَفَةَ مِنْ لَيْلَةِ الْمُزْدَلِفَةِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَطْلُعَ الْفَجْرُ فَقَدْ أَدْرَكَ الْحَجَّ
Яхья Маликаас [Нафи']-аас надад хэлэхдээ, [Абдулла бин Умар]: "Хэн үүр цайхаас өмнө Муздалифад хоносноос хойш Арафа хотод вукуф хийдэггүй бол тэр хүн Хажаа орхисон гэсэн үг юм. Үүр цайхаас өмнө Муздалифад хонохоосоо хойш вукуф үйлдсэн хүн хаж мөргөлд хүрсэн болно.
Hadith
Imam Malik : 774
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَمَنْ أَدْرَكَهُ الْفَجْرُ مِنْ لَيْلَةِ الْمُزْدَلِفَةِ وَلَمْ يَقِفْ بِعَرَفَةَ فَقَدْ فَاتَهُ الْحَجُّ وَمَنْ وَقَفَ بِعَرَفَةَ مِنْ لَيْلَةِ الْمُزْدَلِفَةِ قَبْلَ أَنْ يَطْلُعَ الْفَجْرُ فَقَدْ أَدْرَكَ الْحَجَّ
Маликаас [Хисям бин Урвагаас] [түүний эцгээс] надад өгүүлсэн нь: "Хэн Муздалифын шөнө үүр цайж, Арафа хотод вукуф хийдэггүй бол тэр хүн Хажийг алдсан гэсэн үг юм. Үүр цайхаас өмнө Муздалифад хонохоосоо өмнө Арафа хотод вукуф хийсэн хүн Хажд хүрсэн болно'.
Hadith
Imam Malik : 775
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ سَالِمٍ وَعُبَيْدِ اللَّهِ ابْنَيْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ أَبَاهُمَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يُقَدِّمُ أَهْلَهُ وَصِبْيَانَهُ مِنْ الْمُزْدَلِفَةِ إِلَى مِنًى حَتَّى يُصَلُّوا الصُّبْحَ بِمِنًى وَيَرْمُوا قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَ النَّاسُ
Маликаас Яхьяа, [Нафи]-аас [Салим]-аас, ['Убайдулла] хоёулаа Абдулла бин Умарын хөвгүүд бөгөөд хоёрын эцэг [Абдулла бин 'Умар] эхнэр хүүхдүүдээ Муздалифагаас Мина руу яаравчлан, өглөөний мөргөлийг уншиж, өглөөний мөргөлийг Минагийн өмнө уншиж болохын тулд тэр хоёрын эцэг эх нь байсан гэж надад хэлсэн.
Hadith
Imam Malik : 776
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ أَنَّ مَوْلَاةً لِأَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَتْهُ قَالَتْ جِئْنَا مَعَ أَسْمَاءَ ابْنَةِ أَبِي بَكْرٍمِنًى بِغَلَسٍ قَالَتْ فَقُلْتُ لَهَا لَقَدْ جِئْنَا مِنًى بِغَلَسٍ فَقَالَتْ قَدْ كُنَّا نَصْنَعُ ذَلِكَ مَعَ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكِ
Малик надад [Яхья бин Саид] ['Ата бин Абу Рабах]-аас [хуучин боол Асма бинт Абу Бакар] түүнд мэдээлсэн бөгөөд тэрээр "Бид [Асма бинт Абу Бакар] хамт Минад шөнө харанхуй байхад ирсэн" гэж хэлсэн. Хуучин боол Асма: "Тиймээс би Асмад "Бид Мина хотод шөнө харанхуй байхад ирлээ" гэж хэлэв. Асма "Бид чамаас илүү сайн хүмүүстэй хийсэн" гэж хариулав.
Hadith
Imam Malik : 777
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا كَانَتْ تَرَى أَسْمَاءَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍبِالْمُزْدَلِفَةِ تَأْمُرُ الَّذِي يُصَلِّي لَهَا وَلِأَصْحَابِهَا الصُّبْحَ يُصَلِّي لَهُمْ الصُّبْحَ حِينَ يَطْلُعُ الْفَجْرُ ثُمَّ تَرْكَبُ فَتَسِيرُ إِلَى مِنًى وَلَا تَقِفُ
Малик [Хисям бин Урвагаас] [Фатима бинт Аль Мундзир]-ээс надад хэлэхдээ, тэр [Асма бинт Абу Бакр] нарыг нар мандахад хэн нэгнийг өөрт нь болон түүний хамтрагчдад өглөөний залбирлын удирдагч болгохыг Муздалифад тушааж байхыг харснаа, дараа нь тэр машиндаа суугаад Мина руу зогсолтгүй явсан' гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Malik : 778
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ سُئِلَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍوَأَنَا جَالِسٌ مَعَهُ كَيْفَ كَانَ يَسِيرُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ حِينَ دَفَعَ قَالَ كَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّقَالَ مَالِك قَالَ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ وَالنَّصُّ فَوْقَ الْعَنَقِ
Яхья надад Маликаас [Хисям бин Урвагаас] [ааваасаа] хэлэхдээ: "[Усама бин Заид] нэг удаа асуусан бөгөөд тэр үед би түүнтэй хамт сууж байсан: "Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- Вада хажийн үеэр хэрхэн байрнаасаа алхсан бэ?" Тэр "Тэр хэвийн алхдаг, хэрэв том газар олдвол хурдаа нэмдэг" гэж хариулав. Малик хэлэхдээ; Хишам бин Урва "Ан-Наш маш хурдан алхаж байна" гэж хэлэв.
Hadith
Imam Malik : 779
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يُحَرِّكُ رَاحِلَتَهُ فِي بَطْنِ مُحَسِّرٍ
Нафигийн Малик хэлэхдээ: "[Абдулла бин Умар] Мухассирын дунд буюу Муздалифагийн ойролцоох хөндийд машинаа хурдасгав.
Hadith
Imam Malik : 780
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ أَخْبَرَتْنِي عَمْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهَا سَمِعَتْ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ تَقُولُخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِخَمْسِ لَيَالٍ بَقِينَ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ وَلَا نُرَى إِلَّا أَنَّهُ الْحَجُّ فَلَمَّا دَنَوْنَا مِنْ مَكَّةَ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ إِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ وَسَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ أَنْ يَحِلَّ قَالَتْ عَائِشَةُ فَدُخِلَ عَلَيْنَا يَوْمَ النَّحْرِ بِلَحْمِ بَقَرٍ فَقُلْتُ مَا هَذَا فَقَالُوا نَحَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَزْوَاجِهِقَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ فَذَكَرْتُ هَذَا الْحَدِيثَ لِلْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ فَقَالَ أَتَتْكَ وَاللَّهِ بِالْحَدِيثِ عَلَى وَجْهِهِ
Малик надад [Амра бинт Абдуррахман] [Аисия Уммул Мукминин] "Бид Зул Хижжа сар дуусахаас тав хоногийн өмнө Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-тэй хамт явах гэж байна" гэж хэлэхийг сонссон тухайгаа [Яхья бин Саид]-аас хэлсэн. Хаж байсан гэдгээс өөр бид юу ч хүлээгээгүй. Бид Меккад ойртоход Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн хэлсэн; "Хэрэв тахил өргөөгүй хүн Каабад таваф хийж, Шафа, Марва хоёрын хооронд саи хийсэн бол тахаллул байг". Айша: "Нахрын өдөр бидэнд үхрийн мах өгсөн" гэж хэлэв. Aisya 'Энэ юу вэ?' тэд хариулав; "Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи васаллам) эхнэрүүдийнхээ төлөө нядалж байсан." Яхья бин Саид хэлэхдээ; 'Дараа нь би энэ хадисийг [Аль Касим бин Мухаммед] хэлсэн, тэр хэлэв; "Аллахын нэрээр, Амра чамд байх ёстой шиг нь хадис авчирсан уу?"
