Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadiz
LAS ROPAS LARGAS DE LAS MUJERES SE VUELVEN PURA POR EL TERRENO QUE CRUZAN
Imam Malik : 41
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لِإِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّهَا سَأَلَتْ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْإِنِّي امْرَأَةٌ أُطِيلُ ذَيْلِي وَأَمْشِي فِي الْمَكَانِ الْقَذِرِ قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُطَهِّرُهُ مَا بَعْدَهُ
El narrador explicó: Yahya me relató de Malik, de Muhammad bin Umarah, de Muhammad bin Ibrahim, de la madre de Ibrahim bin Abdurrahman bin Auf, que le preguntó a Umm Salamah, esposa del Profeta, sallallahu 'alaihi wasallam: «Soy una mujer de ropas largas que camina en un lugar sucio». Umm Salamah respondió: «El Mensajero de Allah, sallallahu 'alaihi wasallam, dijo: «El lugar por el que pase después la purificará».
RABI'AH VOMITÓ EN LA MEZQUITA SIN WUDU Y SIGUIENDO ORANDO
Imam Malik : 42
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِكأَنَّهُ رَأَى رَبِيعَةَ بْنَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَقْلِسُ مِرَارًا وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ فَلَا يَنْصَرِفُ وَلَا يَتَوَضَّأُ حَتَّى يُصَلِّيَ
El narrador explicó; me relató de Malik, que vio a [Rabi'ah bin Abu Abdurrahman] vomitar repetidamente mientras estaba en la mezquita, pero no se fue y no realizó la ablución hasta que hubo realizado la oración.
ABDULLAH BIN UMAR ORÓ DESPUÉS DE TRATAR EL CUERPO SIN WUDUDU
Imam Malik : 43
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَحَنَّطَ ابْنًا لِسَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ وَحَمَلَهُ ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
El narrador explicó; me ha dicho de Malik, de [Nafi']; que [Abdullah bin Umar] perfumó el cuerpo del hijo de Sa'id bin Zaid y lo llevó también, luego entró en la mezquita y rezó sin realizar la ablución.
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM ORÓ SIN WUDU DESPUÉS DE COMER UN MUSLO DE CABRA
Imam Malik : 44
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Yahya me relató de Malik, de [Zaid bin Aslam], de ['Atho` bin Yasar], de [Abdullah bin Abbas], que el Mensajero de Allah (saw) comió un muslo de cabra y luego rezó, pero no realizó la ablución.
EL RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM Y LOS AMIGOS HICIERON JARDINES Y LUEGO ORARON SIN WUDU
Imam Malik : 45
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ مَوْلَى بَنِي حَارِثَةَ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ النُّعْمَانِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُأَنَّهُ خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ خَيْبَرَ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالصَّهْبَاءِ وَهِيَ مِنْ أَدْنَى خَيْبَرَ نَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى الْعَصْرَ ثُمَّ دَعَا بِالْأَزْوَادِ فَلَمْ يُؤْتَ إِلَّا بِالسَّوِيقِ فَأَمَرَ بِهِ فَثُرِّيَ فَأَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَكَلْنَا ثُمَّ قَامَ إِلَى الْمَغْرِبِ فَمَضْمَضَ وَمَضْمَضْنَا ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
El narrador explica; me ha dicho Malik, de Yahya bin Said, de Busyair bin Yasar, un antiguo esclavo de Bani Haritsah, de Suwaid bin An Numan, que le informó que había estado con Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam durante la Guerra de Jaibar, cuando estaban en Shahba`, un lugar en las afueras de Jaibar, Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam se detuvo y rezó la Asr, luego pidió provisiones, pero no encontró nada excepto sawiq, así que ordenó mezclarlo con agua. Entonces Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam lo comió, y nosotros también lo comimos. Después de eso, se dirigió al oeste e hizo gárgaras, y también nos enjuagamos la boca, luego rezamos sin hacer la ablución.
UMAR BIN KHATHAB COMIÓ Y LUEGO ORÓ SIN WUDU
Imam Malik : 46
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ وَعَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ أَنَّهُمَا أَخْبَرَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهُدَيْرِأَنَّهُ تَعَشَّى مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
El narrador explicó; me fue relatado de Malik, de [Muhammad bin Al Munkadir] y de [Shafwan bin Sulaim], quienes le informaron de [Muhammad bin Ibrahim bin Al Harith At Taimi], de [Rabi'ah bin Abdullah bin Al Hudair], que él almorzó con [Umar bin Khathab], luego rezó y no realizó la ablución.
UTSMAN BIN 'AFFAN TRABAJÓ EN EL JARDÍN DESPUÉS DE COMER Y LUEGO ORÓ SIN WUDU
Imam Malik : 47
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ الْمَازِنِيِّ عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَأَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ أَكَلَ خُبْزًا وَلَحْمًا ثُمَّ مَضْمَضَ وَغَسَلَ يَدَيْهِ وَمَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
El narrador explicó: Me fue narrado de Malik, de [Dlamrah bin Said Al Mazini], de [Aban bin Uthman], que [Uthman bin 'Affan] comió pan y carne, luego se enjuagó la boca, se lavó las manos, se limpió la cara, luego rezó y no realizó la ablución.
ABDULLAH BIN 'AMIR NO HIZO WUDU DESPUÉS DE COMER ALIMENTOS QUEMADOS
Imam Malik : 48
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ سَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَعَنْ الرَّجُلِ يَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ يُصِيبُ طَعَامًا قَدْ مَسَّتْهُ النَّارُ أَيَتَوَضَّأُ قَالَ رَأَيْتُ أَبِي يَفْعَلُ ذَلِكَ وَلَا يَتَوَضَّأُ
El narrador explicó; me ha relatado de Malik, de [Yahya bin Said], que le preguntó [a Abdullah bin 'Amir bin Rabi'ah] acerca de un hombre que había realizado la ablución para la oración, luego comió comida que había tocado fuego, ¿realizó la ablución de nuevo?" (Abdullah bin 'Amir bin Rabi'ah) respondió; "Vi a [mi padre] haciendo eso y no realizó la ablución".
ABU BAKAR COMIÓ CARNE Y LUEGO REZÓ SIN WUDU
Imam Malik : 49
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُ رَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَأَكَلَ لَحْمًا ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
El narrador explica; me ha dicho Yahya de Malik de [Abu Nu'aim Wahab bin Kaisan] que escuchó a [Jabir bin Abdullah Al Ansari] decir; "Vi a [Abu Bakar As Siddiq] comiendo carne y luego rezando y no realizando la ablución".
EL RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM HIZO WUDU Y LUEGO ORÓ Y COMIÓ OTRA VEZ SIN WUDU
Imam Malik : 50
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دُعِيَ لِطَعَامٍ فَقُرِّبَ إِلَيْهِ خُبْزٌ وَلَحْمٌ فَأَكَلَ مِنْهُ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَصَلَّى ثُمَّ أُتِيَ بِفَضْلِ ذَلِكَ الطَّعَامِ فَأَكَلَ مِنْهُ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
El narrador explicó; me fue narrado de Malik, de [Muhammad bin Al Munkadir], que el Mensajero de Allah (saw) fue invitado a comer, luego le sirvieron pan y carne, así que comió, luego realizó la ablución y oró, luego le dieron el resto de la comida y la comió, luego oró y no realizó la ablución.
ANAS BIN MALIK HIZO WUDU DESPUÉS DE COMER, PERO ABU THALHAH Y UBAI NO LO HICIERON
Imam Malik : 51
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍقَدِمَ مِنْ الْعِرَاقِ فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَبُو طَلْحَةَ وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ فَقَرَّبَ لَهُمَا طَعَامًا قَدْ مَسَّتْهُ النَّارُ فَأَكَلُوا مِنْهُ فَقَامَ أَنَسٌ فَتَوَضَّأَ فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ مَا هَذَا يَا أَنَسُ أَعِرَاقِيَّةٌ فَقَالَ أَنَسٌ لَيْتَنِي لَمْ أَفْعَلْ وَقَامَ أَبُو طَلْحَةَ وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ فَصَلَّيَا وَلَمْ يَتَوَضَّآَ
El narrador explicó; me ha relatado de Malik, de Musa bin Uqbah, de Abdurrahman bin Yazid Al Ansari, que Anas bin Malik llegó de Irak, y Abu Talhah y Ubai bin Kaab lo visitaron. Anas sirvió comida cocinada al fuego, y todos comieron de ella. Anas se levantó e hizo la ablución. Entonces Abu Talhah y Ubai bin Kaab le preguntaron: "¿Qué es esto, Anas? ¿Es esta la costumbre de Irak?". Anas bin Malik respondió: "Ojalá no lo hiciera". Abu Talhah y Ubai bin Kaab se levantaron y ambos rezaron sin hacer la ablución.
AL RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM MANDÓ PURIFICAR CON TRES PIEDRAS
Imam Malik : 52
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ الْاسْتِطَابَةِ فَقَالَ أَوَلَا يَجِدُ أَحَدُكُمْ ثَلَاثَةَ أَحْجَارٍ
Yahya me dijo de Malik, de [Hisyam bin Urwah], de [su padre], que una vez le preguntaron al Mensajero de Allah (sallallahu 'alaihi wasallam) sobre istithabah (limpiarse de impurezas después de orinar o defecar), y él dijo: "¿No recibieron ustedes tres piedras?".
EL PROFETA SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM RECORDÓ A SUS COMPAÑEROS ACERCA DE LAS PERSONAS QUE SE VOLVIERON BLANCAS DEBIDO A LA ABOMINACIÓN
Imam Malik : 53
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى الْمَقْبُرَةِ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لَاحِقُونَ وَدِدْتُ أَنِّي قَدْ رَأَيْتُ إِخْوَانَنَا فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَسْنَا بِإِخْوَانِكَ قَالَ بَلْ أَنْتُمْ أَصْحَابِي وَإِخْوَانُنَا الَّذِينَ لَمْ يَأْتُوا بَعْدُ وَأَنَا فَرَطُهُمْ عَلَى الْحَوْضِ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ تَعْرِفُ مَنْ يَأْتِي بَعْدَكَ مِنْ أُمَّتِكَ قَالَ أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ لِرَجُلٍ خَيْلٌ غُرٌّ مُحَجَّلَةٌ فِي خَيْلٍ دُهْمٍ بُهْمٍ أَلَا يَعْرِفُ خَيْلَهُ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّهُمْ يَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ الْوُضُوءِ وَأَنَا فَرَطُهُمْ عَلَى الْحَوْضِ فَلَا يُذَادَنَّ رِجَالٌ عَنْ حَوْضِي كَمَا يُذَادُ الْبَعِيرُ الضَّالُّ أُنَادِيهِمْ أَلَا هَلُمَّ أَلَا هَلُمَّ أَلَا هَلُمَّ فَيُقَالُ إِنَّهُمْ قَدْ بَدَّلُوا بَعْدَكَ فَأَقُولُ فَسُحْقًا فَسُحْقًا فَسُحْقًا
El narrador explica: «Me lo ha contado Malik, de Al-Ala' bin Abdurrahman, de su padre, de Abu Hurairah». El Mensajero de Allah (saw) fue al cementerio y leyó: «Que tengan seguridad, habitantes de las tumbas de los creyentes. Si Alá quiere, los seguiremos. Tengo muchas ganas de ver a nuestros hermanos». Los amigos preguntaron: «¡Oh, Mensajero de Allah! ¿Acaso no somos tus hermanos?». Él respondió: «Aunque ustedes son mis amigos, mis hermanos son los que vendrán después, cuando los espere a la orilla del lago». Dijeron: «¡Oh, Mensajero de Allah! ¿Cómo puedes distinguir a quienes vinieron después de ti de tu pueblo?». El Mensajero de Allah (saw) respondió: «¿Qué les parece si hay un hombre que tiene un caballo blanco brillante entre caballos oscuros? ¿Acaso no lo sabe?». Respondieron: «Sí, es cierto, Mensajero de Allah». Dijo: «En verdad, vendrán el Día de la Resurrección con el rostro blanco por la ablución; los recibiré en el estanque. Que nadie se aleje de mi estanque, como un camello extraviado. Los llamo: “¡Vengan, vengan! ¡Vengan!”. De repente, alguien los reprende: “Cambiaron de religión después de que te fuiste”. Así que les digo: “¡Aléjense, apártense, apártense!”».
LA IMPORTANCIA DE LA ABOMINACIÓN Y LA ORACIÓN
Imam Malik : 54
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَجَلَسَ عَلَى الْمَقَاعِدِ فَجَاءَ الْمُؤَذِّنُ فَآذَنَهُ بِصَلَاةِ الْعَصْرِ فَدَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ قَالَ وَاللَّهِ لَأُحَدِّثَنَّكُمْ حَدِيثًا لَوْلَا أَنَّهُ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَا حَدَّثْتُكُمُوهُ ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ امْرِئٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ وُضُوءَهُ ثُمَّ يُصَلِّي الصَّلَاةَ إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الصَّلَاةِ الْأُخْرَى حَتَّى يُصَلِّيَهَاقَالَ يَحْيَى قَالَ مَالِك أُرَاهُ يُرِيدُ هَذِهِ الْآيَةَ{ أَقِمْ الصَّلَاةَ طَرَفَيْ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنْ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ }
Me lo relató Malik, de Hisham bin Urwah, de su padre, de Humran, el esclavo de Uthman bin Affan. Uthman bin 'Affan estaba sentado en un banco cuando llegó un muecín que quería llamar a la oración de la tarde. Pidió agua y realizó la ablución. Después dijo: "Por Alá, les contaré una historia; si no estuviera en el libro de Alá, no la habría contado". Luego dijo: "Oí al Mensajero de Alá (saw) decir: "Nadie realiza la ablución correctamente y luego reza sin que los pecados cometidos entre esa oración le sean perdonados hasta que realice otra", dijo Yahya. Malik dijo; creo que se refería al significado de este versículo: "Y establezcan la oración al final del día (mañana y tarde) y al principio de la noche. Las buenas obras borran (el pecado) las malas obras. Esta es una advertencia para quienes recuerdan".
LOS PECADOS SE ASUSTAN CUANDO UN CREYENTE HACE WUDU
Imam Malik : 55
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الصُّنَابِحِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ فَتَمَضْمَضَ خَرَجَتْ الْخَطَايَا مِنْ فِيهِ وَإِذَا اسْتَنْثَرَ خَرَجَتْ الْخَطَايَا مِنْ أَنْفِهِ فَإِذَا غَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَتْ الْخَطَايَا مِنْ وَجْهِهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَشْفَارِ عَيْنَيْهِ فَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَتْ الْخَطَايَا مِنْ يَدَيْهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَظْفَارِ يَدَيْهِ فَإِذَا مَسَحَ بِرَأْسِهِ خَرَجَتْ الْخَطَايَا مِنْ رَأْسِهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ أُذُنَيْهِ فَإِذَا غَسَلَ رِجْلَيْهِ خَرَجَتْ الْخَطَايَا مِنْ رِجْلَيْهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَظْفَارِ رِجْلَيْهِ قَالَ ثُمَّ كَانَ مَشْيُهُ إِلَى الْمَسْجِدِ وَصَلَاتُهُ نَافِلَةً لَهُ
Me fue dicho de Malik, de Zaid bin Aslam, de Atho bin Yasar, de Abdullah Shunabihi: El Profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, dijo: «Cuando un creyente realiza la ablución y se enjuaga la boca, los pecados salen por ella. Cuando escupe agua que se ha puesto en la nariz, los pecados salen por ella. Si se lava la cara, los pecados salen por la cara y por los párpados. Si se lava las manos, los pecados salen por las manos y por las uñas; si se limpia la cabeza, los pecados salen por la cabeza y por las orejas. Si se lava los pies, los pecados salen por los pies y por debajo de las uñas». Dijo: «En cuanto a sus viajes a la mezquita y sus oraciones, son adicionales».
LOS PECADOS SALEN DE LOS MIEMBROS DEL CUERPO CUANDO UN CREYENTE HACE WUDU
Imam Malik : 56
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ أَوْ الْمُؤْمِنُ فَغَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَتْ مِنْ وَجْهِهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ نَظَرَ إِلَيْهَا بِعَيْنَيْهِ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ فَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَتْ مِنْ يَدَيْهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ بَطَشَتْهَا يَدَاهُ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ فَإِذَا غَسَلَ رِجْلَيْهِ خَرَجَتْ كُلُّ خَطِيئَةٍ مَشَتْهَا رِجْلَاهُ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ حَتَّى يَخْرُجَ نَقِيًّا مِنْ الذُّنُوبِ
Me fue narrado de Malik, de [Suhail bin Abu Salih], de [su padre], de [Abu Hurairah], que el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: «Cuando un musulmán o un siervo creyente realiza la ablución y luego se lava la cara, todo pecado que ve en su rostro sale con la última gota de agua. Si se lava las manos, los pecados que cometió salen con la última gota de agua. Si se lava los pies, los pecados que pisó salen con la última gota de agua, hasta que queda limpio de pecados».
JUEGO DE AGUA DE LOS DEDOS DEL RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM CUANDO LA GENTE WUDUDU
Imam Malik : 57
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَانَتْ صَلَاةُ الْعَصْرِ فَالْتَمَسَ النَّاسُ وَضُوءًا فَلَمْ يَجِدُوهُ فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَضُوءٍ فِي إِنَاءٍ فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذَلِكَ الْإِنَاءِ يَدَهُ ثُمَّ أَمَرَ النَّاسَ يَتَوَضَّئُونَ مِنْهُ قَالَ أَنَسٌ فَرَأَيْتُ الْمَاءَ يَنْبُعُ مِنْ تَحْتِ أَصَابِعِهِ فَتَوَضَّأَ النَّاسُ حَتَّى تَوَضَّئُوا مِنْ عِنْدِ آخِرِهِمْ
Me lo narró Malik, de [Ishaq bin Abdullah bin Abu Talhah], de [Anas bin Malik], quien dijo: «Vi al Mensajero de Alá (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) cuando llegó la hora de la oración del Asr y la gente buscaba agua para la ablución, pero no la encontraban. Entonces, al Mensajero de Alá (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) se le dio agua para la ablución en un recipiente. El Mensajero de Alá (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) metió la mano en el recipiente y ordenó a la gente que realizara la ablución. Anas dijo: «Vi agua brotar de debajo de sus dedos, y entonces la gente realizó la ablución hasta que el último de ellos pudo realizarla».
LA VENTAJA DE IR CAMINANDO A LA MEZQUITA
Imam Malik : 58
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدَنِيِّ الْمُجْمِرِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُمَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ ثُمَّ خَرَجَ عَامِدًا إِلَى الصَّلَاةِ فَإِنَّهُ فِي صَلَاةٍ مَا دَامَ يَعْمِدُ إِلَى الصَّلَاةِ وَإِنَّهُ يُكْتَبُ لَهُ بِإِحْدَى خُطْوَتَيْهِ حَسَنَةٌ وَيُمْحَى عَنْهُ بِالْأُخْرَى سَيِّئَةٌ فَإِذَا سَمِعَ أَحَدُكُمْ الْإِقَامَةَ فَلَا يَسْعَ فَإِنَّ أَعْظَمَكُمْ أَجْرًا أَبْعَدُكُمْ دَارًا قَالُوا لِمَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ مِنْ أَجْلِ كَثْرَةِ الْخُطَا
Me relató Malik, de [Nu'aim bin Abdullah Al Madani Al Mujmir], que oyó a [Abu Hurairah] decir: «Quien complete su ablución y luego salga a rezar, se le considerará oración mientras esté concentrado en ella. En verdad, se le anotará una buena acción por cada paso que dé, y con ella se borrará una mala acción. Si alguno de vosotros escucha la iqamah, pero no va, quien recibirá la mayor recompensa será aquel cuya casa esté más lejos». Le preguntaron: «¿Por qué, oh Abu Hurairah?». Él respondió: «Por los muchos pasos».
SAID BIN MUSAYYAB PIDE QUE SE HAGA EL WUDU TRAS DERROTAR A UNA MUJER
Imam Malik : 59
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِيُسْأَلُ عَنْ الْوُضُوءِ مِنْ الْغَائِطِ بِالْمَاءِ فَقَالَ سَعِيدٌ إِنَّمَا ذَلِكَ وُضُوءُ النِّسَاءِ
Me había dicho Malik, de Yahya bin Sa'id, que había oído a Sa'id bin Musayyab preguntarle acerca de realizar la ablución con agua después de defecar, y Sa'id respondió: "En verdad, ésta es la ablución de las mujeres".
CÓMO LIMPIAR LAS MARCAS DE LAMIDOS DE PERROS
Imam Malik : 60
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا شَرِبَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ
Me ha sido relatado de Malik, de Abu Az Zinad, de Al A'raj, de Abu Hurairah, que el Mensajero de Allah (sallallahu 'alaihi wa sallam) dijo: "Si un perro lame la vasija de uno de ustedes, lávenla siete veces".
