Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 541
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ أَنَّهُ قَالَجَاءَ كِتَابٌ مِنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى أَبِي وَهُوَ بِمِنًى أَنْ لَا يَأْخُذَ مِنْ الْعَسَلِ وَلَا مِنْ الْخَيْلِ صَدَقَةً
Малик [Абдулла бин Абу Бакр бин 'Амру бин Хазм]-аас надад хэлэхдээ, "Аавыг Минад байхад [Умар бин Абдул Азиз] аавд минь илгээсэн захидал, тухайлбал, зөгийн бал, мориноос зекат авахгүй" гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Malik : 542
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ أَنَّهُ قَالَ سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِعَنْ صَدَقَةِ الْبَرَاذِينِ فَقَالَ وَهَلْ فِي الْخَيْلِ مِنْ صَدَقَةٍ
Малик [Абдулла бин Динар]-аас надад хэлэхдээ, тэрээр "Би [Саид бин Мусайяб]-аас барадзин зекатын талаар асуусан боловч тэр "Адуунд зекат байдаг уу?" гэж асуув.
Hadith
Imam Malik : 543
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ بَلَغَنِيأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ الْجِزْيَةَ مِنْ مَجُوسِ الْبَحْرَيْنِوَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ فَارِسَ وَأَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ أَخَذَهَا مِنْ الْبَرْبَرِ
Яхя надад Маликаас [Ибн Шихабаас] хэлэв. Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д Бахрейны шидтэнгүүдээс жизя авсан гэж надад ирсэн. [Умар бин аль Хаттаб] Перс Магигаас жизя авчээ. Тэгээд [Усман бин Аффан] варваруудаас жизя авчээ.
Hadith
Imam Malik : 544
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ذَكَرَ الْمَجُوسَ فَقَالَ مَا أَدْرِي كَيْفَ أَصْنَعُ فِي أَمْرِهِمْ فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ سُنُّوا بِهِمْ سُنَّةَ أَهْلِ الْكِتَابِ
Малик надад [Жафар бин Мухаммед бин Али] [ааваасаа] хэлсэн бөгөөд Умар бин аль Хаттаб Магигийн тухай дурдсан. Тэр "Би тэдэнтэй юу хийхээ мэдэхгүй байна" гэж хэлэв. Дараа нь [Абдуррахман бин Ауф]: "Би Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн "Тэднийг Номын хүмүүс шиг шийтгэ" гэж хэлэхийг сонссоноо би гэрчилж байна.
Hadith
Imam Malik : 545
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِضَرَبَ الْجِزْيَةَ عَلَى أَهْلِ الذَّهَبِ أَرْبَعَةَ دَنَانِيرَ وَعَلَى أَهْلِ الْوَرِقِ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا مَعَ ذَلِكَ أَرْزَاقُ الْمُسْلِمِينَ وَضِيَافَةُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ
Умар бин аль Хаттабын хуучин боол [Аслам]-аас Маликаас [Нафи]-аас надад хэлэхдээ, [Умар бин Хаттаб] алт олборлогч иргэдээс дөрвөн динар, мөнгө үйлдвэрлэдэг хүмүүст дөчин дирхамын жизя шаардагддаг гэж хэлсэн. Үүнээс гадна мусульманчуудад өглөг өгч, гурван өдрийн турш тэднийг зугаацуулах ёстой'.
Hadith
Imam Malik : 546
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِإِنَّ فِي الظَّهْرِ نَاقَةً عَمْيَاءَ فَقَالَ عُمَرُ ادْفَعْهَا إِلَى أَهْلِ بَيْتٍ يَنْتَفِعُونَ بِهَا قَالَ فَقُلْتُ وَهِيَ عَمْيَاءُ فَقَالَ عُمَرُ يَقْطُرُونَهَا بِالْإِبِلِ قَالَ فَقُلْتُ كَيْفَ تَأْكُلُ مِنْ الْأَرْضِ قَالَ فَقَالَ عُمَرُ أَمِنْ نَعَمْ الْجِزْيَةِ هِيَ أَمْ مِنْ نَعَمْ الصَّدَقَةِ فَقُلْتُ بَلْ مِنْ نَعَمْ الْجِزْيَةِ فَقَالَ عُمَرُ أَرَدْتُمْ وَاللَّهِ أَكْلَهَا فَقُلْتُ إِنَّ عَلَيْهَا وَسْمَ الْجِزْيَةِ فَأَمَرَ بِهَا عُمَرُ فَنُحِرَتْ وَكَانَ عِنْدَهُ صِحَافٌ تِسْعٌ فَلَا تَكُونُ فَاكِهَةٌ وَلَا طُرَيْفَةٌ إِلَّا جَعَلَ مِنْهَا فِي تِلْكَ الصِّحَافِ فَبَعَثَ بِهَا إِلَى أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَكُونُ الَّذِي يَبْعَثُ بِهِ إِلَى حَفْصَةَ ابْنَتِهِ مِنْ آخِرِ ذَلِكَ فَإِنْ كَانَ فِيهِ نُقْصَانٌ كَانَ فِي حَظِّ حَفْصَةَ قَالَ فَجَعَلَ فِي تِلْكَ الصِّحَافِ مِنْ لَحْمِ تِلْكَ الْجَزُورِ فَبَعَثَ بِهِ إِلَى أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَمَرَ بِمَا بَقِيَ مِنْ لَحْمِ تِلْكَ الْجَزُورِ فَصُنِعَ فَدَعَا عَلَيْهِ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارَ
Маликаас [Зайд бин Асламаас] [түүний ааваас] тэрээр [Умар бин Хаттаб] "Толгод дээр сохор тэмээ байна" гэж хэлсэн тухай надад хэлсэн. Дараа нь Умар "Ашиглах боломжтой гэр бүлд нь өг" гэж хэлэв. Би ахин хэлэв: "Гэхдээ энэ чинь сохор тэмээ юм! "Тэд тэмээг хөтлөх ёстой" гэж Умар хэлэв. Би: Тэмээ яаж хооллодог вэ? Умар хариуд нь: "Тэмээ нь жизя тэмээ юу эсвэл закат тэмээ юу?" Би: "Энэ бол жизя тэмээ" гэж хариулав. Умар: "Аллахын нэрээр, чи үүнийг идмээр байна уу?" гэж асуув. Би: "Түүний нуруун дээр жизя тэмдэг байгаа" гэж хэлсэн. Дараа нь Умар тэмээг нядлахыг тушаасан бол Умард есөн таваг байсан бөгөөд таваг дээр нь оруулахгүй л бол жимс, ногоо байсангүй. Дараа нь ялтсуудыг Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн эхнэрүүдэд илгээсэн бөгөөд хамгийн сүүлд түүний охин Хафша илгээв. Тиймээс хэрэв хомсдол байгаа бол энэ нь Хафшагийн нэг хэсэг болно. Аслам хэлэхдээ: "Махыг тавганд хувааж, Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн эхнэрүүд рүү илгээсний дараа Умар үлдсэн махыг чанахыг тушааж, дараа нь тэр мухажируудыг урьж, Ансарыг урьсан" гэжээ.
Hadith
Imam Malik : 547
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِكَانَ يَأْخُذُ مِنْ النَّبَطِ مِنْ الْحِنْطَةِ وَالزَّيْتِ نِصْفَ الْعُشْرِ يُرِيدُ بِذَلِكَ أَنْ يَكْثُرَ الْحَمْلُ إِلَى الْمَدِينَةِ وَيَأْخُذُ مِنْ الْقِطْنِيَّةِ الْعُشْرَ
Яхья надад Маликаас [Ибн Шихабаас] [Салим бин Абдулла] [эцгээсээ] [Умар бин Хаттаб] араб бус тариачдаас улаан буудай, газрын тосны хорьны нэгтэй тэнцэх хэмжээний татвар авсан гэж надад хэлсэн. Энэ нь Мадинад олон тооны бүтээгдэхүүнийг авчрах зорилготой байв. Дараа нь тэр үр тарианы аравны нэгийг авав.
Hadith
Imam Malik : 548
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ أَنَّهُ قَالَكُنْتُ غُلَامًا عَامِلًا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَلَى سُوقِ الْمَدِينَةِ فِي زَمَانِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَكُنَّا نَأْخُذُ مِنْ النَّبَطِ الْعُشْرَ
Малик [Ибну Шихаб] -аас [Ас Саиб бин Язид]-аас надад хэлэхдээ: "Намайг бага байхад Абдулла бин Утба бин Масъуд бид хоёр Мединагийн захад, тухайлбал Умар бин Аль Хаттабын үед ажилладаг байсан. Тэр үед бид араб бус тариачдаас аравны нэгийг нь цуглуулдаг байсан.
Hadith
Imam Malik : 549
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِكأَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ شِهَابٍ عَلَى أَيِّ وَجْهٍ كَانَ يَأْخُذُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مِنْ النَّبَطِ الْعُشْرَ فَقَالَ ابْنُ شِهَابٍ كَانَ ذَلِكَ يُؤْخَذُ مِنْهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَأَلْزَمَهُمْ ذَلِكَ عُمَرُ
Малик надад хэлэхдээ, тэрээр нэг удаа [Ибн Шихаб]-аас "[Умар бин Хаттаб] ямар үндэслэлээр талбайн ургацын аравны нэгийг авсан бэ?" Ибн Шихаб: "Тэднийг мунхагийн үед авсан, дараа нь Умар үүнийг авсан" гэж хариулав.
Hadith
Imam Malik : 550
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَهُوَ يَقُولُحَمَلْتُ عَلَى فَرَسٍ عَتِيقٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَكَانَ الرَّجُلُ الَّذِي هُوَ عِنْدَهُ قَدْ أَضَاعَهُ فَأَرَدْتُ أَنْ أَشْتَرِيَهُ مِنْهُ وَظَنَنْتُ أَنَّهُ بَائِعُهُ بِرُخْصٍ فَسَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَا تَشْتَرِهِ وَإِنْ أَعْطَاكَهُ بِدِرْهَمٍ وَاحِدٍ فَإِنَّ الْعَائِدَ فِي صَدَقَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ
Яхья надад Маликаас [Зайд бин Асламаас] [ааваасаа] хэлсэн. Би [Умар бин аль Хаттаб] хэлэхийг сонссон: "Би нэг удаа Аллахын замд сайн морь өгсөн боловч эзэн нь түүнийг үрсэн. Тиймээс би буцааж авмаар байна, хямд үнээр зарна гэж найдаж байна. Дараа нь би Бошиглогч (саллаллаху алейхи уа саллам)-аас энэ тухай асуухад тэр: "Тэр үүнийг чамд нэг дирхамаар зарсан ч бүү ав." Учир нь өглөгөө буцааж авсан хүн шүлсээ долоодог нохойтой адил”.
Hadith
Imam Malik : 551
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ حَمَلَ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَأَرَادَ أَنْ يَبْتَاعَهُ فَسَأَلَ عَنْ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَا تَبْتَعْهُ وَلَا تَعُدْ فِي صَدَقَتِكَ
Маликаас [Нафи]-аас [Нафи]-аас [Абдулла бин 'Умар]-аас Умар бин аль-Хаттабыг Аллахын замд буяны зорилгоор нэг морь өгсөн, дараа нь буцааж худалдаж авахыг хүссэн гэж надад хэлсэн. Дараа нь тэр Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс энэ тухай асуув. Тэр: "Тэр морийг бүү худалдаж ав, өглөгөө ч бүү ав" гэж хариулав.
Hadith
Imam Malik : 552
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يُخْرِجُ زَكَاةَ الْفِطْرِ عَنْ غِلْمَانِهِ الَّذِينَ بِوَادِي الْقُرَى وَبِخَيْبَرَ
[Абдулла бин Умар] Вадил Кура болон Хайбарт байсан боолууддаа фитрат закат олгосон гэж Маликаас [Нафи]-аас надад хэлсэн.
Hadith
Imam Malik : 553
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَضَ زَكَاةَ الْفِطْرِ مِنْ رَمَضَانَ عَلَى النَّاسِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ عَلَى كُلِّ حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى مِنْ الْمُسْلِمِينَ
Яхья надад Маликаас [Нафи]-аас [Абдулла бин Умар]-аас, Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс Рамадан сард мусульманчуудад эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс биш, эрх чөлөөтэй хүмүүс ч бай, нэг ша' огноо, улаан буудайн хэмжээгээр фитрат өгөхийг шаардсан гэж надад хэлсэн.
Hadith
Imam Malik : 554
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ الْعَامِرِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُكُنَّا نُخْرِجُ زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ أَوْ صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ وَذَلِكَ بِصَاعِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Маликаас [Зайд бин Асламаас] [Иядл бин Абдулла бин Са'д бин Абу Сарх Аль 'Амири] [Абу Саид аль Худри] "Бид нэг ша' хоол, нэг ша' улаан буудай, нэг ша' огноо, нэг ша' бяслаг, нэг ша' бяслаг, эсвэл нэг ша' винонд фитрат өгдөг" гэж хэлэхийг сонссон гэж надад хэлсэн. Энэ нь Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн шаагийн хэмжээнээс хамаарна.
Hadith
Imam Malik : 555
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ لَا يُخْرِجُ فِي زَكَاةِ الْفِطْرِ إِلَّا التَّمْرَ إِلَّا مَرَّةً وَاحِدَةً فَإِنَّهُ أَخْرَجَ شَعِيرًا
[Абдулла бин 'Умар] огнооноос өөр хэзээ ч зекат фитра өгдөггүй, зөвхөн нэг удаа улаан буудай хэлбэрээр өгдөг байсан гэж Маликаас [Нафи]-аас надад хэлсэн.
Hadith
Imam Malik : 556
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يَبْعَثُ بِزَكَاةِ الْفِطْرِ إِلَى الَّذِي تُجْمَعُ عِنْدَهُ قَبْلَ الْفِطْرِ بِيَوْمَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ
[Нафи']-аас Маликаас надад хэлэхдээ, [Абдулла бин Умар] Ид аль-Фитр залбирлаас хоёр, гурван өдрийн өмнө өртэй байсан зүйлийнхээ төлөө фитра зекат өгсөн гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Malik : 557
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ رَمَضَانَ فَقَالَ لَا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوْا الْهِلَالَ وَلَا تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْهُ فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ
Яхья надад Маликаас [Нафи]-аас [Абдулла бин Умар]-аас, Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д Рамадангийн тухай ярьж байсан гэж надад хэлсэн. Тэрээр: "Сар шинийг харах хүртлээ мацаг бүү барь, шинийг харах хүртэл мацаг бүү таслаарай, гэхдээ шинэ сар таны дээр үүл бүрхсэн бол түүнийг биелүүлээрэй! '
Hadith
Imam Malik : 558
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ فَلَا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوْا الْهِلَالَ وَلَا تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْهُ فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ
Маликаас [Абдулла бин Динар] [Абдулла бин 'Умар]-аас надад хэлэхдээ, Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Нэг сард хорин есөн өдөр байдаг тул шинэ сарыг харах хүртэл мацаг барьж болохгүй, сар шинийг харах хүртлээ мацаг барьж болохгүй. Хэрвээ таны нүднээс хавирган сар үүлээр бүрхэгдсэн бол түүнийг биелүүл".
Hadith
Imam Malik : 559
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدِّيلِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ رَمَضَانَ فَقَالَ لَا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوْا الْهِلَالَ وَلَا تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْهُ فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا الْعِدَّةَ ثَلَاثِينَ
Маликаас [Цур бин Заид Ад Дайлами] [Абдулла бин 'Аббас]-аас, Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-аас Рамадангийн тухай ярилцсан гэж надад хэлсэн. Тэрээр: «Сар шинийг харахаас нааш мацаг бүү барь, сар шинийг харахаас нааш мацаг бүү таслаарай. Хэрэв үүлээр хаагдсан бол гучин тоог гарга”.
Hadith
Imam Malik : 560
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُلَا يَصُومُ إِلَّا مَنْ أَجْمَعَ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَائِشَةَ وَحَفْصَةَ زَوْجَيْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ ذَلِكَ
Маликаас Яхья [Нафи]-аас [Абдулла бин Умар]-аас хэлсэн гэж надад хэлсэн. "Үүр цайхаас өмнө мацаг барих санаатай хүмүүсээс өөр мацаг барьдаггүй". Маликаас [Ибн Шихаб] [Аисия] болон Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн эхнэр [Хафша] нараас дээрхчлэн надад хэлсэн.
