Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadiz
PROHIBICIÓN DE MATRIMONIO PARA QUIENES ESTÁN EN IHRAM
Imam Malik : 681
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُلَا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلَا يَخْطُبُ عَلَى نَفْسِهِ وَلَا عَلَى غَيْرِهِ
Me relató de Malik, de Nafi, que Abdullah bin Umar dijo: "Una persona en ihram no debe casarse, proponer matrimonio para sí mismo o proponer matrimonio para otra persona".
EL RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM LUCHÓ DURANTE EL IHRAM
Imam Malik : 682
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَوْقَ رَأْسِهِ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ بِلَحْيَيْ جَمَلٍ مَكَانٌ بِطَرِيقِ مَكَّةَ
Yahya de Malik, de Yahya bin Sa'id, de Sulaiman bin Yasar, me ha contado que el Mensajero de Allah (sallallahu 'alaihi wasallam) se cubría la cabeza cuando estaba en ihram. En ese momento, se encontraba en Lahyai Yamal, que es una ruta a La Meca.
PROHIBICIÓN DE VENTOSAS DURANTE EL IHRAM EXCEPTO EN CASO DE EMERGENCIA
Imam Malik : 683
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُلَا يَحْتَجِمُ الْمُحْرِمُ إِلَّا مِمَّا لَا بُدَّ لَهُ مِنْهُقَالَ مَالِك لَا يَحْتَجِمُ الْمُحْرِمُ إِلَّا مِنْ ضَرُورَةٍ
Me dijo Malik, de Nafi', de Abdullah bin Umar: «Quien está en ihram no debe hacer ventosas a menos que sea absolutamente necesario». Malik dijo: «Una persona virtuosa no debe hacer ventosas a menos que sea una emergencia».
UN COMPAÑERO COMIENDO LA CARNE DE UN BURRO SALVAJE CAZADO POR OTRO COMPAÑERO DURANTE EL IHRAM
Imam Malik : 684
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ التَّيْمِيِّ عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِي قَتَادَةَأَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِبَعْضِ طَرِيقِ مَكَّةَ تَخَلَّفَ مَعَ أَصْحَابٍ لَهُ مُحْرِمِينَ وَهُوَ غَيْرُ مُحْرِمٍ فَرَأَى حِمَارًا وَحْشِيًّا فَاسْتَوَى عَلَى فَرَسِهِ فَسَأَلَ أَصْحَابَهُ أَنْ يُنَاوِلُوهُ سَوْطَهُ فَأَبَوْا عَلَيْهِ فَسَأَلَهُمْ رُمْحَهُ فَأَبَوْا فَأَخَذَهُ ثُمَّ شَدَّ عَلَى الْحِمَارِ فَقَتَلَهُ فَأَكَلَ مِنْهُ بَعْضُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَى بَعْضُهُمْ فَلَمَّا أَدْرَكُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلُوهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ إِنَّمَا هِيَ طُعْمَةٌ أَطْعَمَكُمُوهَا اللَّهُ
me ha dicho Yahya de Malik de [Abu Nadlr] el antiguo esclavo de 'Umar bin 'Ubaidullah At Taimi, de [Nafi'] el antiguo esclavo de Abu Qatadah Al Ansari, de [Abu Qatadah], que estaba con el Mensajero de Allah sallallahu 'alaihi wasallam, hasta que cuando estaban en uno de los caminos a La Meca, se separó de sus compañeros que estaban en ihram. Porque no está en ihram. Cuando vio un burro salvaje, lo persiguió con su caballo. Pidió a sus amigos que le entregaran su látigo, pero se negaron. Luego pidió sus flechas, pero todavía se negaron. Finalmente lo tomó y lanzó la flecha al burro para que muriera. Entonces algunos de los compañeros del Profeta sallallahu 'alaihi wasallam lo comieron, y otros no. Cuando se encontraron con Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam, le pidieron. Él respondió: «Ésa es la comida que Dios te ha dado».
ZUBAIR BIN AWWAM PROPORCIONA CARNE SECA DURANTE EL IHRAM
Imam Malik : 685
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِكَانَ يَتَزَوَّدُ صَفِيفَ الظِّبَاءِ وَهُوَ مُحْرِمٌقَالَ مَالِك وَالصَّفِيفُ الْقَدِيدُ
Me ha dicho de Malik, de Hisham bin Urwah, de su padre, que Zubair bin al 'Awwam tomó provisiones con carne seca de gacela, aunque estaba en ihram. Malik dijo: "Shafif significa carne seca".
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM PIDIÓ EL RESTO DE LA CARNE DE LOS ASNOS SALVAJES
Imam Malik : 686
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ فِي الْحِمَارِ الْوَحْشِيِّ مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي النَّضْرِ إِلَّا أَنَّ فِي حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ هَلْ مَعَكُمْ مِنْ لَحْمِهِ شَيْءٌ
Me ha relatado de Malik, de Zaid bin Aslam, que ['Atha bin Yasar] le informó, de Abu Qatadah, sobre el asunto del burro salvaje, como en el hadiz de Abu Nadlr. Sin embargo, en el hadiz de Zaid bin Aslam, el Mensajero de Allah (saw) dijo: "¿Alguien de vosotros deja algo de su carne?"
EL RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM NO SE APROXIMÓ AL CIERVO QUE MIRA
Imam Malik : 687
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّهُ قَالَ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيُّ عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَلَمَةَ الضَّمْرِيِّ عَنْ الْبَهْزِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ يُرِيدُ مَكَّةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ حَتَّى إِذَا كَانَ بِالرَّوْحَاءِ إِذَا حِمَارٌ وَحْشِيٌّ عَقِيرٌ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ دَعُوهُ فَإِنَّهُ يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ صَاحِبُهُ فَجَاءَ الْبَهْزِيُّ وَهُوَ صَاحِبُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ شَأْنَكُمْ بِهَذَا الْحِمَارِ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا بَكْرٍ فَقَسَمَهُ بَيْنَ الرِّفَاقِ ثُمَّ مَضَى حَتَّى إِذَا كَانَ بِالْأُثَابَةِ بَيْنَ الرُّوَيْثَةِ وَالْعَرْجِ إِذَا ظَبْيٌ حَاقِفٌ فِي ظِلٍّ فِيهِ سَهْمٌ فَزَعَمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ رَجُلًا أَنْ يَقِفَ عِنْدَهُ لَا يَرِيبُهُ أَحَدٌ مِنْ النَّاسِ حَتَّى يُجَاوِزَهُ
Me ha informado de Malik, de Yahya bin Sa'id Al Ansari, que dijo; me ha informado [Muhammad bin Ibrahim bin Al Harith At Taimi], de Isa bin Thalhah bin 'Ubaidullah], de Umair bin Salamah Adl-Dlamri], de Al Bahzi, que el Mensajero de Allah (sallallahu 'alaihi wasallam) partió hacia La Meca en estado de ihram. Al llegar a Rauha, había un burro domesticado. Esto fue comunicado al Mensajero de Allah (sallallahu 'alaihi wasallam), quien dijo: "Déjalo, pues su dueño vendrá pronto". Entonces Al Bahzi, el dueño del animal, se acercó al Profeta (sallallahu 'alaihi wasallam) y le preguntó: "Oh, Mensajero de Allah, tú decides sobre este burro". El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) ordenó entonces a Abu Bakr que lo distribuyera entre los miembros del grupo. Continuaron su viaje hasta llegar a Utsabah, una región entre Ruwaitsah y 'Araj, donde yacía una gacela, herida por una flecha. Ninguno de los Compañeros dudó de que el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) ordenara a un hombre acercarse al burro, hasta que este lo pasara (sin detenerse).
FATWA DE ABU HURAIRAH SOBRE EL CONSUMO DE ALIMENTOS DE CAZA DURANTE EL IHRAM
Imam Malik : 688
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّهُ أَقْبَلَ مِنْ الْبَحْرَيْنِ حَتَّى إِذَا كَانَ بِالرَّبَذَةِ وَجَدَ رَكْبًا مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ مُحْرِمِينَ فَسَأَلُوهُ عَنْ لَحْمِ صَيْدٍ وَجَدُوهُ عِنْدَ أَهْلِ الرَّبَذَةِ فَأَمَرَهُمْ بِأَكْلِهِ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ ثُمَّ إِنِّي شَكَكْتُ فِيمَا أَمَرْتُهُمْ بِهِ فَلَمَّا قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ ذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ عُمَرُ مَاذَا أَمَرْتَهُمْ بِهِ فَقَالَ أَمَرْتُهُمْ بِأَكْلِهِ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لَوْ أَمَرْتَهُمْ بِغَيْرِ ذَلِكَ لَفَعَلْتُ بِكَ يَتَوَاعَدُهُ
Malik me contó de Yahya bin Sa'id que le había oído contar de Abu Hurairah que, al regresar de Bahréin y llegar a un lugar llamado Rabadzah, se encontró con un grupo de iraquíes en ihram. Le preguntaron por la carne de caza que habían encontrado de la gente de Rabadzah, y les ordenó que la comieran. Abu Hurairah dijo: «Dudé de lo que les dije. Así que, al llegar a Medina, se lo conté a Umar bin al Khatthab». Umar preguntó: «¿Qué les dijiste?». Abu Hurairah respondió: «Les dije que lo comieran». Umar bin al Khatthab respondió: «Si les dijeras algo diferente, te haré algo». Así que lo amenazó.
FATWA DE UMAR BIN KHATTAB SOBRE EL CONSUMO DE ALIMENTOS DURANTE EL IHRAM
Imam Malik : 689
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَيُحَدِّثُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ أَنَّهُ مَرَّ بِهِ قَوْمٌ مُحْرِمُونَ بِالرَّبَذَةِ فَاسْتَفْتَوْهُ فِي لَحْمِ صَيْدٍ وَجَدُوا نَاسًا أَحِلَّةً يَأْكُلُونَهُ فَأَفْتَاهُمْ بِأَكْلِهِ قَالَ ثُمَّ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ بِمَ أَفْتَيْتَهُمْ قَالَ فَقُلْتُ أَفْتَيْتُهُمْ بِأَكْلِهِ قَالَ فَقَالَ عُمَرُ لَوْ أَفْتَيْتَهُمْ بِغَيْرِ ذَلِكَ لَأَوْجَعْتُكَ
Me contó de Malik, de [Ibn Shihab], de [Salim bin Abdullah], que escuchó a [Abu Hurairah] decirle a Abdullah bin Umar que un grupo de personas que estaban en ihram de Rabadzah pasó junto a él y le pidió una fatwa sobre la carne de caza. Encontraron a personas que no estaban en ihram comiéndola, así que les dio una fatwa para que la comieran. Abu Hurairah dijo: "Fui a [Umar bin al Khatthab] y le pregunté al respecto. Umar preguntó: "¿Qué les dijiste?". Respondí: "Les dije que la comieran". Abu Hurairah dijo: "Umar entonces dijo: 'Si dices algo diferente, te golpearé de verdad'".
KA'B AL AHBAR ACONSEJÓ A LOS FATWANS QUE TENGAN COMIDA Y ALIMENTOS BRUTOS DURANTE EL IHRAM
Imam Malik : 690
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍأَنَّ كَعْبَ الْأَحْبَارِ أَقْبَلَ مِنْ الشَّامِ فِي رَكْبٍ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ وَجَدُوا لَحْمَ صَيْدٍ فَأَفْتَاهُمْ كَعْبٌ بِأَكْلِهِ قَالَ فَلَمَّا قَدِمُوا عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ بِالْمَدِينَةِ ذَكَرُوا ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ مَنْ أَفْتَاكُمْ بِهَذَا قَالُوا كَعْبٌ قَالَ فَإِنِّي قَدْ أَمَّرْتُهُ عَلَيْكُمْ حَتَّى تَرْجِعُوا ثُمَّ لَمَّا كَانُوا بِبَعْضِ طَرِيقِ مَكَّةَ مَرَّتْ بِهِمْ رِجْلٌ مِنْ جَرَادٍ فَأَفْتَاهُمْ كَعْبٌ أَنْ يَأْخُذُوهُ فَيَأْكُلُوهُ فَلَمَّا قَدِمُوا عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ذَكَرُوا لَهُ ذَلِكَ فَقَالَ مَا حَمَلَكَ عَلَى أَنْ تُفْتِيَهُمْ بِهَذَا قَالَ هُوَ مِنْ صَيْدِ الْبَحْرِ قَالَ وَمَا يُدْرِيكَ قَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنْ هِيَ إِلَّا نَثْرَةُ حُوتٍ يَنْثُرُهُ فِي كُلِّ عَامٍ مَرَّتَيْنِ
Me ha contado de Malik, de [Zaid bin Aslam], de ['Atha bin Yasar], que Ka'b Al Ahbar llegó de Siria en grupo. En un camino, encontraron carne de animales cazados. Ka'b les dio una fatwa para que la comieran. 'Atha dijo: «Cuando llegaron a Medina, se encontraron con [Umar bin al Khatthab] y se lo comentaron. Se lo comentaron». Umar les preguntó: «¿Quién les dijo esto?». Respondieron: «Ka'b». 'Umar dijo: «Le he dicho que sea su líder hasta que regresen». Cuando estaban en una calle de La Meca, de repente aparecieron muchos saltamontes. Ka'b les dio una fatwa para que la tomaran y la comieran. Cuando se encontraron con 'Umar bin al Khattab, se lo comentaron. 'Umar preguntó: «¿Qué les hizo emitir una fatwa sobre ese asunto?». Ka'b respondió: «Esto incluye animales marinos». 'Umar volvió a preguntar: «¿Cómo lo saben?». Ka'b respondió: "¡Oh, Amirul Mukminin! Por Aquel en Cuyas Manos está mi alma, estos son solo saltamontes del mar que se dispersarán dos veces al año".
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM RECHAZÓ EL REGALO DE UN BURRO DURANTE IHRAM
Imam Malik : 691
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ اللَّيْثِيِّأَنَّهُ أَهْدَى لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِمَارًا وَحْشِيًّا وَهُوَ بِالْأَبْوَاءِ أَوْ بِوَدَّانَ فَرَدَّهُ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا فِي وَجْهِي قَالَ إِنَّا لَمْ نَرُدَّهُ عَلَيْكَ إِلَّا أَنَّا حُرُمٌ
Yahya de Malik, de Ibn Shihab, de Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah bin Masud, de Abdullah bin Abbas, de Ash Shab bin Jatsamah Al Laitsi, me contó que una vez le regaló un burro domesticado al Mensajero de Allah (sallallahu 'alaihi wasallam) cuando estaba en Abwa', o en Waddan, pero lo rechazó. Cuando el Mensajero de Allah (sallallahu 'alaihi wasallam) vio el cambio en mi rostro, dijo: «No lo rechazamos, pero estamos en ihram».
UTSMAN BIN AFFAN NO COMÍA CARNE DE CAZA PORQUE LO CAZABA POR SU PROPIA CAUSA
Imam Malik : 692
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ رَأَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ بِالْعَرْجِوَهُوَ مُحْرِمٌ فِي يَوْمٍ صَائِفٍ قَدْ غَطَّى وَجْهَهُ بِقَطِيفَةِ أُرْجُوَانٍ ثُمَّ أُتِيَ بِلَحْمِ صَيْدٍ فَقَالَ لِأَصْحَابِهِ كُلُوا فَقَالُوا أَوَ لَا تَأْكُلُ أَنْتَ فَقَالَ إِنِّي لَسْتُ كَهَيْئَتِكُمْ إِنَّمَا صِيدَ مِنْ أَجْلِي
Me contó de Malik, de Abdullah bin Abu Bakr, de Abdullah bin 'Amir bin Rabi'ah: "Vi a Uthman bin 'Affan en 'Aray, en un vehículo, mientras estaba en ihram en un día muy caluroso. Se cubrió la cara con una tela de terciopelo teñido de rojo. Le sirvieron carne de caza y les dijo a sus compañeros: "¡Coman!". Le preguntaron: "¿Por qué no comen?". Él respondió: "No soy como ustedes; el animal fue cazado por mi culpa".
CONSEJO DE AISYAH PARA EVITAR COMER CARNE DE CAZA DURANTE EL HAJJ
Imam Malik : 693
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا قَالَتْ لَهُيَا ابْنَ أُخْتِي إِنَّمَا هِيَ عَشْرُ لَيَالٍ فَإِنْ تَخَلَّجَ فِي نَفْسِكَ شَيْءٌ فَدَعْهُ تَعْنِي أَكْلَ لَحْمِ الصَّيْدِ
Me relató de Malik, de Hisham bin Urwah, de su padre, de Aisha Ummul Mukminin, que dijo: «Oh, hijo de mi hermana, el Hajj dura solo diez días. Si tienes alguna duda, evítalo». Se refiere a comer carne de animales cazados.
ANIMALES QUE PUEDEN SER MATOS DURANTE EL IHRAM
Imam Malik : 694
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَمْسٌ مِنْ الدَّوَابِّ لَيْسَ عَلَى الْمُحْرِمِ فِي قَتْلِهِنَّ جُنَاحٌ الْغُرَابُ وَالْحِدَأَةُ وَالْعَقْرَبُ وَالْفَأْرَةُ وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ
Me ha contado Yahya de Malik de [Nafi'] de [Abdullah bin Umar], que el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: "Cinco animales que no está prohibido que una persona en ihram mate: el cuervo, el pájaro hida`ah (un tipo de pájaro), el escorpión, la rata y el perro negro".
CINCO ANIMALES QUE SE PUEDEN MATAR
Imam Malik : 695
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَمْسٌ مِنْ الدَّوَابِّ مَنْ قَتَلَهُنَّ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ الْعَقْرَبُ وَالْفَأْرَةُ وَالْغُرَابُ وَالْحِدَأَةُ وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ
Me fue narrado de Malik, de [Abdullah bin Dinar], de [Abdullah bin Umar] que el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: "Hay cinco animales que si una persona mata estando en estado de ihram, no es pecado. Son una serpiente, una rata, un cuervo, un ave de guía y un perro negro.
ANIMALES DESTRUCTIVOS QUE DEBEN SER MATAR
Imam Malik : 696
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَمْسٌ فَوَاسِقُ يُقْتَلْنَ فِي الْحَرَمِ الْفَأْرَةُ وَالْعَقْرَبُ وَالْغُرَابُ وَالْحِدَأَةُ وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ
Me ha relatado de Malik, de Hisham bin Urwah, de su padre, que el Mensajero de Allah (saw) dijo: «Hay cinco animales destructivos que deben ser matados incluso en el estado de ihram, a saber: los ratones, las serpientes, los cuervos, los pájaros de guía y los perros negros».
Matar serpientes en la tierra prohibida
Imam Malik : 697
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِأَمَرَ بِقَتْلِ الْحَيَّاتِ فِي الْحَرَمِ
Me ha relatado de Malik, de [Ibn Shihab], que [Umar bin al Khattab] ordenó matar serpientes en la tierra de Haram.
UMAR BIN KHATTAB LIMPIANDO EL CAMELLO DE PIOJOS DURANTE EL IHRAM
Imam Malik : 698
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهُدَيْرِ أَنَّهُ رَأَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِيُقَرِّدُ بَعِيرًا لَهُ فِي طِينٍ بِالسُّقْيَا وَهُوَ مُحْرِمٌقَالَ مَالِك وَأَنَا أَكْرَهُهُ
Me dijo Yahya de Malik de [Yahya bin Sa'id] de [Muhammad bin Ibrahim bin Al Harith en Taimi] de [Rabi'ah bin Abu Abdullah bin Al Hudair] que vio a [Umar bin al Khatthab] limpiando su camello de pequeños animales (piojos) en un lugar llamado Suqya, aunque estaba en ihram." Malik dijo: "Lo odio."
AISYAH PERMITE RASCARSE EL CUERPO DURANTE EL IHRAM
Imam Malik : 699
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ عَنْ أُمِّهِ أَنَّهَا قَالَتْ سَمِعْتُ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَتُسْأَلُ عَنْ الْمُحْرِمِ أَيَحُكُّ جَسَدَهُ فَقَالَتْ نَعَمْ فَلْيَحْكُكْهُ وَلْيَشْدُدْ وَلَوْ رُبِطَتْ يَدَايَ وَلَمْ أَجِدْ إِلَّا رِجْلَيَّ لَحَكَكْتُ
Me lo contó Malik de [Alqamah], de [su madre], quien dijo: Escuché a [Aisha], la esposa del Profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, preguntar sobre una persona en ihram: "¿Está permitido que se rasque el cuerpo?". Aisha respondió: "Sí, que se rasque y tire de él. Si tuviera las manos atadas y no pudiera encontrar nada más que mis pies, realmente me rascaría".
ABDULLAH BIN UMAR SE MIRA AL ESPEJO DURANTE EL IHRAM POR PROBLEMAS OCULARES
Imam Malik : 700
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَنَظَرَ فِي الْمِرْآةِ لِشَكْوٍ كَانَ بِعَيْنَيْهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ
Me ha relatado de Malik, de [Ayyub bin Musa], que [Abdullah bin Umar] se miró al espejo porque se quejaba de sus ojos, aunque estaba en ihram.
