Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 761
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُمَا تَرَوْنَ فِي رَجُلٍ وَقَعَ بِامْرَأَتِهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَلَمْ يَقُلْ لَهُ الْقَوْمُ شَيْئًا فَقَالَ سَعِيدٌ إِنَّ رَجُلًا وَقَعَ بِامْرَأَتِهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَبَعَثَ إِلَى الْمَدِينَةِ يَسْأَلُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا إِلَى عَامٍ قَابِلٍ فَقَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ لِيَنْفُذَا لِوَجْهِهِمَا فَلْيُتِمَّا حَجَّهُمَا الَّذِي أَفْسَدَاهُ فَإِذَا فَرَغَا رَجَعَا فَإِنْ أَدْرَكَهُمَا حَجٌّ قَابِلٌ فَعَلَيْهِمَا الْحَجُّ وَالْهَدْيُ وَيُهِلَّانِ مِنْ حَيْثُ أَهَلَّا بِحَجِّهِمَا الَّذِي أَفْسَدَاهُ وَيَتَفَرَّقَانِ حَتَّى يَقْضِيَا حَجَّهُمَاقَالَ مَالِك يُهْدِيَانِ جَمِيعًا بَدَنَةً بَدَنَةً
Malikek [Yahya bin Sa'id]-engandik esan zidan [Sa'id Ibnul Musayyab] galdetzen entzun zuela: "Zer iruditzen zaizu emaztearekin sexu-harremanak dituen gizon bati buruz, ihramen dagoen bitartean?". Inork ez zion erantzun. Orduan Sa'idek esan zuen: "Gizon bat zegoen bere emaztearekin sexu-harremanak izan zituena ihramen zegoen bitartean, beraz, norbait bidali zuen Medinara horri buruz galdetzera. Batzuek erantzun zuten: "Emaztearengandik banandu behar da datorren urtera arte". Sa'id Ibnul Musayyabek esan zuen: "Biek beren jatorrizko asmoa bete behar dute eta hondatu duten Hajj amaitu. Amaitutakoan, itzuli daitezke. Hurrengo urtean Hajj denboraldia izaten jarraitzen badute, orduan Hajja egin eta sakrifizioak hil behar dituzte, baita hautsi dituzten aurreko Hajj asmoak ere. Banandu egin behar izan ziren Hajja amaitu arte". Malikek esan zuen: "Biek gamelu bana hil behar dute".
Hadith
Imam Malik : 762
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَ أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيَّخَرَجَ حَاجًّا حَتَّى إِذَا كَانَ بِالنَّازِيَةِ مِنْ طَرِيقِ مَكَّةَ أَضَلَّ رَوَاحِلَهُ وَإِنَّهُ قَدِمَ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ يَوْمَ النَّحْرِ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ عُمَرُ اصْنَعْ كَمَا يَصْنَعُ الْمُعْتَمِرُ ثُمَّ قَدْ حَلَلْتَ فَإِذَا أَدْرَكَكَ الْحَجُّ قَابِلًا فَاحْجُجْ وَأَهْدِ مَا اسْتَيْسَرَ مِنْ الْهَدْيِ
Esan didate Yahya Malik-eko [Yahya bin Sa'id]-ek esan zuela; jakinarazi zidan [Sulaiman bin Yasarrek] esan zuela: 'Abu Ayyub al Ansari Hajj-era joan zen, harik eta Naziyah-ra iritsi zenean, Mekara doazen bideetako batera, bere zaldi-aberea galdu zuen arte. Umar bin al Khattahab-engana joan zen hilketaren egunean, eta kontatu zion. [Umarrek] esan zuen: 'Egin Umrah egiten dutenek bezala, eta gero otoitz egin. Hurrengo urtean Hajj denboraldia bete dezakezun arren, egin Hajj-a eta hil dezakezuna'.
Hadith
Imam Malik : 763
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ هَبَّارَ بْنَ الْأَسْوَدِ جَاءَ يَوْمَ النَّحْرِ وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِيَنْحَرُ هَدْيَهُ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَخْطَأْنَا الْعِدَّةَ كُنَّا نَرَى أَنَّ هَذَا الْيَوْمَ يَوْمُ عَرَفَةَ فَقَالَ عُمَرُ اذْهَبْ إِلَى مَكَّةَ فَطُفْ أَنْتَ وَمَنْ مَعَكَ وَانْحَرُوا هَدْيًا إِنْ كَانَ مَعَكُمْ ثُمَّ احْلِقُوا أَوْ قَصِّرُوا وَارْجِعُوا فَإِذَا كَانَ عَامٌ قَابِلٌ فَحُجُّوا وَأَهْدُوا فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعَ
Esan didate [Nafi'tik] [Sulaiman bin Yasar]-etik etorritako Malik-ek esan zuela: «Habbar bin al Aswad hilketaren egunean etorri zen, Umar bin al Khatthab une hartan bere animalia hiltzen ari zen bitartean. Habbarrek esan zuen: «Oi Amirul Mukminin, gaizki kalkulatu al dugu, gaur Arafah eguna zela uste genuen?». [Umarrek] esan zuen: «Zoaz Mekara zurekin datozenekin, eta egin tawaf. Ondoren, hil hilketa ekarri baduzu. Bizarra moztu edo laburtu ilea, eta gero etxera joan. Hurrengo urtean Hajj denboraldia berriro baduzu, egin Hajja eta egin sakrifizioak. Jasotzen ez dutenek hiru egunez barau egin beharko lukete Hajj-ean eta zazpi egunez itzultzean».
Hadith
Imam Malik : 764
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ وَقَعَ بِأَهْلِهِ وَهُوَ بِمِنًى قَبْلَ أَنْ يُفِيضَ فَأَمَرَهُ أَنْ يَنْحَرَ بَدَنَةً
Yahyak Malikengandik [Abu Az Zubair Al Maki]-rengandik ['Atha bin Abu Rabah]-rengandik [Abdullah bin Abbas]-rengandik esan zidan Minan zegoela bere emaztearekin sexu harremanak izan zituen gizon bati buruz galdetu ziotela, eta aurretik Tawaf Ifadlah-ri buruz. Orduan Iabnu Abbasek gamelu bat hiltzeko agindu zion.
Hadith
Imam Malik : 765
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدِّيلِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ لَا أَظُنُّهُ إِلَّا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَالَّذِي يُصِيبُ أَهْلَهُ قَبْلَ أَنْ يُفِيضَ يَعْتَمِرُ وَيُهْدِيو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ سَمِعَ رَبِيعَةَ بْنَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَقُولُ فِي ذَلِكَ مِثْلَ قَوْلِ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ مَالِك وَذَلِكَ أَحَبُّ مَا سَمِعْتُ إِلَيَّ فِي ذَلِكَ
Malikek [Tsaur bin Zaid Ad Dailamik] esan zidan, Ibn 'Abbasen esklabo ohiak [Ikrimah] esanez; ez nuke pentsatuko [Abdullah bin 'Abbas] esan ezean, 'Tawaf ifadlah egin aurretik bere emaztearekin sexu-harremanak dituen pertsonak, gero Umrah egiten du eta sarraskia egiten du'. Malikek esan dit [Rabi'ah bin Abu Abdurrahman] gai horri buruz esaten entzun zuela, Ikrimahek Ibn 'Abbasek esan zuen bezala. Malikek esan zuen: 'Hori da gehien gustatzen zaidana, gaiari buruz entzun dudanaren arabera'.
Hadith
Imam Malik : 766
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ كَانَ يَقُولُ{ مَا اسْتَيْسَرَ مِنْ الْهَدْيِ }شَاةٌ
Esan didate Yahyak, Malikengandik [Ja'far bin Muhammad]engandik [bere aita]engandik [Ali bin Abu Talib]engandik, esan zuela: "Hiltzen den animalia errazena -lortzeko- ... -Galdera Al Baqarah: 196- ahuntza da".
Hadith
Imam Malik : 767
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُمَا اسْتَيْسَرَ مِنْ الْهَدْيِ بَدَنَةٌ أَوْ بَقَرَةٌ
Malikek [Nafi'-k] kontatu zidan [Abdullah bin Umarrek] esan zuela: "Hiltzeko animaliarik errazena gamelua edo behia da".
Hadith
Imam Malik : 768
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ مَوْلَاةً لِعَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يُقَالُ لَهَا رُقَيَّةُ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا خَرَجَتْ مَعَ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِلَى مَكَّةَ قَالَتْفَدَخَلَتْ عَمْرَةُ مَكَّةَ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ وَأَنَا مَعَهَا فَطَافَتْ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ دَخَلَتْ صُفَّةَ الْمَسْجِدِ فَقَالَتْ أَمَعَكِ مِقَصَّانِ فَقُلْتُ لَا فَقَالَتْ فَالْتَمِسِيهِ لِي فَالْتَمَسْتُهُ حَتَّى جِئْتُ بِهِ فَأَخَذَتْ مِنْ قُرُونِ رَأْسِهَا فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ ذَبَحَتْ شَاةً
Malikek kontatu zidan [Abdullah ibn Abu Bakr] 'Amrah bint 'Abdurrahmanen [Ruqayyah] esklabo ohiak esan ziola ['Amrah bint 'Abdurrahman]-ekin Mekara joan zela. Ruqayyah-ek esan zuen: "'Amrah Mekara sartu zen Tarwiyah egunean, ni berarekin nengoela. Tawaf egin zuen Ka'bah inguruan, gero sa'i Safatik Marwaraino. Gero meskitaren atzealdera sartu eta galdetu zidan: 'Bi guraize dituzu?' Nik erantzun nion: 'Ez'. Orduan esan zidan: 'Aurkitu itzazu'. Beraz, bilatu nituen aurkitu arte, gero burua eutsi nien. Eta hilketa eguna iritsi zenean, ahuntz bat hil zuen".
Hadith
Imam Malik : 769
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ صَدَقَةَ بْنِ يَسَارٍ الْمَكِّيِّ أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ جَاءَ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَوَقَدْ ضَفَرَ رَأْسَهُ فَقَالَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنِّي قَدِمْتُ بِعُمْرَةٍ مُفْرَدَةٍ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ لَوْ كُنْتُ مَعَكَ أَوْ سَأَلْتَنِي لَأَمَرْتُكَ أَنْ تَقْرِنَ فَقَالَ الْيَمَانِي قَدْ كَانَ ذَلِكَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ خُذْ مَا تَطَايَرَ مِنْ رَأْسِكَ وَأَهْدِ فَقَالَتْ امْرَأَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ مَا هَدْيُهُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَقَالَ هَدْيُهُ فَقَالَتْ لَهُ مَا هَدْيُهُ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ لَوْ لَمْ أَجِدْ إِلَّا أَنْ أَذْبَحَ شَاةً لَكَانَ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَصُومَ
Yahyak Malikengandik esan zidan [Shadaqah bin Yasar Al Makik] esan zuen: «Yemendar gizon batek Abdulah bin Umar topatu zuen, ilea txirikordatzen ari zela, eta gizonak esan zion: 'Abu Abdurrahman, Umrah egitera etorri naiz bakarrik'. [Abdullah bin Umarrek] esan zuen: 'Zurekin egon izan banintz, edo galdetu izan bazenit, Hajj eta Umrah aldi berean egiteko esango nizuke'. Yemendar gizonak esan zuen: 'Baina gertatu da'. Abdullah bin Umarrek esan zuen: 'Moztu ilea eta hil sakrifizioa'. Orduan, emakume irakiar batek galdetu zuen: 'Abu Abdurrahman, zein animalia hil zen?'. Abdullah bin Umarrek erantzun zion: 'Sarketa...?'. Emakumeak berriro galdetu zuen: 'Zein animalia?'. Abdullah bin Umarrek erantzun zuen: 'Ahuntzak baino ez baditut aurkituko, orduan hori barau egitea baino gehiago gustatuko litzaidake'.
Hadith
Imam Malik : 770
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُالْمَرْأَةُ الْمُحْرِمَةُ إِذَا حَلَّتْ لَمْ تَمْتَشِطْ حَتَّى تَأْخُذَ مِنْ قُرُونِ رَأْسِهَا وَإِنْ كَانَ لَهَا هَدْيٌ لَمْ تَأْخُذْ مِنْ شَعْرِهَا شَيْئًا حَتَّى تَنْحَرَ هَدْيَهَا
Malikengandik [Nafi'-tik] kontatu zidan [Abdullah bin Umarrek] esan zuela: «Ihram-en dagoen emakume batek, tahallul egin nahi badu, ez du ilea orraztu behar ilearen punta batzuk moztu arte. Hilketa bat egiten badu, ez dago ilea moztu beharrik bere eskaintza hil arte».
Hadith
Imam Malik : 771
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيِّ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُأَنَّهُ كَانَ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ فَخَرَجَ مَعَهُ مِنْ الْمَدِينَةِ فَمَرُّوا عَلَى حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ وَهُوَ مَرِيضٌ بِالسُّقْيَا فَأَقَامَ عَلَيْهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ حَتَّى إِذَا خَافَ الْفَوَاتَ خَرَجَ وَبَعَثَ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَأَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ وَهُمَا بِالْمَدِينَةِ فَقَدِمَا عَلَيْهِ ثُمَّ إِنَّ حُسَيْنًا أَشَارَ إِلَى رَأْسِهِ فَأَمَرَ عَلِيٌّ بِرَأْسِهِ فَحُلِّقَ ثُمَّ نَسَكَ عَنْهُ بِالسُّقْيَا فَنَحَرَ عَنْهُ بَعِيرًا قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَكَانَ حُسَيْنٌ خَرَجَ مَعَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ فِي سَفَرِهِ ذَلِكَ إِلَى مَكَّةَ
Malik-ek [Yahya bin Sa'id]-engandik [Ya'qub bin Khalid Al Makhzumi]-rengandik [Abu Asma]-rengandik, Abdullah bin Ja'far-en esklabo ohia, kontatu zidan, Abdullah bin Ja'far-ekin Medinatik abiatu zela jakinarazi ziola. Husayn bin Ali-ren ondotik pasa ziren, Suqyan gaixorik zegoena, Abdullah bin Ja'far-ek gelditu egin zuen arte, atzean geratzeko beldurrez, abiatu eta norbait bidali zien Medinan zeuden Ali bin Abu Talib eta Asma bint 'Umais-engana. Ali bin Abu Talib eta Asma Husaynengana etorri ziren orduan, eta Husayn-ek bere burua seinalatu zuen - ilea mozteko -. Beraz, [Ali-k] norbaiti ilea mozteko agindu zion, eta moztu egin zuten. Ondoren, Ali-k Hajj egin zuen Husayn-en Suqyan eta gamelu bat hil zuen hadyu' gisa. Yahya bin Sa'idek esan zuen: 'Husayn Uthman bin 'Affan-ekin abiatu zen Mekarako bidaian'.
Hadith
Imam Malik : 772
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُاعْلَمُوا أَنَّ عَرَفَةَ كُلَّهَا مَوْقِفٌ إِلَّا بَطْنَ عُرَنَةَ وَأَنَّ الْمُزْدَلِفَةَ كُلَّهَا مَوْقِفٌ إِلَّا بَطْنَ مُحَسِّرٍ
Malikek [Hisyam bin Urwahek] [Abdullah bin Az Zubair-ek] esan dit: «Jakin ezazu Arafah osoa wukuf lekua dela, Uranah harana izan ezik. Muzdalifah guztia wukuf lekua da, Muhassir harana izan ezik».
Hadith
Imam Malik : 773
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُمَنْ لَمْ يَقِفْ بِعَرَفَةَ مِنْ لَيْلَةِ الْمُزْدَلِفَةِ قَبْلَ أَنْ يَطْلُعَ الْفَجْرُ فَقَدْ فَاتَهُ الْحَجُّ وَمَنْ وَقَفَ بِعَرَفَةَ مِنْ لَيْلَةِ الْمُزْدَلِفَةِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَطْلُعَ الْفَجْرُ فَقَدْ أَدْرَكَ الْحَجَّ
Yahyak [Nafi'ko] Malikengandik esan zidan [Abdullah bin Umarrek] esan zuela: 'Egunsentia baino lehen Muzdalifahen gaua igaro ondoren Arafahen wukuf egiten ez duenak, Hajj galdu du. Egunsentia baino lehen Muzdalifahen gaua igaro ondoren wukuf egiten duenak, Hajj lortu du'.
Hadith
Imam Malik : 774
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَمَنْ أَدْرَكَهُ الْفَجْرُ مِنْ لَيْلَةِ الْمُزْدَلِفَةِ وَلَمْ يَقِفْ بِعَرَفَةَ فَقَدْ فَاتَهُ الْحَجُّ وَمَنْ وَقَفَ بِعَرَفَةَ مِنْ لَيْلَةِ الْمُزْدَلِفَةِ قَبْلَ أَنْ يَطْلُعَ الْفَجْرُ فَقَدْ أَدْرَكَ الْحَجَّ
Malikek [Hisyam bin Urwah] esan dit [bere aitak] esanez: "Muzdalifah-ko gauetik egunsentia lortzen duenak, baina Arafah-n wukuf-a egiten ez badu, Hajj-a galdu du. Muzdalifah-n egunsentia baino lehen gaua eman eta Arafah-n wukuf-a egiten duenak, Hajj-a lortu du".
Hadith
Imam Malik : 775
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ سَالِمٍ وَعُبَيْدِ اللَّهِ ابْنَيْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ أَبَاهُمَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يُقَدِّمُ أَهْلَهُ وَصِبْيَانَهُ مِنْ الْمُزْدَلِفَةِ إِلَى مِنًى حَتَّى يُصَلُّوا الصُّبْحَ بِمِنًى وَيَرْمُوا قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَ النَّاسُ
Yahyak kontatu zidan Malikengandik [Nafi'tik] [Salim] eta ['Ubaidullah]-tik - biak Abdullah bin 'Umarren semeak zirenak - haien aitak [Abdullah bin 'Umarrek] bere emaztea eta seme-alabak Muzdalifahtik Minara eraman zituela - bizkortu zituela -, goizeko otoitza Minan egin eta harriak harrika bota zitzaten jendea iritsi aurretik.
Hadith
Imam Malik : 776
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ أَنَّ مَوْلَاةً لِأَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَتْهُ قَالَتْ جِئْنَا مَعَ أَسْمَاءَ ابْنَةِ أَبِي بَكْرٍمِنًى بِغَلَسٍ قَالَتْ فَقُلْتُ لَهَا لَقَدْ جِئْنَا مِنًى بِغَلَسٍ فَقَالَتْ قَدْ كُنَّا نَصْنَعُ ذَلِكَ مَعَ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكِ
Malikek [Yahya bin Sa'id]-engandik ['Atha bin Abu Rabah]-engandik esan zidan [Asma bint Abu Bakar esklabo ohiak] jakinarazi ziola, esan zuela: 'Gu [Asma bint Abu Bakar]-ekin batera Minara iritsi ginen gaua oraindik ilun zegoela'. Asma esklabo ohiak esan zuen: 'Beraz, Asmari esan nion: 'Minara iritsi ginen gaua oraindik ilun zegoela'. Asmak erantzun zuen: 'Zu baino jende hobearekin egin dugu'.
Hadith
Imam Malik : 777
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا كَانَتْ تَرَى أَسْمَاءَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍبِالْمُزْدَلِفَةِ تَأْمُرُ الَّذِي يُصَلِّي لَهَا وَلِأَصْحَابِهَا الصُّبْحَ يُصَلِّي لَهُمْ الصُّبْحَ حِينَ يَطْلُعُ الْفَجْرُ ثُمَّ تَرْكَبُ فَتَسِيرُ إِلَى مِنًى وَلَا تَقِفُ
Malikek [Hisyam bin Urwah]-engandik esan zidan [Fathimah bint Al Mundzir]-ek esan zidan Muzdalifahen [Asma bint Abu Bakr] norbaiti goizeko otoitzen buru izateko agindua ematen ikusi zuela berarentzat eta bere lagunentzat eguzkia irten zenean, gero bere ibilgailura igo eta Mina aldera joan zela gelditu gabe.
Hadith
Imam Malik : 778
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ سُئِلَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍوَأَنَا جَالِسٌ مَعَهُ كَيْفَ كَانَ يَسِيرُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ حِينَ دَفَعَ قَالَ كَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّقَالَ مَالِك قَالَ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ وَالنَّصُّ فَوْقَ الْعَنَقِ
Yahyak Malikengandik [Hisyam bin Urwah] esan zidan [bere aita]rengandik: «Behin galdetu zioten [Usamah bin Zaid]-i, eta garai hartan berarekin eserita nengoen, 'Nola ibili zen Allahren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, bere lekutik Wada Hajj-en zehar?'. Hark erantzun zuen: «Normal ibiltzen da, lur eremu handi bat aurkitzen badu abiadura hartzen du». Malikek esan zuen; Hisham bin Urwahek esan zuen: «An-Nash nahiko azkar ibiltzen ari da».
Hadith
Imam Malik : 779
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يُحَرِّكُ رَاحِلَتَهُ فِي بَطْنِ مُحَسِّرٍ
Malikek kontatu zidan [Nafik] esan zuela: '[Abdullah bin Umarrek] bere ibilgailua bizkortu zuen Muhassirren erdian - Muzdalifah ondoko haranean -'.
Hadith
Imam Malik : 780
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ أَخْبَرَتْنِي عَمْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهَا سَمِعَتْ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ تَقُولُخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِخَمْسِ لَيَالٍ بَقِينَ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ وَلَا نُرَى إِلَّا أَنَّهُ الْحَجُّ فَلَمَّا دَنَوْنَا مِنْ مَكَّةَ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ إِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ وَسَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ أَنْ يَحِلَّ قَالَتْ عَائِشَةُ فَدُخِلَ عَلَيْنَا يَوْمَ النَّحْرِ بِلَحْمِ بَقَرٍ فَقُلْتُ مَا هَذَا فَقَالُوا نَحَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَزْوَاجِهِقَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ فَذَكَرْتُ هَذَا الْحَدِيثَ لِلْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ فَقَالَ أَتَتْكَ وَاللَّهِ بِالْحَدِيثِ عَلَى وَجْهِهِ
Malikek [Yahya bin Sa'id]-engandik esan dit, eta hark esan dit ['Amrah bint Abdurrahman] entzun zuela [Aisyah Ummul Mukminin] esaten: 'Alaren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, Dhul Hijjah hilabetea amaitu baino bost egun lehenago goaz. Ez genuen ezer espero, Hajj zela izan ezik. Mekara hurbildu ginenean, Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zigun: 'Sakrifiziorik ekartzen ez duenak, Kaaba-n tawaf egin badu eta Shafa eta Marwa artean sa'i egin badu, tahallul izan dadila'. Aisha-k esan zuen: 'Beraz, Nahr egunean behi-platerak eman zizkiguten'. Aisyah-k galdetu zuen: 'Zer da hau?', erantzun zuten; 'Alaren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, bere emazteentzat hil zuen'. Yahya bin Sa'idek esan zuen; «Orduan, hadith hau [Al Qasim bin Muhammadi] aipatu nion, eta esan zidan: «Alaren izenean, Amrah-ek haditha behar bezala ekarri dizu?»
