Embrasser l'Islam, cliquez ici
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)
Free Download / Download

Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith

Hadith

Imam Malik : 721

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ كَانَ لَا يَجْمَعُ بَيْنَ السُّبْعَيْنِ لَا يُصَلِّي بَيْنَهُمَا وَلَكِنَّهُ كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ كُلِّ سُبْعٍ رَكْعَتَيْنِ فَرُبَّمَا صَلَّى عِنْدَ الْمَقَامِ أَوْ عِنْدَ غَيْرِهِ

Yahya y’a fɔ n ye ka bɔ Malik ka bɔ [Hsyam bin Urwah] ka bɔ [a fa] fɛ ko a ma deli ka ɲɔgɔndan fila wolonfila fara ɲɔgɔn kan k’a sɔrɔ a ma delili kɛ u ni ɲɔgɔn cɛ. Nka a be raka fila kɛ tuma bɛɛ yɛlɛmani wolonfila o wolonfila kɔ, a ka kɛ Maqam Ibrahim la walima yɔrɔ wɛrɛ la’.

Hadith

Imam Malik : 722

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَبْدٍ الْقَارِيَّ أَخْبَرَهُأَنَّهُ طَافَ بِالْبَيْتِ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ فَلَمَّا قَضَى عُمَرُ طَوَافَهُ نَظَرَ فَلَمْ يَرَ الشَّمْسَ طَلَعَتْ فَرَكِبَ حَتَّى أَنَاخَ بِذِي طُوًى فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ سُنَّةَ الطَّوَافِ

Yahya y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Ibnu Shihab] fɛ ka bɔ [Humaid bin Abdurrahman bin Auf] fɛ ko [Abdurrahman bin Abdul Qari] y’a fɔ a ye ko ale ye tawaf kɛ Kaaba la ni [Umar bin al Khathab] ye fajiri seli kɔ. Tawaf bannin kɔ, Umar y’a lamini filɛ k’a ye ko tile ma bɔ fɔlɔ, o la a yɛlɛla a ka mɔbili kɔnɔ fo ka gwɛrɛ Dzu Thuwa la, o kɔfɛ a ye sunna Tawaf seli raka fila kɛ.

Hadith

Imam Malik : 723

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ أَنَّهُ قَالَ لَقَدْ رَأَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍيَطُوفُ بَعْدَ صَلَاةِ الْعَصْرِ ثُمَّ يَدْخُلُ حُجْرَتَهُ فَلَا أَدْرِي مَا يَصْنَعُ

Malik y’a fɔ n ye ko [Abu Az Zubair Al Maki] ko: ‘N ye [Abdullah bin Abbas] ye a be tawaf kɛra Asr seli kɔ, o kɔ, a donna a ka so kɔnɔ. N t’a lɔn a be min kɛra’.

Hadith

Imam Malik : 724

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ أَنَّهُ قَالَلَقَدْ رَأَيْتُ الْبَيْتَ يَخْلُو بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ وَبَعْدَ صَلَاةِ الْعَصْرِ مَا يَطُوفُ بِهِ أَحَدٌ

A fɔra ne ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Abu Az Zubair Al Maki] fɛ ko: ‘Ne ye Kaaba lakolon ye fajiri seli kɔ ani Asr seli kɔ. Mɔgɔ si tɛ yen min be tawaf kɛ a lamini na’.

Hadith

Imam Malik : 725

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَلَا يَصْدُرَنَّ أَحَدٌ مِنْ الْحَاجِّ حَتَّى يَطُوفَ بِالْبَيْتِ فَإِنَّ آخِرَ النُّسُكِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِقَالَ مَالِك فِي قَوْلِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَإِنَّ آخِرَ النُّسُكِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ إِنَّ ذَلِكَ فِيمَا نُرَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ لِقَوْلِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى{ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ }وَقَالَ{ ثُمَّ مَحِلُّهَا إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ }فَمَحِلُّ الشَّعَائِرِ كُلِّهَا وَانْقِضَاؤُهَا إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ

A fɔra ne ye ko Yahya ka bɔ Malik ka bɔ [Nafi’] ka bɔ [Abdullah bin Umar] ko, ' [Umar bin al Khathab] ko; ‘Mɔgɔ man kan ka segi ka bɔ hiji la abada fɔɔ n’a ye tawaf kɛ Kaaba la, bari landa laban ye tawaf kɛ Kaaba la’. Omar ka kuma min fɔra ko ‘Laada laban ye tawaf ye Kaaba la’, Malik ko ‘An be miiriya min na, o lo, wallahu a’lam. O bɛnnin lo ni Ala Tabaraka Wa Ta’ala ka kuma ye: ‘Ni mɔgɔ o mɔgɔ ye Ala ka syi’ar bonya, o tuma na, o be bɔ dusukun ka Alako la’. -Ɲiningali. Al Haji; 32- ani Ala ko: ‘O tuma na, wajibi yɔrɔ - ani wagati laban - ka sogo faga, o ye Baitul Atiq seranin kɔ - Baitullah - ' -Qs. Al haji; 33- o kɔ, a be ban ani dan laban min bɛɛ ye baitul ’atiq -baitullah- ’ ye.

Hadith

Imam Malik : 726

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِرَدَّ رَجُلًا مِنْ مَرِّ الظَّهْرَانِ لَمْ يَكُنْ وَدَّعَ الْبَيْتَ حَتَّى وَدَّعَ

Malik y’a fɔ n ye ka bɔ [Yahya bin Sa’id] fɛ ko [Umar bin al Khathab] y’a fɔ Mari Zuhran cɛ dɔ ye min ma tawaf wada’ kɛ fɔlɔ ko a ka kɔsegi tugun -Makka- fo o cɛɛ ka tawaf kɛ.

Hadith

Imam Malik : 727

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَمَنْ أَفَاضَ فَقَدْ قَضَى اللَّهُ حَجَّهُ فَإِنَّهُ إِنْ لَمْ يَكُنْ حَبَسَهُ شَيْءٌ فَهُوَ حَقِيقٌ أَنْ يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِ الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ وَإِنْ حَبَسَهُ شَيْءٌ أَوْ عَرَضَ لَهُ فَقَدْ قَضَى اللَّهُ حَجَّهُ

A y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Hisyam bin Urwah] fɛ ka bɔ [a fa] fɛ ko; ‘Mɔgɔ o mɔgɔ ye Tawaf Ifadlah kɛ, o tuma na, Ala y’a ka hiji dafa. Ni a ma gɛlɛya foyi sɔrɔ, o tuma na, a ka kan k’a ka hiji ban ni tawaf ye Kaaba la. Nka n’a ye kunkow sɔrɔ, o b’a yira ko Ala y’a ka hiji dafa.’ Malik ko ni mɔgɔ dɔ t’a lɔn ko a ka hiji laban ye ka Tawaf kɛ Baytullah la fo a ka se so, o tuma na, ne hakili la, o ka ɲi. Fo n’a bele be -Makkah- gɛrɛfɛ, o tuma na, a ka kan ka segi tugun ka tawaf kɛ Baitullah la, o tuma na, a bena kɔsegi so dɔrɔn n’a ye tawaf ifadlah’ kɛ.

Hadith

Imam Malik : 728

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْشَكَوْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنِّي أَشْتَكِي فَقَالَ طُوفِي مِنْ وَرَاءِ النَّاسِ وَأَنْتِ رَاكِبَةٌ قَالَتْ فَطُفْتُ رَاكِبَةً بَعِيرِي وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَئِذٍ يُصَلِّي إِلَى جَانِبِ الْبَيْتِ وَهُوَ يَقْرَأُ بِالطُّورِ وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ

A y’a fɔ n ye ko Yahya ka bɔ Malik ka bɔ [Abu Aswad Muhamadu bin Abdurrahman bin Nufail] ka bɔ [Urwah bin Zubair] ka bɔ [Zainab bin Abu Salamah] ka bɔ [Ummu Salamah] ka bɔ cira muso sallallaahu alayihi wasallam, a ko; 'N ye ŋunuŋunu Rasulullah sallallaahu 'alayihi wasallam fɛ ko n banana'. A ko: ‘I ka kan ka tawaf kɛ mɔgɔw kɔfɛ k’i to bolifɛn boli la’. Ummu Salama ko; ‘O la, n’ ye Tawaf kɛ n’ ka ɲɔgɔmɛ kan’. k’a sɔrɔ o wagati la, Rasulullah tun be delili kɛra Kaaba gɛrɛfɛ k’a kalan ko: ‘WA THUUR WA KITAABIM MASTHUUR’ ’.

Hadith

Imam Malik : 729

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ أَنَّ أَبَا مَاعِزٍ الْأَسْلَمِيَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سُفْيَانَ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَفَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ تَسْتَفْتِيهِ فَقَالَتْ إِنِّي أَقْبَلْتُ أُرِيدُ أَنْ أَطُوفَ بِالْبَيْتِ حَتَّى إِذَا كُنْتُ بِبَابِ الْمَسْجِدِ هَرَقْتُ الدِّمَاءَ فَرَجَعْتُ حَتَّى ذَهَبَ ذَلِكَ عَنِّي ثُمَّ أَقْبَلْتُ حَتَّى إِذَا كُنْتُ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ هَرَقْتُ الدِّمَاءَ فَرَجَعْتُ حَتَّى ذَهَبَ ذَلِكَ عَنِّي ثُمَّ أَقْبَلْتُ حَتَّى إِذَا كُنْتُ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ هَرَقْتُ الدِّمَاءَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ إِنَّمَا ذَلِكِ رَكْضَةٌ مِنْ الشَّيْطَانِ فَاغْتَسِلِي ثُمَّ اسْتَثْفِرِي بِثَوْبٍ ثُمَّ طُوفِي

Malik y’a fɔ n ye ka bɔ [Abu Az Zubair Al Maki] fɛ ko [Abu Ma’iz Al Aslami Abdullah bin Sufyan] y’a fɔ a ye ko ale siginin be ni [Abudullah bin Umar] ye. O kɔ, muso dɔ nana fatwa ɲini, a ko n be taga kababa la ka tawaf kɛ. N sera misiriba daa la tuma min na, n joli barila ka bɔ. O kama, n’ tagara soo fɔɔ n’ joli bɔli dabilara. O kɔ, n bɔra tugun, nka n sera misiriba daa la tuma min na n joli bɔra tugun wa?’ O kɔ, n bɔra tugun, nka n sera misiriba daa la tuma min na n joli bɔra tugun wa?’ Abdullah bin Umar ko; ‘O ye Sutana ka doncogo lo ye. O la, an k’an yɛrɛ ko, ka sɔrɔ k’an datugu ni fani ye ka tawaf’ kɛ.

Hadith

Imam Malik : 730

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ حِينَ خَرَجَ مِنْ الْمَسْجِدِ وَهُوَ يُرِيدُ الصَّفَا وَهُوَ يَقُولُ نَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللَّهُ بِهِ فَبَدَأَ بِالصَّفَا

A fɔra n ye ko Yahya ka bɔ Malik ka bɔ [Jafar bin Muhamadu bin Ali] ka bɔ [a facɛ] ka bɔ [Jabir bin Abdullah] la ko; 'N ye Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ka kuma mɛn tuma min na a tun b'a fɛ ka bɔ misiriba la ka taga Safa ko: 'An bɛna daminɛ i n'a fɔ Ala y'a daminɛ cogo min na'. O la, a y’a daminɛ ka bɔ Safa’.

Hadith

Imam Malik : 731

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا وَقَفَ عَلَى الصَّفَا يُكَبِّرُ ثَلَاثًا وَيَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ يَصْنَعُ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَيَدْعُو وَيَصْنَعُ عَلَى الْمَرْوَةِ مِثْلَ ذَلِكَ

A fɔra n ye ko Yahya ka bɔ Malik ka bɔ [Ja’far bin Muhamadu bin Ali] ka bɔ [a facɛ] ka bɔ [Jabir bin Abdullah] fɛ ko: ‘Ni Rasulullah lɔra Safa kulu kan, a be takbiri kɛ siɲɛ saba k’a fɔ ko: ‘LAA LAKU ILAAHA LIKULLA . -Ala wɛrɛ tɛ yen ni Ala tɛ, Sebagayabɛɛtigi, a ka jɛɲɔgɔn tɛ yen. Masaya ni tandori ye ale le ta ye. Ale lo ye fɛɛn bɛɛ latigɛbaga ye-’ A y’o kɛ siɲɛ saba ani o kɔ, a ye delili kɛ. A fana y’o ɲɔgɔn kɛ Marwa.

Hadith

Imam Malik : 732

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَوَهُوَ عَلَى الصَّفَا يَدْعُو يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنَّكَ قُلْتَ{ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ }وَإِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ وَإِنِّي أَسْأَلُكَ كَمَا هَدَيْتَنِي لِلْإِسْلَامِ أَنْ لَا تَنْزِعَهُ مِنِّي حَتَّى تَتَوَفَّانِي وَأَنَا مُسْلِمٌ

A fɔra ne ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Nafi’] fɛ ko a ye [Abdullah bin Umar] mɛn loon dɔ la a be delili kɛra Shafa kan ko: ‘A’ ye n’ dusu kasi. WA INNI AS'ALUKA KAMA HADAITANII LIL ISLAAM AN LAA TANZI'AHU MINNII HATTA TATAWAFFAANII WA ANA MUSLIMUN -E Ala, I ko: 'Aw ka ne ɲininga, ne bɛna a di aw ma. Tiɲɛn na, I tɛ layidu tiɲɛ abada. N b’i deli i n’a fɔ i ye silamɛya yira n na cogo min na, i kana a bɔ n na fo saya ka na n na k’a sɔrɔ n ye silamɛ ye.-'

Hadith

Imam Malik : 733

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ حَدِيثُ السِّنِّأَرَأَيْتِ قَوْلَ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى{ إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوْ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا }فَمَا عَلَى الرَّجُلِ شَيْءٌ أَنْ لَا يَطَّوَّفَ بِهِمَا فَقَالَتْ عَائِشَةُ كَلَّا لَوْ كَانَ كَمَا تَقُولُ لَكَانَتْ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ لَا يَطَّوَّفَ بِهِمَا إِنَّمَا أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي الْأَنْصَارِ كَانُوا يُهِلُّونَ لِمَنَاةَ وَكَانَتْ مَنَاةُ حَذْوَ قُدَيْدٍ وَكَانُوا يَتَحَرَّجُونَ أَنْ يَطُوفُوا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَلَمَّا جَاءَ الْإِسْلَامُ سَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى{ إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوْ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا }

A ka Yahya fɔ ne ye ka bɔ Malik ka bɔ [Hisyam bin Urwah] ka bɔ [a fa] fɛ, a ko; ‘N ye [Aisyah Ummul Mukminin] ɲininga loon dɔ la, n’ denmisɛnman: ‘I b’a lɔn Ala Tabaraka Wa Ta’ala ka kuma min na: ‘Tiɲɛ na, Shafaa ni Marwa ye Ala ka syi’ar dɔ ye wa. Mɔgɔ o mɔgɔ ye hiji kɛ Ala ka soo la, walima ka umra kɛ, jurumun t’a la ka Sa’i kɛ u fila cɛ. -Ɲiningali. Al Baqarah: 156- O la, a ka ɲi mɔgɔ ka bɔ sa’i’ la. Aisyah y’a jaabi ko; ‘O tɛ, n’a kɛra i n’a fɔ i b’a fɔ cogo min na, tiɲɛ na, jurumun tɛ mɔgɔw fɛ minw tɛ sa’i kɛ. Nin ayata nin jigira Ansar mɔgɔw ma, u tun be talbiyah kɛ Manat ye, min be sɔrɔ Qudaid ɲɛfɛ. U y’u yɛrɛ tanga ka sa’i kɛ Shafaa ni Marwa cɛ. O la, silamɛya nana tuma min na, u ye kira ɲininga o koo la. Ala Tabaraka Wa Ta’ala ye ayata nin jigi ko: ‘Tiɲɛ na, Shafa ni Marwa ye Ala ka syi’ar dɔ ye. O la, mɔgɔ o mɔgɔ ye hiji kɛ Ala ka soo kɔnɔ, walima ka umra kɛ, o tuma na, jurumun tɛ a la ka Sa’i kɛ u fila cɛ.’ -Ɲiningali. Bakara: 156-.

Hadith

Imam Malik : 734

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ أَنَّ سَوْدَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ كَانَتْ عِنْدَ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِفَخَرَجَتْ تَطُوفُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فِي حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ مَاشِيَةً وَكَانَتْ امْرَأَةً ثَقِيلَةً فَجَاءَتْ حِينَ انْصَرَفَ النَّاسُ مِنْ الْعِشَاءِ فَلَمْ تَقْضِ طَوَافَهَا حَتَّى نُودِيَ بِالْأُولَى مِنْ الصُّبْحِ فَقَضَتْ طَوَافَهَا فِيمَا بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ وَكَانَ عُرْوَةُ إِذَا رَآهُمْ يَطُوفُونَ عَلَى الدَّوَابِّ يَنْهَاهُمْ أَشَدَّ النَّهْيِ فَيَعْتَلُّونَ بِالْمَرَضِ حَيَاءً مِنْهُ فَيَقُولُ لَنَا فِيمَا بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ لَقَدْ خَابَ هَؤُلَاءِ وَخَسِرُوا

A fɔra ne ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Hisyam bin Urwah] fɛ min ko: ‘[Sawuda bin Abdullah bin Umar] ye Urwah bin az Zubair muso ye. A tun be bɔ ka taga sa’i kɛ Shafa ni Marwa cɛ hiji wala umra kama senna, hali n’a tun ye muso fatɔ ye. O la, a tun be na dɔrɔn ni jama ye Isha seli kɛ ka ban, a tun tɛ tawaf kɛ ka ban fɔɔ ka taga se fajiri welekan fɔlɔ ma. Nka, a bele tun b’a ka tawaf dafa Isha ni sɔgɔma seli cɛ. O wagati la, Urwah, n’a ye mɔgɔw ye u be Tawaf kɛra k’u to bolifɛn boli la, a tun b’u bali kosɔbɛ. O kɔ, u y’a fɔ k’olu banana sabu maloya b’u la a kɔrɔ. ’ [Urwah] o kɔ, a y’a fɔ an ye ko: ‘U lafilila, u tununa’.

Hadith

Imam Malik : 735

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا نَزَلَ مِنْ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ مَشَى حَتَّى إِذَا انْصَبَّتْ قَدَمَاهُ فِي بَطْنِ الْوَادِي سَعَى حَتَّى يَخْرُجَ مِنْهُ

A fɔra ne ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Jafar bin Muhamadu] fɛ ka bɔ [a fa] fɛ ka bɔ [Jabir bin Abdullah] fɛ ko: ‘Ni Ala ka ciden sallallaahu alayihi wasallam lɔra Shafa ni Marwa yɔrɔ la, a tun be tagama. A sen fila sera kuluwo daa la tuma min na, a bolila ka taga fɔɔ ka bɔ o yɔrɔ la.

Hadith

Imam Malik : 736

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ بِنْتِ الْحَارِثِأَنَّ نَاسًا تَمَارَوْا عِنْدَهَا يَوْمَ عَرَفَةَ فِي صِيَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ بَعْضُهُمْ هُوَ صَائِمٌ وَقَالَ بَعْضُهُمْ لَيْسَ بِصَائِمٍ فَأَرْسَلْتُ إِلَيْهِ بِقَدَحِ لَبَنٍ وَهُوَ وَاقِفٌ عَلَى بَعِيرِهِ فَشَرِبَ

A fɔra n ye ko Yahya ka bɔ Malik, ka bɔ [Abu Nadlr] ka jɔn kɔrɔ Umar bin Ubaidullah la, ka bɔ [Umair] ka jɔn kɔrɔ Abdullah bin Abbas la, ka bɔ [Ummul Fadll bint Al Harith] mɔgɔw tun be sɔsɔli kɛ ɲɔgɔn fɛ u fan fɛ Rasulullah ahilalahu ka sun kan. O dɔw ko; ‘A be sunɔgɔ’, dɔw b’a fɔ ko ‘A tɛ sunɔgɔ’. O kɔ, n ye nɔnɔ kɔpu dɔ di a ma k’a to a ka sotigi kan, o kɔ, a ye nɔnɔ min.

Hadith

Imam Malik : 737

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَكَانَتْ تَصُومُ يَوْمَ عَرَفَةَقَالَ الْقَاسِمُ وَلَقَدْ رَأَيْتُهَا عَشِيَّةَ عَرَفَةَ يَدْفَعُ الْإِمَامُ ثُمَّ تَقِفُ حَتَّى يَبْيَضَّ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ النَّاسِ مِنْ الْأَرْضِ ثُمَّ تَدْعُو بِشَرَابٍ فَتُفْطِرُ

A fɔra ne ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Yahya bin Sa’id] fɛ ka bɔ [Al Qasim bin Muhamadu] fɛ ko: ‘[Aisyah] -Umul mukminin- tun be sunɔgɔ siɲɛ kelen arafa loon na’. Al Kasim ko; ‘N y’a ye loon dɔ la arafati wulafɛ, tuma min na alimamu tun be taga. O kɔ, Aisyah ye wukuf kɛ fɔɔ jamana min tun b’ale ni jama cɛ, o lakolon lo. O kɔ, a ye jii ɲini ka min ani ka sunɔgɔ n’a ye’.

Hadith

Imam Malik : 738

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ صِيَامِ أَيَّامِ مِنًى

A fɔra n ye ko Yahya ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Abu Nadlr] la, Umar bin Ubaidullah ka jɔn kɔrɔ min bɔra [Suliman bin Yasar] la, o ko: ‘Rasulullah ka sunɔgɔ bali Mina loonw na.

Hadith

Imam Malik : 739

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ حُذَافَةَ أَيَّامَ مِنًى يَطُوفُ يَقُولُ إِنَّمَا هِيَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَذِكْرِ اللَّهِ

A fɔra ne ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Ibn Shihab] fɛ, min ko: ‘Rasulullah ye Abdullah bin Hudzafah ci Mina loon na, ka taga yɔrɔ bɛɛ lamini ka kule ko: ‘Nin ye dumuni, minni ani Ala hakilijigi loonw ye’.

Hadith

Imam Malik : 740

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ صِيَامِ يَوْمَيْنِ يَوْمِ الْفِطْرِ وَيَوْمِ الْأَضْحَى

A fɔra ne ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Muhamadu bin Yahya bin Habban] fɛ ka bɔ [Al A’raj] fɛ ka bɔ [Abu Hurairah] fɛ k’a fɔ ko: ‘Ala ka ciden ye sunɔgɔ bali seli fila ni seli fila’.