Imam Malik (الامام مالك) - 1594 حديث
حديث
Imam Malik : 441
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ أَنَّهُ قَالَ قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِأَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ أَعْمَالِكُمْ وَأَرْفَعِهَا فِي دَرَجَاتِكُمْ وَأَزْكَاهَا عِنْدَ مَلِيكِكُمْ وَخَيْرٍ لَكُمْ مِنْ إِعْطَاءِ الذَّهَبِ وَالْوَرِقِ وَخَيْرٍ لَكُمْ مِنْ أَنْ تَلْقَوْا عَدُوَّكُمْ فَتَضْرِبُوا أَعْنَاقَهُمْ وَيَضْرِبُوا أَعْنَاقَكُمْ قَالُوا بَلَى قَالَ ذِكْرُ اللَّهِ تَعَالَىقَالَ زِيَادُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ وَقَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ مَا عَمِلَ ابْنُ آدَمَ مِنْ عَمَلٍ أَنْجَى لَهُ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ
مونکي مالڪ کان زياد بن ابو زياد کان روايت ملي آهي ته هن چيو ته ابو دردا چيو ته ڇا مان توهان کي اهڙو عمل ٻڌايان جيڪو توهان لاءِ بهتر ۽ درجو ۾ اعليٰ هجي، توهان جي رب جي نظر ۾ وڌيڪ پاڪ ۽ سون ۽ پئسا خيرات ۾ ڏيڻ کان بهتر هجي. ۽ ان کان بهتر جڏهن توهان پنهنجن دشمنن سان ملو ته توهان انهن جا سر ڪٽيو ۽ اهي توهان جا سر ڪٽين؟ انهن جواب ڏنو ته ضرور. ابو دردا چيو ته اهو الله جو ذڪر آهي. زياد بن ابو زياد چيو ته ابو عبدالرحمان معاذ بن جبل چيو ته آدم جو پٽ جيڪو ڪو به ڪم ڪري ٿو اهو ان کي الله جي عذاب کان بچائڻ جي قابل نه آهي الله جي ياد کان وڌيڪ.
حديث
Imam Malik : 442
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُجْمِرِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى الزُّرَقِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ أَنَّهُ قَالَكُنَّا يَوْمًا نُصَلِّي وَرَاءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا رَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسَهُ مِنْ الرَّكْعَةِ وَقَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ قَالَ رَجُلٌ وَرَاءَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ الْمُتَكَلِّمُ آنِفًا فَقَالَ الرَّجُلُ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَدْ رَأَيْتُ بِضْعَةً وَثَلَاثِينَ مَلَكًا يَبْتَدِرُونَهَا أَيُّهُمْ يَكْتُبُهُنَّ أَوَّلُ
مالڪ مون کي [نعيم بن عبدالله المجمر] کان [علي بن يحييٰ الزرقي] کان [پنهنجي پيءُ] کان [رفاعه بن رافع] کان ٻڌايو آهي ته هن چيو ته: 'هڪ ڏينهن اسان رسول الله ﷺ جي پويان نماز پڙهي. جڏهن رسول الله ﷺ پنهنجو سر رڪوع کان مٿي ڪيو ۽ پڙهيو: سميع الله لمن حمده، ته سندس پويان ڪو ماڻهو آهي جيڪو پڙهي ٿو: ربنا ولڪال حمدو، حمدان ڪٽسيران ثييبان مبارڪڪان فيهي - اسان جا رب، توهان جي تعريف گهڻي ۽ سٺي آهي ۽ ان ۾ برڪت آهي. جڏهن رسول الله ﷺ نماز ختم ڪئي، ته پڇيائين: 'اهو ڪنهن چيو؟' هڪ شخص جواب ڏنو: 'مان آهيان، اي الله جا رسول'. رسول الله ﷺ فرمايو: 'مون ٽيهه وڌيڪ ملائڪ ڏٺا جيڪي پهرين ان کي لکڻ لاءِ مقابلو ڪري رهيا هئا'.
حديث
Imam Malik : 443
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ يَدْعُو بِهَا فَأُرِيدُ أَنْ أَخْتَبِئَ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي فِي الْآخِرَةِ
مون کي يحييٰ، مالڪ، ابو الزناد، الاعرج، ابو هريره کان ٻڌايو آهي ته رسول الله ﷺ فرمايو: 'هر نبي جي هڪ دعا هئي جيڪا هو پڙهندو هو. مان چاهيان ٿو ته پنهنجين دعائن کي روڪيان ته جيئن اهي منهنجي امت جي آخرت ۾ شفاعت ڪري سگهن.'
حديث
Imam Malik : 444
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ بَلَغَهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَدْعُو فَيَقُولُ اللَّهُمَّ فَالِقَ الْإِصْبَاحِ وَجَاعِلَ اللَّيْلِ سَكَنًا وَالشَّمْسِ وَالْقَمَرِ حُسْبَانًا اقْضِ عَنِّي الدَّيْنَ وَأَغْنِنِي مِنْ الْفَقْرِ وَأَمْتِعْنِي بِسَمْعِي وَبَصَرِي وَقُوَّتِي فِي سَبِيلِكَ
مون کي مالڪ کان [يحيى بن سعيد] کان روايت آهي ته رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا گهري ته 'اللهم فليق الاشبه و جاعيل للي سکنان، واسي سيامسي والقمر حسبانان اقدلي اني ادينه وا اغنينا من الفقر وا امتينا بسامعيا و بشارائي وا قوطيا في سبيلڪه - اي الله، جنهن ٻج پيدا ڪيا، جنهن رات کي آرام جو وقت بڻايو، سج ۽ چنڊ کي حساب جو وقت بڻايو. منهنجو قرض ادا ڪر ۽ مون کي غربت کان بچائي. مون کي پنهنجي ٻڌڻ، ڏسڻ ۽ منهنجي طاقت سان پنهنجي رستي ۾ شامل ڪر-'.
حديث
Imam Malik : 445
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَقُلْ أَحَدُكُمْ إِذَا دَعَا اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي إِنْ شِئْتَ اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي إِنْ شِئْتَ لِيَعْزِمْ الْمَسْأَلَةَ فَإِنَّهُ لَا مُكْرِهَ لَهُ
مونکي مالڪ کان [ابو الزناد] کان [الاعرج] کان [ابو هريره] تائين ٻڌايو ويو آهي ته رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو: 'اللهمّ اغفرلي ان سيعت اللهمّ حمني ان سيعت - اي الله، جيڪڏهن تون چاهين ته مون کي معاف ڪر. اي الله، جيڪڏهن تون چاهين ته مون تي رحم ڪر - جڏهن مشڪلاتن کي منهن ڏئين، ڇاڪاڻ ته ڪو به کيس مجبور نٿو ڪري.'
حديث
Imam Malik : 446
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى ابْنِ أَزْهَرَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يُسْتَجَابُ لِأَحَدِكُمْ مَا لَمْ يَعْجَلْ فَيَقُولُ قَدْ دَعَوْتُ فَلَمْ يُسْتَجَبْ لِي
مونکي مالڪ کان، ابن شهاب کان، ابن ازهر جي اڳوڻي غلام ابو عبيد کان، ابو هريره کان، ٻڌايو ويو آهي ته رسول الله ﷺ فرمايو: ”توهان مان ڪنهن جي دعا قبول ڪئي ويندي آهي، جيستائين هو جلدي ۾ نه هجي،“ پاڻ فرمايائون: ”مون دعا ڪئي پر قبول نه ٿي“.
حديث
Imam Malik : 447
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْأَغَرِّ وَعَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الْآخِرُ فَيَقُولُ مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ
مونکي مالڪ کان، ابن شهاب کان، ابو عبدالله الآثار کان ۽ ابو سلمه کان، ابو هريره کان ٻڌايو ويو آهي ته رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو: 'رب تبارڪ وتعاليٰ هر رات رات جي آخري ٽئين حصي ۾ دنيا جي آسمانن تي لهندو آهي. پاڻ فرمايائون: 'جيڪو مون کان سوال ڪندو، مان ضرور ان کي پورو ڪندس، جيڪو مون کان سوال ڪندو، مان ضرور ان کي ڏيندس، ۽ جيڪو مون کان بخشش گهريندو، مان ضرور معاف ڪندس'.
حديث
Imam Malik : 448
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ أَنَّ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْكُنْتُ نَائِمَةً إِلَى جَنْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَفَقَدْتُهُ مِنْ اللَّيْلِ فَلَمَسْتُهُ بِيَدِي فَوَضَعْتُ يَدِي عَلَى قَدَمَيْهِ وَهُوَ سَاجِدٌ يَقُولُ أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ وَبِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ وَبِكَ مِنْكَ لَا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ
مون کي مالڪ کان [يحييٰ بن سعيد] کان [محمد بن ابراهيم بن الحارث التيميءَ کان] روايت آهي ته [عائشه] مؤمنن جي ماءُ چيو ته: 'جڏهن مان رسول الله ﷺ جي ڀرسان سمهي رهي هيس، مون کي محسوس ٿيو ته مون کيس وڃائي ڇڏيو آهي. مون پنهنجن هٿن سان کيس ڳولڻ جي ڪوشش ڪئي، جيستائين منهنجا هٿ سندس پيرن کي جهلي رهيا هئا جڏهن هو سجدو ڪري رهيو هو. پاڻ فرمايائون: 'اعوضو بريدلاڪ من سخاتڪ، و بي معافاتڪ من عقوبتڪ، و بيکا منڪ، لا اُهشي تسنعان عليڪ انت ڪما اتسنائتا علي نفسڪ - مان تنهنجي غضب کان تنهنجي رضا ۾ پناهه گهران ٿو. تنهنجي بخشش ۽ تنهنجي سزا کان، تو سان ۽ تو کان، مان تنهنجي تعريف اهڙي طرح نٿو ڳڻيان جيئن تون پاڻ جي تعريف ڪرين ٿو-'
حديث
Imam Malik : 449
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ كَرِيزٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَفْضَلُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ وَأَفْضَلُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ
مونکي مالڪ کان [زياد بن ابو زياد] کان [ثلحه بن عبيدالله بن قاريض] کان ٻڌايو ويو آهي ته رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو: 'بهترين دعا عرفه جي ڏينهن جي دعا آهي. بهترين دعا جيڪا مون ڪڏهن پڙهي آهي ۽ مون کان اڳ نبين به پڙهي آهي: 'لا اِلا اِلا الله وحده لا شَرِيڪَلَه' - الله تعاليٰ کان سواءِ ڪو به معبود ناهي، سندس ڪو به شريڪ ناهي-'.
حديث
Imam Malik : 450
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ عَنْ طَاوُسٍ الْيَمَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُعَلِّمُهُمْ هَذَا الدُّعَاءَ كَمَا يُعَلِّمُهُمْ السُّورَةَ مِنْ الْقُرْآنِ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ
مون کي مالڪ کان، ابو الزبير المڪي کان، ثوص اليماني کان، عبدالله بن عباس کان، روايت آهي ته رسول الله صلي الله عليه وسلم انهن کي هي دعا سيکاري جيئن قرآن جا حرف سيکاريندا هئا، پاڻ فرمايو: 'اللهم اني اعوذ بكا من عزابي جهنما وا عوذ بكا من عزابيل قبري و عوذ بكا من فتنة المسيح دجال و عوذ بكا من فتنة المحيا والمماتي' اي الله، بيشڪ مان دوزخ جي عذاب کان تنهنجي پناهه گهران ٿو، مان قبر جي عذاب کان تنهنجي پناهه گهران ٿو، مان دجال جي فتني کان تنهنجي پناهه گهران ٿو ۽ مان زندگي ۽ موت جي فتني کان تنهنجي پناهه گهران ٿو-'
حديث
Imam Malik : 451
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ عَنْ طَاوُسٍ الْيَمَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ يَقُولُ اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ قَيَّامُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ أَنْتَ الْحَقُّ وَقَوْلُكَ الْحَقُّ وَوَعْدُكَ الْحَقُّ وَلِقَاؤُكَ حَقٌّ وَالْجَنَّةُ حَقٌّ وَالنَّارُ حَقٌّ وَالسَّاعَةُ حَقٌّ اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ وَبِكَ خَاصَمْتُ وَإِلَيْكَ حَاكَمْتُ فَاغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَأَخَّرْتُ وَأَسْرَرْتُ وَأَعْلَنْتُ أَنْتَ إِلَهِي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ
مونکي مالڪ کان [ابو الزبير المڪي] کان [ثووس اليماني] کان [عبدالله بن عباس] تائين ٻڌايو ويو آهي ته جڏهن رسول الله ﷺ رات جي وچ ۾ دعا گهرندا هئا ته پڙهندا هئا: 'اي الله، تنهنجي لاءِ تعريف آهي، تون آسمانن ۽ زمين جو نور آهين، تنهنجي لاءِ سڀ تعريف آهي، تون آسمانن ۽ زمين ۽ انهن ۾ موجود هر شيءِ جو حاڪم آهين. تنهنجي لاءِ سڀ تعريف آهي، تون آسمانن ۽ زمين تي حڪومت ڪندڙ رب آهين، تنهنجي لاءِ سڀ تعريف آهي. تنهنجي لاءِ آسمان ۽ زمين جي بادشاهي آهي. تون سچو آهين، تنهنجا لفظ، تنهنجا واعدا سچا آهن، توسان ملاقات سچي آهي، جنت سچي آهي، دوزخ سچي آهي، آخرت جي ڏينهن جا واقعا سچا آهن. اي الله، مان توکي تسليم ڪيان ٿو، توکي مڃيان ٿو، تو تي ڀروسو ڪيان ٿو، تو ڏانهن موٽان ٿو، تنهنجي مدد سان مان ڪافرن سان بحث ڪريان ٿو، تو ڏانهن قانون منتقل ڪريان ٿو. تنهن ڪري، منهنجا گذريل يا ايندڙ گناهه معاف ڪر، ڇا مون انهن کي لڪايو آهي يا نه، تون منهنجو خدا آهين، توکان سواءِ ڪو به عبادت جي لائق ناهي.
حديث
Imam Malik : 452
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ أَنَّهُ قَالَ جَاءَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَفِي بَنِي مُعَاوِيَةَ وَهِيَ قَرْيَةٌ مِنْ قُرَى الْأَنْصَارِ فَقَالَ هَلْ تَدْرُونَ أَيْنَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مَسْجِدِكُمْ هَذَا فَقُلْتُ لَهُ نَعَمْ وَأَشَرْتُ لَهُ إِلَى نَاحِيَةٍ مِنْهُ فَقَالَ هَلْ تَدْرِي مَا الثَّلَاثُ الَّتِي دَعَا بِهِنَّ فِيهِ فَقُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَأَخْبِرْنِي بِهِنَّ فَقُلْتُ دَعَا بِأَنْ لَا يُظْهِرَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ غَيْرِهِمْ وَلَا يُهْلِكَهُمْ بِالسِّنِينَ فَأُعْطِيَهُمَا وَدَعَا بِأَنْ لَا يَجْعَلَ بَأْسَهُمْ بَيْنَهُمْ فَمُنِعَهَاقَالَ صَدَقْتَ قَالَ ابْنُ عُمَرَ فَلَنْ يَزَالَ الْهَرْجُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
مالڪ مون کي [عبدالله بن عبدالله بن جابر بن عتڪ] کان ٻڌايو آهي ته هن چيو ته؛ '[عبدالله بن عمر] اسان وٽ بني معاويه ۾ آيو، جيڪو انصار جي هڪ ڳوٺ هو. هن پڇيو، 'ڇا توهان کي خبر آهي ته رسول الله ﷺ توهان جي مسجد ۾ ڪٿي نماز پڙهي هئي؟' مون جواب ڏنو، 'ها'. پوءِ مون کيس مسجد جي هڪ پاسي ڏيکاريو. هن ٻيهر پڇيو، 'ڇا توهان کي خبر آهي ته رسول الله ﷺ پنهنجي نماز ۾ ڪهڙيون ٽي شيون گهريون هيون؟' مون پوءِ جواب ڏنو؛ 'ها'. ابن عمر چيو؛ 'مون کي اهو ٻڌايو؟' مون چيو؛ 'هن دعا ڪئي ته هي امت ٻاهرين دشمنن کان تباهه نه ٿئي. هن پڇيو ته هي قوم وقت سان تباهه نه ٿئي، ۽ الله ٻنهي کي عطا ڪيو. پوءِ هن دعا ڪئي ته هي امت ورهائجي نه وڃي، پر اها عطا نه ڪئي وئي'. ابن عمر چيو؛ 'توهان صحيح آهيو'. ابن عمر ٻيهر چيو، 'هي آفت قيامت تائين جاري رهندي'.
حديث
Imam Malik : 453
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُمَا مِنْ دَاعٍ يَدْعُو إِلَّا كَانَ بَيْنَ إِحْدَى ثَلَاثٍ إِمَّا أَنْ يُسْتَجَابَ لَهُ وَإِمَّا أَنْ يُدَّخَرَ لَهُ وَإِمَّا أَنْ يُكَفَّرَ عَنْهُ
مالڪ مون کي [زيد بن اسلم] کان ٻڌايو ته هن چيو ته: 'ڪو به نماز نه ٿو پڙهي جيستائين هو ٽن حالتن مان ڪنهن هڪ ۾ نه هجي؛ منظور ٿيل، يا ملتوي، يا ختم ڪيو ويندو - غلطي-'.
حديث
Imam Malik : 454
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ قَالَ رَآنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَوَأَنَا أَدْعُو وَأُشِيرُ بِأُصْبُعَيْنِ صَبْعٍ مِنْ كُلِّ يَدٍ فَنَهَانِي
يحييٰ مون کي مالڪ کان، عبدالله بن دينار کان روايت ڪئي آهي ته: '[عبدالله بن عمر] مون کي پنهنجون ٻه آڱريون، هڪ هڪ آڱر مٿي ڪندي نماز پڙهندي ڏٺو، پوءِ مون کي منع ڪيائين'.
حديث
Imam Malik : 455
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ كَانَ يَقُولُإِنَّ الرَّجُلَ لَيُرْفَعُ بِدُعَاءِ وَلَدِهِ مِنْ بَعْدِهِ وَقَالَ بِيَدَيْهِ نَحْوَ السَّمَاءِ فَرَفَعَهُمَا
مون کي مالڪ کان، يحييٰ بن سعيد کان روايت آهي ته [سعيد بن مسيب] چيو ته: 'انسان کي سندس پٽ جي دعا سان سندس موت کان پوءِ بلند ڪيو ويندو آهي'. هن پنهنجا هٿ آسمان ڏانهن بلند ڪندي چيو.'
حديث
Imam Malik : 456
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَإِنَّمَا أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ{ وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا }فِي الدُّعَاءِ
مون کي مالڪ کان، حسيام بن عروه کان، سندس پيءُ کان، روايت ڪئي وئي آهي ته هن چيو ته: هي آيت نازل ٿي هئي: "۽ پنهنجي نماز ۾ پنهنجو آواز بلند نه ڪر ۽ نه ان کي هيٺ ڪر ۽ ٻنهي جي وچ ۾ وچولي رستو ڳوليو." - سورة الإسراء؛ 110 - نماز جي معاملن بابت.
حديث
Imam Malik : 457
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الصُّنَابِحِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الشَّمْسَ تَطْلُعُ وَمَعَهَا قَرْنُ الشَّيْطَانِ فَإِذَا ارْتَفَعَتْ فَارَقَهَا ثُمَّ إِذَا اسْتَوَتْ قَارَنَهَا فَإِذَا زَالَتْ فَارَقَهَا فَإِذَا دَنَتْ لِلْغُرُوبِ قَارَنَهَا فَإِذَا غَرَبَتْ فَارَقَهَا وَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الصَّلَاةِ فِي تِلْكَ السَّاعَاتِ
يحييٰ مون کي مالڪ کان، زيد بن اسلم کان، عطا بن يسار کان، عبدالله بن السنبي کان روايت ڪئي آهي ته رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو: 'سج شيطان جي سينگ سان اڀرندو آهي. جڏهن اهو اڀرڻ شروع ٿئي ٿو، اهو ان کان الڳ ٿي ويندو آهي. جڏهن اهو سڌو سندس مٿي تي هوندو آهي، اهو ٻيهر ان سان گڏ هوندو آهي. جڏهن اهو لڙهي ويندو آهي، اهو ان کان پري ٿي ويندو آهي. جڏهن اهو لهڻ وارو هوندو آهي، اهو ان ڏانهن واپس ايندو آهي. جڏهن اهو لهڻ وارو هوندو آهي، اهو ان کي ڇڏي ڏيندو آهي.' رسول الله صلي الله عليه وسلم انهن وقتن ۾ نماز پڙهڻ کان منع ڪئي هئي.
حديث
Imam Malik : 458
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا بَدَا حَاجِبُ الشَّمْسِ فَأَخِّرُوا الصَّلَاةَ حَتَّى تَبْرُزَ وَإِذَا غَابَ حَاجِبُ الشَّمْسِ فَأَخِّرُوا الصَّلَاةَ حَتَّى تَغِيبَ
مون کي مالڪ کان، هشام بن عروه کان، سندس پيءُ کان، روايت آهي ته: رسول الله ﷺ فرمايو: جڏهن سج جو پاڇو ظاهر ٿيڻ شروع ٿئي، ته پوءِ نماز کي ختم ڪريو جيستائين اهو مڪمل طور تي ظاهر نه ٿئي. جڏهن سج جي پاڇي جي روشني غائب ٿيڻ شروع ٿئي، ته پوءِ نماز کي دير ڪريو جيستائين اهو مڪمل طور تي غائب نه ٿئي.
حديث
Imam Malik : 459
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ دَخَلْنَا عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍبَعْدَ الظُّهْرِ فَقَامَ يُصَلِّي الْعَصْرَ فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ ذَكَرْنَا تَعْجِيلَ الصَّلَاةِ أَوْ ذَكَرَهَا فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ تِلْكَ صَلَاةُ الْمُنَافِقِينَ تِلْكَ صَلَاةُ الْمُنَافِقِينَ تِلْكَ صَلَاةُ الْمُنَافِقِينَ يَجْلِسُ أَحَدُهُمْ حَتَّى إِذَا اصْفَرَّتْ الشَّمْسُ وَكَانَتْ بَيْنَ قَرْنَيْ الشَّيْطَانِ أَوْ عَلَى قَرْنِ الشَّيْطَانِ قَامَ فَنَقَرَ أَرْبَعًا لَا يَذْكُرُ اللَّهَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا
مون کي مالڪ کان روايت آهي ته [علاء بن عبدالرحمٰن] چيو ته: اسان [انس بن مالڪ] سان ظهر کان پوءِ ملياسين. هو عصر جي نماز لاءِ بيٺو هو. نماز کان پوءِ، اسان کانئس نماز اڳي ڪرڻ بابت پڇيو، يا پاڻ بيان ڪيو. انس چيو ته: مون رسول الله ﷺ کي چوندي ٻڌو ته: "اها منافق جي نماز آهي، اها منافق جي نماز آهي، اها منافق جي نماز آهي. توهان مان هڪ ماڻهو ويٺي رهي ٿو جيستائين سج پيلو ٿيڻ شروع ٿئي ٿو، يعني جڏهن هو شيطان جي ٻن سڱن جي وچ ۾ يا شيطان جي سڱن جي مٿان هوندو آهي، پوءِ چار ڀيرا چُونگهيون ڪندو آهي. هو الله کي ٿوري کان سواءِ ياد نٿو ڪري."
حديث
Imam Malik : 460
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَتَحَرَّ أَحَدُكُمْ فَيُصَلِّيَ عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَلَا عِنْدَ غُرُوبِهَا
مون کي مالڪ کان، نافع کان، عبدالله بن عمر کان روايت آهي ته رسول الله ﷺ فرمايو: سج اڀرڻ يا لهڻ وقت نماز نه پڙهو.
