Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 21
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ أُغْمِيَ عَلَيْهِ فَذَهَبَ عَقْلُهُ فَلَمْ يَقْضِ الصَّلَاةَقَالَ مَالِك وَذَلِكَ فِيمَا نَرَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَنَّ الْوَقْتَ قَدْ ذَهَبَ فَأَمَّا مَنْ أَفَاقَ فِي الْوَقْتِ فَإِنَّهُ يُصَلِّي
Ngatjelwa ngu-Malik ovela ku-[Nafi'], bona [u-Abdullah bin 'Umar] bekaqulekile begodu walahlekelwa yimemori yakhe, begodu azange enze imithandazo yakhe. U-Malik wathi; 'Ngokubona kwethu, u-Allah wazi ngcono, njeke lokha isikhathi nasele sidlulile, njengomuntu owazi isikhathi, kufuze athandaze'.
Hadith
Imam Malik : 22
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَفَلَ مِنْ خَيْبَرَ أَسْرَى حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ عَرَّسَ وَقَالَ لِبِلَالٍ اكْلَأْ لَنَا الصُّبْحَ وَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ وَكَلَأَ بِلَالٌ مَا قُدِّرَ لَهُ ثُمَّ اسْتَنَدَ إِلَى رَاحِلَتِهِ وَهُوَ مُقَابِلُ الْفَجْرِ فَغَلَبَتْهُ عَيْنَاهُ فَلَمْ يَسْتَيْقِظْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا بِلَالٌ وَلَا أَحَدٌ مِنْ الرَّكْبِ حَتَّى ضَرَبَتْهُمْ الشَّمْسُ فَفَزِعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ بِلَالٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخَذَ بِنَفْسِي الَّذِي أَخَذَ بِنَفْسِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اقْتَادُوا فَبَعَثُوا رَوَاحِلَهُمْ وَاقْتَادُوا شَيْئًا ثُمَّ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَالًا فَأَقَامَ الصَّلَاةَ فَصَلَّى بِهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصُّبْحَ ثُمَّ قَالَ حِينَ قَضَى الصَّلَاةَ مَنْ نَسِيَ الصَّلَاةَ فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا فَإِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ فِي كِتَابِهِ{ أَقِمْ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي }
Ngitjelwe bona u-Yahya ovela ku-Malik ovela ku-[Ibn Shihab] ovela ku-[Sa'id bin Musayyab] lokha u-Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam nakathumba i-Khaibar, wakhamba bekwaba sekupheleni kobusuku bese wama ukuphumula, bese wathi ku-Bilal; 'Linda ekuseni ukuze usivuse', bese u-Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam nabangani bakhe balala, ngesikhathi u-Bilal agade aqaphele ngokuqiniswa, lokha nakutjhidela ekuseni wancika emotweni yakhe, begodu ekugcineni walala. U-Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, u-Bilal nabanye abangani bakhe azange bavuke bekwaba kulapho ilanga libavusa, u-Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam wamangala, u-Bilal wathi kuye; 'O Mthunywa ka-Allah, kukhona okwenzekileko kimi njengombana kwenzeke kuwe,' bese uRasulullah shallallahu 'alaihi wasallam wathi: 'Khola iintaba zakho', njeke basukuma baqondisa iintaba zabo isikhatjhana, bese uRasulullah shallallahu 'alaihi wasallam watjela uBilal ukuthi athi iqamah, begodu uRasulullah shallalahu 'alaihi wasallam waba ngu-prasulullah umthandazo wekuseni nabo, nakaqeda umthandazo wakhe wathi, 'Okhohlwa ukuthandaza uyathandaza lokha nakakhumbulako. Ngombana u-Allah Ta'ala uthi encwadini yakhe: 'misa umthandazo ukungikhumbula. ''
Hadith
Imam Malik : 23
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ أَنَّهُ قَالَعَرَّسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً بِطَرِيقِ مَكَّةَ وَوَكَّلَ بِلَالًا أَنْ يُوقِظَهُمْ لِلصَّلَاةِ فَرَقَدَ بِلَالٌ وَرَقَدُوا حَتَّى اسْتَيْقَظُوا وَقَدْ طَلَعَتْ عَلَيْهِمْ الشَّمْسُ فَاسْتَيْقَظَ الْقَوْمُ وَقَدْ فَزِعُوا فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَرْكَبُوا حَتَّى يَخْرُجُوا مِنْ ذَلِكَ الْوَادِي وَقَالَ إِنَّ هَذَا وَادٍ بِهِ شَيْطَانٌ فَرَكِبُوا حَتَّى خَرَجُوا مِنْ ذَلِكَ الْوَادِي ثُمَّ أَمَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَنْزِلُوا وَأَنْ يَتَوَضَّئُوا وَأَمَرَ بِلَالًا أَنْ يُنَادِيَ بِالصَّلَاةِ أَوْ يُقِيمَ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّاسِ ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَيْهِمْ وَقَدْ رَأَى مِنْ فَزَعِهِمْ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللَّهَ قَبَضَ أَرْوَاحَنَا وَلَوْ شَاءَ لَرَدَّهَا إِلَيْنَا فِي حِينٍ غَيْرِ هَذَا فَإِذَا رَقَدَ أَحَدُكُمْ عَنْ الصَّلَاةِ أَوْ نَسِيَهَا ثُمَّ فَزِعَ إِلَيْهَا فَلْيُصَلِّهَا كَمَا كَانَ يُصَلِّيهَا فِي وَقْتِهَا ثُمَّ الْتَفَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ إِنَّ الشَّيْطَانَ أَتَى بِلَالًا وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فَأَضْجَعَهُ فَلَمْ يَزَلْ يُهَدِّئُهُ كَمَا يُهَدَّأُ الصَّبِيُّ حَتَّى نَامَ ثُمَّ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَالًا فَأَخْبَرَ بِلَالٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ الَّذِي أَخْبَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا بَكْرٍ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ
Bekangitjela ku-Malik ku-[Zaid bin Aslam] wathi; Ngobunye ubusuku uMphorofidi sallallaahu 'alaihi wasallam wama ukuphumula endleleni e-Mecca, wabeka uBilal bona abavuse ngesikhathi somthandazo, bese uBilal walala nabo bekwaba kulapho ilanga liphuma. Bavuka bethukile, bese u-Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam wabatjela bona baphume ngeenkoloyi zabo ngaphandle kwesigodi. Bese - u-Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam - wathi: 'Kwamambala, isigodi lesi sinesathane kiso,' bese bakhamba bekwaba kulapho batjhiya indawo leyo, bese wabayala bona bajame ukugeza begodu watjela u-Bilal bona enze isibizo somthandazo nofana i-iqamah, bese uMthunywa ka-Allah wathandaza nabantu, ngemva kwalokho wajika ebantwini, wathi: uthathe imiphefumulo yethu, nangabe uyathanda uzokuthatha imiphefumulo yethu nakanjani ngaphandle kwalesi sikhathi, nangabe omunye wenu ulala ngokuthandaza nofana uyakhohlwa bese uyakhumbula yenza njengombana enza ngesikhathi sakhe'. U-Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam waphendukela ku-Abu Bakr wathi: 'Kwamambala udeveli weza ku-Bilal ngesikhathi ajame athandaza wamenza walala, begodu wamlalisa njengombana umma alala umntwanakhe aze alale', bese wabiza u-Bilal begodu watjela u-Rasulullah shallalahu 'alaihi wasallam wabikwa ku-Abu Bakr, u-Abu Bakr wathi; 'Ngiyafakaza bona usiThunywa saka-Allah'.
Hadith
Imam Malik : 24
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَإِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا عَنْ الصَّلَاةِ وَقَالَ اشْتَكَتْ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا فَقَالَتْ يَا رَبِّ أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا فَأَذِنَ لَهَا بِنَفَسَيْنِ فِي كُلِّ عَامٍ نَفَسٍ فِي الشِّتَاءِ وَنَفَسٍ فِي الصَّيْفِ
U-Yahya ungitjele ukusuka ku-Malik ukusuka ku-[Zaid bin Aslam] ukusuka ku-['Atho` bin Yasar], u-Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam wathi: 'Kwamambala, ukutjhisa okukhulu kuvela ekuvutheni kwe-Jahannam, njeke nangabe ukutjhisa okukhulu, hlehlisa umthandazo bekube kulapho sele ufiphele". Wathi: 'Isihogo sikhononda kuMfundisi waso, begodu sithi; 'O Rabb wami, abanye bami badla abanye' bese -u-Allah 'azza wajalla- uyakuvumela ngokuphefumula kabili qobe mnyaka, ukuphefumula okukodwa ebusika nomunye ukuphefumula ehlobo'.
Hadith
Imam Malik : 25
و حَدَّثَنَا مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ مَوْلَى الْأَسْوَدِ بْنِ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا عَنْ الصَّلَاةِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ وَذَكَرَ أَنَّ النَّارَ اشْتَكَتْ إِلَى رَبِّهَا فَأَذِنَ لَهَا فِي كُلِّ عَامٍ بِنَفَسَيْنِ نَفَسٍ فِي الشِّتَاءِ وَنَفَسٍ فِي الصَّيْفِ
U-Malik ungitjele ku-[Abdullah bin Yazid] owayeyisigqili saka-Al Aswad bin Sufyan, ku-[Abu Salamah bin Abdurrahman], begodu ku-[Muhammad bin Abdurrahman bin Tsauban] ku-[Abu Hurairah], u-Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam wathi: 'Nangabe ukutjhisa kukhulu, linda ukuthandaza, ukutjhisa kuvela ekubethweni kwaka-Jahannam,' begodu wathi, 'ukuthi isihogo sikhononda ku-Rabb wakhe, bese u-Allah uyakuvumela qobe mnyaka ngokuphefumula kabili, ukuphefumula okukodwa ebusika nokuphefumula okukodwa ehlobo'.
Hadith
Imam Malik : 26
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا عَنْ الصَّلَاةِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ
Umlandzi uyahlathulula; begodu bekukhulunywe kimi ku-Malik ku-[Abu Az Zinad] ku-[Al A'raj] ku-[Abu Hurairah] u-Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam wathi: 'Lokha ukutjhisa okukhulu kuhlehlisa isikhathi somthandazo bekube kulapho kupholile, ngombana ubukhali bomtjhiso buvela ekufutheni i-Jahannam'.
Hadith
Imam Malik : 27
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَلَا يَقْرُبْ مَسَاجِدَنَا يُؤْذِينَا بِرِيحِ الثُّومِ
Ngitjelwe bona u-Yahya ovela ku-Malik ovela ku-[Ibn Shihab] ovela ku-[Sa'id bin Musayyab] u-Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam wathi: 'Nanyana ngubani odla umuthi lo -ama-anyanisi-, angasondeli e-mosque yethu, ngombana iphunga lawo lingasiphazamisa'.
Hadith
Imam Malik : 28
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُجَبَّرِأَنَّهُ كَانَ يَرَى سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ إِذَا رَأَى الْإِنْسَانَ يُغَطِّي فَاهُ وَهُوَ يُصَلِّي جَبَذَ الثَّوْبَ عَنْ فِيهِ جَبْذًا شَدِيدًا حَتَّى يَنْزِعَهُ عَنْ فِيهِ
U-Malik wangitjela ku-[Abdurrahman bin Al Mujabbar], bona wabona [u-Salim bin Abdullah], lokha nakabona umuntu ovale umlomo wakhe ngesikhathi athandaza, wadosa ihembe lakhe ngamandla kangangobana lawela emlonyeni wakhe'.
Hadith
Imam Malik : 29
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ وَهُوَ جَدُّ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُرِيَنِي كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ نَعَمْ فَدَعَا بِوَضُوءٍ فَأَفْرَغَ عَلَى يَدِهِ فَغَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ بَدَأَ بِمُقَدَّمِ رَأْسِهِ ثُمَّ ذَهَبَ بِهِمَا إِلَى قَفَاهُ ثُمَّ رَدَّهُمَا حَتَّى رَجَعَ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي بَدَأَ مِنْهُ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ
Ungitjele u-Yahya ovela ku-Malik avela ku-['Amru bin Yahya Al Mazini] avela [kayise], wathi ku-Abdullah Zaid bin Ashim begodu bekangumkhulu ka-'Amru bin Yahya Al Mazini, omunye wabangani baka-Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam; 'Ungangitjengisa bona u-Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam enza njani ukugeza?' U-Abdullah bin Zaid bin 'Ashim wathi; 'Iye'. yeke wabawa amanzi wokugeza, bese wawathela ezandleni zakhe, wageza izandla zakhe kabili. bese wahlanza umlomo wakhe begodu wenza ummoya wakhe wokuthoma kathathu. Wabe esegeza ubuso bakhe kathathu, wabe esegeza izandla zakhe kuze kube sezindolweni kabili noma kabili. Bese wahlikihla ihlokwakhe ngezandla zombili, emuva naphambili, wathoma ngaphambili kwekhanda lakhe bese waragela phambili ukuya entanyeni yakhe wayibuyisela lapho athoma khona bese wageza iinyawo zombili.
Hadith
Imam Malik : 30
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ فِي أَنْفِهِ مَاءً ثُمَّ لِيَنْثِرْ وَمَنْ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ
Kukhulunywe kimi ku-Malik ku-Abu Az Zinad ku-[Al A'raj] ku-[Abu Hurairah], u-Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam wathi: 'Lokha omunye wenu nakagezako, kufanele afake amanzi emakhaleni wakhe bese enza istintsar. Nanyana ngubani othandaza ngamatje, akube ngenombolo engakajayeleki'.
Hadith
Imam Malik : 31
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ تَوَضَّأَ فَلْيَسْتَنْثِرْ وَمَنْ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ
Kukhulunywe kimi ku-Malik ku-[Ibnu Shihab] ku-[Abu Idris Al Khaulani] ku-[Abu Hurairah], isiThunywa saka-Allah (ukuthula neembusiso zika-Allah kube kuye) wathi: 'Nanyana ngubani owenza i-abluth kufanele enze i-istijmar begodu nanyana ngubani owenza i-istijmar kufanele ayenze ngenombolo engakajayeleki'.
Hadith
Imam Malik : 32
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَحْلَاءَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِيَتَوَضَّأُ بِالْمَاءِ لِمَا تَحْتَ إِزَارِهِ
Ngitjelwe ngu-Malik ovela ku-[Yahya bin Muhammad bin Thahla`] ovela ku-[Uthman bin Abdurrahman], bona [uyise] wamtjela bona wezwa bona [u-Umar bin Al Khatthab] wenza i-ablution ngamanzi asetjenziselwa ukwenza imithandazo yakhe.
Hadith
Imam Malik : 33
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ فَلْيَغْسِلْ يَدَهُ قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهَا فِي وَضُوئِهِ فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ
Ngitjelwe ngu-Yahya ovela ku-Malik ukusuka ku-Abu Az Zinad ukusuka ku-[Al A'raj] ukusuka ku-[Abu Hurairah], isiThunywa saka-Allah sallallallaahu 'alaihi wasallam sathi: 'Lokha omunye wenu nakavuka ebuthongweni, hlamba izandla zakhe ngaphambi kobana azifake emanzini wokugeza, ngombana omunye wenu akazi bona isandla sakhe sichithe kuphi ubusuku.
Hadith
Imam Malik : 34
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَإِذَا نَامَ أَحَدُكُمْ مُضْطَجِعًا فَلْيَتَوَضَّأْ
Kukhulunywe kimi ku-Malik ku-[Zaid bin Aslam], [Umar bin Al Khatthab] wathi; 'Nangabe omunye wenu ulala alele ngomhlane, ake ahlambe'.
Hadith
Imam Malik : 35
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَأَنَّ تَفْسِيرَ هَذِهِ الْآيَةِ{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ }أَنَّ ذَلِكَ إِذَا قُمْتُمْ مِنْ الْمَضَاجِعِ يَعْنِي النَّوْمَ
U-Malik wangitjela ku-[Zaid bin Aslam], malungana nokuhlathulula ivesi: 'Nina enikholwako, lokha nanifuna ukwenza umthandazo, hlamba ubuso benu nezandla zenu ukufikela eendolweni, begodu nisule iinhloko neenyawo zenu ukufikela emaqakaleni' okwenzekako lokha nawuvuka ebuthongweni.
Hadith
Imam Malik : 36
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَكَانَ يَنَامُ جَالِسًا ثُمَّ يُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ
Umlandzi uyahlathulula; ungitjele, ukusuka ku-Malik ovela ku-[Nafi'], bona [u-Ibn Umar] wake walala ahlezi bese wathandaza begodu azange enze ukuhlambulula.
Hadith
Imam Malik : 37
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ مِنْ آلِ بَنِي الْأَزْرَقِ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ وَهُوَ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُجَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَرْكَبُ الْبَحْرَ وَنَحْمِلُ مَعَنَا الْقَلِيلَ مِنْ الْمَاءِ فَإِنْ تَوَضَّأْنَا بِهِ عَطِشْنَا أَفَنَتَوَضَّأُ بِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحِلُّ مَيْتَتُهُ
Umlandzi uyahlathulula; ungitjele ukusuka ku-Malik ovela ku-[Shafwan bin Sulaim] ukusuka ku-[Sa'id bin Salamah] hlangana nama-Bani Al Arzaq, ukusuka ku-[Al Mughirah bin Abu Burdah] hlangana nama-Bani Abdud Dar, bona wezwa [u-Abu Hurairah] athi; omunye umuntu weza ku-Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam wathi; 'O Mthunywa ka-Allah, sahamba ngesikepe elwandle ngesikhathi sithwele amanzi amancani. Nange senza i-ablution naye sizokoma, singakghona na i-ablude naye?' Umphorofidi wathi: 'Amanzi welwandle angcwele, izidumbu zawo zi-halal'.
Hadith
Imam Malik : 38
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ حُمَيْدَةَ بِنْتِ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ عَنْ خَالَتِهَا كَبْشَةَ بِنْتِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ وَكَانَتْ تَحْتَ ابْنِ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهَاأَنَّ أَبَا قَتَادَةَ دَخَلَ عَلَيْهَا فَسَكَبَتْ لَهُ وَضُوءًا فَجَاءَتْ هِرَّةٌ لِتَشْرَبَ مِنْهُ فَأَصْغَى لَهَا الْإِنَاءَ حَتَّى شَرِبَتْ قَالَتْ كَبْشَةُ فَرَآنِي أَنْظُرُ إِلَيْهِ فَقَالَ أَتَعْجَبِينَ يَا ابْنَةَ أَخِي قَالَتْ فَقُلْتُ نَعَمْ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ إِنَّمَا هِيَ مِنْ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ أَوْ الطَّوَّافَاتِ
Umlandzi uyahlathulula; ungitjele ku-Malik ku-[Ishaq bin Abdullah bin Abu Thalhah] ku-[Humaidah bint Ubaid bin Rifa'ah] ku-anti wakhe - [Kabsyah bint Ka'ab bin Malik] - begodu bekangaphasi kokutlhogonyelwa ngu-Abu Qatadah Al Ansari, wamtjela bona [u-Abu Qatadah] wamvakatjhela, u-Kabsyah wathela amanzi we-ablution kuye, begodu ngokuzumako wakhipha ikhamera yakhe amanzi wokuhlambulula, yeke wasondeza isitja eduze ukwenzela bona ikati lizokunatha. UKabsyah wathi; Bese wangibona mina ebengimbukele wathi; 'Uyamangala na O ndodakazi yomfowethu?' Uthi; ngabe sengiphendula, 'Iye'. U-Abu Qatadah wahlathulula bona uMphorofidi wathi: 'Amakati awahlanzekile, ngombana ziinlwana ezisizungezileko'.
Hadith
Imam Malik : 39
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَرَجَ فِي رَكْبٍ فِيهِمْ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ حَتَّى وَرَدُوا حَوْضًا فَقَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ لِصَاحِبِ الْحَوْضِ يَا صَاحِبَ الْحَوْضِ هَلْ تَرِدُ حَوْضَكَ السِّبَاعُ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَا صَاحِبَ الْحَوْضِ لَا تُخْبِرْنَا فَإِنَّا نَرِدُ عَلَى السِّبَاعِ وَتَرِدُ عَلَيْنَا
Umlandzi uyahlathulula; ungitjele ku-Malik ku-[Yahya bin Said] ku-[Muhammad bin Ibrahim bin Al Harits At Taimi] ku-[Yahya bin Abdurrahman bin Hathib], ukuthi [u-Umar bin Al Khathab] wake waphuma nesiqhema lapho bekuno-'Amru bin Al Ash, lokha nabafika echibini, u-Amru bin Al Ash wathi umnikazi wechibi; 'O mgcini wechibi, ingabe zikhona iinlwana zeganga ezisela echibini lakho?' u-Umar bin Al Khathab waphazamisa; 'O mgcini wechibi, ungasitjeli, sisela amanzi aphuziwe ziinlwana zeganga begodu neenlwana zeganga nazo zinatha amanzi esiwaphuzileko'.
Hadith
Imam Malik : 40
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُإِنْ كَانَ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيَتَوَضَّئُونَ جَمِيعًا
Umlandzi uyahlathulula; ungitjele ukusuka ku-Malik ukusuka ku-[Nafi']; Lokho [u-Abdullah bin Umar] wathi; 'Amadoda nabesifazana ngesikhathi somPhrofethi sallallallaahu 'alaihi wasallam benza ukugeza ngesikhathi sinye'.
