Imam Malik : 641
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ أَنْ يُهِلُّوا مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ وَأَهْلَ الشَّامِ مِنْ الْجُحْفَةِ وَأَهْلَ نَجْدٍ مِنْ قَرْنٍ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ أَمَّا هَؤُلَاءِ الثَّلَاثُ فَسَمِعْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأُخْبِرْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَيُهِلُّ أَهْلُ الْيَمَنِ مِنْ يَلَمْلَمَ
a y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Abdulla bin Dinar] fɛ ka bɔ [Abdulla bin Umar] fɛ a ko, ‘Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam ye yamaruya di Madina mɔgɔw ma u ka ihram daminɛ ka bɔ Dzil Hulaifah la, Sham mɔgɔw ka bɔ Juhfah la, Najd mɔgɔw ka bɔ Qarn’. Abdullah bin Umar ko : 'N ye nin mɔgɔ saba nunu mɛn ka ɲɛ ka bɔ Rasulullah fɛ, nka mɔgɔ dɔ y'a fɔ n ye ko Rasulullah fana ko : 'Yemen mɔgɔw b'u ka ihram daminɛ ka bɔ Yalamlam la''.
Imam Malik : 642
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَأَهَلَّ مِنْ الْفُرُعِ
a y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Nafi’] fɛ ko [Abdullah bin ‘Umar] ye ihram daminɛ ka bɔ al Furu’ la.
Imam Malik : 643
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ تَلْبِيَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لَا شَرِيكَ لَكَقَالَ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يَزِيدُ فِيهَا لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ بِيَدَيْكَ لَبَّيْكَ وَالرَّغْبَاءُ إِلَيْكَ وَالْعَمَلُ
a y’a fɔ n ye ko Yahya ka bɔ Malik ka bɔ [Nafi’] ka bɔ [Abdullah bin Umar] fɛ ko Rasulullah ka talbiya ye; 'LABBAIKALLAHUMMA LABBAIK LABBAIKA LAA SYARIIKALAKA LABBAIK, INNAL HAMDA WANNI'MATA LAKA WALMULK LAA SYARIIKALAK -N b'i ka welekan dafa, n b'i ka welekan dafa, n b'i ka welekan dafa, n b'i ka welekan dafa, n b'i ka welekan dafa. Tandoli, nisɔndiya ani sebagaya bɛɛ ye ele ta ye. Teriw tɛ yen I ye-'. Nafi’ ko, ‘Abdullah bin Umar y’a fara a kan siɲɛ kelen ko: ‘N’ b’i ka welekan dafa, n’ b’i ka welekan dafa, n’ b’i ka welekan dafa. Negelakow ni kɛwalew ye ele kelen ta ye-'.
Imam Malik : 644
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي فِي مَسْجِدِ ذِي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ فَإِذَا اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ أَهَلَّ
y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Hsyam bin Urwah] fɛ ka bɔ [a fa] fɛ, ko Rasulullah ye rakaati fila kɛ Dzil Hulaifah misiri la, ani a donna a ka mɔbili kɔnɔ tuma min na a ye ihram daminɛ’.
Imam Malik : 645
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يَقُولُبَيْدَاؤُكُمْ هَذِهِ الَّتِي تَكْذِبُونَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا مَا أَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مِنْ عِنْدِ الْمَسْجِدِ يَعْنِي مَسْجِدَ ذِي الْحُلَيْفَةِ
a y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Musa bin Uqbah] fɛ ka bɔ [Salim bin Abdullah] fɛ ko a ye [a facɛ] ka kuma mɛn; ‘Nin ye aw ka Sahara kongokolon ye, aw ye ngalon tigɛ min na Ala ka ciden ye. Nabi ma ihram kɛli daminɛ fo misiri la, o min ye Dzil Hulaifah misiri ye.
Imam Malik : 646
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ جُرَيْجٍ أَنَّهُ قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَيَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ رَأَيْتُكَ تَصْنَعُ أَرْبَعًا لَمْ أَرَ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِكَ يَصْنَعُهَا قَالَ وَمَا هُنَّ يَا ابْنَ جُرَيْجٍ قَالَ رَأَيْتُكَ لَا تَمَسُّ مِنْ الْأَرْكَانِ إِلَّا الْيَمَانِيَّيْنِ وَرَأَيْتُكَ تَلْبَسُ النِّعَالَ السِّبْتِيَّةَ وَرَأَيْتُكَ تَصْبُغُ بِالصُّفْرَةِ وَرَأَيْتُكَ إِذَا كُنْتَ بِمَكَّةَ أَهَلَّ النَّاسُ إِذَا رَأَوْا الْهِلَالَ وَلَمْ تُهْلِلْ أَنْتَ حَتَّى يَكُونَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ أَمَّا الْأَرْكَانُ فَإِنِّي لَمْ أَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمَسُّ إِلَّا الْيَمَانِيَّيْنِ وَأَمَّا النِّعَالُ السِّبْتِيَّةُ فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلْبَسُ النِّعَالَ الَّتِي لَيْسَ فِيهَا شَعَرٌ وَيَتَوَضَّأُ فِيهَا فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أَلْبَسَهَا وَأَمَّا الصُّفْرَةُ فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْبُغُ بِهَا فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أَصْبُغَ بِهَا وَأَمَّا الْإِهْلَالُ فَإِنِّي لَمْ أَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُهِلُّ حَتَّى تَنْبَعِثَ بِهِ رَاحِلَتُهُ
y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Sa’id bin Abu Sa’id Al Maqburi] fɛ ka bɔ [Ubaid bin Juraij] fɛ a ko [Abdullah bin Umar] ma ko: ‘E Abu Abdurrahman, n’ y’a ye i ye koo naani kɛ, n’ ma deli k’u ye i teriw fɛ’. Ibnu Umar y’a ɲininga ko; «O ye mun ye, e Ibn Juraij?» Ibnu Juraij y’a jaabi ko; ‘Ne y’a ye ko i ma maga boon kɔrɔw la fɔɔ Yamani boon fila. Ne y'i ye i ka sanbara don min dilanna ni golo ye, si tɛ min na. N y’a ye i be jii nɛrɛmuguman kɔnɔ. N y’a ye fana ko n’i tun be Mɛki, mɔgɔw tun be ihram kɛ kalo kura yenin kɔ, k’a sɔrɔ i tun t’o kɛ fɔɔ tarwiyah loon.’ Abdullah bin Umar y’a jaabi ko; ‘Ka ɲɛsin boonw ma, n ma deli ka cira sallallaahu ‘alayihi wasallam ye a magara u la fɔɔ Yamani boon fila. O wagati la, sanbaraw be dilan ni golo ye, n’u tɛ n’u ye, bari n’ ye Rasulullah Abu Mu’awiyah ye n’u be n’u ye n’u be ko, o la, n’ b’u don ka di n’ ye. Min ye parfum nɛrɛmuguman ye, n ye Ala ka ciden (s.a.w) ye a b’a su, o la, a suman ka di n ye. Ihram ta fan fɛ, n ma deli ka Rasulullah ye ihram daminɛ walisa a ka mobili ka boli ka ɲɛ’.
Imam Malik : 647
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يُصَلِّي فِي مَسْجِدِ ذِي الْحُلَيْفَةِ ثُمَّ يَخْرُجُ فَيَرْكَبُ فَإِذَا اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ أَحْرَمَ
y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Nafi’] fɛ ko [Abdullah bin ‘Umar] ye delili kɛ Dzil Hulaifah misiri la o kɔfɛ a bɔra ka don a ka mɔbili kɔnɔ. N’a ka mɔbili y’a ta, a b’a daminɛ ka don ihram’ kɔnɔ.
Imam Malik : 648
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ خَلَّادِ بْنِ السَّائِبِ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَتَانِي جِبْرِيلُ فَأَمَرَنِي أَنْ آمُرَ أَصْحَابِي أَوْ مَنْ مَعِي أَنْ يَرْفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ بِالتَّلْبِيَةِ أَوْ بِالْإِهْلَالِ يُرِيدُ أَحَدَهُمَا
a y’a fɔ n ye ko Yahya ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Abdullah bin Abu Bakri bin Muhamadu bin Amru bin Hazm] fɛ ka bɔ [Abdullah bin Abu Bakri bin Al Harith bin Hisham] fɛ ka bɔ [Khallad bin As Sa`ib Al Anshari] fɛ ka bɔ [a fa] fɛ, ko Ala ka ciden y’a fɔ ko: Ala ka ciden tun ye ko: a y’a fɔ n ye ko n ka yamaruya di n ka tagamaɲɔgɔnw ma, walima mɔgɔ o mɔgɔ tun be n fɛ, a k’a kan kɔrɔta tuma min na talbiyah walima berihram’. Lakalibaga b’a fɛ ka min fɔ, o dɔ lo.
Imam Malik : 649
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ وَمِنَّا مَنْ أَهَّلَ بِالْحَجِّ وَأَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَجِّ فَأَمَّا مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ فَحَلَّ وَأَمَّا مَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ أَوْ جَمَعَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فَلَمْ يُحِلُّوا حَتَّى كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ
a y’a fɔ n ye ko Yahya ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Abu Al Aswad Muhamadu bin Abdurrahman] fɛ ka bɔ [Urwah bin Az Zubair] fɛ ka bɔ [Aisyah] la, kira muso, ko; 'An bɔra ni Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam ye hiji Wada kan'. O la, an dɔw be ihram kɛ umrah kama, dɔw be yen minw be ihram kɛ umrah ni hiji dɔrɔn kama, dɔw be yen minw be ihram kɛ hiji dɔrɔn kama. O wagati la, kira tun be ihram dɔrɔn lo kɛ hiji kama. O la, minw be ihram kɛ umrah kama, olu be to tahallul la, k’a sɔrɔ minw be ihram kɛ hiji kama, walima minw be ihram kɛ hiji ni umrah kama, u tɛ to ihram kɔnɔ fo nahr -fagali-’ loon.
Imam Malik : 650
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْرَدَ الْحَجَّ
a y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Abdurrahman bin Al Qasim] fɛ ka bɔ [a fa] fɛ ka bɔ [Aisyah] Ummul Mukminin fɛ, ko Ala ka ciden ye hiji kɛ ifrad cogo la.
Imam Malik : 651
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ وَكَانَ يَتِيمًا فِي حَجْرِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْرَدَ الْحَجَّ
a y’a fɔ n ye ko Yahya ka bɔ Malik ka bɔ [Abu Al Aswad Muhamadu bin Abdurrahman] ko; -A tun ye denmisɛn ye min tun be Urwah bin Az Zubair ka ladon na- ka bɔ, [Urwah bin Az Zubair] ka bɔ [Aisyah] Ummul Mukminin fɛ, ko Ala ka ciden ye hiji kɛ ifrad cogo la’.
Imam Malik : 652
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ الْمِقْدَادَ بْنَ الْأَسْوَدِ دَخَلَ عَلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ بِالسُّقْيَا وَهُوَ يَنْجَعُ بَكَرَاتٍ لَهُ دَقِيقًا وَخَبَطًا فَقَالَ هَذَا عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ يَنْهَى عَنْ أَنْ يُقْرَنَ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ فَخَرَجَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَعَلَى يَدَيْهِ أَثَرُ الدَّقِيقِ وَالْخَبَطِ فَمَا أَنْسَى أَثَرَ الدَّقِيقِ وَالْخَبَطِ عَلَى ذِرَاعَيْهِ حَتَّى دَخَلَ عَلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ فَقَالَ أَنْتَ تَنْهَى عَنْ أَنْ يُقْرَنَ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ فَقَالَ عُثْمَانُ ذَلِكَ رَأْيِي فَخَرَجَ عَلِيٌّ مُغْضَبًا وَهُوَ يَقُولُ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ مَعًا
a y’a fɔ n ye ko Yahya ka bɔ Malik ka bɔ [Jafar bin Muhamadu] ka bɔ [a facɛ] la, ko Al Miqdad bin Al Aswad ye [Ali bin Abi Talib] kunbɛn in i n’a fɔ Suqya. O wagati la, Ali tun be jii di a ka ɲɔgɔmɛ ma, ka fara mugu ni bɛgɛn dumuni kan. Miqdad ko o kɔ; ''[Usman bin 'Affan] ye hiji ni umra bali ni qiran ye'. O kɔ, Ali bin Abu Talib bɔra, k’a sɔrɔ mugu ni bɛgɛn dumuni tagamasiɲɛw tun b’a bolow kan. Ani n ma ɲinɛ mugu ni dumuni tagamasiɲɛw kɔ a bolow kan, o la, a ye Usman bin Affan kunbɛn. Ali y’a ɲininga; ‘E lo ye hiji ni umra bali ni qiran ye wa?’ Usman y’a jaabi ko: ‘O ye ne ka miiriya ye’. O la, Ali bɔra ni dusukunnakow ye ka kalan kɛ; 'LABBAIK ALLAHUMMA LABBAIK, LABBAIK BI HAJJIN WA UMRATIN MA'AN -N b'i ka welekan dafa, e Ala, n b'i ka welekan dafa. Ne b’i ka welekan dafa ni hiji ni umra ye wagati kelen na.-'
Imam Malik : 653
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ خَرَجَ إِلَى الْحَجِّ فَمِنْ أَصْحَابِهِ مَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ وَمِنْهُمْ مَنْ جَمَعَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ وَمِنْهُمْ مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ فَقَطْ فَأَمَّا مَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ أَوْ جَمَعَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فَلَمْ يَحْلِلْ وَأَمَّا مَنْ كَانَ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ فَحَلُّوا
y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Muhamadu bin Abdurrahman] fɛ ka bɔ [Suliman bin Yasar] fɛ ko Ala ka ciden sallallaahu aleyhi wasallam hiji Wada wagati la’ bɔra ka taga hiji kɛ. A tɔɲɔgɔnw cɛma, minw donna ihram kɔnɔ hiji kama, dɔw tun be yen minw donna ihram kɔnɔ hiji ni umra kama, dɔw fana tun be yen minw donna ihram kɔnɔ umra dɔrɔn kama. Minw be ihram kɛ hiji kama walima hiji ni umrah kama, olu tɛ Tahalul kɛ, minw be ihram kɛ umrah kama, olu be Tahalul’ kɛ.
Imam Malik : 654
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الثَّقَفِيِّ أَنَّهُ سَأَلَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍوَهُمَا غَادِيَانِ مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَةَ كَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ فِي هَذَا الْيَوْمِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَانَ يُهِلُّ الْمُهِلُّ مِنَّا فَلَا يُنْكَرُ عَلَيْهِ وَيُكَبِّرُ الْمُكَبِّرُ فَلَا يُنْكَرُ عَلَيْهِ
Yahya y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Muhamadu bin Abu Bakri Ats Tsaqafi] fɛ, ko a ye [Anas bin Malik] ɲininga tuma min na u fila bɛɛ tun be bɔra Mina ka taga Arafa; 'I ye mun le kɛ ni Rasulullah ye bi?' Anas y’a jaabi ko: ‘Mɔgɔ dɔ be an cɛma min be talbiya kalan k’a sɔrɔ a t’a sɔsɔ, mɔgɔ kelen fana be an cɛma min be takbiri kalan k’a sɔrɔ a t’a sɔsɔ’.
Imam Malik : 655
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍكَانَ يُلَبِّي فِي الْحَجِّ حَتَّى إِذَا زَاغَتْ الشَّمْسُ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ قَطَعَ التَّلْبِيَةَ
y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Ja’far bin Muhammad] fɛ ka bɔ [a fa] fɛ ko [Ali bin Abu Talib] tun be talbiya kalan a ka hiji la fɔɔ tile tun be yɛlɛla arafa loon na, o kɔ, a y’o lalɔ.
Imam Malik : 656
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّهَا كَانَتْ تَتْرُكُ التَّلْبِيَةَ إِذَا رَجَعَتْ إِلَى الْمَوْقِفِ
a y’a fɔ n ye ni Malik ye ka bɔ [Abdurrahman bin Al Qasim] fɛ ka bɔ [a facɛ] fɛ ka bɔ [Aisyah] la, min ye kira sallallaahu ‘alayihi wasallam muso ye, ko a ye talbiya dabila tuma min na a kɔsegira wukuf yɔrɔ la’.
Imam Malik : 657
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يَقْطَعُ التَّلْبِيَةَ فِي الْحَجِّ إِذَا انْتَهَى إِلَى الْحَرَمِ حَتَّى يَطُوفَ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ يُلَبِّي حَتَّى يَغْدُوَ مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَةَ فَإِذَا غَدَا تَرَكَ التَّلْبِيَةَ وَكَانَ يَتْرُكُ التَّلْبِيَةَ فِي الْعُمْرَةِ إِذَا دَخَلَ الْحَرَمَ
y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Nafi’] fɛ ko [Abdullah bin ‘Umar] ye talbiya lalɔ hiji la tuma min na a sera misiriba la fɔɔ a ye Tawaf ni Sa’i kɛ ka bɔ Shafa ka taga Marwa. O kɔ, a ye talbiya kɛ fɔɔ a labɛnna ka bɔ Mina ka taga Arafat. N’a bɔra, a b’a ka talbiya lalɔ. Ani a bena bɔ talbiya la Umrah wagati la n’a donna Haram kɔnɔ’.
Imam Malik : 658
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَلَا يُلَبِّي وَهُوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ
a y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Ibn Shihab] fɛ ko; ’ [Abdullah bin Umar] ma talibiya kɛ tuma min na a tun be Tawaf kɛ Kaaba la.
Imam Malik : 659
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَأَنَّهَا كَانَتْ تَنْزِلُ مِنْ عَرَفَةَ بِنَمِرَةَ ثُمَّ تَحَوَّلَتْ إِلَى الْأَرَاكِ قَالَتْ وَكَانَتْ عَائِشَةُ تُهِلُّ مَا كَانَتْ فِي مَنْزِلِهَا وَمَنْ كَانَ مَعَهَا فَإِذَا رَكِبَتْ فَتَوَجَّهَتْ إِلَى الْمَوْقِفِ تَرَكَتْ الْإِهْلَالَ قَالَتْ وَكَانَتْ عَائِشَةُ تَعْتَمِرُ بَعْدَ الْحَجِّ مِنْ مَكَّةَ فِي ذِي الْحِجَّةِ ثُمَّ تَرَكَتْ ذَلِكَ فَكَانَتْ تَخْرُجُ قَبْلَ هِلَالِ الْمُحَرَّمِ حَتَّى تَأْتِيَ الْجُحْفَةَ فَتُقِيمَ بِهَا حَتَّى تَرَى الْهِلَالَ فَإِذَا رَأَتْ الْهِلَالَ أَهَلَّتْ بِعُمْرَةٍ
a y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Alqama bin Abu Alqama] fɛ ka bɔ [a bamuso] fɛ ka bɔ [Aisyah] Ummul Mukminin fɛ, ko a ye suu kɛ Namira la Arafa loon na, o kɔ, a y’a ɲɛsin al Arak fan fɛ. Alkama bin Abu Alkama bamuso ko; ‘Aisyah tun be talbiya kɛ k’a to yen, i n’a fɔ mɔgɔw minw tun b’a fɛ. Ni a donna a ka mɔbili kɔnɔ ka tagama ka taga wukuf yɔrɔ fan fɛ, o kɔ, a be bɔ talbiyah’ kɔnɔ. A y’a fara a kan ko; Aishah ye umra kɛ hiji kɔ ka bɔ Mɛka, Zul Hijjah kalo la, o kɔfɛ a y’a bila. ‘Aisyah bɔra sanni Muharram kalo tilancɛ ka ye, o la a sera Juhfah. O kɔ, a tora o yɔrɔ ra fɔ ka karokura ye. N’a ye kalo kura ye, o tuma na a be ihram daminɛ umrah kama.
Imam Malik : 660
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِغَدَا يَوْمَ عَرَفَةَ مِنْ مِنًى فَسَمِعَ التَّكْبِيرَ عَالِيًا فَبَعَثَ الْحَرَسَ يَصِيحُونَ فِي النَّاسِ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهَا التَّلْبِيَةُ
Malik y’a fɔ n ye ka bɔ [Yahya bin Sa’id] fɛ ko tuma min na [Umar bin Abdul Aziz] bɔra arafa loon na ka bɔ Mina, a ye takbiri mankanba dɔ mɛn. O kɔ, a y’a ka kɔrɔsilikɛbaga dɔ ci ka taga kibaro diiman fɔ jama ye; ‘E mɔgɔw, tiɲɛ na, o ye talbiyah ye’.