Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 381
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْكَانَ أَحَبُّ الْعَمَلِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي يَدُومُ عَلَيْهِ صَاحِبُهُ
Надад Маликаас [Хисям бин Урвагаас] [ааваас нь] Бошиглогчийн (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын) эхнэр [Аисягаас] хэлсэн бол тэр хэлэв. "Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн хамгийн их хайрладаг зан үйл бол тогтмол хийдэг дасгал юм."
Hadith
Imam Malik : 382
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ يَقُولُجَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ ثَائِرُ الرَّأْسِ يُسْمَعُ دَوِيُّ صَوْتِهِ وَلَا نَفْقَهُ مَا يَقُولُ حَتَّى دَنَا فَإِذَا هُوَ يَسْأَلُ عَنْ الْإِسْلَامِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ قَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُنَّ قَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصِيَامُ شَهْرِ رَمَضَانَ قَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُ قَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ قَالَ وَذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الزَّكَاةَ فَقَالَ هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا قَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ قَالَ فَأَدْبَرَ الرَّجُلُ وَهُوَ يَقُولُ وَاللَّهِ لَا أَزِيدُ عَلَى هَذَا وَلَا أَنْقُصُ مِنْهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْلَحَ الرَّجُلُ إِنْ صَدَقَ
Яхья надад Маликаас өөрийн авга ах [Абу Сухайл бин Малик] [ааваасаа] [Талха бин Убайдулла] хэлэхийг сонссон гэж хэлсэн; "Наждын ардаас нэг хүн үс нь урагдсан, дуу нь тасархай Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-тэй уулзав. Бид түүний юу хэлж байгааг сонсохгүй, ойлгохгүй байсан тул тэр ойртлоо. Тэгээд тэр Исламын тухай асуусан нь харагдаж байна. Дараа нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Өдөр, шөнийн таван залбирал" гэж хэлэв. Тэр хүн дахиад л “Үүнээс өөр зүйл байна уу?” гэж асуув. Тэр хариулав: "Үгүй. Хэрэв та сүннэт сургаалыг хэрэгжүүлмээр байна гэж хэлэхгүй бол.' Дараа нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Рамадан сард мацаг барь" гэж үргэлжлүүлэн хэлэв. Тэр хүн дахиад л “Үүнээс өөр зүйл байна уу?” гэж асуув. Тэр: "Үгүй, хэрэв та Сүннийг хэрэгжүүлэхийг хүсэхгүй бол" гэж хариулав. Өгүүлэгч хэлэхдээ: "Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ий дараа зекатыг дурдахад тэр хүн "Үүнээс өөр зүйл байна уу?" гэж дахин асуув. Тэр: "Үгүй, хэрэв та Сүннийг хэрэгжүүлэхийг хүсэхгүй бол" гэж хариулав. Өгүүлэгч хэлэхдээ, 'Тэгээд тэр хүн ухарч, хэлэв; 'Аллахын нэрээр би үүн дээр нэмэх, хасахгүй.' Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Хэрэв үнэнч шударга байсан бол үнэхээр азтай байх болно" гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Malik : 383
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ إِذَا هُوَ نَامَ ثَلَاثَ عُقَدٍ يَضْرِبُ مَكَانَ كُلِّ عُقْدَةٍ عَلَيْكَ لَيْلٌ طَوِيلٌ فَارْقُدْ فَإِنْ اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ اللَّهَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ فَإِنْ تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ فَإِنْ صَلَّى انْحَلَّتْ عُقَدُهُ فَأَصْبَحَ نَشِيطًا طَيِّبَ النَّفْسِ وَإِلَّا أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلَانَ
Малик, [Абу Аз Зинад]-аас, [А'раж], [Абу Хурайра]-аас, Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс: "Та нарын хэн нэгнийх нь толгойг гурван зангиа зүүж унтах үед Сатан түүний толгойны ар талыг уядаг" гэж надад хэлсэн. Зангиа болгонд тэр шөнийг урт болгохыг хүсдэг байв. Сатан "Унт! "Хэрэв та нарын хэн нэг нь сэрээд Аллахыг зөгнөвөл түүний зангианы нэг нь чөлөөлөгдөнө. Та нарын хэн нэг нь биеэ засвал дахиад нэг зангиа суллана. Залбирвал дахин нэг холбоо тасарна, өглөө болтол сүнс нь идэвхтэй, тайван байх боловч хэрэв тийм биш бол өглөө нь бохир, залхуу байх нь гарцаагүй”.
Hadith
Imam Malik : 384
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ إِلَى الْمُصَلَّى
[Нафи']-аас Маликаас надад хэлэхдээ, [Абдулла бин Умар] баяр ёслолын мөргөлийн газар руу явахын өмнө Ид аль-Фитр-д угаал үйлдсэн гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Malik : 385
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ الْأَضْحَى قَبْلَ الْخُطْبَةِو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ كَانَا يَفْعَلَانِ ذَلِكَ
Яхья надад Маликаас [Ибн Шихаб]-аас хэлэхдээ, Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д сургаал айлдахаасаа өмнө Ид аль-Фитр болон Курбан баярын өдрүүдэд залбирдаг байсан. Маликаас надад Абу Бакр, Умар нар бас ийм зүйл хийсэн гэж түүнд хүрсэн гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Malik : 386
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى ابْنِ أَزْهَرَ قَالَ شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِفَصَلَّى ثُمَّ انْصَرَفَ فَخَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ إِنَّ هَذَيْنِ يَوْمَانِ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صِيَامِهِمَا يَوْمُ فِطْرِكُمْ مِنْ صِيَامِكُمْ وَالْآخَرُ يَوْمٌ تَأْكُلُونَ فِيهِ مِنْ نُسُكِكُمْقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ ثُمَّ شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ فَجَاءَ فَصَلَّى ثُمَّ انْصَرَفَ فَخَطَبَ وَقَالَ إِنَّهُ قَدْ اجْتَمَعَ لَكُمْ فِي يَوْمِكُمْ هَذَا عِيدَانِ فَمَنْ أَحَبَّ مِنْ أَهْلِ الْعَالِيَةِ أَنْ يَنْتَظِرَ الْجُمُعَةَ فَلْيَنْتَظِرْهَا وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَرْجِعَ فَقَدْ أَذِنْتُ لَهُ قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ ثُمَّ شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَعُثْمَانُ مَحْصُورٌ فَجَاءَ فَصَلَّى ثُمَّ انْصَرَفَ فَخَطَبَ
Надад Маликаас [Ибн Шихабаас] [Абу 'Убайд] Ибн Азхарын хуучин боолоос хэлсэн, тэр хэлэв; “Би [Умар бин Хаттаб]-тай баярыг үзсэн. Тэрээр залбирсны дараа босож, хүмүүсийн өмнө номлож хэлэв. 'Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн мацаг барихыг хориглосон хоёр өдөр байдаг; Таны Eid al-Fitr баяр, мөн тахилын мал иддэг өдөр'. Абу Убайд хэлэхдээ; “Би бас [Усман бин Аффан]-тай хамт баярын залбирлын гэрч болсон. Тэр ирээд залбирч, номлохоор боссон; “Үнэхээр таны өдөр хоёр баяр цугларсан. Хэн хол амьдардаг ч Баасан гарагийн залбирлыг хүлээхийг хүсч байвал хүлээх хэрэгтэй. Тэгээд хэн гэртээ харихыг хүсвэл би түүнд зөвшөөрөл өгсөн." Абу Убайд хэлэхдээ; "Би [Али бин Абу Талиб]-ын хамт Баярын баярыг харлаа, Османыг хүрээлүүлэн ирээд залбирч, босоод номлолоо".
Hadith
Imam Malik : 387
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ كَانَ يَأْكُلُ يَوْمَ عِيدِ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ
Яхья надад Маликаас [Хисям бин Урвагаас] [ааваасаа] хэлсэн бөгөөд тэрээр Ид аль-Фитр-ийн өдөр залбирах газар руу явахаасаа өмнө өглөөний цайгаа идсэн гэж хэлэв.
Hadith
Imam Malik : 388
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُأَنَّ النَّاسَ كَانُوا يُؤْمَرُونَ بِالْأَكْلِ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ الْغُدُوِّقَالَ مَالِك وَلَا أَرَى ذَلِكَ عَلَى النَّاسِ فِي الْأَضْحَى
Надад Малик, [Ибн Шихаб], [Саид бин Мусайяб]-аас, "Хүмүүст залбирах газар очихоосоо өмнө Ид аль-Фитрийн баяраар өглөөний цай уухыг захидаг" гэж түүнд мэдэгдсэн гэж надад хэлсэн. Малик хэлэхдээ; "Хүмүүсийг Курбан баяраар хооллохыг тушаадаг гэсэн ойлголтыг би ойлгохгүй байна."
Hadith
Imam Malik : 389
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ الْمَازِنِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ سَأَلَ أَبَا وَاقِدٍ اللَّيْثِيَّ مَا كَانَ يَقْرَأُ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْأَضْحَى وَالْفِطْرِ فَقَالَ كَانَ يَقْرَأُ بِ ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ وَاقْتَرَبَتْ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ
Яхья надад Маликаас [Дламра бин Саид Аль Мазини] [Убайдулла бин Абдулла бин Утба бин Масъуд]-аас, Умар бин Хаттаб [Абу Вакид Аль Лайтси]-аас Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-аас Курбан баяр болон Ийд баярын үеэр уншсан зүйлийн талаар асуусан гэж надад хэлсэн. Дараа нь Абу Вакид хариулав; Тэрээр 'QAAF, WAL QURANIL MAJID' -кафф захидал- ба 'IQTARABATIS SAA'ATU WANSYAQQAL QAMAR -Аль Камарын үсэг-'' үсгүүдийг уншсан.
Hadith
Imam Malik : 390
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ شَهِدْتُ الْأَضْحَى وَالْفِطْرَ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَفَكَبَّرَ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى سَبْعَ تَكْبِيرَاتٍ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ وَفِي الْآخِرَةِ خَمْسَ تَكْبِيرَاتٍ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ
Надад Маликаас [Нафи'] Абдулла бин Умарын хуучин боолоос хэлсэн гэж тэр хэлэв. “Би [Абу Хурайра]-тай хамт Курбан баяр, Курбан баярыг үзсэн. Тиймээс эхний ракатдаа уншихын өмнө долоон такбир, сүүлчийн ракад уншихын өмнө таван такбир хэлдэг.
Hadith
Imam Malik : 391
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَلَمْ يَكُنْ يُصَلِّي يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ الصَّلَاةِ وَلَا بَعْدَهَا
Яхья надад Маликаас [Нафи'] хэлснээр, [Абдулла бин Умар] Ийд аль-Фитр баярын өмнө болон дараа нь хэзээ ч сунна залбирал уншдаггүй байсан' гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Malik : 392
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ أَنَّ أَبَاهُ الْقَاسِمَكَانَ يُصَلِّي قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ إِلَى الْمُصَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ
Яхья надад Маликаас [Абдуррахман бин Аль Касим] аав [Аль Касим] баяр ёслолын мөргөлийн газар явахаасаа өмнө дөрвөн ракат залбирсан гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Malik : 393
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ الصَّلَاةِ فِي الْمَسْجِدِ
Малик [Хисям бин Урвах]-аас [ааваасаа] надад хэлэхдээ, тэр Eid al-Fitr-ийн баяраар сүмд "Сүнна" залбирлыг уншдаг гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Malik : 394
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ عَمَّنْ صَلَّىمَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ ذَاتِ الرِّقَاعِ صَلَاةَ الْخَوْفِ أَنَّ طَائِفَةً صَفَّتْ مَعَهُ وَصَفَّتْ طَائِفَةٌ وِجَاهَ الْعَدُوِّ فَصَلَّى بِالَّتِي مَعَهُ رَكْعَةً ثُمَّ ثَبَتَ قَائِمًا وَأَتَمُّوا لِأَنْفُسِهِمْ ثُمَّ انْصَرَفُوا فَصَفُّوا وِجَاهَ الْعَدُوِّ وَجَاءَتْ الطَّائِفَةُ الْأُخْرَى فَصَلَّى بِهِمْ الرَّكْعَةَ الَّتِي بَقِيَتْ مِنْ صَلَاتِهِ ثُمَّ ثَبَتَ جَالِسًا وَأَتَمُّوا لِأَنْفُسِهِمْ ثُمَّ سَلَّمَ بِهِمْ
Маликаас Яхьяа, [Язид бин Руман], [Салих бин Хавват]-аас, нэгэн удаа Затур Рикад Расулуллах صلى الله عليه وسلم хауф залбирч байсан [хүнээс] надад хэлэхдээ, бусад нь дайсан руу эгнэн зогсож байхад түүнтэй хамт жагссан хэсэг байсан гэж хэлсэн. Дараа нь тэр хэсэг хүмүүстэй хамт нэг ракат залбирав. Түүнтэй хамт залбирч байсан бүлэг хүмүүс тус тусдаа залбирлаа дуусгахад тэр чимээгүй зогсов. Үүний дараа бүлэг явж, дайсны эсрэг шугам үүсгэв. Дараа нь өөр нэг бүлэг ирж, тэр тэдэнтэй хамт үлдсэн ракатыг залбирав. Дөнгөж нэгдсэн бүлгүүд өөрсдөө залбирал хийж дуусаад тэр суулаа. Ингээд тэдэнтэй хамт мэндчилгээ уншив."
Hadith
Imam Malik : 395
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ أَنَّ سَهْلَ بْنَ أَبِي حَثْمَةَ حَدَّثَهُأَنَّ صَلَاةَ الْخَوْفِ أَنْ يَقُومَ الْإِمَامُ وَمَعَهُ طَائِفَةٌ مِنْ أَصْحَابِهِ وَطَائِفَةٌ مُوَاجِهَةٌ الْعَدُوَّ فَيَرْكَعُ الْإِمَامُ رَكْعَةً وَيَسْجُدُ بِالَّذِينَ مَعَهُ ثُمَّ يَقُومُ فَإِذَا اسْتَوَى قَائِمًا ثَبَتَ وَأَتَمُّوا لِأَنْفُسِهِمْ الرَّكْعَةَ الْبَاقِيَةَ ثُمَّ يُسَلِّمُونَ وَيَنْصَرِفُونَ وَالْإِمَامُ قَائِمٌ فَيَكُونُونَ وِجَاهَ الْعَدُوِّ ثُمَّ يُقْبِلُ الْآخَرُونَ الَّذِينَ لَمْ يُصَلُّوا فَيُكَبِّرُونَ وَرَاءَ الْإِمَامِ فَيَرْكَعُ بِهِمْ الرَّكْعَةَ وَيَسْجُدُ ثُمَّ يُسَلِّمُ فَيَقُومُونَ فَيَرْكَعُونَ لِأَنْفُسِهِمْ الرَّكْعَةَ الْبَاقِيَةَ ثُمَّ يُسَلِّمُونَ
Маликаас [Яхья бин Саидаас] [Аль Касим бин Мухаммед] [Салих бин Хавватаас] [Сахал бин Абу Хатсма] түүнд хауф залбирал гэж хэлсэн гэж надад хэлсэн; "Тахилч нэг хэсэг хамтрагчидтайгаа хамт зогсож байхад нөгөө хэсэг нь дайсантай тулж зогс. Дараа нь Имам нэг ракат залбирч, түүнтэй хамт хүмүүстэй мөргөв. Дараа нь тэр босоод, түүнийг босоод ирэхэд түүнтэй хамт залбирч байсан хэсэг нь үлдсэн ракатыг тус тусад нь дуусгаж, мэндэлж, дайсантай нүүр тулахаар жагсав. Энэ хооронд тахилч зогсож байв. Дараа нь хараахан залбирч амжаагүй хүмүүс ирж, имамыг мөргөж, мөргөх хүртэл имамын араас такбир авав. Үүний дараа имам тэдэнтэй мэндчилж, тэд хөл дээрээ буцаж, залбирлын үлдсэн ракагуудыг дуусгахын тулд тус тусад нь мөргөдөг. Зөвхөн дараа нь тэд сайн уу гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Malik : 396
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ إِذَا سُئِلَ عَنْ صَلَاةِ الْخَوْفِ قَالَ يَتَقَدَّمُ الْإِمَامُ وَطَائِفَةٌ مِنْ النَّاسِ فَيُصَلِّي بِهِمْ الْإِمَامُ رَكْعَةً وَتَكُونُ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْعَدُوِّ لَمْ يُصَلُّوا فَإِذَا صَلَّى الَّذِينَ مَعَهُ رَكْعَةً اسْتَأْخَرُوا مَكَانَ الَّذِينَ لَمْ يُصَلُّوا وَلَا يُسَلِّمُونَ وَيَتَقَدَّمُ الَّذِينَ لَمْ يُصَلُّوا فَيُصَلُّونَ مَعَهُ رَكْعَةً ثُمَّ يَنْصَرِفُ الْإِمَامُ وَقَدْ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ فَتَقُومُ كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْ الطَّائِفَتَيْنِ فَيُصَلُّونَ لِأَنْفُسِهِمْ رَكْعَةً رَكْعَةً بَعْدَ أَنْ يَنْصَرِفَ الْإِمَامُ فَيَكُونُ كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْ الطَّائِفَتَيْنِ قَدْ صَلَّوْا رَكْعَتَيْنِ فَإِنْ كَانَ خَوْفًا هُوَ أَشَدَّ مِنْ ذَلِكَ صَلَّوْا رِجَالًا قِيَامًا عَلَى أَقْدَامِهِمْ أَوْ رُكْبَانًا مُسْتَقْبِلِي الْقِبْلَةِ أَوْ غَيْرَ مُسْتَقْبِلِيهَاقَالَ مَالِك قَالَ نَافِعٌ لَا أَرَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ إِلَّا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Нафигийн Маликаас [Абдулла бин Умараас] хауф залбирлын талаар асуусан гэж надад хэлсэн үү? Дараа нь тэр хариулав; “Нэгэн имам хэсэг хүмүүсийн хамт гарч ирээд тэдэнтэй хамт нэг ракат залбирав. Энэ хооронд имам болон дайсны хооронд байсан өөр нэг хэсэг хараахан залбираагүй байв. Имамтай хамт залбирсан хүмүүс дуусвал мөргөл үйлдээгүй хүмүүсийн газар руу ухардаг ч тэдэнтэй мэндчилж амжаагүй байна. Залбирж амжаагүй бүлэг урагшаа явж, имамтай хамт нэг ракат залбирдаг. Дараа нь имам хоёр ракат уншсан тул орхив. Тиймээс имамыг гарсны дараа хоёр бүлэг бүгд босоод нэг ракат, нэг ракат залбирлаа дуусгав. Ингэснээр бүлэг бүр хоёр ракат уншсан байна. Үүнээс илүү айдас төрүүлбэл хибла руу харсан ч бай, үгүй ч бай явган ч юм уу, морьтой ч залбирдаг”. Малик хэлэхдээ; Нафи' хэлэхдээ; "Би Абдулла бин Умарыг Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс өөр энэ хадисыг ярьж байхыг хараагүй.
Hadith
Imam Malik : 397
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ قَالَمَا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ حَتَّى غَابَتْ الشَّمْسُقَالَ مَالِك وَحَدِيثُ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ أَحَبُّ مَا سَمِعْتُ إِلَيَّ فِي صَلَاةِ الْخَوْفِ
Надад Маликаас [Яхья бин Саидаас] [Саид бин Мусайябаас] хэлсэн бол тэр хэлэв; "Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, Хандакийн тулалдаанд нар жаргатал үд болон асрын залбирал уншаагүй". Малик хэлэхдээ; "Салих бин Хавватаас Аль Касим бин Мухаммедын хадис бол хауфын залбирлын талаар сонссон зүйлсээс надад хамгийн их таалагдсан хадис юм."
Hadith
Imam Malik : 398
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْخَسَفَتْ الشَّمْسُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّاسِ فَقَامَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ ثُمَّ قَامَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَفَعَ فَسَجَدَ ثُمَّ فَعَلَ فِي الرَّكْعَةِ الْآخِرَةِ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ انْصَرَفَ وَقَدْ تَجَلَّتْ الشَّمْسُ فَخَطَبَ النَّاسَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَا يَخْسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَادْعُوا اللَّهَ وَكَبِّرُوا وَتَصَدَّقُوا ثُمَّ قَالَ يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ وَاللَّهِ مَا مِنْ أَحَدٍ أَغْيَرَ مِنْ اللَّهِ أَنْ يَزْنِيَ عَبْدُهُ أَوْ تَزْنِيَ أَمَتُهُ يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ وَاللَّهِ لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا
Маликаас Яхьяа [Хисям бин Урвагаас] [ааваас] Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн эхнэр [Аисягаас] надад хэлсэн гэж тэр хэлэв. "Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн үед нар хиртэж байсан. Дараа нь Расулуллах (саллаллаху алэйхи васаллам) хүмүүсийг удирдан залбирав. Дараа нь тэр байр сууриа сунгаж босч, дараа нь байр сууриа сунгаж бөхийлгөж, дараа нь байр сууриа сунгаж боссон. Гэхдээ анх босож байсан үеийнх шигээ биш. Дараа нь сунгаж бөхийлгөж, гэхдээ эхний нум шиг урт биш. Тэгээд мөргөж мөргөснөөс боссон. Дараа нь тэр сүүлчийн ракатыг ингэж хийв. Тэр дуусаад нар гарч ирэв. Дараа нь тэр хүмүүст хандаж, Аллахыг магтан алдаршуулж, алдаршуулан: "Нар, сар бол Аллахын агуу байдлын шинж тэмдэг юм. Энэ хоёр тохиолдолд хиртэлт тохиолдох нь хэн нэгний үхэл, амь насаас шалтгаалахгүй. Хэрэв та үүнийг харвал Аллахад залбирч, такбир өгч, өглөг өг." Тэрээр нэмж хэлэв: Ай Мухаммедын Умма! Аллахаар тангараг өргөхдөө, Түүний үйлчлэгчид эрэгтэй ч бай, эмэгтэй ч бай зиа үйлдэхэд Аллахаас илүү атаархах хүн байхгүй. Ай Мухаммедын Умма, Аллахын нэрээр! Миний мэддэгийг чи мэдсэн бол бага зэрэг инээж, их уйлах байсан."
Hadith
Imam Malik : 399
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَخَسَفَتْ الشَّمْسُ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالنَّاسُ مَعَهُ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا نَحْوًا مِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ قَالَ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ سَجَدَ ثُمَّ قَامَ قِيَامًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَفَعَ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ سَجَدَ ثُمَّ انْصَرَفَ وَقَدْ تَجَلَّتْ الشَّمْسُ فَقَالَ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَا يَخْسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْنَاكَ تَنَاوَلْتَ شَيْئًا فِي مَقَامِكَ هَذَا ثُمَّ رَأَيْنَاكَ تَكَعْكَعْتَ فَقَالَ إِنِّي رَأَيْتُ الْجَنَّةَ فَتَنَاوَلْتُ مِنْهَا عُنْقُودًا وَلَوْ أَخَذْتُهُ لَأَكَلْتُمْ مِنْهُ مَا بَقِيَتْ الدُّنْيَا وَرَأَيْتُ النَّارَ فَلَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ مَنْظَرًا قَطُّ وَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ قَالُوا لِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ لِكُفْرِهِنَّ قِيلَ أَيَكْفُرْنَ بِاللَّهِ قَالَ وَيَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ وَيَكْفُرْنَ الْإِحْسَانَ لَوْ أَحْسَنْتَ إِلَى إِحْدَاهُنَّ الدَّهْرَ كُلَّهُ ثُمَّ رَأَتْ مِنْكَ شَيْئًا قَالَتْ مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْرًا قَطُّ
Надад Маликаас [Зайд бин Асламаас] [Ата' бин Ясараас] [Абдулла бин Аббасаас] тэр хэлэв; "Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн үед нар хиртэж байсан. Дараа нь тэр залбирч, хүмүүс түүнтэй нэгдэв. Тэрээр "Бакара"-г уншсан шиг удаан зогсов. Ибн Аббас хэлэхдээ; 'Тэгээд тэр урт нумаар бөхийж, дараа нь нумнаас бослоо. Тэр урт удаан зогссон боловч эхнийх шигээ удаан зогссонгүй. Дараа нь тэр урт нумаар мөргөв, гэхдээ өмнөх нум шиг урт биш. Дараа нь тэр мөргөж, дараа нь удаан хугацаанд зогссон боловч эхнийх шигээ удаан зогсов. Дараа нь тэр урт бөхийв, гэхдээ эхний нум шиг урт биш. Тэр нумаасаа босоод удаан зогссон боловч эхнийх шигээ удаан зогссонгүй. Дараа нь урт нумаар бөхийж, гэхдээ өмнөх нум шиг урт биш. Үүний дараа мөргөж алхаад -дууслаа-. Нар гарч эхлэхэд тэр: "Нар, сар бол Аллахын агуу байдлын хоёр шинж тэмдэг юм. Энэ хоёр тохиолдолд хиртэлт тохиолдох нь хэн нэгний үхэл, амь насаас шалтгаалахгүй. Хэрэв та үүнийг харвал Аллахыг санагтун' гэж тэд асуув. "Ай Аллахын Элч! Таны зогсож байгаа зүйл рүү гараа сунгаж байгааг бид харж байна. Дараа нь бид чамайг хойшоо ухарч байхыг харсан." Тэр хариуд нь: "Би тэнгэрийг харсан. Тэгээд би тэнгэрээс жимс авсан. Хэрвээ би авсан бол хорвоо нас барсан цагт чи идэх байсан. Би ч бас тамыг харсан, ийм үзэгдэл хэзээ ч харж байгаагүй. Оршин суугчдын ихэнх нь эмэгтэйчүүд байгааг би харж байна”. Тэд асууж байна; "Яагаад, Ай Аллахын Элч! Тэр: "Тэдний дуулгаваргүй байдлаас болж" гэж хариулав. Тэд: "Тэд Аллахад үл итгэснийхээ төлөө юу?" гэж асуув. тэр хариулав; "Тэд нөхөртөө үл итгэн, сайн сайхныг үл тоомсорлодог. Хэрэв та үүнийг удаан хугацаагаар хийвэл тэд чамаас ямар нэгэн зүйл хардаг гэж тэр хэлэв; "Би чамаас өчүүхэн ч сайхан сэтгэлийг харж байгаагүй."
Hadith
Imam Malik : 400
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ يَهُودِيَّةً جَاءَتْ تَسْأَلُهَا فَقَالَتْ أَعَاذَكِ اللَّهُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ فَسَأَلَتْ عَائِشَةُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُعَذَّبُ النَّاسُ فِي قُبُورِهِمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَائِذًا بِاللَّهِ مِنْ ذَلِكَ ثُمَّ رَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ غَدَاةٍ مَرْكَبًا فَخَسَفَتْ الشَّمْسُ فَرَجَعَ ضُحًى فَمَرَّ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ الْحُجَرِ ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي وَقَامَ النَّاسُ وَرَاءَهُ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا ثُمَّ رَفَعَ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَفَعَ فَسَجَدَ ثُمَّ قَامَ قِيَامًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَفَعَ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَفَعَ ثُمَّ سَجَدَ ثُمَّ انْصَرَفَ فَقَالَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ ثُمَّ أَمَرَهُمْ أَنْ يَتَعَوَّذُوا مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ
Маликаас [Яхья бин Саидаас], Бошиглогчийн (саллаллаху алейхи васаллам) эхнэр [Аисия]-аас ['Амра бин Абдуррахман] надад хэлэхдээ, нэгэн еврей эмэгтэй түүн дээр ирээд "Аллах чамайг булшны зовлонгоос хамгаалах болтугай" гэж хэлэв. Үүний дараа Айся Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс "Хүмүүс булшиндаа тарчлаадаг уу?" гэж асуув. Тиймээс Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- нь Аллахаас хамгаалалт гуйжээ. Дараа нь маргааш нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын машинд суув. Гэтэл тэр өдөр нар хиртсэн тул эртхэн буцаж ирээд эхнэрийнхээ өрөөний дундуур өнгөрчээ. Дараа нь тэр залбирахаар босож, ард түмэн түүний ард залбирав. Тэрээр удаан зогссоны дараа урт бөхийлгөж бөхийв. Дараа нь босоод дахин урт удаан зогсох хэрэгтэй, гэхдээ эхнийх шиг урт биш. Дараа нь тэр урт нум мөргөв, гэхдээ эхнийх шиг урт биш. Үүний дараа тэр бөхийлгөж, мөргөв. Тэр босоод удаан зогссон ч өмнөх шигээ удаан зогссонгүй. Дараа нь удаан бөхийж, гэхдээ эхнийх шигээ удаан биш. Дараа нь босоод удаан зогс, гэхдээ эхнийх шиг удаан биш. Дараа нь тэр удаан мөргөж, харин эхнийх шигээ удаан биш, босоод мөргөв. Тэр дуусаад Аллахын хүссэн зүйлийг хэлээд, булшны тарчлалаас хоргодохыг тэдэнд хэлэв.
