Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 21
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ أُغْمِيَ عَلَيْهِ فَذَهَبَ عَقْلُهُ فَلَمْ يَقْضِ الصَّلَاةَقَالَ مَالِك وَذَلِكَ فِيمَا نَرَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَنَّ الْوَقْتَ قَدْ ذَهَبَ فَأَمَّا مَنْ أَفَاقَ فِي الْوَقْتِ فَإِنَّهُ يُصَلِّي
Malikek [Nafi'tik] esan zidan [Abdullah bin 'Umar] konorterik gabe zegoela eta memoria galdu zuela, eta ez zituela bere otoitzak asmatu. Malikek esan zuen: "Gure ustez, Ala-k hobeto daki, beraz, denbora igarotzen denean, denboraren jakitun den pertsonak otoitz egin behar du".
Hadith
Imam Malik : 22
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَفَلَ مِنْ خَيْبَرَ أَسْرَى حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ عَرَّسَ وَقَالَ لِبِلَالٍ اكْلَأْ لَنَا الصُّبْحَ وَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ وَكَلَأَ بِلَالٌ مَا قُدِّرَ لَهُ ثُمَّ اسْتَنَدَ إِلَى رَاحِلَتِهِ وَهُوَ مُقَابِلُ الْفَجْرِ فَغَلَبَتْهُ عَيْنَاهُ فَلَمْ يَسْتَيْقِظْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا بِلَالٌ وَلَا أَحَدٌ مِنْ الرَّكْبِ حَتَّى ضَرَبَتْهُمْ الشَّمْسُ فَفَزِعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ بِلَالٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخَذَ بِنَفْسِي الَّذِي أَخَذَ بِنَفْسِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اقْتَادُوا فَبَعَثُوا رَوَاحِلَهُمْ وَاقْتَادُوا شَيْئًا ثُمَّ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَالًا فَأَقَامَ الصَّلَاةَ فَصَلَّى بِهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصُّبْحَ ثُمَّ قَالَ حِينَ قَضَى الصَّلَاةَ مَنْ نَسِيَ الصَّلَاةَ فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا فَإِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ فِي كِتَابِهِ{ أَقِمْ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي }
Esan didate Yahya Malik-etik [Ibn Shihab]-etik [Sa'id bin Musayyab]-etik] Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek Khaibar konkistatu zuenean, gauaren amaierara arte ibili zela, gero atseden hartzeko gelditu zen, eta gero Bilali esan zion: "Egunsentian zaindu gaitzazu esnatzeko". Orduan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam eta bere lagunak lo egin zuten, Bilal indartuz zaintzen ari zen bitartean, egunsentia hurbiltzen ari zenean bere ibilgailuaren kontra makurtu zen, eta azkenean loak hartu zuen. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, Bilal eta beste lagunak ez ziren esnatu eguzkiak esnatu arte, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam harrituta geratu zen, eta Bilalek esan zion: «Alaren Mezularia, zuri gertatu zaizun zerbait gertatu zait», orduan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallamek esan zuen: «Gida itzazu zure zaldiak». Jaiki eta zaldiak gidatu zituzten denbora batez. Gero, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallamek Bilali iqamah esateko esan zion, eta Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallamek goizeko otoitza egin zuen haiekin. Otoitza amaitu zuenean, esan zuen: «Otoitz egitea ahazten duenak gogoratzen duenean otoitz egiten du. Allah Ta'alak bere liburuan dioelako: «Ezarri otoitza Ni gogoratzeko».
Hadith
Imam Malik : 23
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ أَنَّهُ قَالَعَرَّسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً بِطَرِيقِ مَكَّةَ وَوَكَّلَ بِلَالًا أَنْ يُوقِظَهُمْ لِلصَّلَاةِ فَرَقَدَ بِلَالٌ وَرَقَدُوا حَتَّى اسْتَيْقَظُوا وَقَدْ طَلَعَتْ عَلَيْهِمْ الشَّمْسُ فَاسْتَيْقَظَ الْقَوْمُ وَقَدْ فَزِعُوا فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَرْكَبُوا حَتَّى يَخْرُجُوا مِنْ ذَلِكَ الْوَادِي وَقَالَ إِنَّ هَذَا وَادٍ بِهِ شَيْطَانٌ فَرَكِبُوا حَتَّى خَرَجُوا مِنْ ذَلِكَ الْوَادِي ثُمَّ أَمَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَنْزِلُوا وَأَنْ يَتَوَضَّئُوا وَأَمَرَ بِلَالًا أَنْ يُنَادِيَ بِالصَّلَاةِ أَوْ يُقِيمَ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّاسِ ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَيْهِمْ وَقَدْ رَأَى مِنْ فَزَعِهِمْ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللَّهَ قَبَضَ أَرْوَاحَنَا وَلَوْ شَاءَ لَرَدَّهَا إِلَيْنَا فِي حِينٍ غَيْرِ هَذَا فَإِذَا رَقَدَ أَحَدُكُمْ عَنْ الصَّلَاةِ أَوْ نَسِيَهَا ثُمَّ فَزِعَ إِلَيْهَا فَلْيُصَلِّهَا كَمَا كَانَ يُصَلِّيهَا فِي وَقْتِهَا ثُمَّ الْتَفَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ إِنَّ الشَّيْطَانَ أَتَى بِلَالًا وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فَأَضْجَعَهُ فَلَمْ يَزَلْ يُهَدِّئُهُ كَمَا يُهَدَّأُ الصَّبِيُّ حَتَّى نَامَ ثُمَّ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَالًا فَأَخْبَرَ بِلَالٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ الَّذِي أَخْبَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا بَكْرٍ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ
Malikek [Zaid bin Aslam] esan zidan: «Gau batean, Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, Mekako errepide batean gelditu zen atseden hartzeko, eta Bilali agindu zion otoitz orduan esnatzeko, eta gero Bilal loak hartu zuen, eta haiek ere bai, eguzkia irten zen arte. Shock egoeran esnatu ziren, eta orduan, Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zien ibilgailuak haranetik ateratzeko». Orduan - Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek - esan zuen: "Egia esan, haran honek deabru bat dauka", gero ibili ziren leku horretatik irten arte, gero abluziorako gelditzeko agindu zien eta Bilali otoitzerako edo iqamah-erako deia egiteko esan zion, gero Ala-ren Mezulariak jendearekin otoitz egin zuen, ondoren buelta eman zuen beldurrez begira, eta gero esan zuen: "Oi jendea, Ala-k gure arimak hartu ditu, nahi badu, ziur aski gure arimak hartuko ditu oraingoz ez den beste une batean, zuetako batek otoitz egitean loak hartzen badu edo ahazten badu eta gero gogoratzen badu, egin ezazue bere garaian egin zuen bezala". Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam Abu Bakrrengana jo eta esan zuen: "Egia esan, deabrua Bilalgana etorri zen otoitzean zegoela eta loak harrarazi zuen, eta oraindik ere loak hartu zuen ama batek bere haurra loak hartzen duen bezala, loak hartu arte". Gero, Bilal deitu eta Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-i esan zion Abu Bakr-i jakinarazi zion bezala, eta Abu Bakr-ek esan zuen: "Lekukotzat hartzen dut Allahren Mezularia zarela".
Hadith
Imam Malik : 24
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَإِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا عَنْ الصَّلَاةِ وَقَالَ اشْتَكَتْ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا فَقَالَتْ يَا رَبِّ أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا فَأَذِنَ لَهَا بِنَفَسَيْنِ فِي كُلِّ عَامٍ نَفَسٍ فِي الشِّتَاءِ وَنَفَسٍ فِي الصَّيْفِ
Yahyak esan dit Malikengandik [Zaid bin Aslam]-engandik ['Atho` bin Yasar]-engandik, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Egia esan, bero bizia Jahannam-en haizetetik dator, beraz, beroa bizia bada, atzeratu otoitza itzala izan arte'. Eta esan zuen: 'Infernuak bere Jaunari kexatzen zaio eta esaten dio: 'Ene Jauna, batzuek beste batzuk jaten dituzte', orduan -Allah 'azza wajalla-k bi arnasaldirekin uzten dio urtero, arnasaldi batekin neguan eta beste batekin udan'.
Hadith
Imam Malik : 25
و حَدَّثَنَا مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ مَوْلَى الْأَسْوَدِ بْنِ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا عَنْ الصَّلَاةِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ وَذَكَرَ أَنَّ النَّارَ اشْتَكَتْ إِلَى رَبِّهَا فَأَذِنَ لَهَا فِي كُلِّ عَامٍ بِنَفَسَيْنِ نَفَسٍ فِي الشِّتَاءِ وَنَفَسٍ فِي الصَّيْفِ
Malikek esan dit [Abdullah bin Yazid]-engandik, Al Aswad bin Sufyanen esklabo ohi batengandik, [Abu Salamah bin Abdurrahman]-engandik eta [Muhammad bin Abdurrahman bin Tsauban]-engandik [Abu Hurairah]-rengandik, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuela: 'Beroa bizia bada, itxaron otoitz egiteko itzala egon arte, bero bizia Jahannam-en kolpeetatik datorrelako', eta esan zuen, 'infernuak bere Jaunari kexatzen zaiola, orduan Ala-k urtero baimentzen duela bi arnasaldirekin, arnasaldi batekin neguan eta arnasaldi batekin udan'.
Hadith
Imam Malik : 26
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا عَنْ الصَّلَاةِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ
Narratzaileak azaltzen du; eta Malik-engandik [Abu Az Zinad]-engandik [Al A'raj]-engandik [Abu Hurairah]-engandik kontatu dit. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Beroa bizia denean, atzeratu otoitz egiteko ordua fresko egon arte, beroaren gogortasuna Jahannam-en haizetik datorrelako'.
Hadith
Imam Malik : 27
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَلَا يَقْرُبْ مَسَاجِدَنَا يُؤْذِينَا بِرِيحِ الثُّومِ
Esan didate Malik-eko Yahyak [Ibn Shihab]-ek [Sa'id bin Musayyab]-ek [Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam]-ek esan zuela: "Tipula hau jaten duenak, ez hurbildu gure meskitara, bere usainak gogaitu baikaitzake".
Hadith
Imam Malik : 28
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُجَبَّرِأَنَّهُ كَانَ يَرَى سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ إِذَا رَأَى الْإِنْسَانَ يُغَطِّي فَاهُ وَهُوَ يُصَلِّي جَبَذَ الثَّوْبَ عَنْ فِيهِ جَبْذًا شَدِيدًا حَتَّى يَنْزِعَهُ عَنْ فِيهِ
Malikek [Abdurrahman bin Al Mujabbar]-engandik esan zidan, [Salim bin Abdullah] ikusi zuela, otoitz egiten ari zela ahoa estaltzen ari zen pertsona bat ikusi zuenean, alkandora hain gogor tiratu zuela, ezen ahotik erori baitzitzaion.
Hadith
Imam Malik : 29
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ وَهُوَ جَدُّ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُرِيَنِي كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ نَعَمْ فَدَعَا بِوَضُوءٍ فَأَفْرَغَ عَلَى يَدِهِ فَغَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ بَدَأَ بِمُقَدَّمِ رَأْسِهِ ثُمَّ ذَهَبَ بِهِمَا إِلَى قَفَاهُ ثُمَّ رَدَّهُمَا حَتَّى رَجَعَ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي بَدَأَ مِنْهُ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ
Yahyak Malikengandik ['Amr ibn Yahya Al Mazini] [bere aitagandik] kontatu zidan, Abdullah Zaid ibn Asim-i, 'Amr ibn Yahya Al Mazini-ren aitona zena, Alaren Mezulariaren (bakea eta Alaren bedeinkapenak berarengan) lagunetako bat zena, esan zion: 'Erakuts diezadakezu nola egin zuen Alaren Mezulariak (bakea eta Alaren bedeinkapenak berarengan) abluzioa?' Abdullah ibn Zaid ibn Asim-ek esan zuen: 'Bai'. Beraz, abluziorako ura eskatu zuen, eskuetan bota zuen eta bi aldiz garbitu zituen. Gero, ahoa garbitu eta hiru aldiz istinsar egin zuen. Gero, hiru aldiz garbitu zuen aurpegia, eta gero bi aldiz garbitu zituen besoak ukondoetaraino. Gero, burua bi eskuekin garbitu zuen, aurrera eta atzera, buruaren aurrealdetik hasi zen, gero lepoaren atzealderaino jarraitu zuen eta hasi zen lekura itzuli zen, gero oinak garbitu zituen.
Hadith
Imam Malik : 30
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ فِي أَنْفِهِ مَاءً ثُمَّ لِيَنْثِرْ وَمَنْ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ
Malik-engandik, Abu Az Zinad-engandik, [Al A'raj-engandik], [Abu Hurairah-engandik] kontatu dit, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Zuetako batek abluzioa egiten duenean, ura jarri behar du sudurrean eta gero istintsar egin. Eta harriekin otoitz egiten duenak, zenbaki bakoitiarekin egin dezala'.
Hadith
Imam Malik : 31
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ تَوَضَّأَ فَلْيَسْتَنْثِرْ وَمَنْ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ
Malikengandik [Ibnu Shihab]engandik [Abu Idris Al Khaulani]engandik [Abu Hurairah]gandik kontatu dit, Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esan zuen: 'Abluzioa egiten duenak istijmar egin behar du eta istijmar egiten duenak zenbaki bakoiti batekin egin behar du'.
Hadith
Imam Malik : 32
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَحْلَاءَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِيَتَوَضَّأُ بِالْمَاءِ لِمَا تَحْتَ إِزَارِهِ
Malikek [Yahya bin Muhammad bin Thahla`]-engandik [Uthman bin Abdurrahman]-engandik kontatu zidan, [bere aitak] esan ziola entzun zuela [Umar bin Al Khattabek] istinja`-rako erabiltzen den urarekin abluzioa egiten zuela.
Hadith
Imam Malik : 33
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ فَلْيَغْسِلْ يَدَهُ قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهَا فِي وَضُوئِهِ فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ
Yahyak, Malikengandik, Abu Az Zinadek [Al A'raj]-engandik [Abu Hurairah]-engandik, esan dit, Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: "Zuetako batek lotik esnatzen denean, garbitu eskuak garbiketa-uretan sartu aurretik, ez baitaki non eman duen gaua bere eskuek".
Hadith
Imam Malik : 34
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَإِذَا نَامَ أَحَدُكُمْ مُضْطَجِعًا فَلْيَتَوَضَّأْ
Malikek [Zaid bin Aslam]-ek kontatu zidan, [Umar bin Al Khattab]-ek esan zuen: "Zuetako batek bizkarrean etzanda lo egiten badu, abluzioa egin beharko luke".
Hadith
Imam Malik : 35
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَأَنَّ تَفْسِيرَ هَذِهِ الْآيَةِ{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ }أَنَّ ذَلِكَ إِذَا قُمْتُمْ مِنْ الْمَضَاجِعِ يَعْنِي النَّوْمَ
Malikek [Zaid bin Aslam]-engandik esan zidan bertso honen interpretazioari buruz: 'Oi, sinesten duzuenoi, otoitza egin nahi duzuenean, garbitu aurpegia eta eskuak ukondoetaraino, eta garbitu burua eta oinak orkatiletaraino', eta horixe gertatzen da lotik esnatzen zarenean.
Hadith
Imam Malik : 36
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَكَانَ يَنَامُ جَالِسًا ثُمَّ يُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ
Narratzaileak azaldu zuen; [Nafi'-ko] Malik-ek kontatu zidan [Ibn Umarrek] behin eserita lo egin zuela, gero otoitz egin zuela eta ez zuela abluzioa egin.
Hadith
Imam Malik : 37
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ مِنْ آلِ بَنِي الْأَزْرَقِ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ وَهُوَ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُجَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَرْكَبُ الْبَحْرَ وَنَحْمِلُ مَعَنَا الْقَلِيلَ مِنْ الْمَاءِ فَإِنْ تَوَضَّأْنَا بِهِ عَطِشْنَا أَفَنَتَوَضَّأُ بِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحِلُّ مَيْتَتُهُ
Narratzaileak azaltzen du; Malikengandik [Shafwan bin Sulaim]-engandik [Sa'id bin Salamah]-engandik Bani Al Arzaq-en artean, [Al Mughirah bin Abu Burdah]-engandik Bani Abdud Dar-en artean, esan dit [Abu Hurairah] entzun zuela esaten; norbait Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-engana etorri zen eta esan zion: 'Alaren Mezularia, itsasoan nabigatu genuen ur pixka bat bakarrik neramala. Harekin garbiketa egiten badugu egarri izango gara, egin al dezakegu garbiketa berarekin?' Profetak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Itsasoko ura sakratua da, bere gorpuak halal dira'.
Hadith
Imam Malik : 38
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ حُمَيْدَةَ بِنْتِ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ عَنْ خَالَتِهَا كَبْشَةَ بِنْتِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ وَكَانَتْ تَحْتَ ابْنِ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهَاأَنَّ أَبَا قَتَادَةَ دَخَلَ عَلَيْهَا فَسَكَبَتْ لَهُ وَضُوءًا فَجَاءَتْ هِرَّةٌ لِتَشْرَبَ مِنْهُ فَأَصْغَى لَهَا الْإِنَاءَ حَتَّى شَرِبَتْ قَالَتْ كَبْشَةُ فَرَآنِي أَنْظُرُ إِلَيْهِ فَقَالَ أَتَعْجَبِينَ يَا ابْنَةَ أَخِي قَالَتْ فَقُلْتُ نَعَمْ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ إِنَّمَا هِيَ مِنْ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ أَوْ الطَّوَّافَاتِ
Narratzaileak azaldu zuen; Malikengandik [Ishaq bin Abdullah bin Abu Talhah]-engandik [Humaidah bint Ubaid bin Rifa'ah]-engandik bere izebagandik - [Kabsyah bint Ka'ab bin Malik] - esan dit - eta Abu Qatadah Al Ansariren zaintzapean zegoen, honek jakinarazi zion [Abu Qatadah] bisitatu zuela, Kabsyahk garbiketa-ura bota ziola, bat-batean katu bat etorri eta bere garbiketa-uretatik edan zuela, beraz, ontzia hurbildu zuen katuak edan zezan. Kabsyahk esan zuen; Orduan, ni ikusi ninduen, berari begira nengoela, eta esan zuen: 'Harrituta zaude, nire anaiaren alaba?'. Esan zuen; orduan nik erantzun nion: 'Bai'. Abu Qatadahk azaldu zuen, Allahren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam, esan zuela: 'Katuak ez dira zikinak, gure inguruan dauden animaliak direlako'.
Hadith
Imam Malik : 39
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَرَجَ فِي رَكْبٍ فِيهِمْ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ حَتَّى وَرَدُوا حَوْضًا فَقَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ لِصَاحِبِ الْحَوْضِ يَا صَاحِبَ الْحَوْضِ هَلْ تَرِدُ حَوْضَكَ السِّبَاعُ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَا صَاحِبَ الْحَوْضِ لَا تُخْبِرْنَا فَإِنَّا نَرِدُ عَلَى السِّبَاعِ وَتَرِدُ عَلَيْنَا
Narratzaileak azaldu zuenez, Malikengandik [Yahya bin Said]-engandik [Muhammad bin Ibrahim bin Al Harith At Taimi]-tik [Yahya bin Abdurrahman bin Hathib]-engandik esan dit, [Umar bin Al Khathab] behin 'Amr bin Al Ash' zegoen talde batekin irten zela, urmael batera iritsi zirenean, 'Amru bin Al Ashek urmaelaren jabeari esan zion: 'Urmaeleko zaindari, ba al dago animalia basatirik zure urmaeletik edaten?' Orduan Umar bin Al Khathabek eten egin zuen: 'Urmaeleko zaindari, ez iezaguzu esan, gu animalia basatiek edan duten uretatik edaten dugu eta animalia basatiek ere guk edan dugun uretatik edaten dute'.
Hadith
Imam Malik : 40
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُإِنْ كَانَ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيَتَوَضَّئُونَ جَمِيعًا
Narratzaileak azaldu zuen; Malikengandik [Nafi'-tik] esan dit; [Abdullah bin Umarrek] esan zuela: 'Alaren Mezulariaren garaian, shallallahu 'alaihi wasallam', gizonek eta emakumeek elkarrekin egiten zuten abluzioa'.
