Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 661
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَيَا أَهْلَ مَكَّةَ مَا شَأْنُ النَّاسِ يَأْتُونَ شُعْثًا وَأَنْتُمْ مُدَّهِنُونَ أَهِلُّوا إِذَا رَأَيْتُمْ الْهِلَالَ
[Абдуррахман бин Аль Касим] Маликаас Яхьяа надад [Абдуррахман бин Аль Касим] [Ааваасаа] [Умар бин аль Хаттаб] хэлсэн гэж хэлсэн; “Ай Меккачууд аа, та нарыг тос түрхсээр байтал үс нь сэгсгэр, тоос шороотой ирсэн хүмүүс яаж байна вэ? Сарыг хараад ихрам хий”.
Hadith
Imam Malik : 662
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِأَقَامَ بِمَكَّةَ تِسْعَ سِنِينَ وَهُوَ يُهِلُّ بِالْحَجِّ لِهِلَالِ ذِي الْحِجَّةِوَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ مَعَهُ يَفْعَلُ ذَلِكَ
[Абдулла бин аз Зубаир] Маккад есөн жил амьдарсан гэж [Хисям бин Урвагаас] Маликаас надад хэлсэн. Тэрээр Зул Хижжа сард манай хаж ихрам хийсэн бөгөөд [Урва бин аз Зубайр] түүнтэй хамт ихрам хийсэн."
Hadith
Imam Malik : 663
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ أَنَّ زِيَادَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ كَتَبَ إِلَى عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ قَالَ مَنْ أَهْدَى هَدْيًا حَرُمَ عَلَيْهِ مَا يَحْرُمُ عَلَى الْحَاجِّ حَتَّى يُنْحَرَ الْهَدْيُوَقَدْ بَعَثْتُ بِهَدْيٍ فَاكْتُبِي إِلَيَّ بِأَمْرِكِ أَوْ مُرِي صَاحِبَ الْهَدْيِ قَالَتْ عَمْرَةُ قَالَتْ عَائِشَةُ لَيْسَ كَمَا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَا فَتَلْتُ قَلَائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدَيَّ ثُمَّ قَلَّدَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ ثُمَّ بَعَثَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ أَبِي فَلَمْ يَحْرُمْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْءٌ أَحَلَّهُ اللَّهُ لَهُ حَتَّى نُحِرَ الْهَدْيُ
Яхья надад Маликаас [Абдулла бин Абу Бакр бин Мухаммед] ['Амра бинт Абдуррахман] -аас [Зияд бин Абу Суфян] Бошиглогчийн (саллаллаху алэйхи васаллам) эхнэр [Аисяад] захидал бичсэн гэж хэлсэн гэж надад хэлсэн. Тэр [Абдулла бин 'Аббас] "Тахил нядлах хүн мал нядлах хүртэл Хаж ихрамд байгаа хүмүүст хориглосон зүйлийг хийхийг хориглоно" гэж хэлсэн. Би худалдан авалтаа явуулсан. Тиймээс надад зарлигаа бич, эсвэл тахил өргөхийг хүссэн хүндээ тушаа” гэв. Амра хэлэхдээ: "Дараа нь Аисия: "Ибн Аббасын хэлсэн шиг биш. Би хоёр гараараа Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын тахилын олсыг ээрэхэд, дараа нь Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн гараараа дагалаа. Дараа нь аавтайгаа хамт хадюүг явуулсан. Мөн Аллахын Элч -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д тахил нядлах хүртэл Аллах түүнд хууль ёсны болгосон зүйлээс юу ч харамлахгүй.
Hadith
Imam Malik : 664
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَ سَأَلْتُ عَمْرَةَ بِنْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ الَّذِي يَبْعَثُ بِهَدْيِهِ وَيُقِيمُ هَلْ يَحْرُمُ عَلَيْهِ شَيْءٌ فَأَخْبَرَتْنِي أَنَّهَا سَمِعَتْ عَائِشَةَتَقُولُ لَا يَحْرُمُ إِلَّا مَنْ أَهَلَّ وَلَبَّى
[Яхья бин Саид] Маликаас надад хэлсэн; Би ['Амра бинт Абдуррахман] нядалгаа илгээсэн хүний талаар асууж, дараа нь тэр ихрамд орсон эсэхийг асуув. Дараа нь Амрах надад "Ихрамд орж, талбия хийсэн хүнээс өөр хэн ч ихрамд ордоггүй" гэж ['Аисия] хэлэхийг сонссон гэж хэлэв.
Hadith
Imam Malik : 665
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهُدَيْرِأَنَّهُ رَأَى رَجُلًا مُتَجَرِّدًا بِالْعِرَاقِ فَسَأَلَ النَّاسَ عَنْهُ فَقَالُوا إِنَّهُ أَمَرَ بِهَدْيِهِ أَنْ يُقَلَّدَ فَلِذَلِكَ تَجَرَّدَ قَالَ رَبِيعَةُ فَلَقِيتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ فَذَكَرْتُ لَهُ ذَلِكَ فَقَالَ بِدْعَةٌ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ
надад Маликаас [Яхья бин Саидаас] [Мухаммад бин Ибрахим бин Аль Харит Ат Тайми] [Рабиа бин Абдулла бин Аль Худайр]-аас Иракт ганцаараа нэг хүнийг харсан гэж хэлсэн. Дараа нь Рабиа хүмүүсээс тэр хүний тухай асуув. Тэд "Тэр хүн тахилаа зүүлт зүүхийг тушаасан тул ганцаараа үлдэв" гэж хариулав. Рабиа хэлэхдээ; “Би [Абдулла бин Аз Зубайр]-тай уулзаж, түүнд энэ тухай хэлсэн. Дараа нь тэр: "Энэ бол Каабагийн эзэн Рабын төлөө тэрс үзэлтэй үйлдэл" гэж хэлэв.
Hadith
Imam Malik : 666
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُالْمَرْأَةُ الْحَائِضُ الَّتِي تُهِلُّ بِالْحَجِّ أَوْ الْعُمْرَةِ إِنَّهَا تُهِلُّ بِحَجِّهَا أَوْ عُمْرَتِهَا إِذَا أَرَادَتْ وَلَكِنْ لَا تَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَلَا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَهِيَ تَشْهَدُ الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا مَعَ النَّاسِ غَيْرَ أَنَّهَا لَا تَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَلَا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَلَا تَقْرَبُ الْمَسْجِدَ حَتَّى تَطْهُرَ
Яхья надад Маликаас [Нафи']-аас [Абдулла бин Умар] хэлэв; Хаж, Умра хийхээр ихрамд байгаа сарын тэмдэгтэй эмэгтэй, хэрэв хүсвэл Хаж юм уу Умра үйлддэг боловч Шафа, Марва хоёрын хооронд таваф, саи хийж чадахгүй. Тэрээр Шафа, Марва хоёрын хоорондох таваф, саигаас бусад бүх зан үйлийг хүмүүстэй хамт дагаж мөрддөг бөгөөд цэвэр болтлоо сүмд ойртож чадахгүй'.
Hadith
Imam Malik : 667
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَعْتَمِرْ إِلَّا ثَلَاثًا إِحْدَاهُنَّ فِي شَوَّالٍ وَاثْنَتَيْنِ فِي ذِي الْقَعْدَةِ
Маликаас [Хисям бин Урвагаас] [ааваасаа] надад Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д гурван удаа Умра үйлдсэн бөгөөд нэг нь Шаввал, нөгөө нь Зул Ка'да сард байсан гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Malik : 668
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ الْأَسْلَمِيِّ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ فَقَالَأَعْتَمِرُ قَبْلَ أَنْ أَحُجَّ فَقَالَ سَعِيدٌ نَعَمْ قَدْ اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ يَحُجَّ
[Абдуррахман бин Хармалах Аль Аслами] Маликаас надад хэлэхдээ, нэг хүн [Саид бин аль Мусайяб] -аас "Би хаж хийхээсээ өмнө Умра хийж болох уу?" гэж асуусан. Саид хариуд нь: "Тийм ээ, Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- нь хаж үйлдэхээсээ өмнө Умра үйлдсэн".
Hadith
Imam Malik : 669
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ أَبِي سَلَمَةَ اسْتَأْذَنَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِأَنْ يَعْتَمِرَ فِي شَوَّالٍ فَأَذِنَ لَهُ فَاعْتَمَرَ ثُمَّ قَفَلَ إِلَى أَهْلِهِ وَلَمْ يَحُجَّ
Маликаас [Ибн Шихабаас] [Саид бин Мусайябаас] Умар бин Абу Салама [Умар бин аль Хаттабаас шаввал сард Умра хийх зөвшөөрөл хүссэн бөгөөд тэр зөвшөөрсөн гэж надад хэлсэн. Тэрээр Умра үйлдсэний дараа гэр бүлдээ буцаж ирээд Хаж мөргөл үйлдээгүй.
Hadith
Imam Malik : 670
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ كَانَ يَقْطَعُ التَّلْبِيَةَ فِي الْعُمْرَةِ إِذَا دَخَلَ الْحَرَمَ
Маликаас Яхьяагаас [Хисям бин Урвагаас] [ааваасаа] тэрээр Их сүмд орохдоо Умра дахь талбиагаа зогсоодог гэж надад хэлсэн.
Hadith
Imam Malik : 671
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ وَالضَّحَّاكَ بْنَ قَيْسٍ عَامَ حَجَّ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ وَهُمَا يَذْكُرَانِ التَّمَتُّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَقَالَ الضَّحَّاكُ بْنُ قَيْسٍ لَا يَفْعَلُ ذَلِكَ إِلَّا مَنْ جَهِلَ أَمْرَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَقَالَ سَعْدٌ بِئْسَ مَا قُلْتَ يَا ابْنَ أَخِي فَقَالَ الضَّحَّاكُ فَإِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَدْ نَهَى عَنْ ذَلِكَفَقَالَ سَعْدٌ قَدْ صَنَعَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَنَعْنَاهَا مَعَهُ
Яхья надад Маликаас [Ибн Шихабаас] [Мухаммед бин Абдулла бин Аль Харит бин Науфал бин Абдул Муталлиб] Муавия бин Абу Суфяныг хаж мөргөл хийсэн жил түүнд [Саад бин Абу Вакаш] болон [Адл Длаххак бин Кайс] нарыг сонссон гэж хэлсэн гэж надад хэлсэн. Аль аль нь Умрагаас Хаж хүртэл таматту'-г дурдсан. Дараа нь Адл Длаххак хэлэв; "Аллах Азза Ва Жаллагийн зарлигуудыг мэддэггүй хүмүүсээс өөр хэн ч үүнийг хийхгүй". Саад хэлэв; — Миний дүүгийн хүү, чи ямар аймшигтай юм бэ! Адл Длаххак "[Умар бин аль Хаттаб] үүнийг хориглосон" гэж хэлэв. Са'д дахин: "Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- нэг удаа үүнийг хийсэн, бид түүнтэй хамт хийсэн" гэж хэлэв.
Hadith
Imam Malik : 672
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ صَدَقَةَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَوَاللَّهِ لَأَنْ أَعْتَمِرَ قَبْلَ الْحَجِّ وَأُهْدِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَعْتَمِرَ بَعْدَ الْحَجِّ فِي ذِي الْحِجَّةِ
Маликаас [Шадака бин Ясар] [Абдулла бин 'Умар]-аас надад өгүүлсэн бөгөөд тэрээр: "Аллахын нэрээр, Хажийн өмнө Умра үйлдэж, дараа нь түүнийг нядлах нь Зул Хижжа сард Хаж мөргөлийн дараа Умра хийхээс илүү дээр юм" гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Malik : 673
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُمَنْ اعْتَمَرَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ فِي شَوَّالٍ أَوْ ذِي الْقَعْدَةِ أَوْ فِي ذِي الْحِجَّةِ قَبْلَ الْحَجِّ ثُمَّ أَقَامَ بِمَكَّةَ حَتَّى يُدْرِكَهُ الْحَجُّ فَهُوَ مُتَمَتِّعٌ إِنْ حَجَّ وَعَلَيْهِ مَا اسْتَيْسَرَ مِنْ الْهَدْيِ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعَ
Маликаас [Абдулла бин Динар] [Абдулла бин 'Умар]-аас надад өгүүлсэн нь: "Хэн Хажийн саруудад, Шаввал эсвэл Зул-Каада, Зул-Хижжа саруудад Умра үйлдвэл Хаж мөргөлийн цаг болтол Маккад үлдэнэ. Тиймээс амархан олдох малыг нядлах, эс бөгөөс олдохгүй бол хаж мөргөлийн өдрүүдэд гурав, хажаас буцаж ирэх долоо хоног мацаг барина”.
Hadith
Imam Malik : 674
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُمَنْ اعْتَمَرَ فِي شَوَّالٍ أَوْ ذِي الْقِعْدَةِ أَوْ فِي ذِي الْحِجَّةِ ثُمَّ أَقَامَ بِمَكَّةَ حَتَّى يُدْرِكَهُ الْحَجُّ فَهُوَ مُتَمَتِّعٌ إِنْ حَجَّ وَمَا اسْتَيْسَرَ مِنْ الْهَدْيِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعَ
Малик [Яхья бин Саид]-аас надад хэлэхдээ, [Саид бин Мусайяб]: "Хэн хүн Шаввал эсвэл Зул Ка'да эсвэл Зул Хижжа сард Умра үйлдэж, Хажийн цаг ирэх хүртэл Маккад байгаа бол Хажаар үргэлжлүүлбэл түүнийг таматтуж гүйцэтгэгч гэж нэрлэдэг" гэж хэлэхийг сонссон. Тиймээс түүнд амар хялбар зүйлийг нядлах, эсхүл олж чадахгүй бол хаж мөргөлийн үеэр гурван өдөр, хажаас буцаж ирэхэд долоон хоног мацаг барина”.
Hadith
Imam Malik : 675
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا وَالْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلَّا الْجَنَّةُ
Абу Бакр бин Абдуррахманы хуучин боол [Сумайяа]-аас Маликаас Яхьяа, [Абу Хурайра]-аас [Абу Шалих Ас Саман]-аас, Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д: "Дараагийн Умра руу нэг Умра хийх нь хоёр нүглийн цагаачлал юм. Мөн Мабрур мөргөлийн төлөө тэнгэрээс өөр шагнал байхгүй.
Hadith
Imam Malik : 676
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَقُولُجَاءَتْ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنِّي قَدْ كُنْتُ تَجَهَّزْتُ لِلْحَجِّ فَاعْتَرَضَ لِي فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اعْتَمِرِي فِي رَمَضَانَ فَإِنَّ عُمْرَةً فِيهِ كَحِجَّةٍ
Абу Бакр бин Абдуррахманы хуучин боол [Сумайяа] Маликаас надад хэлэхдээ, тэрээр [Абу Бакар бин Абдуррахман]: "Нэг эмэгтэй Аллахын Элч -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-тэй уулзаж, "Би хаж мөргөл хийхэд бэлэн байна, гэвч үүнийг хийхэд ямар ч саад бэрхшээл тулгараагүй байна уу?" гэж асуув." Дараа нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-: Рамадан сард Умра хийх, учир нь тэр сард хийх Умра нь үнэндээ Хажтай адил юм.
Hadith
Imam Malik : 677
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَافْصِلُوا بَيْنَ حَجِّكُمْ وَعُمْرَتِكُمْ فَإِنَّ ذَلِكَ أَتَمُّ لِحَجِّ أَحَدِكُمْ وَأَتَمُّ لِعُمْرَتِهِ أَنْ يَعْتَمِرَ فِي غَيْرِ أَشْهُرِ الْحَجِّ
Надад Маликаас [Нафи'-аас] [Абдулла бин 'Умар] [Умар бин аль Хаттаб] "Хаж болон Умрагаа салга, учир нь энэ нь таны хаж хийхэд илүү тохиромжтой" гэж хэлсэн гэж надад хэлсэн. Хамгийн гол нь Умра мөргөлийг Хажийн саруудаас гадуур хийдэг.
Hadith
Imam Malik : 678
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ أَبَا رَافِعٍ وَرَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ فَزَوَّجَاهُ مَيْمُونَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ
Маликаас Яхьяа [Рабиа бин Абу Абдуррахман] [Сулайман бин Ясар]-аас, Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д Абу Рафи болон Ансарын нэг хүнийг илгээсэн гэж надад хэлсэн. Хоёулаа түүнийг Маймуна бинт аль Хариттай гэрлэсэн, түүнийг Мадинад байхад нь орхиж амжаагүй байсан”.
Hadith
Imam Malik : 679
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ أَخِي بَنِي عَبْدِ الدَّارِأَنَّ عُمَرَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ أَرْسَلَ إِلَى أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ وَأَبَانُ يَوْمَئِذٍ أَمِيرُ الْحَاجِّ وَهُمَا مُحْرِمَانِ إِنِّي قَدْ أَرَدْتُ أَنْ أُنْكِحَ طَلْحَةَ بْنَ عُمَرَ بِنْتَ شَيْبَةَ بْنِ جُبَيْرٍ وَأَرَدْتُ أَنْ تَحْضُرَ فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيْهِ أَبَانُ وَقَالَ سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَنْكِحِ الْمُحْرِمُ وَلَا يُنْكِحُ وَلَا يَخْطُبُ
Умар бин Убайдулла нь [Абан бин Усман] руу элч илгээсэн, тэр үед Хажийн бүлгийн удирдагч байсан гэж Бани Абдударын ах [Нубиа бин Вахб]-аас [Нафи]-аас Маликаас надад хэлсэн. Тэд хоёул ихрамтай байсан бөгөөд "Би Талха бин Умарыг Сяйба бин Жубайрын охинтой гэрлэх бодолтой байна. Би чамайг оролцохыг хүсч байна'. Гэвч Абан үүнийг үгүйсгэж, "Би [Усман бин Аффан] "Аллахын элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Ихрамтай хүн гэрлэх, гэрлэх, гэрлэх санал тавих боломжгүй" гэж хэлсэнийг би сонссон" гэжээ.
Hadith
Imam Malik : 680
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ أَنَّ أَبَا غَطَفَانَ بْنَ طَرِيفٍ الْمُرِّيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّأَبَاهُ طَرِيفًا تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَهُوَ مُحْرِمٌ فَرَدَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ نِكَاحَهُ
Малик [Дауд бин Аль Хушайнаас] надад хэлэхдээ [Абу Гатафан бин Тариф аль Мурри] түүнд эцэг Тариф ихрамтай байхдаа эмэгтэйтэй гэрлэсэн, дараа нь [Умар бин аль Хаттаб] гэрлэлтийг няцаасан гэж хэлсэн.
