Abraza el Islam, haz clic aquí
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)
Free Download / Download

Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith

Hadith

Imam Malik : 521

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَتْ تَلِي بَنَاتَ أَخِيهَا يَتَامَى فِي حَجْرِهَا لَهُنَّ الْحَلْيُ فَلَا تُخْرِجُ مِنْ حُلِيِّهِنَّ الزَّكَاةَ

Yahyak Malikengandik [Abdurrahman bin Al Qasim]-engandik [bere aitarengandik] esan zidan [Aisyah], sallallaahu 'alaihi wasallam profetaren emazteak, bere anaiaren umezurtz alabak zaintzen zituela, eta bitxiak zituztela. Hala ere, Aisyah-ek ez zuen zakat ordaindu haien bitxiengatik.

Hadith

Imam Malik : 522

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يُحَلِّي بَنَاتَهُ وَجَوَارِيَهُ الذَّهَبَ ثُمَّ لَا يُخْرِجُ مِنْ حُلِيِّهِنَّ الزَّكَاةَ

[Nafi'-ko] Malik-ek esan dit [Abdullah bin 'Umarrek] urrezko apaingarriak janzten zizkiela bere alabei eta bere emakumezko esklaboei. Baina ez zuen zakat-ik ordaintzen haien bitxiengatik.

Hadith

Imam Malik : 523

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ كَانَتْ عَائِشَةُتَلِينِي وَأَخًا لِي يَتِيمَيْنِ فِي حَجْرِهَا فَكَانَتْ تُخْرِجُ مِنْ أَمْوَالِنَا الزَّكَاةَ

Malikek [Abdurrahman bin Al Qasim]-ek [bere aitak] esan zidan: '[Aishak] nire anaia umezurtz batekin batera hazi ninduen. Eta 'Aishak gure aberastasunetik ordaindu zuen zakat'.

Hadith

Imam Malik : 524

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍأَنَّهُ اشْتَرَى لِبَنِي أَخِيهِ يَتَامَى فِي حَجْرِهِ مَالًا فَبِيعَ ذَلِكَ الْمَالُ بَعْدُ بِمَالٍ كَثِيرٍ

Malikek Yahya bin Sa'idek esan zidan gauza baliotsuak erosi zituela bere anaiaren umezurtz haurrentzat, bere zaintzapean zeudenentzat, eta gero diru kopuru handi baten truke saldu zituela.

Hadith

Imam Malik : 525

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ كَانَ يَقُولُهَذَا شَهْرُ زَكَاتِكُمْ فَمَنْ كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ فَلْيُؤَدِّ دَيْنَهُ حَتَّى تَحْصُلَ أَمْوَالُكُمْ فَتُؤَدُّونَ مِنْهُ الزَّكَاةَ

Yahyak Malikengandik [Ibn Shihab]-engandik [As Sa`ib bin Yazid]-engandik kontatu zidan [Uthman bin Affan]-ek esan zuela: 'Hau da zuen zakat-aren hilabetea. Zorrak dituenak ordaindu beharko lituzke, zuen aberastasuna zenbatu eta zakat-a kendu ahal izateko'.

Hadith

Imam Malik : 526

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ السَّخْتِيَانِيِّ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِكَتَبَ فِي مَالٍ قَبَضَهُ بَعْضُ الْوُلَاةِ ظُلْمًا يَأْمُرُ بِرَدِّهِ إِلَى أَهْلِهِ وَيُؤْخَذُ زَكَاتُهُ لِمَا مَضَى مِنْ السِّنِينَ ثُمَّ عَقَّبَ بَعْدَ ذَلِكَ بِكِتَابٍ أَنْ لَا يُؤْخَذَ مِنْهُ إِلَّا زَكَاةٌ وَاحِدَةٌ فَإِنَّهُ كَانَ ضِمَارًا

Malikengandik [Ayyub ibn Abu Tamimah As Sahtiyani] kontatu zidan [Umar ibn Abdul Azizek] behin buruzagiek zapalkuntzaren bidez lapurtutako aberastasunari buruzko arau bat ezarri zuela. Agindu zuen aberastasuna jabeari itzultzeko eta iraganeko aldietako zakat kentzeko. Gero, zehaztu zuen aberastasuna ez zela zakat gisa hartu behar behin bakarrik izan ezik, aberastasuna ez baitago jabearen eskuetan.

Hadith

Imam Malik : 527

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ أَنَّهُ سَأَلَ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍعَنْ رَجُلٍ لَهُ مَالٌ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ مِثْلُهُ أَعَلَيْهِ زَكَاةٌ فَقَالَ لَا

Malikek kontatu zidan [Yazid bin Khushaifah-ek] esan zuela [Sulaiman bin Yasar] aberastasuna eta zorra zuen gizon bati buruz galdetu ziola ea zakat ordaintzeko betebeharra zuen. Hark erantzun zuen: "Ez".

Hadith

Imam Malik : 528

حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ زُرَيْقِ بْنِ حَيَّانَ وَكَانَ زُرَيْقٌ عَلَى جَوَازِ مِصْرَ فِي زَمَانِ الْوَلِيدِ وَسُلَيْمَانَ وَعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَذَكَرَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَ إِلَيْهِأَنْ انْظُرْ مَنْ مَرَّ بِكَ مِنْ الْمُسْلِمِينَ فَخُذْ مِمَّا ظَهَرَ مِنْ أَمْوَالِهِمْ مِمَّا يُدِيرُونَ مِنْ التِّجَارَاتِ مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ دِينَارًا دِينَارًا فَمَا نَقَصَ فَبِحِسَابِ ذَلِكَ حَتَّى يَبْلُغَ عِشْرِينَ دِينَارًا فَإِنْ نَقَصَتْ ثُلُثَ دِينَارٍ فَدَعْهَا وَلَا تَأْخُذْ مِنْهَا شَيْئًا وَمَنْ مَرَّ بِكَ مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ فَخُذْ مِمَّا يُدِيرُونَ مِنْ التِّجَارَاتِ مِنْ كُلِّ عِشْرِينَ دِينَارًا دِينَارًا فَمَا نَقَصَ فَبِحِسَابِ ذَلِكَ حَتَّى يَبْلُغَ عَشَرَةَ دَنَانِيرَ فَإِنْ نَقَصَتْ ثُلُثَ دِينَارٍ فَدَعْهَا وَلَا تَأْخُذْ مِنْهَا شَيْئًا وَاكْتُبْ لَهُمْ بِمَا تَأْخُذُ مِنْهُمْ كِتَابًا إِلَى مِثْلِهِ مِنْ الْحَوْلِ

Malik-ek [Yahya bin Sa'id]-ek [Zuraiq bin Hayyan]-engandik kontatu dit - Zuraiq Egiptoko ofiziala izan zen Al Walid, Sulaiman eta 'Umar bin Abdul Aziz-en garaian - Aipatu zuen [Umar bin Abdul Aziz]-ek behin idatzi ziola: 'Ikusi pasatzen den musulman oro, eta gero hartu -zakat- trukatuko dituzten salgaietatik. Hau da, berrogei dinar bakoitzeko, hartu dinar bat. Hori baino gutxiago bada, zenbatu hogei dinarretara iritsi arte. Haien aberastasuna dinar baten heren bat baino gutxiago bada, utzi eta ez hartu ezer. Pasatzen direnak dhimmah-ren jendea badira, hartu -zakat- haien salgaietatik, hots, dinar bat hogei dinar bakoitzeko. Hori baino gutxiago bada, zenbatu hamar dinarretara iritsi arte. Haien aberastasuna dinar baten heren bat baino gutxiago bada, utzi eta ez hartu ezer'. Eman iezaiezu kendu diezunaren erregistro bat eta kopia bat, harrapatutakoa kalkulatzeko - urte bikoitia -'.

Hadith

Imam Malik : 529

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَوَهُوَ يُسْأَلُ عَنْ الْكَنْزِ مَا هُوَ فَقَالَ هُوَ الْمَالُ الَّذِي لَا تُؤَدَّى مِنْهُ الزَّكَاةُ

Yahyak Malikengandik [Abdullah bin Dinar] esan zidan hau: [Abdullah bin Umar] Al kanz-i buruz galdetu ziotela entzun nion, eta orduan erantzun zuen: 'Altxorra da hori, eta ez da zakat behar'.

Hadith

Imam Malik : 530

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُمَنْ كَانَ عِنْدَهُ مَالٌ لَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهُ مُثِّلَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ لَهُ زَبِيبَتَانِ يَطْلُبُهُ حَتَّى يُمْكِنَهُ يَقُولُ أَنَا كَنْزُكَ

Malikek [Abdullah bin Dinar]-ek [Abu Salih As Saman]-ek [Abu Hurairah]-ek]-engandik kontatu zidan, esan zuela: "Aberastasuna duenak eta zakat-ik ordaindu ez badu, Piztuerako Egunean bere aberastasuna aurpegian orbanak dituen suge handi batekin alderatuko da, sugeak atzetik joango zaiola esanez: 'Zure altxorra naiz'".

Hadith

Imam Malik : 531

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ الْمَكِّيِّ عَنْ طَاوُسٍ الْيَمَانِيِّ أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ الْأَنْصَارِيَّأَخَذَ مِنْ ثَلَاثِينَ بَقَرَةً تَبِيعًا وَمِنْ أَرْبَعِينَ بَقَرَةً مُسِنَّةً وَأُتِيَ بِمَا دُونَ ذَلِكَ فَأَبَى أَنْ يَأْخُذَ مِنْهُ شَيْئًا وَقَالَ لَمْ أَسْمَعْ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ شَيْئًا حَتَّى أَلْقَاهُ فَأَسْأَلَهُ فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ يَقْدُمَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ

Yahyak Malikengandik [Humaid bin Qais Al Maki]-rengandik [Thawus Al Yamani]-rengandik esan zidan [Mu'adz bin Jabal Al Ansarik] hogeita hamar behitatik txahal bat hartzen zuela, eta berrogei behitatik hiru urteko txahal bat. Beraz, zehaztutako adina baino gutxiagoko norbaitek zakat ematen zuenean, Mu'adzek uko egin zion. Orduan Mu'adzek esan zuen: 'Inoiz ez dut entzun Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik betebehar bat zuenik. Beraz, ez dut hartuko, harekin elkartu eta horri buruz galdetu arte'. Hala ere, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam hil zen Mu'adz bin Jabal iritsi baino lehen.

Hadith

Imam Malik : 532

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدِّيلِيِّ عَنْ ابْنٍ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُفْيَانَ الثَّقَفِيِّ عَنْ جَدِّهِ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِبَعَثَهُ مُصَدِّقًا فَكَانَ يَعُدُّ عَلَى النَّاسِ بِالسَّخْلِ فَقَالُوا أَتَعُدُّ عَلَيْنَا بِالسَّخْلِ وَلَا تَأْخُذُ مِنْهُ شَيْئًا فَلَمَّا قَدِمَ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ذَكَرَ لَهُ ذَلِكَ فَقَالَ عُمَرُ نَعَمْ تَعُدُّ عَلَيْهِمْ بِالسَّخْلَةِ يَحْمِلُهَا الرَّاعِي وَلَا تَأْخُذُهَا وَلَا تَأْخُذُ الْأَكُولَةَ وَلَا الرُّبَّى وَلَا الْمَاخِضَ وَلَا فَحْلَ الْغَنَمِ وَتَأْخُذُ الْجَذَعَةَ وَالثَّنِيَّةَ وَذَلِكَ عَدْلٌ بَيْنَ غِذَاءِ الْغَنَمِ وَخِيَارِهِ

Yahyak Malikengandik [Tsaur ibn Zaid Ad Dailami]-rengandik [Abdullah ibn Sufyan Ats Thaqafiren semea] bere aitonagandik [Sufyan ibn Abdullah]-rengandik kontatu zidan, 'Umar ibn Khattabek behin zakat biltzaile gisa bidali zuela. Orduan, jaioberriak kalkuluan sartu nahi izan zituen, eta jendeak esan zion: 'Jaioberriak kalkuluan sartuko dituzu, behar ez dituzunean?' Sufyan ibn Abdullah Umar ibn Khattabengana etorri zenean, honek horri buruz hitz egin zion. [Umarrek] esan zuen: 'Bai. Artzainak berarekin ekartzen dituen jaioberriak kontuan hartzen dituzu, baina ez hartu zakat gisa. Ez hartu zakat gisa janarirako aurreikusitako animaliak, erditu berri diren eta beren kumeak edoskitzen ari diren animaliak, haurdun dauden animaliak eta ezta arrak ere, baizik eta bi eta hiru urtekoak hartu, hau da, janarirako ahuntzen eta bere baliozko gauzen arteko erdibidean daudenak'.

Hadith

Imam Malik : 533

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْمُرَّ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ بِغَنَمٍ مِنْ الصَّدَقَةِ فَرَأَى فِيهَا شَاةً حَافِلًا ذَاتَ ضَرْعٍ عَظِيمٍ فَقَالَ عُمَرُ مَا هَذِهِ الشَّاةُ فَقَالُوا شَاةٌ مِنْ الصَّدَقَةِ فَقَالَ عُمَرُ مَا أَعْطَى هَذِهِ أَهْلُهَا وَهُمْ طَائِعُونَ لَا تَفْتِنُوا النَّاسَ لَا تَأْخُذُوا حَزَرَاتِ الْمُسْلِمِينَ نَكِّبُوا عَنْ الطَّعَامِ

Yahyak Malikengandik [Yahya bin Sa'id]-engandik [Muhammad bin Yahya bin Habban]-engandik [Al Qasim bin Muhammad]-engandik [Aisyah]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren emazteak, esan zidan: 'Behin zakat ahuntz bat ekarri zion [Umar bin Khattabi], eta esne asko zuen ahuntz bat ikusi zuen. Umarrek galdetu zuen: 'Zer da ahuntz hau?', erantzun zioten: 'Hau zakat ahuntza da'. Orduan esan zuten: 'Jabeak ez du ematen obedientea delako. Ez kalumniatu jendea. "Ez hartu musulmanen ondasun baliotsuenak, ez utzi zakat ofizialei haien esnea hartzen".

Hadith

Imam Malik : 534

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ أَنَّهُ قَالَ أَخْبَرَنِي رَجُلَانِ مِنْ أَشْجَعَ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ مَسْلَمَةَ الْأَنْصَارِيَّكَانَ يَأْتِيهِمْ مُصَدِّقًا فَيَقُولُ لِرَبِّ الْمَالِ أَخْرِجْ إِلَيَّ صَدَقَةَ مَالِكَ فَلَا يَقُودُ إِلَيْهِ شَاةً فِيهَا وَفَاءٌ مِنْ حَقِّهِ إِلَّا قَبِلَهَاقَالَ مَالِك السُّنَّةُ عِنْدَنَا وَالَّذِي أَدْرَكْتُ عَلَيْهِ أَهْلَ الْعِلْمِ بِبَلَدِنَا أَنَّهُ لَا يُضَيَّقُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ فِي زَكَاتِهِمْ وَأَنْ يُقْبَلَ مِنْهُمْ مَا دَفَعُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ

Malikek [Yahya bin Sa'id]-ek [Muhammad bin Yahya bin Habban]-ek esan zidan; esan dit [Ashja'ko bi gizonek] [Muhammad bin Maslamah Al Ansari] zakat biltzaile gisa etorri zitzaiela. Orduan, Muhammad-ek aberastasuna zuen gizonari esan zion: "Eman zakat zure aberastasunetik!". "Beraz, ez zaio ahuntz bakar bat ere ekarriko bere aberastasunaren zakat gisa nahikoa denik, onartuko duela ziur ez badago". Malikek esan zuen: "Gure madhhab-en araberako sunnah-a, eta gure herrialdeko jakintsuengandik dakidana, da zakat biltzaileek ez dietela gauzak zaildu behar musulmanei beren zakat-aren kontuetan. Eta onar dezatela beren aberastasunetik ematen dutena".

Hadith

Imam Malik : 535

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ إِلَّا لِخَمْسَةٍ لِغَازٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ لِعَامِلٍ عَلَيْهَا أَوْ لِغَارِمٍ أَوْ لِرَجُلٍ اشْتَرَاهَا بِمَالِهِ أَوْ لِرَجُلٍ لَهُ جَارٌ مِسْكِينٌ فَتُصُدِّقَ عَلَى الْمِسْكِينِ فَأَهْدَى الْمِسْكِينُ لِلْغَنِيِّ

Esan didate Yahya-k, Malik-engandik [Zaid bin Aslam]-engandik ['Atha bin Yasar]-engandik [Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek], esan zuela: "Zakat-a ez dago baimenduta aberatsentzat, bost talde izan ezik: Alaren bidean borrokatzen direnak, zakat-a biltzen dutenak, zorrak dituztenak, beren aberastasunarekin zakat-aktiboak erosten dituztenak, zakat-aktiboak ematen zaizkien bizilagun pobreak dituztenak, eta gero pertsona pobreak opariak ematen dizkio aberatsari".

Hadith

Imam Malik : 536

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ أَنَّهُ قَالَ شَرِبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لَبَنًافَأَعْجَبَهُ فَسَأَلَ الَّذِي سَقَاهُ مِنْ أَيْنَ هَذَا اللَّبَنُ فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ وَرَدَ عَلَى مَاءٍ قَدْ سَمَّاهُ فَإِذَا نَعَمٌ مِنْ نَعَمْ الصَّدَقَةِ وَهُمْ يَسْقُونَ فَحَلَبُوا لِي مِنْ أَلْبَانِهَا فَجَعَلْتُهُ فِي سِقَائِي فَهُوَ هَذَا فَأَدْخَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَدَهُ فَاسْتَقَاءَهُ

Malikek kontatu zidan [Zaid bin Aslamek] esan zuela: «[Umar bin al-Khattabek] esnea edan eta gustatu zitzaion. Gero, eman zion pertsonari galdetu zion: 'Nondik atera duzu esne hau?'. Pertsonak esan zion ura bilatzen ari zela ohiko lekuan, eta zakat-erako animaliak zeudela. Jendea edaten eta behiak jezten ari zen niretzat. Gero, edateko askan jarri nituen, eta horien artean hau zegoen». Umar bin Khattabek hatza ahoan sartu eta oka egiten saiatu zen.

Hadith

Imam Malik : 537

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ قَالَلَا يُؤْخَذُ فِي صَدَقَةِ النَّخْلِ الْجُعْرُورُ وَلَا مُصْرَانُ الْفَارَةِ وَلَا عَذْقُ ابْنِ حُبَيْقٍ قَالَ وَهُوَ يُعَدُّ عَلَى صَاحِبِ الْمَالِ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهُ فِي الصَّدَقَةِ

Malikek [Ziyad bin Aslam]-ek [Ibn Shihab]-engandik kontatu zigun, eta honek esan zuen: «Daten zakat-a ez da kalitate baxuko daten, kalitate oso oneko daten edo adzaq daten oso txarren ondorioz hartu behar». Ibn Shihabek gaineratu zuen: «Data hauek zenbatzen dira oraindik, baina ez dira zakat gisa hartu behar haietan».

Hadith

Imam Malik : 538

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ شِهَابٍعَنْ الزَّيْتُونِ فَقَالَ فِيهِ الْعُشْرُ

Esan didate Malikeko Yahyak [Ibn Shihab] olibei buruz galdetu ziola, eta hark erantzun zuela: "Zakat-a hamarren bat da".

Hadith

Imam Malik : 539

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ فِي عَبْدِهِ وَلَا فِي فَرَسِهِ صَدَقَةٌ

Yahyak Malikengandik [Abdullah bin Dinar]-engandik [Sulaiman bin Yasar]-engandik ['Iraq bin Malik]-engandik [Abu Hurairah]-engandik kontatu zidan, Allahren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Ez dago musulman batek bere esklabo eta zaldiengatik zakat ordaintzeko betebeharrik'.

Hadith

Imam Malik : 540

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍأَنَّ أَهْلَ الشَّامِ قَالُوا لِأَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ خُذْ مِنْ خَيْلِنَا وَرَقِيقِنَا صَدَقَةً فَأَبَى ثُمَّ كَتَبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَأَبَى عُمَرُ ثُمَّ كَلَّمُوهُ أَيْضًا فَكَتَبَ إِلَى عُمَرَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ إِنْ أَحَبُّوا فَخُذْهَا مِنْهُمْ وَارْدُدْهَا عَلَيْهِمْ وَارْزُقْ رَقِيقَهُمْقَالَ مَالِك مَعْنَى قَوْلِهِ رَحِمَهُ اللَّهُ وَارْدُدْهَا عَلَيْهِمْ يَقُولُ عَلَى فُقَرَائِهِمْ

Malikek [Ibn Shihab]-ek [Sulaiman bin Yasar]-ek esan dit Siriako herriak [Abu Ubaidah bin Jarrah]-i esan ziola: "Hartu zakat-a gure zaldien eta esklaboen gainean!". Baina Abu Ubaidah-ek uko egin zion. Ondoren, gutun bat idatzi zion Umar bin Khattabi, eta antza denez, Umarrek ere uko egin zion. Sham-eko herriak berriro helarazi zizkion eskaerak Abu Ubaidah-ri, azkenean Abu Ubaidah-ek beste gutun bat idatzi zion arte Umarri. Umarrek orduan erantzun zion: "Nahi badute, kendu zakat-a haiengandik eta itzuli iezaiezu, eta gero eman iezaiezu zati bat haien esklaboei". Malikek esan zuen: "Umarren 'itzul iezaiezu' hitzen esanahia beren jende pobrearentzat zen".