Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 661
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَيَا أَهْلَ مَكَّةَ مَا شَأْنُ النَّاسِ يَأْتُونَ شُعْثًا وَأَنْتُمْ مُدَّهِنُونَ أَهِلُّوا إِذَا رَأَيْتُمْ الْهِلَالَ
Yahyak esan dit Malikengandik [Abdurrahman bin Al Qasim]-engandik [bere aitarengandik] [Umar bin al Khatthab]-ek esan zuela: 'Mekako jendea, nola daude ilea nahasita eta hautsez beteta datozen pertsonak, zuek oraindik olioz jantzita zaudeten bitartean? Egin ihram ilargia ikusten duzuenean'.
Hadith
Imam Malik : 662
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِأَقَامَ بِمَكَّةَ تِسْعَ سِنِينَ وَهُوَ يُهِلُّ بِالْحَجِّ لِهِلَالِ ذِي الْحِجَّةِوَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ مَعَهُ يَفْعَلُ ذَلِكَ
Malik-ek [Hisyam bin Urwah]-engandik esan dit [Abdullah bin az Zubair] bederatzi urtez bizi izan zela Mekan. Ihrama egin zuen gure Hajj-erako Dhul Hijjah hilabetean, eta [Urwah bin az Zubair-ek] ere berarekin egin zuen'.
Hadith
Imam Malik : 663
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ أَنَّ زِيَادَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ كَتَبَ إِلَى عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ قَالَ مَنْ أَهْدَى هَدْيًا حَرُمَ عَلَيْهِ مَا يَحْرُمُ عَلَى الْحَاجِّ حَتَّى يُنْحَرَ الْهَدْيُوَقَدْ بَعَثْتُ بِهَدْيٍ فَاكْتُبِي إِلَيَّ بِأَمْرِكِ أَوْ مُرِي صَاحِبَ الْهَدْيِ قَالَتْ عَمْرَةُ قَالَتْ عَائِشَةُ لَيْسَ كَمَا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَا فَتَلْتُ قَلَائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدَيَّ ثُمَّ قَلَّدَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ ثُمَّ بَعَثَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ أَبِي فَلَمْ يَحْرُمْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْءٌ أَحَلَّهُ اللَّهُ لَهُ حَتَّى نُحِرَ الْهَدْيُ
Yahyak Malikengandik [Abdullah bin Abu Bakr bin Muhammad]-engandik ['Amrah bint Abdurrahman]-engandik esan zidan [Ziyad bin Abu Sufyanek] gutun bat idatzi ziola [Aisyah]-ri, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren emazteari. [Abdullah bin 'Abbas]-ek esan zuela: 'Sakrifizioak hiltzen dituen edonork debekatuta du Hajj-erako ihram-ean dauden pertsonentzat debekatutako gauzak egitea, animalia hil arte'. Nire erosketak bidali ditut. Beraz, idatzi zure aginduak niri edo agindu sakrifizioa egin nahi duen pertsonari'. 'Amrah-ek esan zuen, 'Aisyah-ek orduan esan zuen: 'Ez Ibn 'Abbas-ek esan zuen bezala. Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en sakrifizioen sokak bi eskuekin biratu nituen, eta gero Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam jarraitu zuen bere eskuekin. Horren ondoren, berak eta nire aitak hadyua bidali zuten. Eta ezer ez da haram Allahren Mezulariarentzat, sallallaahu 'alaihi wasallam', Alak berarentzat zilegi den horretatik, sakrifizioa hil arte.
Hadith
Imam Malik : 664
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَ سَأَلْتُ عَمْرَةَ بِنْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ الَّذِي يَبْعَثُ بِهَدْيِهِ وَيُقِيمُ هَلْ يَحْرُمُ عَلَيْهِ شَيْءٌ فَأَخْبَرَتْنِي أَنَّهَا سَمِعَتْ عَائِشَةَتَقُولُ لَا يَحْرُمُ إِلَّا مَنْ أَهَلَّ وَلَبَّى
Malikek [Yahya bin Sa'id] esan dit: «[Amrah bint Abdurrahman] galdetu nion sarraskia bidali zuen pertsonari buruz eta gero atzean geratu zen, ea ihraman sartu ote zen. Orduan Amrahek esan zidan entzun zuela [Aisyah] esaten: «Inor ez da ihraman sartzen ihraman sartu eta talbiyah egin duena izan ezik».
Hadith
Imam Malik : 665
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهُدَيْرِأَنَّهُ رَأَى رَجُلًا مُتَجَرِّدًا بِالْعِرَاقِ فَسَأَلَ النَّاسَ عَنْهُ فَقَالُوا إِنَّهُ أَمَرَ بِهَدْيِهِ أَنْ يُقَلَّدَ فَلِذَلِكَ تَجَرَّدَ قَالَ رَبِيعَةُ فَلَقِيتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ فَذَكَرْتُ لَهُ ذَلِكَ فَقَالَ بِدْعَةٌ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ
Malik-ek [Yahya bin Sa'id-ek], [Muhammad bin Ibrahim bin Al Harith At Taimi-k] eta [Rabi'ah bin Abdullah bin Al Hudair-ek], esan dit gizon bat bakarrik ikusi zuela Iraken. Orduan, Rabi'ah-ek jendeari gizonari buruz galdetu zion. Hau erantzun zioten: «Gizonak bere sakrifizioa lepoko batean jartzeko agindu zuen, beraz, bakarrik egon zen». Rabi'ah-ek esan zuen: «[Abdullah bin Az Zubair] ezagutu nuen eta hau esan nion. Orduan, esan zuen: «Heresia ekintza bat da hori, Kaaba duen Rabb-en izenean».
Hadith
Imam Malik : 666
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُالْمَرْأَةُ الْحَائِضُ الَّتِي تُهِلُّ بِالْحَجِّ أَوْ الْعُمْرَةِ إِنَّهَا تُهِلُّ بِحَجِّهَا أَوْ عُمْرَتِهَا إِذَا أَرَادَتْ وَلَكِنْ لَا تَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَلَا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَهِيَ تَشْهَدُ الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا مَعَ النَّاسِ غَيْرَ أَنَّهَا لَا تَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَلَا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَلَا تَقْرَبُ الْمَسْجِدَ حَتَّى تَطْهُرَ
Yahyak [Nafi'ko] Malikengandik esan dit [Abdullah bin Umarrek] esan zuela: 'Hilekoan dagoen emakume batek, Hajj eta Umrah egiteko Ihraman dagoenak, nahi badu Umrah egiten du Hajj edo Umrah egiteko, baina ezin du Tawaf eta Sa'i egin Safa eta Marwa artean. Oraindik ere, erritual guztiak jarraitzen ditu jendearekin, Shafa eta Marwa arteko tawaf eta sa'i izan ezik, eta ezin da meskitara hurbildu purua izan arte'.
Hadith
Imam Malik : 667
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَعْتَمِرْ إِلَّا ثَلَاثًا إِحْدَاهُنَّ فِي شَوَّالٍ وَاثْنَتَيْنِ فِي ذِي الْقَعْدَةِ
Malik-ek [Hisham bin Urwah]-engandik [bere aita]-rengandik kontatu dit, Allahren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, ez zuela Umrah egin hiru aldiz izan ezik, bata Shawwal hilabetean eta bestea Dzul Qa'dah hilabetean.
Hadith
Imam Malik : 668
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ الْأَسْلَمِيِّ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ فَقَالَأَعْتَمِرُ قَبْلَ أَنْ أَحُجَّ فَقَالَ سَعِيدٌ نَعَمْ قَدْ اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ يَحُجَّ
Malikek [Abdurrahman bin Harmalah Al Aslamik] esan zidan gizon batek [Sa'id bin al Musayyab] galdetu ziona: "Umrah egin al dezaket lehenik Hajj egin aurretik?". Sa'idek erantzun zuen: "Bai, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallamek behin Umrah egin zuen Hajj egin aurretik".
Hadith
Imam Malik : 669
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ أَبِي سَلَمَةَ اسْتَأْذَنَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِأَنْ يَعْتَمِرَ فِي شَوَّالٍ فَأَذِنَ لَهُ فَاعْتَمَرَ ثُمَّ قَفَلَ إِلَى أَهْلِهِ وَلَمْ يَحُجَّ
Malik-ek [Ibn Shihab]-engandik [Sa'id bin Musayyab]-engandik esan dit Umar bin Abu Salamah-ek [Umar bin al Khatthab]-i baimena eskatu ziola Shawwal hilabetean Umrah egiteko, eta hark baimendu egin ziola. Umrah egin zuen, gero bere familiarengana itzuli zen eta ez zuen Hajj egin.
Hadith
Imam Malik : 670
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ كَانَ يَقْطَعُ التَّلْبِيَةَ فِي الْعُمْرَةِ إِذَا دَخَلَ الْحَرَمَ
Yahyak esan dit Malikengandik [Hisham bin Urwah]-engandik [bere aita]-rengandik, bere talbiyah Umrah-n gelditu zuela Meskita Handira sartu zenean.
Hadith
Imam Malik : 671
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ وَالضَّحَّاكَ بْنَ قَيْسٍ عَامَ حَجَّ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ وَهُمَا يَذْكُرَانِ التَّمَتُّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَقَالَ الضَّحَّاكُ بْنُ قَيْسٍ لَا يَفْعَلُ ذَلِكَ إِلَّا مَنْ جَهِلَ أَمْرَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَقَالَ سَعْدٌ بِئْسَ مَا قُلْتَ يَا ابْنَ أَخِي فَقَالَ الضَّحَّاكُ فَإِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَدْ نَهَى عَنْ ذَلِكَفَقَالَ سَعْدٌ قَدْ صَنَعَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَنَعْنَاهَا مَعَهُ
Yahyak Malikengandik [Ibn Shihab]-engandik [Muhammad bin Abdullah bin Al Harith bin Naufal bin Abdul Muthallib]-engandik esan zidan hark esan ziola [Sa'd bin Abu Waqash] eta [Adl Dlahhak bin Qais] entzun zituela Mu'awiyah bin Abu Sufyanek Hajj egin zuen urtean. Biek aipatu zuten tamattu', Umrah-tik Hajj-era. Orduan Adl Dlahhakek esan zuen: 'Inork ez du hori egiten Allah Azza Wa jalla-ren aginduak ezagutzen ez dituztenek izan ezik'. Sa'adek esan zuen: 'Zein izugarria den esaten duzuna, nire anaiaren semea!'. Adl Dlahhakek esan zuen: '[Umar bin al Khatthab] debekatu egin du'. Sa'dek berriro esan zuen: 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek behin egin zuen eta guk berarekin egin genuen'.
Hadith
Imam Malik : 672
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ صَدَقَةَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَوَاللَّهِ لَأَنْ أَعْتَمِرَ قَبْلَ الْحَجِّ وَأُهْدِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَعْتَمِرَ بَعْدَ الْحَجِّ فِي ذِي الْحِجَّةِ
Malikek [Shadaqah bin Yasar]-ek [Abdullah bin 'Umar]-ek esan zidan: "Alaren izenean, Hajj aurretik Umrah egitea eta gero hiltzea hobeagoa zait niretzat Dhul Hijjah hilabetean Hajj ondoren Umrah egitea baino".
Hadith
Imam Malik : 673
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُمَنْ اعْتَمَرَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ فِي شَوَّالٍ أَوْ ذِي الْقَعْدَةِ أَوْ فِي ذِي الْحِجَّةِ قَبْلَ الْحَجِّ ثُمَّ أَقَامَ بِمَكَّةَ حَتَّى يُدْرِكَهُ الْحَجُّ فَهُوَ مُتَمَتِّعٌ إِنْ حَجَّ وَعَلَيْهِ مَا اسْتَيْسَرَ مِنْ الْهَدْيِ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعَ
Malikek [Abdullah bin Dinar]-ek [Abdullah bin 'Umar]-ek] kontatu zidan, eta honek esan zuen: "Hajj hilabeteetan Umrah egiten duenak, Shawwal, Dzul Qa'dah edo Dzul Hijjah hilabetean Hajj aurretik, gero Mekan geratzen da Hajj garaia iritsi arte, eta orduan tamattu egile deitzen zaio". Beraz, derrigorrezkoa da erraz aurki dezakeen animalia bat hiltzea, edo bat aurkitzen ez badu, hiru egunez barau egin behar du Hajj egunetan eta zazpi egunez Hajj-etik itzultzen denean".
Hadith
Imam Malik : 674
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُمَنْ اعْتَمَرَ فِي شَوَّالٍ أَوْ ذِي الْقِعْدَةِ أَوْ فِي ذِي الْحِجَّةِ ثُمَّ أَقَامَ بِمَكَّةَ حَتَّى يُدْرِكَهُ الْحَجُّ فَهُوَ مُتَمَتِّعٌ إِنْ حَجَّ وَمَا اسْتَيْسَرَ مِنْ الْهَدْيِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعَ
Malikek [Yahya bin Sa'id]-engandik esan zidan [Sa'id bin Musayyab] esaten entzun zuela: 'Shawwal, Dzul Qa'dah edo Dzul Hijjah hilabetean Umrah egiten duenak, gero Mekan geratzen da Hajj garaia iritsi arte, orduan tamattu-egile deitzen zaio Hajj-arekin jarraitzen badu. Beraz, derrigorrezkoa da berarentzat erraza den zerbait hiltzea, edo aurkitzen ez badu, hiru egunez barau egiten du Hajj-ean eta zazpi egunez Hajj-etik itzultzean'.
Hadith
Imam Malik : 675
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا وَالْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلَّا الْجَنَّةُ
Yahyak Malikengandik [Sumayya] Abu Bakr bin Abdurrahmanen esklabo ohiarengandik, [Abu Salih As Saman] eta [Abu Hurairah]-engandik kontatu zidan, Allahren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam, esan zuela: 'Umrah batetik bestera, bien arteko bekatuen barkamena da. Eta ez dago onartutako Hajj batengatik saririk Paradisua izan ezik'.
Hadith
Imam Malik : 676
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَقُولُجَاءَتْ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنِّي قَدْ كُنْتُ تَجَهَّزْتُ لِلْحَجِّ فَاعْتَرَضَ لِي فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اعْتَمِرِي فِي رَمَضَانَ فَإِنَّ عُمْرَةً فِيهِ كَحِجَّةٍ
Malik-ek [Sumayya] esan dit, Abu Bakr bin Abdurrahmanen esklabo ohi batek, [Abu Bakar bin Abdurrahman] esaten entzun zuela: «Emakume batek Allahren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, ezagutu zuen eta galdetu zion: 'Prest nago Hajj egiteko, baina ez dut oztoporik aurkitu horretarako?'. Orduan, Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Umrah Ramadan hilabetean, hilabete horretako Umrah - hain zuzen ere - Hajj bezalakoa delako'.
Hadith
Imam Malik : 677
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَافْصِلُوا بَيْنَ حَجِّكُمْ وَعُمْرَتِكُمْ فَإِنَّ ذَلِكَ أَتَمُّ لِحَجِّ أَحَدِكُمْ وَأَتَمُّ لِعُمْرَتِهِ أَنْ يَعْتَمِرَ فِي غَيْرِ أَشْهُرِ الْحَجِّ
Malikengandik [Nafi'-rengandik] [Abdullah bin 'Umar]-engandik kontatu zidan [Umar bin al-Khattab-ek] esan zuela: 'Bereindu zure Hajj eta zure Umrah, hori baita zure Hajj-erako perfektuagoa. Eta Umrah-ren onena Hajj hilabeteetatik kanpo egiten bada da'.
Hadith
Imam Malik : 678
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ أَبَا رَافِعٍ وَرَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ فَزَوَّجَاهُ مَيْمُونَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ
Yahyak Malikengandik [Rabi'ah ibn Abu Abdurrahman]-engandik [Sulaiman ibn Yasar]-engandik kontatu zidan, Alaren Mezulariak (bakea eta Alaren bedeinkapenak berarengan izan daitezela) Abu Rafi' eta Ansar-eko gizon bat bidali zituela. Maimunah bint al Harith-ekin ezkondu zuten, oraindik Medinan zegoela eta oraindik alde egin ez zuela.
Hadith
Imam Malik : 679
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ أَخِي بَنِي عَبْدِ الدَّارِأَنَّ عُمَرَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ أَرْسَلَ إِلَى أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ وَأَبَانُ يَوْمَئِذٍ أَمِيرُ الْحَاجِّ وَهُمَا مُحْرِمَانِ إِنِّي قَدْ أَرَدْتُ أَنْ أُنْكِحَ طَلْحَةَ بْنَ عُمَرَ بِنْتَ شَيْبَةَ بْنِ جُبَيْرٍ وَأَرَدْتُ أَنْ تَحْضُرَ فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيْهِ أَبَانُ وَقَالَ سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَنْكِحِ الْمُحْرِمُ وَلَا يُنْكِحُ وَلَا يَخْطُبُ
Malikengandik [Nafi'tik], [Nubiah bin Wahb]-etik, Bani Abdudarren anaiarengandik, esan dit Umar bin Ubaidullah-ek mezulari bat bidali ziola [Aban bin Uthman-i], garai hartan Hajj taldeko burua zena. Biak ihram egoeran zeuden, 'Talha bin Umar Syaibah bin Jubairren alabarekin ezkondu nahi dut. Zuk bertaratu zaitezen nahi dut'. Baina Abanek ukatu egin zuen, esanez: 'Entzun diot [Uthman bin Affan-i] esaten, 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Ihram egoeran dagoen pertsona batek ezin du ezkondu, ezkontzeko edo ezkontza proposatu''.
Hadith
Imam Malik : 680
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ أَنَّ أَبَا غَطَفَانَ بْنَ طَرِيفٍ الْمُرِّيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّأَبَاهُ طَرِيفًا تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَهُوَ مُحْرِمٌ فَرَدَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ نِكَاحَهُ
Malikek [Daud bin Al Hushain] esan dit [Abu Ghathafan bin Tharif al Murrik] esanez Tharif bere aitak emakume batekin ezkondu zela ihram egoeran zegoela, eta gero [Umar bin al Khattab] ezkontzari uko egin ziola.
