Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 701
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَنْزِعَ الْمُحْرِمُ حَلَمَةً أَوْ قُرَادًا عَنْ بَعِيرِهِقَالَ مَالِك وَذَلِكَ أَحَبُّ مَا سَمِعْتُ إِلَيَّ فِي ذَلِكَ
Malikek [Nafi'-k] kontatu zidan [Abdullah bin Umarrek] ihram egoeran zegoen pertsona bat giltzapetu zuela gameluko harrak edo arkakusoak kentzeko. Malikek esan zuen: "Iritzi hau da gai honetan gehien gustatzen zaidana".
Hadith
Imam Malik : 702
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ أَنَّهُ سَأَلَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِعَنْ ظُفْرٍ لَهُ انْكَسَرَ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَقَالَ سَعِيدٌ اقْطَعْهُ
Malikek kontatu zidan [Muhammad bin Abdullah bin Abu Maryamek] [Sa'id bin Musayyabi] galdetu ziola bere azazkal kaltetuari buruz ihraman zegoela. Sa'idek erantzun zuen: "Moztu!". Belarriko mina zuen pertsona batek galdetu zion Maliki: "Zilegi al zaio usain atseginik ez duen sendagai tanta bat belarrian jartzea ihraman dagoen bitartean?". Malikek erantzun zuen: "Ez dut kalterik ikusten horretan, ahoan egin arren, ez dut debekurik ikusten". Malikek jarraitu zuen: "Ez dago kalterik ihraman dagoen pertsona batek garauak, furunkuluak lehertzea edo zainak moztea beharrezkoa ez bada".
Hadith
Imam Malik : 703
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ رَدِيفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ مِنْ خَثْعَمَ تَسْتَفْتِيهِ فَجَعَلَ الْفَضْلُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا وَتَنْظُرُ إِلَيْهِ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْرِفُ وَجْهَ الْفَضْلِ إِلَى الشِّقِّ الْآخَرِ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ فَرِيضَةَ اللَّهِ فِي الْحَجِّ أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَثْبُتَ عَلَى الرَّاحِلَةِ أَفَأَحُجُّ عَنْهُ قَالَ نَعَمْ وَذَلِكَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ
Yahyak Malikengandik [Ibn Syihab]-engandik [Sulaiman bin Yasar]-engandik [Abdullah bin 'Abbas]-engandik kontatu zidan, eta honek esan zuen: 'Al Fadll bin 'Abbas Alaren Mezulariarenkin (bakea eta Alaren bedeinkapenak berarengana) zihoan, eta Khat'am-eko emakume bat etorri zitzaion eta fatwa eskatu zion'. Orduan, Al Fadllek emakumeari begiratu zion eta hark ere hari begiratu zion. Alaren Mezulariak (bakea eta Alaren bedeinkapenak berarengana) aurpegia biratu zuen. Emakumeak galdetu zuen: 'Alaren Mezularia, nire aitak Hajj egin ahal izan zuen zahartzaroan bakarrik. Baina jada ez da gai zaldiz ibiltzeko, egin al diezaioket Hajj?'. Hark erantzun zuen: 'Bai'. Hau Agur Hajj-ean gertatu zen.
Hadith
Imam Malik : 704
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَحِينَ خَرَجَ إِلَى مَكَّةَ مُعْتَمِرًا فِي الْفِتْنَةِ إِنْ صُدِدْتُ عَنْ الْبَيْتِ صَنَعْنَا كَمَا صَنَعْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَهَلَّ بِعُمْرَةٍ مِنْ أَجْلِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ ثُمَّ إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ نَظَرَ فِي أَمْرِهِ فَقَالَ مَا أَمْرُهُمَا إِلَّا وَاحِدٌ ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ مَا أَمْرُهُمَا إِلَّا وَاحِدٌ أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ الْحَجَّ مَعَ الْعُمْرَةِ ثُمَّ نَفَذَ حَتَّى جَاءَ الْبَيْتَ فَطَافَ طَوَافًا وَاحِدًا وَرَأَى ذَلِكَ مُجْزِيًا عَنْهُ وَأَهْدَىقَالَ مَالِك فَهَذَا الْأَمْرُ عِنْدَنَا فِيمَنْ أُحْصِرَ بِعَدُوٍّ كَمَا أُحْصِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ فَأَمَّا مَنْ أُحْصِرَ بِغَيْرِ عَدُوٍّ فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ دُونَ الْبَيْتِ
Malikengandik [Nafi'-rengandik] [Abdullah bin 'Umar]-engandik kontatu dit, fitnah-n -hau da, Hajjaj fitnah-n- Mekara Umrah-ra joan zenean esan zuenean, 'Kaaba uztea eragozten badidate, orduan Allahren Mezulariaren, sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin egin genuena egingo dugu. Orduan, Abdullah-ek ihrama egin zuen Umrah-rako, Hudaibiyah-ko gertakarian Rasulullah-ek ere ihrama egin baitzuen Umrah-rako. Abdullah-ek arretaz aztertu zuen gaia, eta gero esan zuen: 'Bi gauza hauek berdinak dira', gero bere lagunei begiratu eta esan zien: 'Bi gauza hauek berdinak dira. Zin egiten dizuet Hajj eta Umrah konbinatu ditudala'. Gero, berehala egin zuen, Kaaba-ra iritsi zenean, behin Tawaf egin zuen arte eta nahikoa zela ikusi zuen arte. Ondoren, sakrifizioa hil zuen. Malik-ek esan zuen; Gure ustez, iritzi hau erabiltzen da egoera etsaiz inguratuta badago, sallallaahu 'alaihi wasallam profeta eta bere lagunak inguratuta zeuden bezala. Hala ere, etsaiz inguratuta ez bazaude, ez zenuke itxaron behar Kaabara joan arte.
Hadith
Imam Malik : 705
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَالْمُحْصَرُ بِمَرَضٍ لَا يَحِلُّ حَتَّى يَطُوفَ بِالْبَيْتِ وَيَسْعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَإِذَا اضْطُرَّ إِلَى لُبْسِ شَيْءٍ مِنْ الثِّيَابِ الَّتِي لَا بُدَّ لَهُ مِنْهَا أَوْ الدَّوَاءِ صَنَعَ ذَلِكَ وَافْتَدَى
Esan didate Malik-eko Yahyak, [Ibn Shihab]-ek, [Salim bin Abdullah]-ek eta [Abdullah bin Umar]-ek esan zuela: "Gaixotasun batek jota dagoen pertsona batek ezin du bakean egon Tawaf egin eta Shafa eta Marwa artean sa'i egin arte. Gaixotasunerako arropa jakin batzuk janztera edo botika hartzera behartuta badago, hori egin eta gero fidyah ordaindu beharko luke".
Hadith
Imam Malik : 706
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا كَانَتْ تَقُولُالْمُحْرِمُ لَا يُحِلُّهُ إِلَّا الْبَيْتُ
Malikek [Yahya bin Sa'id]-ek esan dit berari iritsi zaiola, [Aisyah] sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren emazteak, esan zuen: 'Muhrim pertsona bat ez litzateke Tahallul-en egon behar Ka'bah-en Tawaf egin arte'.
Hadith
Imam Malik : 707
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ السَّخْتِيَانِيِّ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ كَانَ قَدِيمًا أَنَّهُ قَالَخَرَجْتُ إِلَى مَكَّةَ حَتَّى إِذَا كُنْتُ بِبَعْضِ الطَّرِيقِ كُسِرَتْ فَخِذِي فَأَرْسَلْتُ إِلَى مَكَّةَ وَبِهَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَالنَّاسُ فَلَمْ يُرَخِّصْ لِي أَحَدٌ أَنْ أَحِلَّ فَأَقَمْتُ عَلَى ذَلِكَ الْمَاءِ سَبْعَةَ أَشْهُرٍ حَتَّى أَحْلَلْتُ بِعُمْرَةٍ
Malikek kontatu zidan [Ayub ibn Abu Tamimah As-Sakhtiyani]-k [Basrah-eko bizilagun batek] esan zuela: «Mekara abiatu nintzen, eta errepideetako batera iritsi nintzenean, izter-hezurra hautsi zitzaidan. Norbait bidali nuen Mekara fatwa bat eskatzera, eta han zeuden [Abdullah ibn Abbas], [Abdullah ibn Umar] eta beste batzuk. Baina inork ez zidan damutzeko baimenik eman. Beraz, zazpi hilabetez egon nintzen iturri hartan, Umrah eginez damutu arte».
Hadith
Imam Malik : 708
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَمَنْ حُبِسَ دُونَ الْبَيْتِ بِمَرَضٍ فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ حَتَّى يَطُوفَ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ
Malikek [Ibnu Shihab]-ek [Salim bin Abdullah]-ek [Abdullah bin Umar]-ek esan dit: "Gaixotasun baten ondorioz Kaabara iristea eragozten zaionak ez du Kaabako Tawaf arte egon behar eta ez du sa'i egin behar Shafa eta Marwa artean".
Hadith
Imam Malik : 709
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ حُزَابَةَ الْمَخْزُومِيَّصُرِعَ بِبَعْضِ طَرِيقِ مَكَّةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَسَأَلَ عَلَى الْمَاءِ الَّذِي كَانَ عَلَيْهِ عَنْ الْعُلَمَاءِ فَوَجَدَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ وَمَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ فَذَكَرَ لَهُمْ الَّذِي عَرَضَ لَهُ فَكُلُّهُمْ أَمَرَهُ أَنْ يَتَدَاوَى بِمَا لَا بُدَّ لَهُ مِنْهُ وَيَفْتَدِيَ فَإِذَا صَحَّ اعْتَمَرَ فَحَلَّ مِنْ إِحْرَامِهِ ثُمَّ عَلَيْهِ حَجُّ قَابِلٍ وَيُهْدِي مَا اسْتَيْسَرَ مِنْ الْهَدْيِ
Malikek [Yahya bin Sa'id]-engandik [Sulaiman bin Yasar]-engandik esan zidan Sa'id bin Huzabah al Makhzumi Mekara bidean erori zela, ihram egoeran egon arren. Ondoren, dauden jakintsuei arazoari buruz galdetu zien, eta [Abdullah bin Umar], [Abdullah bin az Zubair] eta [Marwan bin al Hakam] aurkitu zituen. Gero, gertatu zitzaiona kontatu zien, eta gero tratamendua bilatzeko eta isuna ordaintzeko esan zioten. Sendatu bada, Umrah eta tahallul egin behar ditu bere ihram-etik. Eta etorkizunean Hajj egin behar du eta hildako animaliatik erraz lortzen duen hori hil behar du.
Hadith
Imam Malik : 710
قَالَ يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ أَخْبَرَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَلَمْ تَرَيْ أَنَّ قَوْمَكِ حِينَ بَنَوْا الْكَعْبَةَ اقْتَصَرُوا عَنْ قَوَاعِدِ إِبْرَاهِيمَ قَالَتْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا تَرُدُّهَا عَلَى قَوَاعِدِ إِبْرَاهِيمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْلَا حِدْثَانُ قَوْمِكِ بِالْكُفْرِ لَفَعَلْتُقَالَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ لَئِنْ كَانَتْ عَائِشَةُ سَمِعَتْ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أُرَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرَكَ اسْتِلَامَ الرُّكْنَيْنِ اللَّذَيْنِ يَلِيَانِ الْحِجْرَ إِلَّا أَنَّ الْبَيْتَ لَمْ يُتَمَّمْ عَلَى قَوَاعِدِ إِبْرَاهِيمَ
Yahya-rengandik, Malik-engandik, [Ibn Shihab]-engandik, [Salim bin Abdullah-rengandik], kontatu dit [Abdullah bin Muhammad bin Abu Bakr As Shidiq-ek] [Abdullah bin 'Umar-i] [Aisyah-rengandik] jakinarazi ziola Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuela: 'Zure herriak Kaaba eraiki zuenean, ez al zenuten ikusi Abrahamen agintea gutxietsi zutela?' Aisha-k esan zuen; 'Nik esan nuen: 'Alaren Mezularia, ez al litzateke hobe izango zuretzat Abrahamen arauen arabera itzultzea?' Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek erantzun zuen: 'Sinesgaiztasunetik ihes egin berri duen zure herriarengatik ez balitz - Islamera bihurtu dena -, egingo nuke'. Abdullah bin Muhammad-ek esan zuen; 'Abdullah bin Umarrek esan zuen; «Egiaz Aisyah-ek hadith hau entzun izan balu Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-engandik, ez dut inoiz ikusi Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bi zutabeak ukitzen Hijr Ismail-en ondoren, Kaaba ez zelako Abrahamen arauen arabera eraiki izan ezik».
Hadith
Imam Malik : 711
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْمَا أُبَالِي أَصَلَّيْتُ فِي الْحِجْرِ أَمْ فِي الْبَيْتِ
Malik-ek [Hisyam bin Urwah-ek] [bere aita]-k [Aisyah]-ek Ummul Mukminin-ek esan zidan, eta esan zuen: «Ez zait axola Hijr Isma'il-en edo Kaaba-n otoitz egiten dudan».
Hadith
Imam Malik : 712
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ شِهَابٍ يَقُولُ سَمِعْتُ بَعْضَ عُلَمَائِنَا يَقُولُمَا حُجِرَ الْحِجْرُ فَطَافَ النَّاسُ مِنْ وَرَائِهِ إِلَّا إِرَادَةَ أَنْ يَسْتَوْعِبَ النَّاسُ الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ كُلِّهِ
Malikek esan zidan [Ibn Shihab]-ek esaten entzun zuela: «Gure jakintsu batzuei esaten entzun nien: 'Ez zegoen Hijr Isma'il-en oztoporik jarrita jendeak atzean tawaf egin zezan, jendeak Ka'bah-ren inguruan tawaf egin zezan izan ezik'».
Hadith
Imam Malik : 713
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَمَلَ مِنْ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ حَتَّى انْتَهَى إِلَيْهِ ثَلَاثَةَ أَطْوَافٍقَالَ مَالِك وَذَلِكَ الْأَمْرُ الَّذِي لَمْ يَزَلْ عَلَيْهِ أَهْلُ الْعِلْمِ بِبَلَدِنَا
Esan didate Yahyak, Malikengandik [Ja'far bin Muhammad]engandik [bere aita]engandik [Jabir bin Abdullah]engandik, esan zuela: «Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, Harri Beltzetik lasterka egiten eta hiru aldiz Harri Beltzera iristen ikusi nuen». Malikek esan zuen: «Hori da gure herrialdeko ulamek beti egiten dutena».
Hadith
Imam Malik : 714
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يَرْمُلُ مِنْ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ إِلَى الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ ثَلَاثَةَ أَطْوَافٍ وَيَمْشِي أَرْبَعَةَ أَطْوَافٍ
Esan didate [Nafi'ko] Malikek esan zuela: '[Abdullah bin Umarrek] hiru bira eman zituen lasterka Harri Beltzetik Harri Beltzera, eta lau bira oinez'.
Hadith
Imam Malik : 715
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ أَنَّ أَبَاهُكَانَ إِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ يَسْعَى الْأَشْوَاطَ الثَّلَاثَةَ يَقُولُ اللَّهُمَّ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَاوَأَنْتَ تُحْيِي بَعْدَ مَا أَمَتَّايَخْفِضُ صَوْتَهُ بِذَلِكَ
Malikek [Hisham bin Urwah] esan zidan [bere aitak] Kaabaren inguruan tawaf egiten zuenean, hiru aldiz korrika egiten zuela Kaabaren inguruan, ahots baxuan esanez: 'ALLAHUMMA LAA ILAAHA ILLA ANTA WA ANTA TUHYII BA'DA MA AMATTA - O Ala, ez dago zu beste jainkorik, zuk ematen diozu bizia guztiari hil ondoren -'.
Hadith
Imam Malik : 716
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ رَأَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِأَحْرَمَ بِعُمْرَةٍ مِنْ التَّنْعِيمِ قَالَ ثُمَّ رَأَيْتُهُ يَسْعَى حَوْلَ الْبَيْتِ الْأَشْوَاطَ الثَّلَاثَةَ
Malikek [Hisyam bin Urwah]-engandik [bere aitaren]gandik esan zidan behin [Abdullah bin az Zubair] ikusi zuela Umrah-erako ihraman At Tan'im-en. Berriro esan zuen: 'Hiru aldiz ikusi nuen Kaabaren inguruan korrika egiten'.
Hadith
Imam Malik : 717
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ إِذَا أَحْرَمَ مِنْ مَكَّةَ لَمْ يَطُفْ بِالْبَيْتِ وَلَا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ حَتَّى يَرْجِعَ مِنْ مِنًى وَكَانَ لَا يَرْمُلُ إِذَا طَافَ حَوْلَ الْبَيْتِ إِذَا أَحْرَمَ مِنْ مَكَّةَ
Esan didate [Nafi'ko] Malikek esan zuela: «[Abdullah bin Umarrek] Mekatik ihrama egiten badu, ez du tawafrik egiten Baitullahen, ezta Safa eta Marwa artean ere, Minatik itzuli arte. Ez du korrika egiten Kaaba-n Tawafrik egiten duen bitartean, Mekatik ihrama egiten badu».
Hadith
Imam Malik : 718
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ كَيْفَ صَنَعْتَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ فِي اسْتِلَامِ الرُّكْنِ فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ اسْتَلَمْتُ وَتَرَكْتُ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَبْتَ
Malik-ek [Hisyam bin Urwah-ek] [bere aitak] kontatu dit: «Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, galdetu zion Abdurrahman bin Auf-i: 'Nola egiten duzu rukun-a garbitzean, Abu Abdurrahman?'. Hark erantzun zuen: 'Garbitu egin nuen eta gero utzi egin nuen'. Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Zurekin zaude'.
Hadith
Imam Malik : 719
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ أَنَّ أَبَاهُكَانَ إِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ يَسْتَلِمُ الْأَرْكَانَ كُلَّهَا وَكَانَ لَا يَدَعُ الْيَمَانِيَ إِلَّا أَنْ يُغْلَبَ عَلَيْهِ
Malikek [Hisham bin Urwah] esan zidan [bere aitak] Kaabaren inguruan tawaf egiten zuenean, zutabe guztiak ezabatzen zituela, eta Yamani zutabeak ez zituela alde batera uzten, zailtasunak izan ezean.
Hadith
Imam Malik : 720
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِقَالَ وَهُوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ لِلرُّكْنِ الْأَسْوَدِ إِنَّمَا أَنْتَ حَجَرٌ وَلَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَكَ مَا قَبَّلْتُكَ ثُمَّ قَبَّلَهُ
Yahyak Malikengandik [Hisham bin Urwah] kontatu zidan [bere aita]gandik: '[Umar bin al-Khattab] behin Kaabaren inguruan tawaf egiten ari zela esan zuen - Harri Beltzean zegoela -, 'Harri bat besterik ez zara, Alaren Mezularia (bakea eta Alaren bedeinkapenak berarengan izan daitezela) musukatzen ikusi ez banu, ez nizuke musukatuko'. Orduan, musu eman zion.
