Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadísz
Hadísz
Imam Malik : 41
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لِإِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّهَا سَأَلَتْ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْإِنِّي امْرَأَةٌ أُطِيلُ ذَيْلِي وَأَمْشِي فِي الْمَكَانِ الْقَذِرِ قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُطَهِّرُهُ مَا بَعْدَهُ
narrátor elmagyarázta; Yahya azt mondta nekem Maliktól, [Muhammad bin Umarah]-tól, [Muhammad bin Ibrahim]-tól, [Ibrahim bin Abdurrahman bin Auf anyjától]; hogy megkérdezte Umm Szalamáh-t, a Próféta (béke és áldás legyen vele) feleségét: „Én egy olyan nő vagyok, akinek hosszú ruhái vannak, és piszkos helyen járok.” Így [Umm Szalamá] így válaszolt: „A hely, amelyen ezután áthalad, megtisztítja őt.”
Hadísz
Imam Malik : 42
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِكأَنَّهُ رَأَى رَبِيعَةَ بْنَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَقْلِسُ مِرَارًا وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ فَلَا يَنْصَرِفُ وَلَا يَتَوَضَّأُ حَتَّى يُصَلِّيَ
A narrátor elmagyarázta; Maliktól hallottam róla; hogy látta, hogy [Rabi'ah bin Abu Abdurrahman] többször hány a mecsetben, de nem mozdult ki és nem mosakodott meg, amíg el nem végezte az imát.
Hadísz
Imam Malik : 43
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَحَنَّطَ ابْنًا لِسَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ وَحَمَلَهُ ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
A narrátor elmagyarázta; Maliktól [Nafi'-tól] hallottam; hogy [Abdullah bin Umar] beillatosította Szaíd bin Zaid fiának testét, és ő is vitte azt, majd belépett a mecsetbe és imádkozott anélkül, hogy megmosdott volna.
Hadísz
Imam Malik : 44
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Yahya Maliktól, [Zaid bin Aslamtól], ['Atho` bin Yasartól], [Abdullah bin Abbastól] származik, aki Allah Küldötte (béke és áldás legyen vele) evett egy kecskecombot, majd imádkozott és nem mosakodott.
Hadísz
Imam Malik : 45
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ مَوْلَى بَنِي حَارِثَةَ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ النُّعْمَانِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُأَنَّهُ خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ خَيْبَرَ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالصَّهْبَاءِ وَهِيَ مِنْ أَدْنَى خَيْبَرَ نَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى الْعَصْرَ ثُمَّ دَعَا بِالْأَزْوَادِ فَلَمْ يُؤْتَ إِلَّا بِالسَّوِيقِ فَأَمَرَ بِهِ فَثُرِّيَ فَأَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَكَلْنَا ثُمَّ قَامَ إِلَى الْمَغْرِبِ فَمَضْمَضَ وَمَضْمَضْنَا ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
narrátor elmagyarázza; Maliktól, [Yahya bin Saidtól], [Busyair bin Yasartól], Banu Haritsah egykori rabszolgájától, [Suwaid bin An Nu'mantól] hallottam; sőt, azt mondta neki, hogy Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallammal volt a Khaibari háború alatt, amikor Shahba`-ban voltak, Khaibar szélén. Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam megállt és elmondta a délutáni imát, majd élelmet kért, de nem talált semmit, csak sawiqot, ezért megparancsolta, hogy keverjék össze vízzel. Aztán Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam megette, és mi is megettük. Ezután felment nyugatra és gargalizált, mi is kiöblítettük a szánkat, majd mosakodás nélkül imádkoztunk.
Hadísz
Imam Malik : 46
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ وَعَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ أَنَّهُمَا أَخْبَرَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهُدَيْرِأَنَّهُ تَعَشَّى مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
narrátor elmagyarázta; Maliktól [Muhammad bin Al Munkadirtól] és [Shafwan bin Sulaimtól] hallottam, akik mindketten [Muhammad bin Ibrahim bin Al Harith At Taimitól] és [Rabi'ah bin Abdullah bin Al Hudairtól] tájékoztatták őt, hogy ebédelt [Umar bin Khathabbal], majd imádkozott és nem mosakodott.
Hadísz
Imam Malik : 47
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ الْمَازِنِيِّ عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَأَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ أَكَلَ خُبْزًا وَلَحْمًا ثُمَّ مَضْمَضَ وَغَسَلَ يَدَيْهِ وَمَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
A narrátor elmagyarázta; Maliktól, [Dlamrah bin Said Al Mazinitől] és [Aban bin Uthmantól] hallottam róla, hogy [Uthman bin 'Affan] kenyeret és húst evett, majd kiöblítette a száját, megmosta a kezét, megtörölte az arcát, majd imádkozott és nem végzett mosakodást.
Hadísz
Imam Malik : 48
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ سَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَعَنْ الرَّجُلِ يَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ يُصِيبُ طَعَامًا قَدْ مَسَّتْهُ النَّارُ أَيَتَوَضَّأُ قَالَ رَأَيْتُ أَبِي يَفْعَلُ ذَلِكَ وَلَا يَتَوَضَّأُ
„A narrátor elmagyarázta; Maliktól [Yahya bin Saidtól] hallottam, hogy megkérdezte [Abdullah bin Amir bin Rabi'ah-t] egy férfiról, aki imádkozás előtt megmosakodást végzett, majd olyan ételt evett, ami tűzhöz ért, hogy vajon újra megmosakodott-e?” – Abdullah bin Amir bin Rabi'ah – így válaszolt: „Láttam [apámat] ezt csinálni, és nem végzett megmosakodást.”
Hadísz
Imam Malik : 49
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُ رَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَأَكَلَ لَحْمًا ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
narrátor elmagyarázza; azt mondta nekem Yahya Maliktól [Abu Nu'aim Wahab bin Kaisantól], hogy hallotta [Jabir bin Abdullah Al Ansarit] mondani: „Láttam [Abu Bakar As Siddiqot], amint húst eszik, majd imádkozik, és nem mosakodnak.”
Hadísz
Imam Malik : 50
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دُعِيَ لِطَعَامٍ فَقُرِّبَ إِلَيْهِ خُبْزٌ وَلَحْمٌ فَأَكَلَ مِنْهُ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَصَلَّى ثُمَّ أُتِيَ بِفَضْلِ ذَلِكَ الطَّعَامِ فَأَكَلَ مِنْهُ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
narrátor elmagyarázta; Maliktól [Muhammad ibn Al Munkadirtól] hallottam, hogy Allah Küldöttét, Shallallahu Alaihi Wasallamot meghívták enni, majd kenyeret és húst szolgáltak fel neki, megette, majd megmosakodott és imádkozott, ezután megkapta a többi ételt, megette, majd imádkozott, és nem mosakodott meg.
Hadísz
Imam Malik : 51
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍقَدِمَ مِنْ الْعِرَاقِ فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَبُو طَلْحَةَ وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ فَقَرَّبَ لَهُمَا طَعَامًا قَدْ مَسَّتْهُ النَّارُ فَأَكَلُوا مِنْهُ فَقَامَ أَنَسٌ فَتَوَضَّأَ فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ مَا هَذَا يَا أَنَسُ أَعِرَاقِيَّةٌ فَقَالَ أَنَسٌ لَيْتَنِي لَمْ أَفْعَلْ وَقَامَ أَبُو طَلْحَةَ وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ فَصَلَّيَا وَلَمْ يَتَوَضَّآَ
A narrátor elmagyarázta; Maliktól, [Musa bin Uqbahtól] és [Abdurrahman bin Yazid Al Ansaritól] hallottam, hogy [Anas bin Malik] Irakból érkezett, majd Abu Talhah és Ubai bin Ka'ab meglátogatták, Anas tűzön főtt ételt szolgált fel, és mindannyian ettek belőle. Ezután Anas felkelt és megmosdatott, majd [Abu Talhah] és [Ubai bin Ka'ab] megkérdezték tőle: „Mi ez, ó, Anas, ez Irakban a szokás?” Anas bin Malik azt mondta: „Bárcsak ne tettem volna.” Ekkor Abu Talhah és Ubai bin Ka'ab felkeltek, és mindketten imádkoztak mosakodás nélkül.
Hadísz
Imam Malik : 52
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ الْاسْتِطَابَةِ فَقَالَ أَوَلَا يَجِدُ أَحَدُكُمْ ثَلَاثَةَ أَحْجَارٍ
Yahya ezt mesélte nekem Maliktól, [Hisyam bin Urwah-tól], [az apjától], Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallamot egyszer megkérdezték az istithabah-ról – a vizelés vagy székletürítés utáni tisztálkodásról –, mire azt mondta: „Nem ettem három követ?”
Hadísz
Imam Malik : 53
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى الْمَقْبُرَةِ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لَاحِقُونَ وَدِدْتُ أَنِّي قَدْ رَأَيْتُ إِخْوَانَنَا فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَسْنَا بِإِخْوَانِكَ قَالَ بَلْ أَنْتُمْ أَصْحَابِي وَإِخْوَانُنَا الَّذِينَ لَمْ يَأْتُوا بَعْدُ وَأَنَا فَرَطُهُمْ عَلَى الْحَوْضِ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ تَعْرِفُ مَنْ يَأْتِي بَعْدَكَ مِنْ أُمَّتِكَ قَالَ أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ لِرَجُلٍ خَيْلٌ غُرٌّ مُحَجَّلَةٌ فِي خَيْلٍ دُهْمٍ بُهْمٍ أَلَا يَعْرِفُ خَيْلَهُ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّهُمْ يَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ الْوُضُوءِ وَأَنَا فَرَطُهُمْ عَلَى الْحَوْضِ فَلَا يُذَادَنَّ رِجَالٌ عَنْ حَوْضِي كَمَا يُذَادُ الْبَعِيرُ الضَّالُّ أُنَادِيهِمْ أَلَا هَلُمَّ أَلَا هَلُمَّ أَلَا هَلُمَّ فَيُقَالُ إِنَّهُمْ قَدْ بَدَّلُوا بَعْدَكَ فَأَقُولُ فَسُحْقًا فَسُحْقًا فَسُحْقًا
narrátor elmagyarázza; Maliktól, [Al 'Ala` bin Abdurrahmantól], [apjától], [Abu Hurairahtól] mondta nekem; Rasulullah (béke legyen vele) kiment a temetőbe, és felolvasta: „Üdvözlet nektek, ó, hívők sírjainak lakói! Ha Allah úgy akarja, követünk titeket. Valóban látni akarom a testvéreinket.” A barátok megkérdezték: „Ó, Allah Küldötte, nem vagyunk-e mi a testvéreitek?” Azt válaszolta: „Ti is a barátaim vagytok, de a testvéreim azok, akik később jönnek, amikor a tó szélén várok rájuk” – mondták. „Ó, Allah Küldötte, hogyan ismerheted fel azokat az embereket, akik utánad jöttek a te népedtől?” Rasulullah így válaszolt: „Mit gondolsz, ha van egy ember, akinek ragyogó fehér lova van a koromsötét lovak között, nem ismeri-e azt?” Azt válaszolták: „Igen, igaz, ó, Allah Küldötte.” Azt mondta: „Bizony, eljönnek majd a Feltámadás Napján, fehér arccal, mely megmosakodástól ragyog, és én fogadom őket a tónál. Senkit se űzzenek el a tavamtól, mint egy elűzött tevét! Hívom őket: »Gyertek ide, gyertek ide! Gyertek ide!« Hirtelen valaki megdorgálja őket: »Bizony, megváltoztatták a vallásukat, miután elmentetek.« Ezért azt mondom: »Maradjatok távol, maradjatok távol, maradjatok távol!«”
Hadísz
Imam Malik : 54
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَجَلَسَ عَلَى الْمَقَاعِدِ فَجَاءَ الْمُؤَذِّنُ فَآذَنَهُ بِصَلَاةِ الْعَصْرِ فَدَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ قَالَ وَاللَّهِ لَأُحَدِّثَنَّكُمْ حَدِيثًا لَوْلَا أَنَّهُ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَا حَدَّثْتُكُمُوهُ ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ امْرِئٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ وُضُوءَهُ ثُمَّ يُصَلِّي الصَّلَاةَ إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الصَّلَاةِ الْأُخْرَى حَتَّى يُصَلِّيَهَاقَالَ يَحْيَى قَالَ مَالِك أُرَاهُ يُرِيدُ هَذِهِ الْآيَةَ{ أَقِمْ الصَّلَاةَ طَرَفَيْ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنْ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ }
Maliktól [Hiszjam bin Urvától] [az apjától] [Humrántól] hallottam, hogy Uszmán bin Affán rabszolgája, [Uszmán bin Affán] egy padon ült, majd odajött egy müezdzin, aki éppen a délutáni imát akarta hívni. Vizet kért, majd megmosdatta magát, és ezt mondta: „Allahra mondom, mit? Ha ez nem lenne Allah könyvében, nem mondtam volna el.” Aztán azt mondta: „Hallottam, hogy Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam azt mondja: „Nem igaz, hogy valaki rendesen elvégzi a wudhut, majd imádkozik, de a bűnei, amelyeket az adott ima és a másik ima között követett el, megbocsáttatnak” – mondta Jahja; Malik azt mondta: „Azt hiszem, erre a versre gondolt: És végezzétek el az imát a nap mindkét végén – reggel és este –, és az éjszaka elején. A jó cselekedetek eltörlik a rossz cselekedetek bűneit. Ez figyelmeztetés azoknak, akik emlékeznek.”
Hadísz
Imam Malik : 55
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الصُّنَابِحِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ فَتَمَضْمَضَ خَرَجَتْ الْخَطَايَا مِنْ فِيهِ وَإِذَا اسْتَنْثَرَ خَرَجَتْ الْخَطَايَا مِنْ أَنْفِهِ فَإِذَا غَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَتْ الْخَطَايَا مِنْ وَجْهِهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَشْفَارِ عَيْنَيْهِ فَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَتْ الْخَطَايَا مِنْ يَدَيْهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَظْفَارِ يَدَيْهِ فَإِذَا مَسَحَ بِرَأْسِهِ خَرَجَتْ الْخَطَايَا مِنْ رَأْسِهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ أُذُنَيْهِ فَإِذَا غَسَلَ رِجْلَيْهِ خَرَجَتْ الْخَطَايَا مِنْ رِجْلَيْهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَظْفَارِ رِجْلَيْهِ قَالَ ثُمَّ كَانَ مَشْيُهُ إِلَى الْمَسْجِدِ وَصَلَاتُهُ نَافِلَةً لَهُ
Maliktól [Zaid bin Aslamtól] ['Atho` bin Yasartól] [Abdullah Shunabihitől] hallottam; Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam azt mondta: „Amikor egy hívő mosakodást végez és kiöblíti a száját, bűnök jönnek ki a szájából. Ha kiköpi az orrába öntött vizet, akkor bűnök jönnek ki az orrából, ha megmossa az arcát, akkor bűnök jönnek ki az arcából, sőt még a szemhéjából is. Ha megmossa a kezét, a bűnök a kezéből jönnek ki a körmeiig; ha megtörli a fejét, a bűnök a fejéből és a füléből is kijönnek. Ha megmossa a lábát, a bűnök a lábából jönnek ki, amíg a körmei alól ki nem jönnek.” Azt mondta: „Ami a mecsetbe tett kirándulásait és az imáit illeti, azok csak rá hárulnak.”
Hadísz
Imam Malik : 56
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ أَوْ الْمُؤْمِنُ فَغَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَتْ مِنْ وَجْهِهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ نَظَرَ إِلَيْهَا بِعَيْنَيْهِ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ فَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَتْ مِنْ يَدَيْهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ بَطَشَتْهَا يَدَاهُ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ فَإِذَا غَسَلَ رِجْلَيْهِ خَرَجَتْ كُلُّ خَطِيئَةٍ مَشَتْهَا رِجْلَاهُ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ حَتَّى يَخْرُجَ نَقِيًّا مِنْ الذُّنُوبِ
Malik, [Suhail bin Abu Salih], [apja] és [Abu Hurairah] mesélték el nekem, hogy Allah Küldötte (Allah békéje és áldása legyen vele) azt mondta: „Amikor egy muszlim vagy hívő szolga megmosakodik, majd megmossa az arcát, minden bűn, amit az arcán lát, az utolsó csepp vízzel együtt eltűnik. Ha megmossa a kezét, az elkövetett bűnei az utolsó csepp vízzel együtt eltűnnek. Ha megmossa a lábát, az azokon elkövetett bűnei az utolsó csepp vízzel együtt eltűnnek, amíg megtisztulva nem szabadul meg a bűneitől.”
Hadísz
Imam Malik : 57
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَانَتْ صَلَاةُ الْعَصْرِ فَالْتَمَسَ النَّاسُ وَضُوءًا فَلَمْ يَجِدُوهُ فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَضُوءٍ فِي إِنَاءٍ فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذَلِكَ الْإِنَاءِ يَدَهُ ثُمَّ أَمَرَ النَّاسَ يَتَوَضَّئُونَ مِنْهُ قَالَ أَنَسٌ فَرَأَيْتُ الْمَاءَ يَنْبُعُ مِنْ تَحْتِ أَصَابِعِهِ فَتَوَضَّأَ النَّاسُ حَتَّى تَوَضَّئُوا مِنْ عِنْدِ آخِرِهِمْ
Maliktól hallottam [Ishaq bin Abdullah bin Abu Talhah-tól], akit [Anas bin Malik] mondott: Láttam Allah Küldöttét (béke és áldás legyen vele), amikor elérkezett az Asr ima ideje, és az emberek vizet kerestek a mosakodáshoz, de nem találták. Ekkor Allah Küldötte (béke és áldás legyen vele) kapott egy edényben vizet a mosakodáshoz. Allah Küldötte (béke és áldás legyen vele) bedugta a kezét az edénybe, majd megparancsolta az embereknek, hogy mosakodjanak belőle. Anas azt mondta: „Láttam, hogy víz ömlik az ujjai alól, majd az emberek mosakodtak belőle, míg végül az utolsók is képesek voltak a mosakodásra.”
Hadísz
Imam Malik : 58
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدَنِيِّ الْمُجْمِرِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُمَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ ثُمَّ خَرَجَ عَامِدًا إِلَى الصَّلَاةِ فَإِنَّهُ فِي صَلَاةٍ مَا دَامَ يَعْمِدُ إِلَى الصَّلَاةِ وَإِنَّهُ يُكْتَبُ لَهُ بِإِحْدَى خُطْوَتَيْهِ حَسَنَةٌ وَيُمْحَى عَنْهُ بِالْأُخْرَى سَيِّئَةٌ فَإِذَا سَمِعَ أَحَدُكُمْ الْإِقَامَةَ فَلَا يَسْعَ فَإِنَّ أَعْظَمَكُمْ أَجْرًا أَبْعَدُكُمْ دَارًا قَالُوا لِمَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ مِنْ أَجْلِ كَثْرَةِ الْخُطَا
Maliktól [Nu'aim bin Abdullah Al Madani Al Mujmirtől] hallottam, hogy [Abu Hurairah] ezt mondta: „Aki elvégzi a mosakodást, majd kimegy imádkozni, annak imája egy imának számít, amíg arra koncentrál. Bizony, minden egyes lépéséért egy jó cselekedetet írnak fel számára, és egy rossz cselekedetet eltöröl. Ha valaki közületek hallja az ikámát, de nem megy el, akkor az kapja a legnagyobb jutalmat, akinek a háza a legtávolabb van.” Megkérdezték: „Miért, ó, Abu Hurairah?” Azt válaszolta: „A sok lépcsőfok miatt.”
Hadísz
Imam Malik : 59
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِيُسْأَلُ عَنْ الْوُضُوءِ مِنْ الْغَائِطِ بِالْمَاءِ فَقَالَ سَعِيدٌ إِنَّمَا ذَلِكَ وُضُوءُ النِّسَاءِ
Maliktól [Yahya bin Sa'idtól] hallottam, hogy [Sa'id bin Musayyab] megkérdezte a székletürítés utáni vízzel való mosakodásról, mire Sa'id így válaszolt: „Valóban, ez a nők mosakodása”.
Hadísz
Imam Malik : 60
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا شَرِبَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ
Malik, [Abu Az Zinad], [Al A'raj] és [Abu Hurairah] mesélték nekem, hogy a Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam azt mondta: „Ha egy kutya megnyalja valamelyikőtök edényét, mossátok meg hétszer.”
