Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 41
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لِإِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّهَا سَأَلَتْ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْإِنِّي امْرَأَةٌ أُطِيلُ ذَيْلِي وَأَمْشِي فِي الْمَكَانِ الْقَذِرِ قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُطَهِّرُهُ مَا بَعْدَهُ
Риваят итүче аңлатты; Яхъя миңа Мәликтән, [Мөхәммәд бин Гомәрәдән], [Мөхәммәд бин Ибраһимнән], [Ибраһим бин Абдуррахман бин Ауфның әнисеннән] ул Пәйгамбәрнең (саллаллаһу галәйһи вәссәлам) хатыны Өммү Сәләмәдән: «Мин озын киемнәр кигән һәм пычрак урыннарда йөри торган хатын-кыз», – дип сораганын сөйләде. Шуннан соң [Өммү Сәләмә]: «Аллаһның пәйгамбәре (саллаллаһу галәйһи вәссәлам): «Аның аннан соң үткән урыны аны пакьләндерер», – диде», – дип җавап бирде.
Hadith
Imam Malik : 42
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِكأَنَّهُ رَأَى رَبِيعَةَ بْنَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَقْلِسُ مِرَارًا وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ فَلَا يَنْصَرِفُ وَلَا يَتَوَضَّأُ حَتَّى يُصَلِّيَ
Риваят итүче аңлатты; ул миңа Мәликтән сөйләгәнчә, ул [Рабия бин Әбу Абдуррахман] мәчеттә булганда кабат-кабат косуын күргән, ләкин намаз укыганчы китмәгән һәм тәһарәт алмаган.
Hadith
Imam Malik : 43
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَحَنَّطَ ابْنًا لِسَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ وَحَمَلَهُ ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Риваят итүче аңлатты; миңа Мәликтән, [Нәфи]дән: [Абдуллаһ бин Гомәр] Сәгыйд бин Зәйднең улы тәненә хушбуй сөрткән һәм ул да аны күтәреп барган, аннары мәчеткә кереп, тәһарәт алмыйча намаз укыган.
Hadith
Imam Malik : 44
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Яхъя миңа Мәликтән, [Зәйд бин Әсләмнән], ['Ато бин Ясардан] [Габдуллаһ бин Аббастан] риваять кылды: Аллаһның пәйгамбәре салла-лалаһу галәйһи вәссәлам кәҗә ботын ашады, аннары намаз укыды һәм тәһарәт алмады.
Hadith
Imam Malik : 45
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ مَوْلَى بَنِي حَارِثَةَ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ النُّعْمَانِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُأَنَّهُ خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ خَيْبَرَ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالصَّهْبَاءِ وَهِيَ مِنْ أَدْنَى خَيْبَرَ نَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى الْعَصْرَ ثُمَّ دَعَا بِالْأَزْوَادِ فَلَمْ يُؤْتَ إِلَّا بِالسَّوِيقِ فَأَمَرَ بِهِ فَثُرِّيَ فَأَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَكَلْنَا ثُمَّ قَامَ إِلَى الْمَغْرِبِ فَمَضْمَضَ وَمَضْمَضْنَا ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Хикәяләүче болай дип аңлата: миңа Мәликтән [Яхья бин Сәидтән] [Бусяир бин Ясардан], Бәни Харисаның элеккеге колыннан [Сувайд бин Ән Нуъманнан] ул аңа Хәйбәр сугышы вакытында Рәсүлүллаһ белән бергә булганлыгын, алар Хәйбәр читендәге Шаһбада булганда, Рәсүлүллаһ туктап, өйлә намазын укыганын, аннары кирәк-ярак сораганын, ләкин савыктан башка бернәрсә дә табылмаганын, шуңа күрә аны су белән кушарга боерганын сөйләгән. Аннары Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам аны ашаган, без дә ашаганбыз. Шуннан соң ул көнбатышка таба торып, авызын чайкаган, без дә авызыбызны чайкаганбыз, аннары тәһарәт алмыйча намаз укыганбыз.
Hadith
Imam Malik : 46
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ وَعَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ أَنَّهُمَا أَخْبَرَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهُدَيْرِأَنَّهُ تَعَشَّى مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Риваят итүче аңлатты; миңа Мәликтән [Мөхәммәд бин Әл-Мөнкадирдан] һәм [Шәфван бин Сөләймнән] риваят ителде, алар икесе дә аңа [Мөхәммәд бин Ибраһим бин Әл-Харис әт-Тәймидән] [Рабия бин Абдулла бин Әл-Худайрдан] ул [Гомәр бин Хәтхәб] белән төшке аш ашаган, аннары намаз укыган һәм тәһарәт алмаган дип сөйләделәр.
Hadith
Imam Malik : 47
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ الْمَازِنِيِّ عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَأَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ أَكَلَ خُبْزًا وَلَحْمًا ثُمَّ مَضْمَضَ وَغَسَلَ يَدَيْهِ وَمَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Риваят итүче аңлатты; миңа Мәликтән [Дламра бин Сәид әл-Мәзинидән] [Әбән бин Госманнан] риваят ителде: [Госман бин Аффан] икмәк һәм ит ашаган, аннары авызын чайкаган, кулларын юган, битен сөрткән, аннары намаз укыган һәм тәһарәт алмаган.
Hadith
Imam Malik : 48
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ سَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَعَنْ الرَّجُلِ يَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ يُصِيبُ طَعَامًا قَدْ مَسَّتْهُ النَّارُ أَيَتَوَضَّأُ قَالَ رَأَيْتُ أَبِي يَفْعَلُ ذَلِكَ وَلَا يَتَوَضَّأُ
Риваятче аңлатты; миңа Мәликтән [Яхья бин Сәидтән] риваят итте: ул [Абдуллаһ бин Әмир бин Рәбиадан] намаз өчен тәһарәт алган, аннары ут тигән ризык ашаган кеше турында сорады, ул тагын тәһарәт алдымы? - Габдуллаһ бин Әмир бин Рәбиа - җавап бирде: "Мин [әтиемнең] шулай эшләгәнен күрдем, ләкин ул тәһарәт алмады".
Hadith
Imam Malik : 49
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُ رَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَأَكَلَ لَحْمًا ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Риваят итүче аңлата; миңа Яхъядан, Мәликтән [Әбу Нүгъәим Вәхәб бин Кайсаннан] ул [Җәбир бин Абдулла әл-Әнсари]: "Мин [Әбу Бәкер әс-Сиддикның] ит ашаганын, аннары намаз укыганын һәм тәһарәт алмаганын күрдем", - дип әйткәнен ишеткән.
Hadith
Imam Malik : 50
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دُعِيَ لِطَعَامٍ فَقُرِّبَ إِلَيْهِ خُبْزٌ وَلَحْمٌ فَأَكَلَ مِنْهُ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَصَلَّى ثُمَّ أُتِيَ بِفَضْلِ ذَلِكَ الطَّعَامِ فَأَكَلَ مِنْهُ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Риваят итүче аңлатты; миңа Мәликтән [Мөхәммәд бин Әл-Мөнкадирдан] риваят ителде: Аллаһның Рәсүле салләллаһу галәйһи вәссәламне ашарга чакырганнар, аннары аңа икмәк һәм ит биргәннәр, ул ашаган, аннары тәһарәт алган һәм намаз укыган, аннары аңа калган ризык бирелгән, һәм ул ашаган, аннары намаз укыган һәм тәһарәт алмаган.
Hadith
Imam Malik : 51
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍقَدِمَ مِنْ الْعِرَاقِ فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَبُو طَلْحَةَ وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ فَقَرَّبَ لَهُمَا طَعَامًا قَدْ مَسَّتْهُ النَّارُ فَأَكَلُوا مِنْهُ فَقَامَ أَنَسٌ فَتَوَضَّأَ فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ مَا هَذَا يَا أَنَسُ أَعِرَاقِيَّةٌ فَقَالَ أَنَسٌ لَيْتَنِي لَمْ أَفْعَلْ وَقَامَ أَبُو طَلْحَةَ وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ فَصَلَّيَا وَلَمْ يَتَوَضَّآَ
Риваят итүче аңлатты; миңа Маликтан [Муса бин Укбадан] [Абдуррахман бин Язид Әл-Әнсаридан] риваят итте: [Әнәс бин Малик] Ирактан килгән, аннары Әбу Талха һәм Өбәй бин Кәгъб аның янына килгән, Әнәс утта пешерелгән ризык китергән, һәм барысы да аннан ашаган. Аннары Әнәс торып тәһарәт алган, аннары [Әбу Талха] һәм [Өбәй бин Кәгъб] аңардан: "Бу нәрсә, әй Әнәс, бу Иракның гореф-гадәтеме?" - дип сораганнар. Әнәс бин Малик: "Мин моны эшләмәсәм иде", - диде. Аннары Әбу Талха һәм Өбәй бин Кәгъб торып басканнар һәм икесе дә тәһарәт алмыйча намаз укыганнар.
Hadith
Imam Malik : 52
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ الْاسْتِطَابَةِ فَقَالَ أَوَلَا يَجِدُ أَحَدُكُمْ ثَلَاثَةَ أَحْجَارٍ
Миңа Яхъядан, Мәликтән [Хисям бин Урвадан], аның [әтисеннән], Пәйгамбәрдән, саллалаху алейхи һәмсәләмнән, бервакыт истисабә - сидек һәм тизәк чыгарганнан соң нәҗестән чистару - турында сорагач, ул: "Сез өч таш алмадыгызмы?" - дип әйтте.
Hadith
Imam Malik : 53
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى الْمَقْبُرَةِ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لَاحِقُونَ وَدِدْتُ أَنِّي قَدْ رَأَيْتُ إِخْوَانَنَا فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَسْنَا بِإِخْوَانِكَ قَالَ بَلْ أَنْتُمْ أَصْحَابِي وَإِخْوَانُنَا الَّذِينَ لَمْ يَأْتُوا بَعْدُ وَأَنَا فَرَطُهُمْ عَلَى الْحَوْضِ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ تَعْرِفُ مَنْ يَأْتِي بَعْدَكَ مِنْ أُمَّتِكَ قَالَ أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ لِرَجُلٍ خَيْلٌ غُرٌّ مُحَجَّلَةٌ فِي خَيْلٍ دُهْمٍ بُهْمٍ أَلَا يَعْرِفُ خَيْلَهُ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّهُمْ يَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ الْوُضُوءِ وَأَنَا فَرَطُهُمْ عَلَى الْحَوْضِ فَلَا يُذَادَنَّ رِجَالٌ عَنْ حَوْضِي كَمَا يُذَادُ الْبَعِيرُ الضَّالُّ أُنَادِيهِمْ أَلَا هَلُمَّ أَلَا هَلُمَّ أَلَا هَلُمَّ فَيُقَالُ إِنَّهُمْ قَدْ بَدَّلُوا بَعْدَكَ فَأَقُولُ فَسُحْقًا فَسُحْقًا فَسُحْقًا
Риваятче аңлата; миңа Мәликтән, [Әл-Әлә бин Абдуррахманнан], [аның әтисеннән], [Әбү Һөрәйрәдән] сөйләгән; Рәсүлүллаһ галәйһиссәлам зиратка чыгып, укыган: "Сезгә котылу, әй мөэминнәр каберләрендә яшәүчеләр. Аллаһ теләсә, без дә сезнең артыгыздан барырбыз. Мин чыннан да кардәшләребезне күрергә телим". Дуслар сораганнар: "Әй Аллаһның Илчесе, без сезнең кардәшләрегез түгелме?". Ул җавап биргән: "Сез минем дусларым да, ләкин минем кардәшләрем соңрак киләчәкләр, мин аларны күл буенда көткәндә", - диделәр. Алар: "Әй Аллаһның Илчесе, сездән соң килгән кешеләрне ничек белә аласыз?" - диделәр. Рәсүлүллаһ җавап биргән: "Әгәр кара атларның арасында якты ак аты булган кеше булса, ул моны белмәсме?" - дип. Алар җавап биргәннәр: "Әйе, дөрес, әй Аллаһның Илчесе". Ул әйтте: «Чыннан да, алар Кыямәт көнендә тәһарәт алганлыктан йөзләре агарып киләчәк, мин аларны буа янында каршы алырмын. Шуңа күрә беркем дә минем буамнан куылган адашкан дөя кебек куылмасын, мин аларны чакырам: «Монда килегез, монда килегез! Монда килегез!» Кинәт кемдер шелтәли: «Чыннан да, алар сездән соң диннәрен үзгәрттеләр», – шуңа күрә мин: «Ерак торыгыз, ерак торыгыз, ерак торыгыз», – дим».
Hadith
Imam Malik : 54
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَجَلَسَ عَلَى الْمَقَاعِدِ فَجَاءَ الْمُؤَذِّنُ فَآذَنَهُ بِصَلَاةِ الْعَصْرِ فَدَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ قَالَ وَاللَّهِ لَأُحَدِّثَنَّكُمْ حَدِيثًا لَوْلَا أَنَّهُ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَا حَدَّثْتُكُمُوهُ ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ امْرِئٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ وُضُوءَهُ ثُمَّ يُصَلِّي الصَّلَاةَ إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الصَّلَاةِ الْأُخْرَى حَتَّى يُصَلِّيَهَاقَالَ يَحْيَى قَالَ مَالِك أُرَاهُ يُرِيدُ هَذِهِ الْآيَةَ{ أَقِمْ الصَّلَاةَ طَرَفَيْ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنْ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ }
Миңа Мәликтән [Хисьям бин Урвадан] [аның әтисеннән] [Хумраннан] Госман бин Аффанның колы [Госман бин Аффан] эскәмиядә утыра иде, аннары бер мөәззин килде, ул көндезге намазга азан әйтергә җыена иде. Шуңа күрә ул су сорады, аннары тәһарәт алды, аннары: "Аллаһ белән ант итәм, мин сезгә нәрсә әйтәм, әгәр бу Аллаһ китабында булмаса, мин аны әйтмәс идем", - диде. Аннары ул: "Мин Аллаһның Илчесенең (Аллаһның аңа рәхмәте һәм сәламе булсын!): "Кешенең тәһарәтне дөрес алып, аннары намаз укуы түгел, ләкин ул намаз белән башка намаз укыган вакыт арасындагы гөнаһлары гафу ителәчәк", - диде Яхъя; Мәлик әйтте; минемчә, ул бу аятьнең мәгънәсен әйтергә теләгән: "Һәм көннең ике ягында - иртән һәм кич - һәм төн башында намаз укыгыз. Яхшы гамәлләр начар гамәлләрнең гөнаһларын бетерә. Бу - хәтерләүчеләр өчен кисәтү".
Hadith
Imam Malik : 55
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الصُّنَابِحِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ فَتَمَضْمَضَ خَرَجَتْ الْخَطَايَا مِنْ فِيهِ وَإِذَا اسْتَنْثَرَ خَرَجَتْ الْخَطَايَا مِنْ أَنْفِهِ فَإِذَا غَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَتْ الْخَطَايَا مِنْ وَجْهِهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَشْفَارِ عَيْنَيْهِ فَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَتْ الْخَطَايَا مِنْ يَدَيْهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَظْفَارِ يَدَيْهِ فَإِذَا مَسَحَ بِرَأْسِهِ خَرَجَتْ الْخَطَايَا مِنْ رَأْسِهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ أُذُنَيْهِ فَإِذَا غَسَلَ رِجْلَيْهِ خَرَجَتْ الْخَطَايَا مِنْ رِجْلَيْهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَظْفَارِ رِجْلَيْهِ قَالَ ثُمَّ كَانَ مَشْيُهُ إِلَى الْمَسْجِدِ وَصَلَاتُهُ نَافِلَةً لَهُ
Миңа Мәликтән [Зәйд бин Әсләмнән] ['Ато бин Ясардан] [Габдуллаһ Шунабиһидән] риваять ителде; Пәйгамбәр салләллаһу галәйһи вәссәлам болай диде: «Мөэмин кеше тәһарәт алып, авызын чайкаганда, авызыннан гөнаһлар чыга. Әгәр ул борынына салынган суны төкерсә, борыныннан гөнаһлар чыга, әгәр ул битен юса, битеннән, хәтта күз кабакларыннан да гөнаһлар чыга. Әгәр ул кулларын юса, гөнаһлар кулларыннан тырнакларына кадәр чыга; әгәр ул башын сөртсә, гөнаһлар башыннан һәм колакларыннан чыга. Әгәр ул аякларын юса, гөнаһлар аякларыннан тырнаклары астыннан чыкканчы чыга». Ул әйтте: «Аның мәчеткә баруы һәм намазлары аңа өстәмә».
Hadith
Imam Malik : 56
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ أَوْ الْمُؤْمِنُ فَغَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَتْ مِنْ وَجْهِهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ نَظَرَ إِلَيْهَا بِعَيْنَيْهِ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ فَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَتْ مِنْ يَدَيْهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ بَطَشَتْهَا يَدَاهُ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ فَإِذَا غَسَلَ رِجْلَيْهِ خَرَجَتْ كُلُّ خَطِيئَةٍ مَشَتْهَا رِجْلَاهُ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ حَتَّى يَخْرُجَ نَقِيًّا مِنْ الذُّنُوبِ
Миңа Мәликтән [Сөһәйл ибн Әбү Салихтан] [аның әтисеннән] [Әбү Һөрәйрәдән] Аллаһның Рәсүле (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) болай дигән: "Мөселман яки мөэмин кол тәһарәт алганда һәм аннары йөзен юганда, аның йөзендә күргән һәрбер гөнаһы соңгы тамчы су белән чыга. Әгәр ул кулларын юса, кылган гөнаһлары соңгы тамчы су белән чыга. Әгәр ул аякларын юса, аларда кылган гөнаһлары соңгы тамчы су белән чыга, гөнаһлардан пакь чыкканчы."
Hadith
Imam Malik : 57
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَانَتْ صَلَاةُ الْعَصْرِ فَالْتَمَسَ النَّاسُ وَضُوءًا فَلَمْ يَجِدُوهُ فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَضُوءٍ فِي إِنَاءٍ فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذَلِكَ الْإِنَاءِ يَدَهُ ثُمَّ أَمَرَ النَّاسَ يَتَوَضَّئُونَ مِنْهُ قَالَ أَنَسٌ فَرَأَيْتُ الْمَاءَ يَنْبُعُ مِنْ تَحْتِ أَصَابِعِهِ فَتَوَضَّأَ النَّاسُ حَتَّى تَوَضَّئُوا مِنْ عِنْدِ آخِرِهِمْ
Миңа Мәликтән [Исхак бин Абдулла бин Әбу Талхадан] [Әнәс бин Мәликтән] риваять ителде, ул болай диде: Мин Аллаһның Илчесен (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) өйлә намазы вакыты җиткәч күрдем, кешеләр тәһарәт өчен су эзләделәр, ләкин таба алмадылар. Шуннан соң Аллаһның Илчесенә (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) савытта тәһарәт өчен су бирделәр. Аллаһның Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) кулын савытка салды, аннары кешеләргә аннан тәһарәт алырга кушты. Әнәс әйтте: "Мин аның бармаклары астыннан су агып торганын күрдем, аннары кешеләр аннан тәһарәт алдылар, соңгылары әле дә тәһарәт ала алганчы".
Hadith
Imam Malik : 58
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدَنِيِّ الْمُجْمِرِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُمَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ ثُمَّ خَرَجَ عَامِدًا إِلَى الصَّلَاةِ فَإِنَّهُ فِي صَلَاةٍ مَا دَامَ يَعْمِدُ إِلَى الصَّلَاةِ وَإِنَّهُ يُكْتَبُ لَهُ بِإِحْدَى خُطْوَتَيْهِ حَسَنَةٌ وَيُمْحَى عَنْهُ بِالْأُخْرَى سَيِّئَةٌ فَإِذَا سَمِعَ أَحَدُكُمْ الْإِقَامَةَ فَلَا يَسْعَ فَإِنَّ أَعْظَمَكُمْ أَجْرًا أَبْعَدُكُمْ دَارًا قَالُوا لِمَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ مِنْ أَجْلِ كَثْرَةِ الْخُطَا
Миңа Мәликтән [Ну'аим бин Абдулла әл-Мәдәни әл-Мөҗмир] риваять ителде, ул [Әбү Һөрәйрәнең] болай дигәнен ишеткән: "Кем дә кем тәһарәт алса, аннары намазга чыкса, ул игътибарын туплаган очракта намаз булып санала. Чыннан да, аның һәр адымы өчен аңа изге гамәл языла һәм аның белән бергә начар гамәл дә югала. Әгәр дә сезнең берәрегез икъаманы ишетсә, ләкин китмәсә, иң зур бүләкне өе иң еракта булган кеше алачак". Алар сорадылар: "Ни өчен, әй Әбү Һөрәйрә?" Ул җавап бирде: "Күп адымнар аркасында".
Hadith
Imam Malik : 59
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِيُسْأَلُ عَنْ الْوُضُوءِ مِنْ الْغَائِطِ بِالْمَاءِ فَقَالَ سَعِيدٌ إِنَّمَا ذَلِكَ وُضُوءُ النِّسَاءِ
Миңа Мәликтән [Яхья бин Сәгыйдтән] риваять кылган идем; ул [Сәгыйд бин Мусайябның бәдрәфтән соң су белән тәһарәт алу турында сораганын ишеткән иде, шуңа күрә Сәгыйд: "Чынлыкта, бу хатын-кызларның тәһарәте", - дип җавап биргән.
Hadith
Imam Malik : 60
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا شَرِبَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ
Миңа Мәликтән, [Әбү Зинадтан], [Әл-Әгъраҗдан], [Әбү Һөрәйрәдән] Аллаһның Рәсүле саллаһу галәйһи вәссәламнең: «Әгәр эт сезнең берегезнең савытын яласа, аны җиде тапкыр юыгыз», – дигәнен риваять иттеләр.
