Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 521
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَتْ تَلِي بَنَاتَ أَخِيهَا يَتَامَى فِي حَجْرِهَا لَهُنَّ الْحَلْيُ فَلَا تُخْرِجُ مِنْ حُلِيِّهِنَّ الزَّكَاةَ
Yahya y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Abdurrahman bin Al Qasim] fɛ ka bɔ [a fa] fɛ ko [Aisyah] min ye cira sallallaahu ‘alaihi wasallam muso ye, ale tun b’a balimacɛ denmusow ladon minw tun ye denmisɛnw ye, ani bijuw tun b’u bolo. Nka, Aisyah ma zaka sara u ka bijuw na.
Hadith
Imam Malik : 522
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يُحَلِّي بَنَاتَهُ وَجَوَارِيَهُ الذَّهَبَ ثُمَّ لَا يُخْرِجُ مِنْ حُلِيِّهِنَّ الزَّكَاةَ
A fɔra ne ye ka bɔ [Nafi] Malik fɛ ko [Abdullah bin Umar] tun be sanu masirifɛnw don a denmusow n’a ka jɔnmusow la. Nka a ma zaka sara u ka bijuw kan.’
Hadith
Imam Malik : 523
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ كَانَتْ عَائِشَةُتَلِينِي وَأَخًا لِي يَتِيمَيْنِ فِي حَجْرِهَا فَكَانَتْ تُخْرِجُ مِنْ أَمْوَالِنَا الزَّكَاةَ
A fɔra ne ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Abdurrahman bin Al Qasim] fɛ ka bɔ [a fa] fɛ ko a ko; ’ [Aisyah] ye n’ lamɔ ɲɔgɔn fɛ ni n’ balimacɛ ye min tun ye denmisɛn ye. Ani ‘Aisyah ye zaka di an ka nafolo la’.
Hadith
Imam Malik : 524
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍأَنَّهُ اشْتَرَى لِبَنِي أَخِيهِ يَتَامَى فِي حَجْرِهِ مَالًا فَبِيعَ ذَلِكَ الْمَالُ بَعْدُ بِمَالٍ كَثِيرٍ
Malik y’a fɔ n ye ka bɔ [Yahya bin Sa’id] fɛ, ko a ye fɛɛn nafamanw san a balimacɛ deenw ye minw ye denmisɛnw ye ani u b’a ka mara kɔnɔ. O kɔ, u be yɔrɔ feere walisa ka wari caaman sɔrɔ.’
Hadith
Imam Malik : 525
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ كَانَ يَقُولُهَذَا شَهْرُ زَكَاتِكُمْ فَمَنْ كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ فَلْيُؤَدِّ دَيْنَهُ حَتَّى تَحْصُلَ أَمْوَالُكُمْ فَتُؤَدُّونَ مِنْهُ الزَّكَاةَ
Yahya y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Ibnu Shihab] fɛ ka bɔ [As Sa’ib bin Yazid] fɛ ko [Usman bin Affan] ko: ‘Nin ye i ka zaka kalo ye. Juru be mɔgɔ min kan, o k’o sara, walisa i ka nafolo ka jate, ka zaka bɔ a la’.
Hadith
Imam Malik : 526
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ السَّخْتِيَانِيِّ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِكَتَبَ فِي مَالٍ قَبَضَهُ بَعْضُ الْوُلَاةِ ظُلْمًا يَأْمُرُ بِرَدِّهِ إِلَى أَهْلِهِ وَيُؤْخَذُ زَكَاتُهُ لِمَا مَضَى مِنْ السِّنِينَ ثُمَّ عَقَّبَ بَعْدَ ذَلِكَ بِكِتَابٍ أَنْ لَا يُؤْخَذَ مِنْهُ إِلَّا زَكَاةٌ وَاحِدَةٌ فَإِنَّهُ كَانَ ضِمَارًا
Malik y’a fɔ n ye ka bɔ [Ayyub bin Abu Tamimah As Sahtiyani] fɛ ko [Umar bin Abdul Aziz] tun ye sariya dɔw sigi loon dɔ la ɲɛmɔgɔw ka bololafɛnw koo la fangafin sababu fɛ. A ye yamaruya di ko u k’o fɛɛn segi a tigi ma. o kɔ, i ka zaka ta ka bɔ tɛmɛninw na’. O kɔ, a y’a fɔ fana ko nafolo man kan ka ta zaka la fo siɲɛ kelen, bari nafolo tɛ a tigi bolo’.
Hadith
Imam Malik : 527
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ أَنَّهُ سَأَلَ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍعَنْ رَجُلٍ لَهُ مَالٌ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ مِثْلُهُ أَعَلَيْهِ زَكَاةٌ فَقَالَ لَا
Malik y’a fɔ n ye ka bɔ [Yazid bin Khushaifah] fɛ ko a ye [Sulaiman bin Yasar] ɲininga mɔgɔ dɔ la min ka nafolo be yen ani a ka nafolo hakɛ ka kan ka sara, yala a ka kan ka zaka sara wa? a ko: «Ɔn ɔn.»
Hadith
Imam Malik : 528
حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ زُرَيْقِ بْنِ حَيَّانَ وَكَانَ زُرَيْقٌ عَلَى جَوَازِ مِصْرَ فِي زَمَانِ الْوَلِيدِ وَسُلَيْمَانَ وَعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَذَكَرَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَ إِلَيْهِأَنْ انْظُرْ مَنْ مَرَّ بِكَ مِنْ الْمُسْلِمِينَ فَخُذْ مِمَّا ظَهَرَ مِنْ أَمْوَالِهِمْ مِمَّا يُدِيرُونَ مِنْ التِّجَارَاتِ مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ دِينَارًا دِينَارًا فَمَا نَقَصَ فَبِحِسَابِ ذَلِكَ حَتَّى يَبْلُغَ عِشْرِينَ دِينَارًا فَإِنْ نَقَصَتْ ثُلُثَ دِينَارٍ فَدَعْهَا وَلَا تَأْخُذْ مِنْهَا شَيْئًا وَمَنْ مَرَّ بِكَ مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ فَخُذْ مِمَّا يُدِيرُونَ مِنْ التِّجَارَاتِ مِنْ كُلِّ عِشْرِينَ دِينَارًا دِينَارًا فَمَا نَقَصَ فَبِحِسَابِ ذَلِكَ حَتَّى يَبْلُغَ عَشَرَةَ دَنَانِيرَ فَإِنْ نَقَصَتْ ثُلُثَ دِينَارٍ فَدَعْهَا وَلَا تَأْخُذْ مِنْهَا شَيْئًا وَاكْتُبْ لَهُمْ بِمَا تَأْخُذُ مِنْهُمْ كِتَابًا إِلَى مِثْلِهِ مِنْ الْحَوْلِ
A tun y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Yahya bin Sa’id] fɛ ka bɔ [Zuraiq bin Hayyan] la - Zuraiki tun ye sɔrɔdasi ye Ezipiti jamana na Al Walid, Suleima ani Umar bin Abdul Aziz ka wagati la - A y’a fɔ ko [Umar bin Abdul Aziz] ye lɛtɛrɛ sɛbɛ a ma; ‘I ka kan ka silamɛ o silamɛ min be tɛmɛ, i k’o sɛgɛsɛgɛ, o kɔ, u bena min feere, i ka zaka bɔ o la. O kɔrɔ, dinaari kelen be ta dinaari binaani kelen kelen bɛɛ la. N’a ka dɔgɔ n’o ye, o tuma na, i k’a jati fɔɔ a ka se dinaari mugan ma. Ni a ka nafolo ka dɔgɔ ni dinari kelen ye, a to a ka kɛ ten, kana foyi ta. Nka, ni tɛmɛbagaw ye dhimmah lɔnbagaw ye, o tuma na, u ka zaka bɔ u ka jagofɛnw na, o ye dinari kelen dinari mugan kelen kelen bɛɛ la. N’a ka dɔgɔ n’o ye, o tuma na, i k’a jati fɔɔ a ka se dinaari tan ma. Ni a ta naforo ma se dinaari kelen ma, o tuma na, a to a ka kɛ, kana foyi ta. I ye min ta u fɛ, i k’o sɛbɛ u ma ani i k’o sɛbɛ dɔ di u ma walisa u k’o jati -hali saan kelen-’.
Hadith
Imam Malik : 529
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَوَهُوَ يُسْأَلُ عَنْ الْكَنْزِ مَا هُوَ فَقَالَ هُوَ الْمَالُ الَّذِي لَا تُؤَدَّى مِنْهُ الزَّكَاةُ
Yahya y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Abdullah bin Dinar] fɛ ko a ko; N y’a mɛn ko [Abdullah bin Umar] ɲiningara Al kanz koo la, o kɔ, a y’a jaabi ko: ‘O ye nafolo ye, zaka tɛ wajibiya min na’.
Hadith
Imam Malik : 530
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُمَنْ كَانَ عِنْدَهُ مَالٌ لَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهُ مُثِّلَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ لَهُ زَبِيبَتَانِ يَطْلُبُهُ حَتَّى يُمْكِنَهُ يَقُولُ أَنَا كَنْزُكَ
A fɔra ne ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Abdullah bin Dinar] fɛ ka bɔ [Abu Salih As Saman] fɛ ka bɔ [Abu Hurairah] fɛ, ko a ko: ‘Mɔgɔ o mɔgɔ ka nafolo be yen, n’a ma zaka sara, o tuma na, lahara loon na, o nafolo bena kɛ i n’a fɔ saa belebele dɔ, ani a be ni s ye k’a sɔrɔ a ɲɛda be chase; "Ne ye i ka nafolo ye."
Hadith
Imam Malik : 531
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ الْمَكِّيِّ عَنْ طَاوُسٍ الْيَمَانِيِّ أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ الْأَنْصَارِيَّأَخَذَ مِنْ ثَلَاثِينَ بَقَرَةً تَبِيعًا وَمِنْ أَرْبَعِينَ بَقَرَةً مُسِنَّةً وَأُتِيَ بِمَا دُونَ ذَلِكَ فَأَبَى أَنْ يَأْخُذَ مِنْهُ شَيْئًا وَقَالَ لَمْ أَسْمَعْ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ شَيْئًا حَتَّى أَلْقَاهُ فَأَسْأَلَهُ فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ يَقْدُمَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ
Yahya y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Humaid bin Qais Al Maki] fɛ ka bɔ [Thawus Al Yamani] fɛ ko [Mu’adz bin Jabal Al Ansari] ye misiden kelen ta misi bi saba bɛɛ la, ani misiden kelen min sii be saan saba la misi bi naani bɛɛ la. O la, ni mɔgɔ dɔ ye zaka di min ma se saan min kofɔra, Mu’adz banna. Mu’adz ko o kɔ, n ma deli k’a mɛn Rasulullah sallallahu alayihi wasallam fɛ ko wajibi b’a kan. O la -n t’a ta- fo n’ y’a kunbɛn k’a ɲininga’. Nka, Rasulullah sara sanni Mu’adz bin Jabal ka na.
Hadith
Imam Malik : 532
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدِّيلِيِّ عَنْ ابْنٍ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُفْيَانَ الثَّقَفِيِّ عَنْ جَدِّهِ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِبَعَثَهُ مُصَدِّقًا فَكَانَ يَعُدُّ عَلَى النَّاسِ بِالسَّخْلِ فَقَالُوا أَتَعُدُّ عَلَيْنَا بِالسَّخْلِ وَلَا تَأْخُذُ مِنْهُ شَيْئًا فَلَمَّا قَدِمَ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ذَكَرَ لَهُ ذَلِكَ فَقَالَ عُمَرُ نَعَمْ تَعُدُّ عَلَيْهِمْ بِالسَّخْلَةِ يَحْمِلُهَا الرَّاعِي وَلَا تَأْخُذُهَا وَلَا تَأْخُذُ الْأَكُولَةَ وَلَا الرُّبَّى وَلَا الْمَاخِضَ وَلَا فَحْلَ الْغَنَمِ وَتَأْخُذُ الْجَذَعَةَ وَالثَّنِيَّةَ وَذَلِكَ عَدْلٌ بَيْنَ غِذَاءِ الْغَنَمِ وَخِيَارِهِ
Yahya y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Tsaur bin Zaid Ad Dailami] fɛ ka bɔ [Abdullah bin Sufyan Ats Tsaqafi dencɛ] fɛ ka bɔ a bɛnba [Sufyan bin Abdullah] fɛ, ko Umar bin Khattab y’a ci loon dɔ la ka kɛ zaka ɲinibaga ye. O kɔ, a tun b’a fɛ ka bɛgɛn misidenw wolonin kuraw don jate la, o la, mɔgɔw ko; ‘Yala i bena bɛgɛn woloninw don jatebɔw la hali n’i mako t’u la wa? Tuma min na Sufyan bin Abdullah ɲɛsinna Umar bin Khattab ma, a y’o fɔ a ye. [Umar] ko; 'Ɔnhɔn. Sagadɛndɛla be na ni bɛgɛn wolonin kura minw ye, i b’u jati, nka i t’u jati zaka ye. Ka bɛgɛnw fana ta - i n’a fɔ zaka - bɛgɛn minw laɲinina ka dumu, bɛgɛn minw wolola sisan sisan, u b’u denw sinji la, bɛgɛn minw kɔnɔmanin lo ani hali bɛgɛn cɛmanw tɛ, nka minw sii be saan fila ni saan saba la, olu ta, o ye cɛmancɛ ye bakɔrɔn min ka kan ka dumu ni nafolo nafaman cɛ’.
Hadith
Imam Malik : 533
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْمُرَّ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ بِغَنَمٍ مِنْ الصَّدَقَةِ فَرَأَى فِيهَا شَاةً حَافِلًا ذَاتَ ضَرْعٍ عَظِيمٍ فَقَالَ عُمَرُ مَا هَذِهِ الشَّاةُ فَقَالُوا شَاةٌ مِنْ الصَّدَقَةِ فَقَالَ عُمَرُ مَا أَعْطَى هَذِهِ أَهْلُهَا وَهُمْ طَائِعُونَ لَا تَفْتِنُوا النَّاسَ لَا تَأْخُذُوا حَزَرَاتِ الْمُسْلِمِينَ نَكِّبُوا عَنْ الطَّعَامِ
Yahya y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Yahya bin Sa’id] fɛ ka bɔ [Muhamadu bin Yahya bin Habban] fɛ ka bɔ [Al Qasim bin Muhamadu] fɛ ka bɔ [Aisyah] fɛ, kira muso, a ko: ‘Siɲɛ kelen, a nana ni zaka bakɔrɔn dɔ ye [Umar bin Khawat] fɛ. Umar y’a ɲininga; ‘Nin bakɔrɔn ye mun ye? ’ u y’a jaabi ko; ‘Nin ye zaka bakɔrɔn ye’. O kɔ, a ko; ‘Fɛɛntigi tɛ di sabu a be mɛnni kɛ. Kana mɔgɔw tɔgɔ cɛn. «Aw kana silamɛw ka nafolo nafamanw ta, aw kana a to zakatigiw k’u ka nɔnɔ ta.»
Hadith
Imam Malik : 534
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ أَنَّهُ قَالَ أَخْبَرَنِي رَجُلَانِ مِنْ أَشْجَعَ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ مَسْلَمَةَ الْأَنْصَارِيَّكَانَ يَأْتِيهِمْ مُصَدِّقًا فَيَقُولُ لِرَبِّ الْمَالِ أَخْرِجْ إِلَيَّ صَدَقَةَ مَالِكَ فَلَا يَقُودُ إِلَيْهِ شَاةً فِيهَا وَفَاءٌ مِنْ حَقِّهِ إِلَّا قَبِلَهَاقَالَ مَالِك السُّنَّةُ عِنْدَنَا وَالَّذِي أَدْرَكْتُ عَلَيْهِ أَهْلَ الْعِلْمِ بِبَلَدِنَا أَنَّهُ لَا يُضَيَّقُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ فِي زَكَاتِهِمْ وَأَنْ يُقْبَلَ مِنْهُمْ مَا دَفَعُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ
A tun y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Yahya bin Sa’id] fɛ ka bɔ [Muhamadu bin Yahya bin Haban] fɛ a ko; y’a fɔ n ye [Cɛɛ fila minw bɔra Ashja’ la], ko [Muhamadu bin Maslamah Al Ansari] nana u fɛ i n’a fɔ zaka ɲinibaga. O kɔ, Muhamadu ko nafolotigi cɛ ma ko; ‘Aw ye zaka bɔ aw ka nafolo la! «O la, bakɔrɔn kelen tɛna na n’a ye min jatelen don a ka nafolo zaka ye, fɔɔ n’a lanin b’a la ko a bena sɔn o ma.» Malik ko: ‘Suna ka kɛɲɛ n’an ka mazhab ye, ani n be min lɔn an ka jamana lɔnnikɛlaw fɛ, o ye ko zakatigiw man kan ka silamɛw ka koow gɛlɛya u ka zaka koow la. U be min di u ka nafolo la, a ka sɔn o ma’.
Hadith
Imam Malik : 535
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ إِلَّا لِخَمْسَةٍ لِغَازٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ لِعَامِلٍ عَلَيْهَا أَوْ لِغَارِمٍ أَوْ لِرَجُلٍ اشْتَرَاهَا بِمَالِهِ أَوْ لِرَجُلٍ لَهُ جَارٌ مِسْكِينٌ فَتُصُدِّقَ عَلَى الْمِسْكِينِ فَأَهْدَى الْمِسْكِينُ لِلْغَنِيِّ
A fɔra ne ye ko Yahya ka bɔ Malik ka bɔ [Zaid bin Aslam] ka bɔ [Atha bin Yasar] Rasulullah ko: ‘Zaka ma daga nafolotigiw ma fo ni kulu duuru ye; mɔgɔ minw be kɛlɛ kɛ Ala sira kan, zakasaralaw, mɔgɔ minw be juru la, mɔgɔ minw be zaka nafolo san n’u ka nafolo ye, mɔgɔ minw sigiɲɔgɔn fantanw be zaka nafolo di u ma, o tuma na, fantan be nilifɛnw di nafolotigi ma’.
Hadith
Imam Malik : 536
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ أَنَّهُ قَالَ شَرِبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لَبَنًافَأَعْجَبَهُ فَسَأَلَ الَّذِي سَقَاهُ مِنْ أَيْنَ هَذَا اللَّبَنُ فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ وَرَدَ عَلَى مَاءٍ قَدْ سَمَّاهُ فَإِذَا نَعَمٌ مِنْ نَعَمْ الصَّدَقَةِ وَهُمْ يَسْقُونَ فَحَلَبُوا لِي مِنْ أَلْبَانِهَا فَجَعَلْتُهُ فِي سِقَائِي فَهُوَ هَذَا فَأَدْخَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَدَهُ فَاسْتَقَاءَهُ
A fɔra n ye ko Malik min bɔra [Zaid bin Aslam] la, o ko: ‘[Umar bin al Khathab] ye nɔnɔ min, a tun b’a fɛ. O kɔ, a y’a dibaga ɲininga ko i ye nin nɔnɔ sɔrɔ min? O tuma na, o tigi y’a fɔ a ye ko ale be jii ɲini yɔrɔ min na, ale be jii ɲini yɔrɔ min na, a y’a sɔrɔ ko zaka bɛgɛnw be yen. Mɔgɔw tun be nɔnɔ min ani ka nɔnɔ bɔ n’ ye. Ne y’a don n’ ka minfɛn na, ani nin tun be u cɛma’. O kɔ, Umar bin Khattab y’a bolokɔni don a daa la k’a ɲini k’a tulon bɔ.’
Hadith
Imam Malik : 537
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ قَالَلَا يُؤْخَذُ فِي صَدَقَةِ النَّخْلِ الْجُعْرُورُ وَلَا مُصْرَانُ الْفَارَةِ وَلَا عَذْقُ ابْنِ حُبَيْقٍ قَالَ وَهُوَ يُعَدُّ عَلَى صَاحِبِ الْمَالِ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهُ فِي الصَّدَقَةِ
A fɔra an ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Ziyad bin Aslam] fɛ ka bɔ [Ibn Shihab] fɛ ko; ‘Date zakat man kan ka bɔ date minw ka ɲi kosɔbɛ, minw ka ɲi kosɔbɛ, wala minw ka jugu kosɔbɛ adzaq la’. Ibnu Syihab y’a fara a kan ko: ‘Datiw be jati hali bi, nka u tɛ se ka jati zaka ye’.
Hadith
Imam Malik : 538
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ شِهَابٍعَنْ الزَّيْتُونِ فَقَالَ فِيهِ الْعُشْرُ
A fɔra ne ye ko Yahya min bɔra Malik, ale ye [Ibn Shihab] ɲininga oliviye yiriw koo la, a y’a jaabi o kɔ; ‘Zaka ye tannan kelen ye’.
Hadith
Imam Malik : 539
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ فِي عَبْدِهِ وَلَا فِي فَرَسِهِ صَدَقَةٌ
Yahya y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Abdullah bin Dinar] fɛ ka bɔ [Suliman bin Yasar] fɛ ka bɔ [Irak bin Malik] fɛ ka bɔ [Abu Hurairah] fɛ, ko Ala ka ciden ko: ‘Wajibi tɛ silamɛ ka zaka sara a ka jɔnw n’a ka sow kan’.
Hadith
Imam Malik : 540
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍأَنَّ أَهْلَ الشَّامِ قَالُوا لِأَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ خُذْ مِنْ خَيْلِنَا وَرَقِيقِنَا صَدَقَةً فَأَبَى ثُمَّ كَتَبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَأَبَى عُمَرُ ثُمَّ كَلَّمُوهُ أَيْضًا فَكَتَبَ إِلَى عُمَرَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ إِنْ أَحَبُّوا فَخُذْهَا مِنْهُمْ وَارْدُدْهَا عَلَيْهِمْ وَارْزُقْ رَقِيقَهُمْقَالَ مَالِك مَعْنَى قَوْلِهِ رَحِمَهُ اللَّهُ وَارْدُدْهَا عَلَيْهِمْ يَقُولُ عَلَى فُقَرَائِهِمْ
A fɔra ne ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Ibn Shihab] fɛ ka bɔ [Suliman bin Yasar] fɛ, ko Siri jamana mɔgɔw y’a fɔ [Abu Ubaida bin Jarrah] ye ko: ‘I ka zaka ta an ka sow n’an ka jɔnw kan! ’ Nka Abu Ubaida banna. O kɔ, a ye lɛtɛrɛ sɛbɛ ka ci Umar bin Khatthab ma, ani a be komi Umar fana banna. Sham mɔgɔw y’u ka ɲiningaliw lase Abu Ubaida ma tugun, fɔɔ a laban na, Abu Ubaida ye lɛtɛrɛ wɛrɛ sɛbɛ ka ci Umar ma. O kɔ, Umar y’a sɛbɛ k’a jaabi ko: ‘N’u b’a fɛ, aw ka zaka bɔ u bolo k’a segi u ma, o kɔ, aw k’u ka jɔnw niyɔrɔ di’. Malik ko, ‘Umar ka kuma min fɔra ko ‘a segi u ma’, o kɔrɔ tun ye u ka fantanw ye’.
