Imam Malik : 21
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ أُغْمِيَ عَلَيْهِ فَذَهَبَ عَقْلُهُ فَلَمْ يَقْضِ الصَّلَاةَقَالَ مَالِك وَذَلِكَ فِيمَا نَرَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَنَّ الْوَقْتَ قَدْ ذَهَبَ فَأَمَّا مَنْ أَفَاقَ فِي الْوَقْتِ فَإِنَّهُ يُصَلِّي
Me l’é stæto dito da-o Malik da-o [Nafi’], che o [Abdullah bin ‘Umar] o l’ea inconscio e o l’aiva perso a memöia, e o no l’aiva fæto e seu preghee. O Malik o l'à dito; «Segondo o nòstro pensceo, Allah o sa megio, donca quande o tempo o l’é passou, comme pe-a persoña ch’a l’à consciensa do tempo, o deve pregâ».
Imam Malik : 22
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَفَلَ مِنْ خَيْبَرَ أَسْرَى حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ عَرَّسَ وَقَالَ لِبِلَالٍ اكْلَأْ لَنَا الصُّبْحَ وَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ وَكَلَأَ بِلَالٌ مَا قُدِّرَ لَهُ ثُمَّ اسْتَنَدَ إِلَى رَاحِلَتِهِ وَهُوَ مُقَابِلُ الْفَجْرِ فَغَلَبَتْهُ عَيْنَاهُ فَلَمْ يَسْتَيْقِظْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا بِلَالٌ وَلَا أَحَدٌ مِنْ الرَّكْبِ حَتَّى ضَرَبَتْهُمْ الشَّمْسُ فَفَزِعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ بِلَالٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخَذَ بِنَفْسِي الَّذِي أَخَذَ بِنَفْسِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اقْتَادُوا فَبَعَثُوا رَوَاحِلَهُمْ وَاقْتَادُوا شَيْئًا ثُمَّ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَالًا فَأَقَامَ الصَّلَاةَ فَصَلَّى بِهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصُّبْحَ ثُمَّ قَالَ حِينَ قَضَى الصَّلَاةَ مَنْ نَسِيَ الصَّلَاةَ فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا فَإِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ فِي كِتَابِهِ{ أَقِمْ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي }
Me l'é stæto dito che o Yahya da Malik da [Ibn Shihab] da [Sa'id bin Musayyab] quande o Rasulullah o l'à conquistou Khaibar, o l'à camminou fin a-a fin da neutte dapeu o s'é fermou pe arreposâse, dapeu o l'à dito a-o Bilal; ‘Guardâ à l’arba pe desveggiâne’, dapeu o Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam e i seu compagni an dormio, tanto che o Bilal o l’à mantegnuo a guardia con ëse rinforsou, quande s’avvexinava l’arba o s’é appoggiou a-o seu veicolo, e in sciâ fin o s’é addormio. O Rasulullah, o Bilal e i atri compagni no se son desveggiæ fintanto che o sô o no î à desveggiæ, o Rasulullah o l'é stæto sorpreiso, e o Bilal o gh'à dito; 'O Messaggê de Allah, quarcösa o m'é avvegnuo comme o l'é avvegnuo à ti', alloa o Rasulullah o l'à dito: 'Guida i to monti', coscì che se son levæ e an guiddou e seu monte pe un pittin, dapeu o Rasulullah o l'à dito a-o Bilal de dî o 'iqayerlah prasullah con loiatri, quande o l’à finio a seu preghea o l’à dito: «Chi se desmentega de pregâ alloa o prega quande o se regòrda». Pecöse Allah Ta’ala o dixe into seu libbro: ‘stabilisce a preghea pe arregordâse de Mi. ''
Imam Malik : 23
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ أَنَّهُ قَالَعَرَّسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً بِطَرِيقِ مَكَّةَ وَوَكَّلَ بِلَالًا أَنْ يُوقِظَهُمْ لِلصَّلَاةِ فَرَقَدَ بِلَالٌ وَرَقَدُوا حَتَّى اسْتَيْقَظُوا وَقَدْ طَلَعَتْ عَلَيْهِمْ الشَّمْسُ فَاسْتَيْقَظَ الْقَوْمُ وَقَدْ فَزِعُوا فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَرْكَبُوا حَتَّى يَخْرُجُوا مِنْ ذَلِكَ الْوَادِي وَقَالَ إِنَّ هَذَا وَادٍ بِهِ شَيْطَانٌ فَرَكِبُوا حَتَّى خَرَجُوا مِنْ ذَلِكَ الْوَادِي ثُمَّ أَمَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَنْزِلُوا وَأَنْ يَتَوَضَّئُوا وَأَمَرَ بِلَالًا أَنْ يُنَادِيَ بِالصَّلَاةِ أَوْ يُقِيمَ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّاسِ ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَيْهِمْ وَقَدْ رَأَى مِنْ فَزَعِهِمْ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللَّهَ قَبَضَ أَرْوَاحَنَا وَلَوْ شَاءَ لَرَدَّهَا إِلَيْنَا فِي حِينٍ غَيْرِ هَذَا فَإِذَا رَقَدَ أَحَدُكُمْ عَنْ الصَّلَاةِ أَوْ نَسِيَهَا ثُمَّ فَزِعَ إِلَيْهَا فَلْيُصَلِّهَا كَمَا كَانَ يُصَلِّيهَا فِي وَقْتِهَا ثُمَّ الْتَفَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ إِنَّ الشَّيْطَانَ أَتَى بِلَالًا وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فَأَضْجَعَهُ فَلَمْ يَزَلْ يُهَدِّئُهُ كَمَا يُهَدَّأُ الصَّبِيُّ حَتَّى نَامَ ثُمَّ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَالًا فَأَخْبَرَ بِلَالٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ الَّذِي أَخْبَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا بَكْرٍ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ
O m'aveiva dito da-o Malik da-o [Zaid bin Aslam] o l'à dito; 'Unna neutte o Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam o s'é fermou pe arreposâse in sce unna stradda inta Mecca, o l'à assegnou a-o Bilal de desveggiâli à l'oa de preghea, dapeu o Bilal o s'é addormio e anche loiatri fin à quande o sô o s'é levou. Se son desveggiæ inte unna condiçion de scosso, dapeu o Rasulullah o gh'à dito de portâ e seu machine feua da vallâ. Dapeu – Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam – o l’à dito: ‘De fæto, sta vallâ a l’à un diao drento,’ dapeu an camminou fin à quande an lasciou quello pòsto, dapeu o gh’à ordenou de fermâse pe l’abluçion e o l’à dito a-o Bilal de fâ l’appello a-a preghea ò l’iqamah, dapeu o Messaggê de Allah o l’à pregou in gio à loiatri o l’à guardou in gio a-o pòpolo, dòppo che, gente, Allah o l’à piggiou e nòstre anime, se o veu de seguo o piggiâ e nòstre anime inte un tempo despægio da sto momento, se un de voscià o s’addorme da pregâ ò o s’ascorda e dapeu o s’arregòrda aloa fâlo comme o l’à fæto into seu tempo’. O Rasulullah o s'é vortou à Abu Bakr e o l'à dito: «De fæto o diao o l'é vegnuo à Bilal tanto ch'o l'ea in pê à pregâ e o l'à fæto addormî, e o l'à ancon accoegâ comme unna moæ a l'addorme o seu bæ fin à quande o no s'addorme», dapeu o l'à ciammou o Bilal e o l'à dito a-o Bilal e o l'à dito a-o Bilal. alloa o Abu Bakr o l'à dito; «Testimonio che ti l’é o Messaggê de Allah».
Imam Malik : 24
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَإِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا عَنْ الصَّلَاةِ وَقَالَ اشْتَكَتْ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا فَقَالَتْ يَا رَبِّ أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا فَأَذِنَ لَهَا بِنَفَسَيْنِ فِي كُلِّ عَامٍ نَفَسٍ فِي الشِّتَاءِ وَنَفَسٍ فِي الصَّيْفِ
O Yahya o m'à dito da-o Malik da-o [Zaid bin Aslam] da-o ['Atho' bin Yasar], o Rasulullah o l'à dito: 'De fæto, o cado intenso o ne vëgne da-o soffio de Jahannam, donca se o cado o l'é intenso, reportâ a preghea fin à quande a no l'é ombrezzâ'. E o l’à dito: «L’inferno o se lamenta do seu Rabb, e o dixe; ‘O mæ Rabb, quarchedun de mi o mangia di atri’ alloa -Allah ‘azza wajalla- o ô permette con doî respii tutti i anni, un respio d’inverno e un atro respio d’istæ’.
Imam Malik : 25
و حَدَّثَنَا مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ مَوْلَى الْأَسْوَدِ بْنِ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا عَنْ الصَّلَاةِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ وَذَكَرَ أَنَّ النَّارَ اشْتَكَتْ إِلَى رَبِّهَا فَأَذِنَ لَهَا فِي كُلِّ عَامٍ بِنَفَسَيْنِ نَفَسٍ فِي الشِّتَاءِ وَنَفَسٍ فِي الصَّيْفِ
O Malik o m'à dito da [Abdullah bin Yazid] un ex scciavo de Al Aswad bin Sufyan, da [Abu Salamah bin Abdurrahman], e da [Muhammad bin Abdurrahman bin Tsauban] da [Abu Hurairah], o Rasulullah o l'é intenso o l'à dito: ombrezzou, perché o cado intenso o ne vëgne da-i colpi de Jahannam,’ e o l’à dito, ‘che l’inferno o se lamenta do Seu Rabb, aloa Allah o ô permette inte tutti i anni con doî respii, un respio d’inverno e un respio d’istæ’.
Imam Malik : 26
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا عَنْ الصَّلَاةِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ
O narratô o spiega; e o m’é stæto relaçionou da-o Malik da-o [Abu Az Zinad] da-o [Al A’raj] da-o [Abu Hurairah] o Rasulullah o l’à dito: ‘Quande o cado o l’é intenso aloa reportâ o tempo da preghea fin à quande o no l’é fresco, perché a durezza do cado a ne vëgne da-o soffiâ do Jahannam’.
Imam Malik : 27
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَلَا يَقْرُبْ مَسَاجِدَنَا يُؤْذِينَا بِرِيحِ الثُّومِ
Me l'é stæto dito che o Yahya da-o Malik da-o [Ibn Shihab] da-o [Sa'id bin Musayyab] o Rasulullah o l'à dito: 'Chi se mangia sto erbo -çioule-, o no s'avvexiña a-a nòstra moschea, perché o seu odô o ne peu desturbâ'.
Imam Malik : 28
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُجَبَّرِأَنَّهُ كَانَ يَرَى سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ إِذَا رَأَى الْإِنْسَانَ يُغَطِّي فَاهُ وَهُوَ يُصَلِّي جَبَذَ الثَّوْبَ عَنْ فِيهِ جَبْذًا شَدِيدًا حَتَّى يَنْزِعَهُ عَنْ فِيهِ
O Malik o m'à dito da-o [Abdurrahman bin Al Mujabbar], ch'o l'aiva visto [o Salim bin Abdullah], quande o l'aiva visto unna persoña ch'a se creuveiva a bocca tanto ch'a pregava, o l'aiva tiou a camisa mai tanto fòrte ch'a gh'ea cheita da-a bocca'.
Imam Malik : 29
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ وَهُوَ جَدُّ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُرِيَنِي كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ نَعَمْ فَدَعَا بِوَضُوءٍ فَأَفْرَغَ عَلَى يَدِهِ فَغَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ بَدَأَ بِمُقَدَّمِ رَأْسِهِ ثُمَّ ذَهَبَ بِهِمَا إِلَى قَفَاهُ ثُمَّ رَدَّهُمَا حَتَّى رَجَعَ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي بَدَأَ مِنْهُ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ
O m'à dito Yahya da Malik da ['Amru bin Yahya Al Mazini] da [seu poæ], o l'à dito a-o Abdullah Zaid bin Ashim e o l'ea o messiavo de 'Amru bin Yahya Al Mazini, un di compagni do Rasulullah; — Me peu mostrâ comme o Rasulullah o fa l'abluçion? O Abdullah o Zaid o l'à dito; 'Scì'. coscì o l’à domandou l’ægua d’abluçion, dapeu o l’à versâ in scê man, e o s’é lavou e man doe vòtte. dapeu o s’é sciacquou a bocca e o l’à fæto o seu primmo respio træ vòtte. Dapeu o s'é lavou a faccia træ vòtte, dapeu o s'é lavou e man fin a-i çeppi doe ò doe vòtte. Dapeu o s’é fregou a testa con tutte doe e man, avanti e inderê, o l’à comensou da-a parte davanti da testa dapeu o l’à continuâ a-a nuca do còllo e o l’à tornâ donde o l’à comensou dapeu o l’à lavou tutti doî i pê.
Imam Malik : 30
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ فِي أَنْفِهِ مَاءً ثُمَّ لِيَنْثِرْ وَمَنْ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ
O m’é stæto contou da-o Malik da-o Abu Az Zinad da-o [Al A’raj] da-o [Abu Hurairah], o Rasulullah o l’à dito: ‘Quande un de voscià o fa l’abluçion, o dovieiva mette de l’ægua into naso e dapeu fâ istintsar. E chi prega co-e prie, ch’o segge con un numero disparo».
Imam Malik : 31
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ تَوَضَّأَ فَلْيَسْتَنْثِرْ وَمَنْ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ
O m’é stæto contou da-o Malik da-o [Ibnu Shihab] da-o [Abu Idris Al Khaulani] da-o [Abu Hurairah], o Messaggê de Allah (paxe e benediçioin de Allah in sce de lê) o l’à dito: ‘Chi fa l’abluçion o dovieiva fâ l’istijmar e chi fa l’istijmar o dovieiva fâlo con’.
Imam Malik : 32
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَحْلَاءَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِيَتَوَضَّأُ بِالْمَاءِ لِمَا تَحْتَ إِزَارِهِ
Me l'é stæto dito da-o Malik da-o [Yahya bin Muhammad bin Thahla`] da-o [Uthman bin Abdurrahman], che [seu poæ] o gh'à dito ch'o l'aiva sentio che [O Umar bin Al Khatthab] o l'aiva fæto l'abluçion con l'ægua deuviâ pe fâ e seu preghee.
Imam Malik : 33
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ فَلْيَغْسِلْ يَدَهُ قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهَا فِي وَضُوئِهِ فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ
O m’é stæto dito da-o Yahya da-o Malik da-o Abu Az Zinad da-o [Al A’raj] da-o [Abu Hurairah], o Messaggê de Allah o l’à dito: ‘Quande un de voscià o se desvegia da-o sonno, lavase e man avanti de mettile inte l’ægua d’abluçion, perché un de voscià o no sa donde a seu man a l’é.
Imam Malik : 34
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَإِذَا نَامَ أَحَدُكُمْ مُضْطَجِعًا فَلْيَتَوَضَّأْ
O m'é stæto ligou da-o Malik da-o [Zaid bin Aslam], o [Umar bin Al Khatthab] o l'à dito; «Se un de voscià o dorme desteixo in sciâ scheña aloa ch'o fasse l'abluçion».
Imam Malik : 35
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَأَنَّ تَفْسِيرَ هَذِهِ الْآيَةِ{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ }أَنَّ ذَلِكَ إِذَا قُمْتُمْ مِنْ الْمَضَاجِعِ يَعْنِي النَّوْمَ
O Malik o m’à dito da [Zaid bin Aslam], à propòxito de l’interpretaçion do verscio: ‘O ti ch’o credde, quande ti veu fâ a preghea, lavâte a faccia e e man fin a-i çeppi, e asciugâte a testa e i pê fin a-e cheugge’ ch’o l’é quello che succede quande ve desveggiæ da-o sonno.
Imam Malik : 36
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَكَانَ يَنَامُ جَالِسًا ثُمَّ يُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ
O narratô o spiega; o m’à dito, da-o Malik da [Nafi’], che [Ibn Umar] unna vòtta o dormiva assettou e dapeu o pregava e o no fava l’abluçion.
Imam Malik : 37
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ مِنْ آلِ بَنِي الْأَزْرَقِ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ وَهُوَ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُجَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَرْكَبُ الْبَحْرَ وَنَحْمِلُ مَعَنَا الْقَلِيلَ مِنْ الْمَاءِ فَإِنْ تَوَضَّأْنَا بِهِ عَطِشْنَا أَفَنَتَوَضَّأُ بِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحِلُّ مَيْتَتُهُ
O narratô o spiega; o m’à dito da-o Malik da-o [Shafwan bin Sulaim] da-o [Sa’id bin Salamah] tra i Bani Al Arzaq, da [Al Mughirah bin Abu Burdah] tra i Bani Abdud Dar, ch’o l’à sentio [Abu Hurairah] dî; quarchedun o l'é vegnuo da-o Rasulullah e o l'à dito; — O Messaggê de Allah, emmo navegou in sciô mâ tanto che portemmo solo un pittin d’ægua. Se fâmo l’abluçion con lê gh’avemmo seu, se peu fâ l’abluçion con lê?» O Profeta o l'à dito: 'L'ægua do mâ a l'é santa, e seu carcasse son halal'.
Imam Malik : 38
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ حُمَيْدَةَ بِنْتِ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ عَنْ خَالَتِهَا كَبْشَةَ بِنْتِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ وَكَانَتْ تَحْتَ ابْنِ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهَاأَنَّ أَبَا قَتَادَةَ دَخَلَ عَلَيْهَا فَسَكَبَتْ لَهُ وَضُوءًا فَجَاءَتْ هِرَّةٌ لِتَشْرَبَ مِنْهُ فَأَصْغَى لَهَا الْإِنَاءَ حَتَّى شَرِبَتْ قَالَتْ كَبْشَةُ فَرَآنِي أَنْظُرُ إِلَيْهِ فَقَالَ أَتَعْجَبِينَ يَا ابْنَةَ أَخِي قَالَتْ فَقُلْتُ نَعَمْ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ إِنَّمَا هِيَ مِنْ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ أَوْ الطَّوَّافَاتِ
O narratô o spiega; m'à dito da-o Malik da-o [Ishaq bin Abdullah bin Abu Thalhah] da-o [Humaidah bin Ubaid bin Rifa'ah] da-a seu tia – [Kabsyah bin Kaab bin Malik] – e o l'ea sotta a cura de Abu Qatadah Al Ansari, o gh'à dito che [Abu Qatadah] o l'aiva vixitou, gatto o l'é vegnuo e o l'à bevuo da-a seu ægua d'abluçion, coscì o l'à portou o vaso ciù vexin pe fâlo beive o gatto. O Kabsyah o l'à dito; Allora o m'à visto ch'o l'osservava e o l'à dito; — Ti t'æ sorpreiso O figgia de mæ fræ? O dixe; alloa ò respòsto: «Sì». O Abu Qatadah o l'à ascciæio che o Profeta o l'à dito: 'I gatti no son impöi, perché son de bestie che gh'é d'in gio à niatri'.
Imam Malik : 39
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَرَجَ فِي رَكْبٍ فِيهِمْ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ حَتَّى وَرَدُوا حَوْضًا فَقَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ لِصَاحِبِ الْحَوْضِ يَا صَاحِبَ الْحَوْضِ هَلْ تَرِدُ حَوْضَكَ السِّبَاعُ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَا صَاحِبَ الْحَوْضِ لَا تُخْبِرْنَا فَإِنَّا نَرِدُ عَلَى السِّبَاعِ وَتَرِدُ عَلَيْنَا
O narratô o spiega; m'à dito da-o Malik da [Yahya bin Said] da [Muhammad bin Ibrahim bin Al Harits À Taimi] da [Yahya bin Abdurrahman bin Hathib], che [Umar bin Al Khathab] unna vòtta o l'ea anæto feua con un gruppo donde gh'ea 'Amru bin Al Ash, quande son arrivæ à un bi lake, quande son arrivæ à un bi lake, — O guardian do lago, gh'é de bestie sarvæghe che bevan da-o to lago? alloa o l'à interrotto o Omar bin Al Khathab; ‘O guardian do lago, no ne dixe, bevemmo da l’ægua che e bestie sarvæghe an bevuo e e bestie sarvæghe bevan ascì da l’ægua ch’emmo bevuo’.
Imam Malik : 40
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُإِنْ كَانَ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيَتَوَضَّئُونَ جَمِيعًا
O narratô o spiega; m’à dito da-o Malik da-o [Nafi’]; Quello [o Abdolla bin Omar] o l'à dito; 'Òmmi e dònne into tempo do Profeta favan l'abluçion into mæximo tempo'.