Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 361
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَتَرَوْنَ قِبْلَتِي هَاهُنَا فَوَاللَّهِ مَا يَخْفَى عَلَيَّ خُشُوعُكُمْ وَلَا رُكُوعُكُمْ إِنِّي لَأَرَاكُمْ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِي
Malikengandik [Abu Az Zinad]-engandik [Al A'raj]-engandik [Abu Hurairah]-engandik kontatu zidan Alaren Mezulariak (bakea eta Alaren bedeinkapenak berarengan izan daitezela) galdetu zuela: "Hemen ikusten nauzu? Alaren izenean, zure apaltasuna eta makurtzea ikusten ditut. Atzetik ikusten zaitut".
Hadith
Imam Malik : 362
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْتِي قُبَاءَ رَاكِبًا وَمَاشِيًا
Malikek [Nafi'-k] [Abdullah bin Umar]-ek kontatu zidan Alaren Mezularia (bakea eta Alaren bedeinkapenak berarengan) Qubara zaldiz eta oinez etorri zela.
Hadith
Imam Malik : 363
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ مُرَّةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا تَرَوْنَ فِي الشَّارِبِ وَالسَّارِقِ وَالزَّانِي وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يُنْزَلَ فِيهِمْ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ هُنَّ فَوَاحِشُ وَفِيهِنَّ عُقُوبَةٌ وَأَسْوَأُ السَّرِقَةِ الَّذِي يَسْرِقُ صَلَاتَهُ قَالُوا وَكَيْفَ يَسْرِقُ صَلَاتَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ لَا يُتِمُّ رُكُوعَهَا وَلَا سُجُودَهَا
Malik-ek [Yahya bin Sa'id]-ek [Nu'man bin bin Murrah]-ek esan dit: Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, galdetu zuela: "Zer iruditzen zaizue edaleei, lapurrei eta adulterioei buruz?". Garai hartan, bertsoa ez zitzaien oraindik agerian utzi hori azaltzeko. Haiek erantzun zuten: "Alak eta bere Mezulariak hobeto dakite". Hark esan zuen: "Hauek guztiak ekintza gorrotagarriak dira eta horietan zigorra dago. Lapurrik txarrena otoitz egiten ari den bitartean lapurtzen duena da". Haiek galdetzen dute: "Alaren Mezularia, nola lapur ditzake norbaitek bere otoitzak?". Hark erantzun zuen: "Ez zuen bere makurtzea eta prosternazioa osatu".
Hadith
Imam Malik : 364
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اجْعَلُوا مِنْ صَلَاتِكُمْ فِي بُيُوتِكُمْ
Malikek [Hisham bin Urwah]-ek [bere aita]-rengandik kontatu zidan Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esan zuela: 'Egin zure otoitz batzuk etxean'.
Hadith
Imam Malik : 365
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُإِذَا لَمْ يَسْتَطِعْ الْمَرِيضُ السُّجُودَ أَوْمَأَ بِرَأْسِهِ إِيمَاءً وَلَمْ يَرْفَعْ إِلَى جَبْهَتِهِ شَيْئًا
[Nafi'ko] Malikek [Abdullah bin Umarrek] esan zuela kontatu dit: "Gaixo batek ezin badu ahozpeztu, keinu egin dezala buruarekin eta ez altxa dezala ezer kopetara".
Hadith
Imam Malik : 366
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا جَاءَ الْمَسْجِدَ وَقَدْ صَلَّى النَّاسُ بَدَأَ بِصَلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ وَلَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا شَيْئًا
Malikek [Rabi'ah bin Abu Abdurrahman] esan zidanez, [Abdullah bin Umar] meskitara etortzen bazen eta jendeak otoitz egin bazuen, berehala egiten zuela derrigorrezko otoitza, aurretik sunnah otoitzik egin gabe.
Hadith
Imam Malik : 367
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَمَرَّ عَلَى رَجُلٍ وَهُوَ يُصَلِّي فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَرَدَّ الرَّجُلُ كَلَامًا فَرَجَعَ إِلَيْهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ فَقَالَ لَهُ إِذَا سُلِّمَ عَلَى أَحَدِكُمْ وَهُوَ يُصَلِّي فَلَا يَتَكَلَّمْ وَلْيُشِرْ بِيَدِهِ
[Nafi'ko] Malikek kontatu zidan [Abdullah bin Umar] otoitz egiten ari zen gizon baten ondotik pasa zela. Gero, gizonari agur esan zion. Gizonak hitz batekin erantzun zion. Abdullah bin Umarrek esan zion: «Norbaitek zuetako bati otoitz egiten ari zarela agurtzen badio, ez erantzun hitzekin, egin keinu bat eskuarekin».
Hadith
Imam Malik : 368
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُمَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلَمْ يَذْكُرْهَا إِلَّا وَهُوَ مَعَ الْإِمَامِ فَإِذَا سَلَّمَ الْإِمَامُ فَلْيُصَلِّ الصَّلَاةَ الَّتِي نَسِيَ ثُمَّ لِيُصَلِّ بَعْدَهَا الْأُخْرَى
Malikek [Nafi'-k] kontatu zidan [Abdullah bin Umarrek] esan zuela: «Otoitz bat ahazten duenak, eta imamarekin otoitz egiten ari denean izan ezik gogoratzen ez duenak, imamak agurtzen duenean ahaztutako otoitza egin beharko luke, eta ondoren beste otoitza egin beharko luke».
Hadith
Imam Malik : 369
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ أَنَّهُ قَالَ كُنْتُ أُصَلِّي وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ مُسْنِدٌ ظَهْرَهُ إِلَى جِدَارِ الْقِبْلَةِ فَلَمَّا قَضَيْتُ صَلَاتِي انْصَرَفْتُ إِلَيْهِ مِنْ قِبَلِ شِقِّي الْأَيْسَرِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَنْصَرِفَ عَنْ يَمِينِكَ قَالَ فَقُلْتُ رَأَيْتُكَ فَانْصَرَفْتُ إِلَيْكَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَإِنَّكَ قَدْ أَصَبْتَ إِنَّ قَائِلًا يَقُولُ انْصَرِفْ عَنْ يَمِينِكَ فَإِذَا كُنْتَ تُصَلِّي فَانْصَرِفْ حَيْثُ شِئْتَ إِنْ شِئْتَ عَنْ يَمِينِكَ وَإِنْ شِئْتَ عَنْ يَسَارِكَ
Malikek [Yahya bin Sa'id]-ek [Muhammad bin Yahya bin Hibban]-ek [Wasi' bin Hibban]-ek bere osabak [Wasi' bin Hibban]-engandik kontatu dit, esan zuela: 'Otoitz egin nuen [Abdullah bin Umar]-ek bizkarra Qibla hormaren kontra zuela. Otoitz egin nuenean, ezkerreko aldetik biratu nintzen harengana'. Abdullah bin Umarrek galdetu zidan: 'Zerk eragozten dizu eskuineko aldera biratzea?' Nik erantzun nion: 'Ikusi zintudan, beraz, zuregana biratu nintzen'. Abdullahk esan zuen: 'Zure arrazoia duzu', esan zuen norbaitek; 'Biratu eskuineko aldetik. Otoitz egin ondoren, nahi duzun bezala biratu. Eskuineko aldetik nahi baduzu, ezkerreko aldetik nahi baduzu'.
Hadith
Imam Malik : 370
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ رَجُلٍ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ لَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًاأَنَّهُ سَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَأُصَلِّي فِي عَطَنِ الْإِبِلِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ لَا وَلَكِنْ صَلِّ فِي مُرَاحِ الْغَنَمِ
Malikek [Hisham bin Urwah]-ek [bere aita]-k [Muhajirin-eko gizon batek, arazorik ikusi ez zuenak], galdetu zion [Abdullah bin 'Amr bin Al Ash]-i: "Otoitz egin al dezaket gamelu-ukuiluan?" Abdullah-ek erantzun zuen: "Ez, baina otoitz egin ahuntzen ukuiluan".
Hadith
Imam Malik : 371
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ قَالَمَا صَلَاةٌ يُجْلَسُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ مِنْهَا ثُمَّ قَالَ سَعِيدٌ هِيَ الْمَغْرِبُ إِذَا فَاتَتْكَ مِنْهَا رَكْعَةٌ وَكَذَلِكَ سُنَّةُ الصَّلَاةِ كُلُّهَا
Malikek [Ibn Shihab]-ek [Sa'id bin Musayyab]-ek esan dit galdetu zuela: «Zein otoitzek eskatzen du rak'ah bakoitzean eserita egotea?». Orduan Sa'idek erantzun zuen: «Hori da Magreb-eko otoitza. Rakat bat atzetik bazaude. Hori da otoitz honen sunnah».
Hadith
Imam Malik : 372
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي وَهُوَ حَامِلٌ أُمَامَةَ بِنْتَ زَيْنَبَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِأَبِي الْعَاصِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ فَإِذَا سَجَدَ وَضَعَهَا وَإِذَا قَامَ حَمَلَهَا
Yahyak Malikengandik ['Amir bin Abdullah bin Az Zubair]-engandik ['Amru bin Sulaim Az Zuraqi]-tik [Abu Qatadah Al Anshari]-tik kontatu zidan, Alaren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam, behin otoitz egin zuela Umamah, Zainab bint Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam'-en alaba, zeramala. Abu Al 'Ash bin Rabi'ah bin Abdu Shams-en narrazioan honako hau esaten da: "Ahuspeztu zenean lurrera bota zuen, eta jaiki zenean berriro eraman zuen".
Hadith
Imam Malik : 373
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَتَعَاقَبُونَ فِيكُمْ مَلَائِكَةٌ بِاللَّيْلِ وَمَلَائِكَةٌ بِالنَّهَارِ وَيَجْتَمِعُونَ فِي صَلَاةِ الْعَصْرِ وَصَلَاةِ الْفَجْرِ ثُمَّ يَعْرُجُ الَّذِينَ بَاتُوا فِيكُمْ فَيَسْأَلُهُمْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِهِمْ كَيْفَ تَرَكْتُمْ عِبَادِي فَيَقُولُونَ تَرَكْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ وَأَتَيْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ
Malik-ek [Abu Az Zinad]-ek [Al A'raj]-ek [Abu Hurairah]-ek]-engandik kontatu dit, Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: "Gaueko aingeruek eta eguneko aingeruek txandaka zaintzen zaituztete. Asar eta Fajr otoitzetarako biltzen dira. Orduan, gauez zaintzen zintuen aingerua altxatu zen, eta Ala-k galdetu zien -eta Ala-k hobeto daki haien egoeraz-: "Nola zeuden nire zerbitzariak utzi zenituenean?". Erantzun zuten: "Otoitzean utzi genituen eta otoitzean ere etorri ginen haiengana".
Hadith
Imam Malik : 374
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ لِلنَّاسِ فَقَالَتْ عَائِشَةُ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِذَا قَامَ فِي مَقَامِكَ لَمْ يُسْمِعْ النَّاسَ مِنْ الْبُكَاءِ فَمُرْ عُمَرَ فَلْيُصَلِّ لِلنَّاسِ قَالَ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ لِلنَّاسِ قَالَتْ عَائِشَةُ فَقُلْتُ لِحَفْصَةَ قُولِي لَهُ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ إِذَا قَامَ فِي مَقَامِكَ لَمْ يُسْمِعْ النَّاسَ مِنْ الْبُكَاءِ فَمُرْ عُمَرَ فَلْيُصَلِّ لِلنَّاسِ فَفَعَلَتْ حَفْصَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّكُنْ لَأَنْتُنَّ صَوَاحِبُ يُوسُفَ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ لِلنَّاسِ فَقَالَتْ حَفْصَةُ لِعَائِشَةَ مَا كُنْتُ لِأُصِيبَ مِنْكِ خَيْرًا
Malik-ek [Hisyam bin Urwah]-engandik [bere aita], [Aisha] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en emazteak, kontatu dit Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Zoaz Abu Bakr-engana eta esan iezaiozu herria gidatzeko otoitz egiteko'. Aishak esan zuen: 'Alaren Mezularia, bai, Abu Bakr, hark zure ordez jarri izan balu, jendeak ezingo zukeen bere ahotsa entzun bere negarraren ondorioz. Esan Umarri herria gidatzeko'. Hark esan zuen: 'Esan Abu Bakr-i herria gidatzeko'. Aishak esan zuen: 'Orduan, Hafshahi esan nion: 'Esan Alaren Mezulariari, Abu Bakr-ek zure lekua hartzen badu, jendeak ezingo duela bere ahotsa entzun bere negarraren ondorioz'; zure lekuan zutik egoteak ezingo du entzun bere negarraren ondorioz. Esan Umarri herria gidatzeko'. Hafshah-ek ere egin zuen. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: "Yusuf-en lagunak bezalakoak zarete! Agindu Abu Bakr-i herria gidatzeko". Hafshah-ek Aishari esan zion: "Egia esan, ez naiz zu baino hobea -ez du funtzionatzen-".
Hadith
Imam Malik : 375
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ أَنَّهُ قَالَبَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ النَّاسِ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ فَسَارَّهُ فَلَمْ يُدْرَ مَا سَارَّهُ بِهِ حَتَّى جَهَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا هُوَ يَسْتَأْذِنُهُ فِي قَتْلِ رَجُلٍ مِنْ الْمُنَافِقِينَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ جَهَرَ أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ فَقَالَ الرَّجُلُ بَلَى وَلَا شَهَادَةَ لَهُ فَقَالَ أَلَيْسَ يُصَلِّي قَالَ بَلَى وَلَا صَلَاةَ لَهُ فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُولَئِكَ الَّذِينَ نَهَانِي اللَّهُ عَنْهُمْ
Malik-ek [Ibn Shihab]-ek [Atha bin Yazid Al Laitsi]-ek [Ubaidullah bin 'Adi bin Al Khiyar]-ek [hau da, Jainkoaren eta Jainkoaren arteko harremanak] esan dit: "Alaren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, jendearen artean eserita zegoenean, gizon bat etorri zitzaion eta xuxurlatu zion, eta ez zen jakin zer xuxurlatu zuen. Orduan, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek gogortu egin zuen, eta gizonak Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-i baimena eskatu zion gizon hipokrita bat hiltzeko. Hori ematean, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: "Ez al zuen deklaratu ez dagoela Ala beste jainkorik eta Muhammad dela Ala-ren Mezularia?". Gizonak erantzun zuen: "Bai, hori da, baina shahada ez da baliozkoa!". Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek galdetu zuen: "Ez al zuen otoitz egin?". Gizonak erantzun zuen: «Bai, baina bere otoitza ez zen baliozkoa». Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallamek esan zuen: «Horiek dira Ala-k hiltzea debekatu zidan pertsonak».
Hadith
Imam Malik : 376
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْ قَبْرِي وَثَنًا يُعْبَدُ اشْتَدَّ غَضَبُ اللَّهِ عَلَى قَوْمٍ اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ
Malik-ek [Zaid bin Aslam]-ek [Atha bin Yasar]-ek esan dit Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: "Oi Ala, ez egin nire hilobia gurtzeko idolo bat. Jainkoaren haserrea oso gogorra izan zen beren Profetaren hilobia meskita bihurtu zuten herri baten aurka".
Hadith
Imam Malik : 377
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّ عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍكَانَ يَؤُمُّ قَوْمَهُ وَهُوَ أَعْمَى وَأَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهَا تَكُونُ الظُّلْمَةُ وَالْمَطَرُ وَالسَّيْلُ وَأَنَا رَجُلٌ ضَرِيرُ الْبَصَرِ فَصَلِّ يَا رَسُولَ اللَّهِ فِي بَيْتِي مَكَانًا أَتَّخِذْهُ مُصَلًّى فَجَاءَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَيْنَ تُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ فَأَشَارَ لَهُ إِلَى مَكَانٍ مِنْ الْبَيْتِ فَصَلَّى فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Malik-ek [Ibnu Shihab]-ek [Mahmud bin Ar Rabi' Al Ansari]-ek esan dit ['Itban bin Malik] bere herria gidatu zuela itsua izan arren. Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-i esan zion: 'Ilun, euritsu eta uholdetsu zegoen, ni itsua nintzen bitartean. Oi Allahren Mezularia! Nire etxean otoitz egiteko eskatzen dizut, otoitz egiteko leku gisa erabiliko dudan leku batean'. Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam etorri zitzaion eta esan zion: 'Zein leku nahi duzu otoitz egiteko?' Bere etxeko leku bat erakutsi zion, Allahren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengana izan daitezen) han otoitz egin zezan.
Hadith
Imam Malik : 378
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عَمِّهِأَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْتَلْقِيًا فِي الْمَسْجِدِ وَاضِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَىو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَعُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا كَانَا يَفْعَلَانِ ذَلِكَ
Malikek [Ibn Shihabek] ['Abbad bin Tamimek] [bere osabak] esan dit behin Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam' meskitan etzanda ikusi zuela hanka bat bestearen gainean zuela. Malikek [Ibn Shihabek] [Sa'id bin Musayyabek] esan digu [Umar bin Khatthabek] eta [Uthman bin Affanek] radiallahu 'anhumak ere gauza bera egin zutela.
Hadith
Imam Malik : 379
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍقَالَ لِإِنْسَانٍ إِنَّكَ فِي زَمَانٍ كَثِيرٌ فُقَهَاؤُهُ قَلِيلٌ قُرَّاؤُهُ تُحْفَظُ فِيهِ حُدُودُ الْقُرْآنِ وَتُضَيَّعُ حُرُوفُهُ قَلِيلٌ مَنْ يَسْأَلُ كَثِيرٌ مَنْ يُعْطِي يُطِيلُونَ فِيهِ الصَّلَاةَ وَيَقْصُرُونَ الْخُطْبَةَ يُبَدُّونَ أَعْمَالَهُمْ قَبْلَ أَهْوَائِهِمْ وَسَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ قَلِيلٌ فُقَهَاؤُهُ كَثِيرٌ قُرَّاؤُهُ يُحْفَظُ فِيهِ حُرُوفُ الْقُرْآنِ وَتُضَيَّعُ حُدُودُهُ كَثِيرٌ مَنْ يَسْأَلُ قَلِيلٌ مَنْ يُعْطِي يُطِيلُونَ فِيهِ الْخُطْبَةَ وَيَقْصُرُونَ الصَّلَاةَ يُبَدُّونَ فِيهِ أَهْوَاءَهُمْ قَبْلَ أَعْمَالِهِمْ
Malikek [Yahya bin Sa'id]-ek kontatu dit [Abdullah bin Mas'udek] norbaiti esan ziola: "Egia esan, jurista asko eta errezitatzaile gutxi dauden garaian bizi zara, Koranaren legeak zaintzen dira letrak alferrik galtzen diren bitartean. Gutxi eskatzen dute, baina askok fatwa emateko gai dira. Otoitza luzatzen dute eta sermoia laburtzen dute. Eta karitatea lehenesten dute lizunkeriaren gainetik. Orduan, gizateriarentzat jurisprudentzian aditu gutxi baina qari'a askorekin izango den garaia iritsiko da. Koranaren letrak zaintzen dira, bere legeak alde batera uzten diren bitartean. Askok eskatzen dute eta gutxik fatwa eman dezakete. Sermoia luzatzen dute eta otoitza laburtzen dute. Eta beren desioak beren ekintzen aurretik jartzen dituzte".
Hadith
Imam Malik : 380
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَ بَلَغَنِيأَنَّ أَوَّلَ مَا يُنْظَرُ فِيهِ مِنْ عَمَلِ الْعَبْدِ الصَّلَاةُ فَإِنْ قُبِلَتْ مِنْهُ نُظِرَ فِيمَا بَقِيَ مِنْ عَمَلِهِ وَإِنْ لَمْ تُقْبَلْ مِنْهُ لَمْ يُنْظَرْ فِي شَيْءٍ مِنْ عَمَلِهِ
Malikek [Yahya bin Sa'id] esan dit: «Morroiaren praktikatik ikusten den lehenengo gauza otoitza da. Bere otoitza onartzen bada, bere beste praktikak ikusiko dira. Bere otoitza onartzen ez bada, bere beste praktikak ez dira batere ikusiko».
