Imam Malik (الامام مالك) - 1594 حديث
حديث
Imam Malik : 301
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ إِذَا جَمَعَ الْأُمَرَاءُ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ فِي الْمَطَرِ جَمَعَ مَعَهُمْ
مون کي مالڪ کان [نافع] ٻڌايو آهي ته جيڪڏهن اڳواڻ مغرب جي نماز کي عشاء سان گڏ پڙهندا هئا، ته پوءِ [عبدالله بن عمر] به مغرب جي نماز کي انهن سان گڏ پڙهندو هو.
حديث
Imam Malik : 302
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ سَأَلَ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِهَلْ يُجْمَعُ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي السَّفَرِ فَقَالَ نَعَمْ لَا بَأْسَ بِذَلِكَ أَلَمْ تَرَ إِلَى صَلَاةِ النَّاسِ بِعَرَفَةَ
مالڪ مون کي [ابن شهاب] کان روايت ڪئي آهي ته هن هڪ ڀيرو [سالم بن عبدالله] کان پڇيو، 'ڇا سفر دوران ظهر ۽ عصر جي نماز گڏ ڪرڻ جائز آهي؟' هن جواب ڏنو، 'ها. ان ۾ ڪو حرج ناهي. ڇا توهان نه ڏٺو ته ماڻهن عرفات ۾ ڪيئن نماز پڙهي؟'
حديث
Imam Malik : 303
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ آلِ خَالِدِ بْنِ أَسِيدٍ أَنَّهُ سَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَفَقَالَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّا نَجِدُ صَلَاةَ الْخَوْفِ وَصَلَاةَ الْحَضَرِ فِي الْقُرْآنِ وَلَا نَجِدُ صَلَاةَ السَّفَرِ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ يَا ابْنَ أَخِي إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ بَعَثَ إِلَيْنَا مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا نَعْلَمُ شَيْئًا فَإِنَّمَا نَفْعَلُ كَمَا رَأَيْنَاهُ يَفْعَلُ
مون کي يحييٰ، مالڪ، ابن شهاب، خالد بن اسيد جي خاندان جي هڪ شخص کان ٻڌايو هو ته هن [عبدالله بن عمر] کان پڇيو، 'اي ابو عبدالرحمان! قرآن ۾ اسان کي صرف نمازون ۽ مڪم جي وقت دعائون ملن ٿيون. اسان کي ڪا به آيت نه ملي جيڪا سفر دوران نماز جي وضاحت ڪري؟' ابن عمر چيو؛ 'اي منهنجا ڀائٽيو! بيشڪ، الله عزوجل محمد صلي الله عليه وسلم کي اسان ڏانهن ڪجهه به نه ڄاڻڻ جي حالت ۾ موڪليو. اسان صرف اهو ڪندا آهيون جيڪو اسان کيس ڪندي ڏسون ٿا'.
حديث
Imam Malik : 304
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْفُرِضَتْ الصَّلَاةُ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ فِي الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ فَأُقِرَّتْ صَلَاةُ السَّفَرِ وَزِيدَ فِي صَلَاةِ الْحَضَرِ
مون کي مالڪ کان، صالح بن قيصان کان، عروه بن زبير کان، رسول الله ﷺ جي زال عائشه کان، هن چيو ته: 'اڳ ۾، ٻه رڪعتون پڙهڻ لازمي هئي، رهائش ۽ سفر دوران ٻه رڪعتون. پوءِ سفر ڪندڙن لاءِ ٻه رڪعتون مقرر ڪيون وينديون آهن، ۽ رهڻ وارن لاءِ ٻه رڪعتون شامل ڪيون وينديون آهن'.
حديث
Imam Malik : 305
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَ لِسَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ مَا أَشَدَّ مَا رَأَيْتَ أَبَاكَ أَخَّرَ الْمَغْرِبَ فِي السَّفَرِ فَقَالَ سَالِمٌغَرَبَتْ الشَّمْسُ وَنَحْنُ بِذَاتِ الْجَيْشِ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ بِالْعَقِيقِ
مون کي مالڪ کان [يحييٰ بن سعيد] کان روايت آهي ته هن [سالم بن عبدالله] کي چيو؛ 'ڪيترو عجيب آهي جيڪو توهان ڏسو ٿا! [توهان جي پيءُ] رستي ۾ مغرب جي نماز ختم ڪئي'. سليم جواب ڏنو، 'سج لهي چڪو هو جڏهن اسان اڃا تائين ذاتيل جيسي ۾ هئاسين، پوءِ هن مغرب جي نماز 'عقيق' ۾ پڙهي.'
حديث
Imam Malik : 306
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ إِذَا خَرَجَ حَاجًّا أَوْ مُعْتَمِرًا قَصَرَ الصَّلَاةَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ
مون کي يحييٰ مالڪ [نافع] جي باري ۾ ٻڌايو آهي ته جيڪڏهن [عبدالله بن عمر] حج يا عمري لاءِ نڪتو ته هو ذيل الحليفه ۾ نماز جي قضا ڪندو.
حديث
Imam Malik : 307
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ رَكِبَ إِلَى رِيمٍ فَقَصَرَ الصَّلَاةَ فِي مَسِيرِهِ ذَلِكَقَالَ مَالِك وَذَلِكَ نَحْوٌ مِنْ أَرْبَعَةِ بُرُدٍ
مون کي مالڪ کان، ابن شهاب کان، سليم بن عبدالله کان، سندس پيءُ کان روايت آهي ته هو رِم ڏانهن روانو ٿيو، پوءِ رستي ۾ نماز مختصر ڪئي. مالڪ چيو ته: 'سفر جو فاصلو تقريباً چار برود هو.'
حديث
Imam Malik : 308
حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَرَكِبَ إِلَى ذَاتِ النُّصُبِ فَقَصَرَ الصَّلَاةَ فِي مَسِيرِهِ ذَلِكَقَالَ مَالِك وَبَيْنَ ذَاتِ النُّصُبِ وَالْمَدِينَةِ أَرْبَعَةُ بُرُدٍ
مون کي مالڪ کان، نافع کان، سليم بن عبدالله کان روايت آهي ته [عبدالله بن عمر] ذات نوشب ڏانهن سواري ڪئي. پوءِ رستي ۾ نماز مختصر ڪئي. مالڪ چيو ته: ذات نوشب ۽ مديني جي وچ ۾ فاصلو تقريباً چار برود آهي.
حديث
Imam Malik : 309
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ يُسَافِرُ إِلَى خَيْبَرَ فَيَقْصُرُ الصَّلَاةَ
مون کي مالڪ کان، نافع کان، ابن عمر کان، ٻڌايو ويو آهي ته هو خيبر ڏانهن نماز پڙهڻ لاءِ سفر ڪيو هو.
حديث
Imam Malik : 310
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يَقْصُرُ الصَّلَاةَ فِي مَسِيرِهِ الْيَوْمَ التَّامَّ
مون کي مالڪ کان، ابن شهاب کان، سليم بن عبدالله کان، ٻڌايو ويو آهي ته عبدالله بن عمر پوري ڏينهن جي سفر ۾ پنهنجيون نمازون قضا ڪيون.
حديث
Imam Malik : 311
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّهُكَانَ يُسَافِرُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ الْبَرِيدَ فَلَا يَقْصُرُ الصَّلَاةَ
مون کي مالڪ کان [نافع] کان ٻڌايو آهي ته هو [ابن عمر] سان گڏ البريد تائين سفر ڪيو ۽ ابن عمر پنهنجيون نمازون قضا نه ڪيون.
حديث
Imam Malik : 312
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُأُصَلِّي صَلَاةَ الْمُسَافِرِ مَا لَمْ أُجْمِعْ مُكْثًا وَإِنْ حَبَسَنِي ذَلِكَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ لَيْلَةً
يحييٰ مون کي مالڪ کان، ابن شعيب کان، سليم بن عبدالله کان، ٻڌايو ته عبدالله بن عمر چيو ته: 'مان مسافر وانگر نماز پڙهندو آهيان جيستائين مان رهڻ جو ارادو نه ڪريان، جيتوڻيڪ مون کي ٻارهن راتيون قيد ڪيو وڃي'.
حديث
Imam Malik : 313
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَأَقَامَ بِمَكَّةَ عَشْرَ لَيَالٍ يَقْصُرُ الصَّلَاةَ إِلَّا أَنْ يُصَلِّيَهَا مَعَ الْإِمَامِ فَيُصَلِّيهَا بِصَلَاتِهِ
مون کي مالڪ کان [نافع] کان ٻڌايو آهي ته [عبدالله بن عمر] مڪي ۾ ڏهه راتيون رهيو، نمازن جي قضا ڪيائين، جيستائين هن امام سان گڏ نماز نه پڙهي، پوءِ هن امام جي نماز سان نماز پڙهي - مڪمل - ".
حديث
Imam Malik : 314
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ قَالَمَنْ أَجْمَعَ إِقَامَةً أَرْبَعَ لَيَالٍ وَهُوَ مُسَافِرٌ أَتَمَّ الصَّلَاةَقَالَ مَالِك وَذَلِكَ أَحَبُّ مَا سَمِعْتُ إِلَيَّ
مون کي يحييٰ ٻڌايو آهي، مالڪ کان، عطاء الخراسان کان، سعيد بن مسيب کان ٻڌو آهي ته هو چوندو هو: 'جيڪو مسافر ۾ چار راتيون رهڻ جو ارادو رکي ٿو، ته ان کي پنهنجي نماز پوري ڪرڻ گهرجي'. مالڪ چيو: 'اهو ئي آهي جيڪو مون ٻڌو ان مان مون کي سڀ کان وڌيڪ پسند آيو'.
حديث
Imam Malik : 315
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِكَانَ إِذَا قَدِمَ مَكَّةَ صَلَّى بِهِمْ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ يَقُولُ يَا أَهْلَ مَكَّةَ أَتِمُّوا صَلَاتَكُمْ فَإِنَّا قَوْمٌ سَفْرٌو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ مِثْلَ ذَلِكَ
يحييٰ مون کي مالڪ کان، ابن شهاب کان، سليم بن عبدالله کان، سندس پيءُ کان، ٻڌايو ته جڏهن عمر بن خطاب مڪي ۾ آيو، ته هن انهن کي ٻه رڪعتون نماز پڙهائي. پوءِ چيائين: 'اي مڪي وارا! پنهنجي نماز پوري ڪريو، ڇو ته اسان سفر تي آهيون.' مالڪ مون کي [زيد بن اسلم] کان، سندس پيءُ کان، [عمر بن خطاب] کان، مٿي بيان ڪيو.
حديث
Imam Malik : 316
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يُصَلِّي وَرَاءَ الْإِمَامِ بِمِنًى أَرْبَعًا فَإِذَا صَلَّى لِنَفْسِهِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ
مون کي مالڪ کان ۽ نافع کان روايت آهي ته [عبدالله بن عمر] منيٰ ۾ امام جي پويان چار رڪعتون پڙهندو هو، جيڪڏهن هو اڪيلو نماز پڙهندو هو ته ٻه رڪعتون پڙهندو هو.
حديث
Imam Malik : 317
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ صَفْوَانَ أَنَّهُ قَالَ جَاءَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَيَعُودُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ صَفْوَانَ فَصَلَّى لَنَا رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ انْصَرَفَ فَقُمْنَا فَأَتْمَمْنَا
مون کي مالڪ کان، ابن شهاب کان، ۽ شفوان کان، روايت آهي ته هن چيو ته: '[عبدالله بن عمر] عبدالله بن شفوان وٽ ويو، پوءِ هن اسان کي ٻه رڪعتون ڏنيون ۽ پوءِ هو ٻاهر نڪتو، جڏهن ته اسان بيٺا رهيا ۽ ان کي پورو ڪيو'.
حديث
Imam Malik : 318
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يُصَلِّي مَعَ صَلَاةِ الْفَرِيضَةِ فِي السَّفَرِ شَيْئًا قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا إِلَّا مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ فَإِنَّهُ كَانَ يُصَلِّي عَلَى الْأَرْضِ وَعَلَى رَاحِلَتِهِ حَيْثُ تَوَجَّهَتْ
يحييٰ مون کي مالڪ کان، نافع کان، عبدالله بن عمر کان روايت ڪئي آهي ته هو سفر ۾ فرض نماز کان اڳ يا بعد ۾ ڪڏهن به نفل نماز نه پڙهندو هو، سواءِ رات جي آخر ۾ نماز جي. هو زمين تي يا پنهنجي سواري تي نماز پڙهندو هو، جتي به سواري منهن ڪري رهي هئي.
حديث
Imam Malik : 319
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ عَنْ أَبِي الْحُبَابِ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَهُوَ عَلَى حِمَارٍ وَهُوَ مُتَوَجِّهٌ إِلَى خَيْبَرَ
مون کي مالڪ کان، عمرو بن يحييٰ المزني کان، ابو الحباب سعيد بن يسار کان، عبدالله بن عمر کان، ٻڌايو ويو آهي ته: مون رسول الله ﷺ کي خيبر جي طرف منهن ڪري گڏهه تي نماز پڙهندي ڏٺو.
حديث
Imam Malik : 320
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ فِي السَّفَرِ حَيْثُ تَوَجَّهَتْ بِهِقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يَفْعَلُ ذَلِكَ
مون کي مالڪ کان، عبدالله بن دينار کان، عبدالله بن عمر کان روايت آهي ته رسول الله صلي الله عليه وسلم سفر دوران گاڏي تي نماز پڙهندا هئا، جتي به گاڏي جو رخ هوندو هو. عبدالله بن دينار چيو ته: عبدالله بن عمر به ساڳيو ڪم ڪيو.
